古易知識答疑(16)
作者:朱辰彬
實例分析
占事:資格證何時到 干支:戌月 甲戌日 (旬空:申酉)坤宮:地澤臨 兌宮:地山謙
六神 【本 卦】 【變 卦】玄武 ▄▄ ▄▄ 子孫酉金 ▄▄ ▄▄ 子孫酉金 白虎 ▄▄ ▄▄ 妻財亥水 應 ▄▄ ▄▄ 妻財亥水 世螣蛇 ▄▄ ▄▄ 兄弟丑土 ▄▄ ▄▄ 兄弟丑土 勾陳 ▄▄ ▄▄ 兄弟丑土 X-> ▄▄▄▄▄ 子孫申金 朱雀 ▄▄▄▄▄ 官鬼卯木 世 O-> ▄▄ ▄▄ 父母午火 應青龍 ▄▄▄▄▄ 父母巳火 O-> ▄▄ ▄▄ 兄弟辰土問:斷吉凶。父巳火休囚與日月,動入墓,但官動生父,以成斷?
答:用神已火休囚於月對,但說休囚於日就錯,日與月對爻作用的條件是各不相同的,「爻克月」這種關係,為休囚於月爻顯衰相,,「爻克日」這種關係,對爻卻沒吉凶的影響,為平相。就此卦,應為用神已火休囚於月墓於日。火爻墓在戍不是在辰,說已火入動墓也錯。官鬼為世爻,問自己事,世爻屬於最終目標爻,世爻動不會去作用旁爻,只會趨向自己的變爻,所以你說官動生父母也不成立。此卦是問資格證何時到,不是問能到否,所以屬於應期卦不屬於吉凶卦,不能按吉凶卦斷,所以父母化破並不代表資格證不能拿到手,父母動反而是預兆什麼時候拿證的預兆。
問:斷應期。官被日月合住,待出月即亥月沖開日月可成?
答:理論上世動被日合為絆,這對,但這其實不是真絆,因為出現了兩個戍,《黃金策》有:合非合因多字眼,多了一個戍,反而絆不成了,所以這個合不是毛病,不是應期的預兆。
問:事主反饋確認收到是在辰日。有人問我父母動化破(日月都破)成從何來呢?我當時理解的是動化墓不是破,現在看看真的是被日月衝破。
答:這個父母是化破,因為它是應期卦不是吉凶卦,不能按吉凶卦斷,所以父母化破並不代表資格證不能拿到手,父母動反而是預兆什麼時候拿證的預兆,這個化破就是毛病之一了,破要補,逢值逢合可補,所以應在補破的辰日到手。而另一毛病是用神已火入日(戍)墓,理論上常用的出墓應期有兩個,一個是衝去墓,即衝去戍土的辰日月因應事,這個方法很多人會掌握,另一個是衝出被墓的爻,即衝起已火的亥日月應事(因為是應期卦不是吉凶卦,所以沒有衝起或衝破的區別),這個方法掌握的人不多。因此應期是亥月辰日。
問:是不是因為辰戌都屬土,所以其相衝有特殊性呢?
答:不是,月沖者為月破,與各爻的屬性不同沒有任何關係。
古例探討之一
弟占兄已得重罪,叩問能救否。干支: 乙卯月 己卯日 (旬空:申酉)
神煞:驛馬—巳 桃花—子 日祿—午 貴人—子,申 坤宮:地雷復(六合) 震宮:震為雷(六衝)六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】勾陳 ▅▅ ▅▅ 子孫酉金 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 世朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻財亥水 ▅▅ ▅▅ 子孫申金 青龍 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 應×→ ▅▅▅▅▅ 父母午火 玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 應白虎 父母巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木 ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木 螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻財子水 世 ▅▅▅▅▅ 妻財子水原卦斷:兄弟爻為用神,丑土兄動日月克之,,明現大罪難脫,幸得兄爻丑土化午火父母回頭相生,斷曰:速速行之。父母化兄爻相生為吉,後蒙恩免死。
問:這個卦,野鶴老人只有廖廖數語,而卦中的說法對於我們這些初學者很難理解,為何月日齊克的情況下只是化出一個午火就可逢凶化吉?是不是月日的力量還不如一個變卦午火?原斷語說服力不夠,對於此,我個人看法如下,不知是否正確,還請老師給予指正。我把卦分為內因與外因,主卦是內因,變卦與月日是外因,如果外因要制約卦中某個爻,那麼要靠內因才起作用,此卦用神丑土為用神,卯月卯日齊克,月日是外因,是環境,說明外因極不順,這也是上面講的明現大罪難脫,有沒有救呢?看內因,現卦中沒有對用神不利的因素,說明內因沒有給用神造成威脅,雖然外環境不利,但內環境是好的,而且用神發動,動者有力,更主要的是發動化出午火回頭生,我記得老師您說過動爻是事始,變爻是事終,現用神動化回頭生,午火在月日旺相生世有力,而變卦午火也是外因,從主卦的內因在月日不利,發展到變卦外因為有利,不好變好了。所以臨危有救。從卦象看,主卦六合,從測事的角度看,這事屬憂慮卦,六合卦有合住憂慮之象,那麼顯然不利,變卦六衝,把憂慮衝掉,也是變吉之象。此卦的應期,我贊成老師的觀點,酉日或午日,卦中子孫酉金空亡,無力克官鬼(憂慮),等出空克去官鬼(憂慮)之時則是事之應期,另午日值變卦午火生世也是應期之一。
答:其實道理很簡單,就是動必有因,爻動往往著一件事情的吉凶趨勢,所以我們分析卦象,重動爻而輕靜爻,此卦雖然日月來克,但動爻是吉凶主導,一個動變回頭生已經顯出吉利的徵兆與趨勢,一般情況下,日月組合是無法與動爻的作用比擬的,只有在少數特殊日月組合的條件,日月組合的能力才超過動爻的力量主導卦象吉凶,如《增》書例3,這卦雖然日月齊克,但依然是一般性的日月組合,動爻主導著此卦的吉凶。另外這卦也不能定性為憂慮卦,若定性為憂慮卦則應是子孫為用神而不是兄弟為用神了,世用是一卦的分析核心,用神只能有一個,斷卦時中心才能明確,斷卦才能有主次層次,否則重心越多矛盾就越多,就變成沒有方向了。天上不可能有多個太陽的。問:如果這個午火不是變爻,而是主卦中的動爻,若用神不發動,那麼這個卦是否也應按吉論?
