第十三節北斗七星打劫法

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第十三節北斗七星打劫法

2013-11-23 05:35:14 閱讀123 已有0人評價

七星打劫，鍾義明老師在很多書中幾乎都有一段講解。但一直避而不直講。但在《玄空地理逸篇新解》一書中透露為最多。在這裡把蔣大鴻幾位後人的解釋摘錄於下：

姜壵曰：「我師在魏相國家中得秘笈，諸法皆了了，獨北鬥打劫未載。故《天玉經》不敢載明。一曰告余：北鬥打劫即坎離二卦是也。余窮思深究，知用坎者與巽兌成三般卦，因離者與乾震成三般卦。再問之先生徽笑，僅謂：子可與言道矣，思過其半矣。

《天玉經》書中第二卷：「識得父母三般卦，便是真神路，北斗七星去打劫，離宮要相合。」

駱士鵬七星打劫曰：

貪狼劫祿存，巨門劫文昌，祿存劫左輔，文武二曲劫巨門，廉貞劫貪狼。

武曲、祿存前兩個劫女，後兩個劫崔宮，廉貞星劫男，破軍星劫女，屢試不弟，為宮降職，不祿之類。如貪狼高大，祿存平坦，不為凶，不可乘之太過也。

欲知朝瘁暮榮之求，法在移宮。欲求起死回生之妙，全馮打劫。故五鬼未為絕命，六害豈是災殃？

上元一白居首，坤震夾輔，故為同旺之鄉，而壬庚寅丁亥，豈曰均良？

中元四祿為首，五六相乘，雖有分配之義，而酉午丑乾坤子，休之無妨。

下元七赤統運，艮離襄旺。風閣（艮）值符（辛）炎烈（丙），無論是風是氣，宜作靜寂之方。將軍（卯）金枝（已）龍樓（乾），休或旺，宜避光明之照。豈為道路之莫犯，柳亦閨門之宜謹。

至於司令值年，亦有分任各攝。鼠馬兔雞（子午卯酉），炎烈（丙）為主宰；虎猴豬蛇（寅申亥巳），鳳閣（艮），獨有專司；歲逢犬龍牛羊（戌辰丑未），值符（辛）責有攸屬。

地支各有年限，天干尤怕比克。正劫之兇犯甚速，傍劫之照臨均驗。

此秘開靈鑰，神機無煩乎心力；而妙洩苞符，生死感歸於掌握。入妙晰三元氣運，絲毫皆照。以是吸氣開戶，自有諸祥之集於斯。按位定方，斷無兇犯之虞。庶八卦之骨髓方得，而地理之玄空窮始明矣！

章仲山解：「北斗」是隨時立極之氣，「七星」是由現在而逆推到第七，此處五行正與立極之氣相反，最易發禍。要相合者，要使發禍者變而為發福。相反者，轉而為相合也。

按由現在逆推到第七，即一運四綠；二運五黃；三運六白；四運七赤；五運八白；六運九紫；七運一白；八運二黑；九運三碧。而曹秋泉在蘇州晤章仲山後人告以「此系奇法，不得泄漏，否則必犯天譴，曾偶洩此法，是年家中病人不少。」又云：「今年三運丙山壬向，午山子向均能打劫。」然以天機，終不肯解釋。

鍾義明解：「真正的北斗七星打劫，「必須從斗魁、斗衡、斗柄的運轉去推算，要使與立極相反的「七星」之氣，變為相合。」此為玄空地理極頂機密，用之速發。《天玉經》「北斗七星去打劫，離宮要相合。」「離」的意思是「兩鹿並行，近為離，遠為別；「離宮」是指兩宮，近宮。合：是同、配的意思。同時又指出章氏所說的三運丙山壬向，午山子向，是指「起星」而不是「下卦。」

按斗魁、斗衡、斗柄。前四顆星為斗魁，中間顆星為斗衡，後三顆星為斗柄。

圖

在此把鍾老師選擇一個較深奧難懂的，折言於下：

高守中「地理冰海」

此為玄空南派之法。

一、四、七、二運從八宮（艮）起，順排。三、六、九、八運從二宮（坤）起，逆排。

秘本《啞兒經》七星打劫法口訣：

三字經，口口傳，惟此文。貪巨祿，文曲尊。巨祿文，廉武星。祿文廉，武破軍。文廉武，破輔真。廉武破，輔弼臣。武破輔，弼復生。遇廉貞，正配成。貪狼氣，起家聲。廉武破，輔弼生。巨祿文，吉凶神。破祿文，最惡星。四維朝，太極明。武破輔，弼日君。破輔弼，貪之巨。輔弼貪，連巨門。弼貪巨，到祿存。貪巨祿，文弼星。坎離劫，二氣成。此北斗大翻身。

其實鍾老師前述圖訣已大透露，只要讀細，多想想，畫畫，對照對照24山向，432局便知真理。下面把三運丙山壬向，午山子向下卦和起星圖及二運壬山丙向對照一下：

三運：下卦丙山壬向坐160.5°—169.5°