坐在寶馬車上哭，寶馬車也不會屬於你 —— 楊濤博客

坐在寶馬車上哭，寶馬車也不會屬於你   

2011-11-21 18:36:14|  分類： 默認分類 |  標籤： |字型大小大中小 訂閱

坐在寶馬車上哭，寶馬車也不會屬於你 

                                 楊   濤 

11月16日，《非誠勿擾》男嘉賓鄂皆豪起訴女嘉賓孫雅莉「悔婚案」，在朝陽法院開審。鄂皆豪起訴要求，返還「為結婚」送給女方的一輛寶馬車。孫雅莉承認寶馬系男方出資購買，雙方沒有婚約，男方送車是炫富而非為結婚的「彩禮」，故不同意退還。（《新京報》11月17日）

還記得「非誠勿擾」的舞台上，那個以一句 「寧在寶馬車裡哭，也不在自行車上笑」 而聞名天下的女嘉賓馬諾嗎？不過，馬諾不過是說說而已，她並沒有真正獲贈寶馬車，但是，另一位女嘉賓孫雅莉卻並非如此，她可是真槍實彈地獲得了男嘉賓鄂皆豪一輛寶馬318轎車，轎車就登記在她的名下。不過，王子與公主的童話並沒有持續多久，這不，男女嘉賓為寶馬車的事又走上台，不過，這次不是「非誠勿擾」的舞台，而是對簿公堂。

男嘉賓鄂皆豪之所以要求女嘉賓孫雅莉歸還寶馬車理由是：他們是參加《非誠勿擾》節目錄製時相識，10月確立了男女朋友關係，便開始談婚論嫁。他以結婚為目的，給孫雅莉購買了一台4000元的夏普液晶電視及一輛寶馬318轎車，轎車登記在被告的名下。現在，孫雅莉悔婚了，他當然要求她要歸還寶馬車。女嘉賓孫雅莉孫雅莉雖然承認她收了男嘉賓的寶馬車，也承認兩人曾談戀愛，涉案的寶馬車也是鄂皆豪出資購買，但否認孫雅莉見過鄂皆豪的家長以及雙方存在婚約，鄂皆豪送的寶馬車不應視為「彩禮」，而是在「炫富」和「玩弄女性」。

一個說「談婚論嫁」，另一個卻說是「炫富」和「玩弄女性」，不明就裡的人肯定會被他們的說法搞得一有頭霧水，其實，這話裡面暗藏玄機。因為，按照最高人民法院的司法解釋：當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬於以下情形，人民法院應當予以支持： （一）雙方未辦理結婚登記手續的； （二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的；（三）婚前給付並導致給付人生活困難的。 所以說，如果能確定寶馬車是男嘉賓送給女嘉賓的彩禮，毫無疑問，寶馬車該還給男嘉賓，如果不是彩禮，那麼女嘉賓就不用將寶馬車還給男嘉賓。

 進一步而言，如果男嘉賓以結婚為目的送給女嘉賓東西，是屬於「彩禮」，在法律上屬於附條件的贈與合同，也就是以結婚為條件贈送給女方的東西。那麼，如果女方悔婚，男方當然有權要求將寶馬車退還。反之，如果男嘉賓與女嘉賓僅僅是朋友關係，並未「談婚論嫁」，那麼，男方贈送給女方的東西，就屬於普通的贈與行為，而普通的贈與行為，贈送的東西一經送出，合同就已經成立，男方就不能反悔要求退還，所以，女方當然可以不退還寶馬車。

  如今，這台寶馬車到底是否屬於「彩禮」，雙方有無「談婚論嫁」，公說公有理、婆說婆有理，不過，既然這事鬧上公堂，那自然要用證據來說話，不是用「炫富」、「玩弄女性」這些道德的貶損的話語可以攪混的。但是，男嘉賓既然提交了兩張孫雅莉和鄂皆豪父母的合影，證實孫雅莉見過鄂的父母，而孫雅莉稱這兩張照片系造假合成，卻又不同意進行鑒定，這顯然在證據上略輸一籌。孫雅莉還稱「北京是大城市，沒有彩禮習俗，兩人通過《非誠勿擾》交友，屬前衛時尚行為，鄂皆豪送的寶馬車不應視為『彩禮』」，這顯然有些理詞奪理了。只要男嘉賓鄂皆豪送寶馬車是為結婚目的，又遵循自己家鄉的習俗，就能算是「彩禮」，這跟北京有無彩禮習俗沒有多大關係。

當然，女嘉賓得到的這台寶馬車到底該不該退，這事自有法官明斷。不過，這事正好可以用來反諷馬諾那一句「寧在寶馬車裡哭，也不在自行車上笑」 名言，天下其實並沒有免費的午餐，在自行車上笑，對於某些人來說是丟臉的事，但在寶馬車上哭卻未必榮耀，寶馬車上哭是有代價的，寶馬車也不是都能長久地坐的。