揭秘中國盜墓史上的「活見鬼」現象

05-27

揭秘中國盜墓史上的「活見鬼」現象

-過去近百年，卞壺仍「面屍如生」，還長出了能觸到後背的長指甲，到恐怕才是真正的「活見鬼」呢！　　

　　中國古人相信「鬼」。「鬼」為象形字。甲骨文字形下面就是一個「人」字，上面則是一個可怕的腦袋(非「田」字)，古人認為，「鬼」是似人非人的怪物。春秋時期成書的《禮記·祭義》稱「眾生必死，死必歸士,此之謂鬼。」東漢的經學家、文字學家許慎在其《說文》中乾脆稱，「鬼，人所歸為鬼」。所以，在古人看來人的魂靈是不死的，要麼成仙要麼成鬼。只不過分成了生前生後兩個世界，或說兩個活動場所，即一個陽間，一個陰間。活著時是陽間，現實世界；死後的世界是陰間，神秘所在。陵墓就是人死後在陰間的居所，所以，古代人講「事死如事生」，厚葬之風由此興起。

　　生前有什麼，死後就應該有什麼，方便在陰間繼續享用。可見，古人除了對陪葬品的講究和奢求外，對陰間的「生活環境和質量」也很在意，這也是帝王耗費舉國之資營建陵寑的原因之一。除了「房子」即陵墓，要造得好外，對屍體的保存要求亦很高。水銀、濃酒、蜂蜜、沙礫、鹽、草藥都曾被用作屍體保鮮的原料，這給屍體的長期保存提供了條件，不致於下地即腐，速朽成一攤白骨。

　　目前已公開的考古資料顯示，馬王堆女屍出土的時候棺材裡有一種很神秘的紅色液體，後來化驗就是當年屍體防腐劑。這比現代人用福爾馬林進行屍體進行保鮮要高明得多，內臟器官完全保留。古代許多屍體保存秘技到現代已失傳了一部分，有的還在民間繼續使用，如現代不少僧人圓寂後，屍身仍可以多年不腐。除了使用「化學方法」處理屍體外，古人對「物理方法」的使用也很在意。

　　一般情況下是物理、化學兩種方法並用，如古人死後常用玉石等，製成「屁塞」一類的東西，堵住死者的口、耳、鼻、肛門等「七竅」（一說「九竅」）之處，名義是防止「魂靈出竅」，保證魂靈附身、不散，實際上卻有保存屍體的特殊功效。在墓穴、棺槨中，一般都要用木碳、石灰等物質，這些物質都有脫水的作用，對防止或延緩屍體腐爛亦有效果。據此分析，呂雉的屍體在死後二百年仍「栩栩如生」是不奇怪的。現代有學者推測，贏政的屍體很可能仍然保存完好在秦陵的地宮中，這也是基於秦漢時期屍體保存技術水準較高而言。另有一說，古代帝王屍體能保持多年不腐爛，還與他生前大量服用企圖延壽、壯陽的「仙丹」有關，這些含有毒性成份「仙丹」，在體內聚集下來，也能延緩屍體的腐爛時間，甚至得以長期保存。

　　所以，「活見鬼」現象還是有存在的科學理由的。

　　當年被劉邦封為「長沙王」的吳芮之墓被掘開後的情形，也讓人驚詫不已。吳芮秦時被封為番陽令，楚王項羽封之為衡山王。劉邦即位，將臨江改長沙，加封他為長沙王。史載，吳芮為官一方，深得民心，劉邦稱帝後第二年公元（前201年）病死，被厚葬在長沙城北。吳芮的墓很高大，北魏酈道元所著《水經·湘水注》記載，「縣北有吳芮墓，廣逾六十八丈，登臨寫目，為廛郭及佳憩也」，墓旁還建有祀廟。但在曹丕在位時黃初末年（公元226年）出現了一件怪事，當政者掘拆了吳墓為孫權的父親孫堅建廟時，看到吳芮「容貌如生」。在陳壽的《三國志》中也有類似描寫：「黃初末，吳人髮長沙王吳芮冢，以其塼於臨湘為孫堅立廟。芮容貌如生衣服不朽。」