答:若此結果還是一樣的,動必有因,動爻預兆吉凶趨勢,這卦還是用神得動生而顯吉兆。
古例探討之二
占父官事已擬重罪得澤地萃卦變天火同人
干支: 卯月 戊辰日 (旬空:戌亥)
神煞:驛馬—寅 桃花—酉 日祿—巳 貴人—丑,未 兌宮:澤地萃 離宮:天火同人(歸魂)六神 【本 卦】 【變 卦】朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母戌土 應青龍 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 應 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 玄武 ▅▅▅▅▅ 子孫亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 白虎 ▅▅ ▅▅ 妻財卯木 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孫亥水 世螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 世 ▅▅ ▅▅ 父母醜土 勾陳 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻財卯木原卦斷:外卦未土父母,卯月克之,內卦亥卯未合成木局又相克制,月克日刑全無助,果至重刑。
問:用神發動化戍土旬空代表了什麼?如何看待戍土被月合又被日沖?
答:在卦象吉凶層面兆凶的前提下,未戍相刑,用神動化戍是化刑,被刑罰之意。戍爻空而被日沖,是「沖空即實」,為戍土暗動,用神化暗動之刑,意味著很快被行刑,按照古刑法,那應是「斬立決」之類的刑罰了。
關於日月知識
問:假設父母醜土, 在十一月時, 丑土是旺還是衰呢? 我知道子月子水臨月建, 水生木, 木相, 其它休囚; 但又看到, 土的帝旺在子, 再加上子丑合化土, 那丑土是不是就不算是衰? 或說,土在子月至少比休囚的金火稍強?
答:在吉凶判斷層面,丑土在子月為合旺。不是土的帝旺在子的原因,因為生旺墓絕並不存在於月,只存在於日或卦中動爻。也不是子丑合化土的原因,跟你說過實用的古六爻理論其實沒有合化之說,很簡單,在吉凶判斷層面,爻得月合為旺相,不管此爻是動或靜。
問:四時旺相與生旺墓絕兩者間,是不是四時旺相影響力比後者大些? 看卦的時候,判斷依據的主次是怎樣分的? 我想是不是各爻之間的五行生剋應是首要的, 再看四時旺相對各爻五行的影響, 之後才看生旺墓
答:這問題問得及時,現在搞清晰對以後斷卦很有必要。在吉凶判斷層面上,爻於月上旺衰判別,只論四時的旺相休囚,沒有生旺墓絕之說,例如:酉爻在已月,只論月克爻,不論爻長生於月;卯爻在未月,只論囚於月,不論爻被月墓。至於細節應期層面的論法則是另一回事,兩個層次要分開,在細節上你可以根據卦斷的需要,看作是墓、或是長生。
問:日月組合里,古人說日辰為六爻之主宰,月將是萬卜之提綱,那麼有以何為重么?如果日月相衝或相剋或相刑怎麼辦? 如子月午日佔、卯月巳日佔、卯月子日佔。 如果日月相合呢?如子月丑日占?
答:其一,在吉凶判斷層面,日、月的功能是同等的,地位同等重要。彼此在吉凶判斷上作用上沒有區別的,因此古說「日月同功同權」。日月作用力的區別在於應期與細節層面,各自作用的時效長短與程度均有大小不同的區別,在這層面日月並不同功同權。其二,日、月是互不相干的,相互間並不直接產生彼此的生克沖合,只會各自對卦中的爻產生影響作用,他們作用目標都只是卦中的各爻,而非彼此作用,說要彼此較勁,也只是通過各自作用卦中的爻來間接性較勁。例如月使爻受克,日使爻受生,但爻總體依然衰弱的話,則間接說明這卦月的力量要大於日的力量。
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