　　更奇怪的是，一個當年參與湖南吳芮墓發掘者在安徽看到吳芮第16世孫吳綱時，竟然認出了，說吳綱只比吳芮矮了一點。看來，稱這事為中國盜墓史上的第一奇事倒是頗有道理的：「後豫發者見吳綱曰：『君何類長沙王吳芮，但微短耳。』」吳綱十分詫異，問是怎麼一回事情，「『（吳芮）是先祖也，君何由見之？』見者言所由，綱曰：『更葬否？』答曰：『即更葬矣。』自芮之卒年至冢發，四百餘年，綱，芮之十六世孫矣。」就是這次「更葬」，吳芮被遷葬家鄉瑤里（今天安徽省休寧、江西景德鎮一帶），遺迹尚存。吳芮墓被掘一事，正書、地方志、族譜等史書多有記載，實是中國古代盜墓史上的一大離奇之事，至今稱奇。

　　近代藏書家、學者丁傳靖編輯錄的《宋人軼事彙編》中記載，北宋被滅後，北宋皇陵區從此無專看管，在北金國扶植下成立的「大齊」政權偽皇帝劉豫喪心病狂，成立「淘沙官」，對北宋帝王陵進行毀滅性盜掘（見《中國歷史上的十二大盜墓狂人·中》一文）。上行下效，民間盜墓之風趙刮越盛，盜墓賊趁火打劫。當時洛陽有一夥盜墓賊，為首的姓朱，綽號「朱漆臉」。這綽號就源於他盜掘宋太祖趙匡胤的永昌陵時的奇聞：在他撬開棺木後，看到趙匡胤屍體上束有玉腰帶，想取下來。因為趙匡胤的屍體太沉，硬取不得，「朱漆臉」便想出了一個法子，用繩索拉起來屍體：繩子一頭束在屍體肩下，一頭套在自己的身上。面對著將將屍體拉離棺底，乘勢把玉腰帶解下。不料，屍體受到擠壓，竟噴了一股黑色粘液，正噴到臉上，從此無法洗掉，「朱漆臉」從此在盜墓圈內傳開了。「朱漆臉」一夥後來被被官府逮住了，最後以盜掘皇陵之罪被砍了頭。趙匡胤死於公元976年，至「大齊」政權1137年滅亡，葬下時間已有161之久，屍體不腐，嘴裡還能噴出粘液，也是一奇了。南宋在位時間最長（40年）的皇帝理宗趙昀，生於公元1205，得重病死於1264年。1279年，元人滅了南宋後，任命外來和尚、一名西域僧人楊替真珈為江南釋教總攝。楊輦真伽喪盡天良，辱污道行，來到江南後，將所有南宋帝王陵盜毀一空。在掘開理宗趙昀的永穆陵時，出現異象，竟然有一股「寶氣」（白色氣體）冒出來，發現趙昀雖然死了15年，但屍體一點沒有腐爛，「屍如生」。據說，趙昀死後，做了屍體防腐，在入殮前用水銀進行浸泡。楊輦真伽聽說後，將其屍體從棺內拖出，束著雙腳，倒懸於陵外樹上瀝取水銀三天三夜。隨後又將頭顱弄下來，帶回大都（北京），加工

成盛酒的酒具使用（後有人說做成尿壺，如李敖在鳳凰衛視「李敖有話說」中即持此觀點，但史上明確記載，是製成」飲具」）

　　乾隆年間編修的《紹興府志》記載了此事，「理宗之陵所藏尤厚，啟棺之初，有白氣竟天，蓋寶氣也。理宗之屍如生，其下皆藉以錦，錦之下則承以竹絲細簟，一小廝攫取，擲地有聲，視之乃金絲所成也。或謂含珠有夜明者，遂倒懸其屍樹間，瀝取水銀，如此三日者，竟失其首。或謂西番僧回回，其俗以得帝王骷髏，可以厭勝，致巨富，故盜去耳。」如果趙昀的屍體早早腐爛，未用水銀處理過，或許也能避免死後「頭顱盛酒」之世間罕見、最沒有人性的慘劇發生。這事也透露出帝王家處理屍體秘技：從秦始皇開始，劇毒的水銀就是帝王們死後保證屍體「千年不腐」的重要材料。

　　現代盜墓史上也發現過「活見鬼」現象，不少人死後下葬多時卻屍體不腐。清惠陵是慈禧太后的兒子、同治皇帝載淳（公元1856-1875年）與皇后阿魯特氏的合葬墓，雖然是晚清帝王陵，死後才開始營建，僅花三年時間，但耗資同樣巨大，共花白銀436萬兩。惠陵前後被盜三次，最早的一次是1945年，後兩次分別是1946年、1948年，系同一夥匪兵所為。這伙盜賊盜寶盜紅了眼，將人性全扔了，把同治和皇后阿魯特氏的屍體都拖了出來，只見同治的屍體已腐爛成一攤骨頭，阿魯特氏的屍體竟然完好如初。　

　　阿魯特氏（1857-1875），蒙古正蘭旗，清狀元戶部尚書崇綺之女，同治十一年，迫於壓力，慈禧封她為皇后。因她是「辛酉政變」中被賜死的鄭親王端華的外孫女，又不順慈禧，慈禧視之若仇人，同治死後不滿百日，她憤然自殺於儲秀宮，1879年與同治帝同葬於惠陵。這伙盜墓賊剝光阿魯特氏的衣服，尋找寶物，最後不死心，又剖開她的肚子。原來傳說阿特魯氏是吞金自殺，遂引起盜墓賊尋寶邪念。後來有民國政府調查人員進入惠陵地宮後看到，阿魯特氏的屍體被扔在地宮的東南角，腸子淌在外，雙目微閉，面容完好。整個屍體尚未失水、萎縮，肌肉富有彈性，關節可以正常轉動。令人大惑不解的是，屍體未發現做過任何防腐處理，為什麼70年不腐？

　　孫殿英盜掘清東陵的事件流傳最廣，不少尚親歷者尚在人世。在民間有傳說，孫殿英手下炸開慈禧陵地宮、掀開棺槨後，出現慈禧「詐屍」的事情。從近來出版的多種考古、盜墓作品中都能看到類似這樣的文字描述：只見一個雙目微合，面龐如生的女人，身穿華貴富麗的壽衣，頭戴九龍戲珠的鳳冠，靜靜地仰躺在棺槨內，青絲如墨，顴額隆茸······接下來的情形太嚇人了：剛才慈禧還帶粉紅色的臉龐很快變成紫黑，微合的雙目大睜，額骨突現，整個屍體立馬癟了。長有白毛的雙手猛地收縮起來，緊閉的嘴唇在一下子張開來，露出了兩排牙齒······這就是慈禧「炸屍」的經過。

　　慈禧是1909年下葬於定東陵的，至1928年被掘，也就是18年時間，在皇家嚴格的屍體防腐情況下，「面龐如生」並不令人意外。而所謂「詐屍」，實際上空氣在進入長期封閉棺槨後的自然反應，但竟然把這伙大膽盜陵官兵嚇傻了，一名士兵當場神智不清。嚇出了精神病。「詐屍」這種情況盜墓過程中並非鮮見的現象，與人剛死了的所謂胸中一氣未出來導致假復活的「詐屍」不同，實是屍體快速風化所致。所以，由於目前對包括屍體在內的陵墓內物品出土保存技術，遠遠沒有比放在地下封閉的空間（地宮）中「原封不動」保存更安全，許多官員、專家和考古界人士態度很明確，不支持主動發掘帝王陵寑，那樣只會破壞，而不是開發、保護。