中華周易預測網---唐伯文

 周易與婚姻

在實際生活中,有的夫妻恩重如山情深似海,白首偕老。有的是先熱後冷,先合後分,無情無義,相見如仇,各奔東西。有的雖然相親相愛,勝似鴛鴦,卻中途發生喪偶悲劇,這一切都是陰陽五行相生相剋所致。我們的祖先,為了人類享受美滿的婚姻生活和建立和睦的家庭,子孫昌盛,發明了用八卦預測婚姻吉凶和預測生兒育女的方法。各種順與不順的內容可以參考《周易預測學講義》當中的婚姻篇,現舉一例如下:1988年11月12日,老師在南京講學期間,給某駐華使館參贊及其家人測運,當他報出女兒是1964年九月十八日申時生時,起得《恆》之《大壯》卦:

    雷風恆           雷天大壯

    妻財戌土、、 應  妻財戌土、、

    官鬼申金、、     官鬼申金、、

    子孫午火、       子孫午火、 世

    官鬼酉金、   世  妻財辰土、

    父母亥水、       兄弟寅木、

    妻財丑土X        父母子水、 應

此卦世應相生,官財相生,但世應相穿,實為相害之意。卦中官鬼兩重,又化妻財辰土與酉官相合,其夫另有所愛。還有卦變六衝,必是生離之象。因此,我對參贊講:「你姑娘婚姻很不順,結婚就離婚」。「你看什麼時間離婚」?「1985年」。參贊和夫人驚奇不己地說:「中國的八卦太神奇了,先生測得真准。是的,大姑娘1985年5月結婚,7月就離婚了」。

 周易對於人生的預測

 

周易對於人生的預測

   有很多朋友對「命運」之事有疑惑,命運之有,或無?命運之一定?甚或可以改造?大家都覺得造化弄人,人生真是「不如意事常八九,可與人言無二三。」

  我過去對周易預測頗有愛好,於梅花易、六爻八卦、四柱有過一番研究,對命運之事有一些膚淺認識。後來有緣得遇佛法,這才算真 正明暸了命理的博大精微,周易之學也才總算有了一些悟入。看到不少朋友對命運懵懵懂懂,事到臨頭便手忙腳亂,所以,很想和朋友們交流一下心得,也許於大家有所幫助。

  1 命運之有無

  有些人不相信命運,認為這是無稽之談。這種想法不然。

  宇宙有宇宙之運行規律,天體有天體運行之規律,社會亦有社會發展的規律。季節有更替,人事有代謝。這裡面都有數、有理、有象。

  1930法國留學生劉子華,用八卦原理算出了第十顆行星的質量,行速及軌距,其論文八卦宇宙論與現代天文;曾震驚世界並榮獲博士學位。40年後美國天文學家果然發現了該行星,且該行星的質量,行速及軌距均與當年預測相當接近。美國華裔學者楊振寧博士從易經之陰陽得到啟示,對物理學家拿破鐵(otte?La Porte)的奇偶性對等不滅定律提出異議。楊振寧、李振道從太極八卦中得到啟示,提出原子能態二組奇性和偶性存在盛衰消長的變化,這一偉大發現使二學者榮獲諾貝爾物理獎金……歐美學者通過對易經的不斷深入研究,獲得了原子、量子等精深理論、計算機等發明,取得了核能用途、太空探測、遺傳密碼,試管生命的突破,這些對人類有重大貢獻的發現與發明,均與易經的象、數、理有密切關係,這一現象引起了全世界的重視,在全世界掀起了一股「易經熱」。不少西方學者,現已把易經研究推廣到天文、物理、生物、化學、醫藥、數學等各學科。

  哲學大師馮友蘭曾把周易喻為宇宙代數學,實不為過。

  周易對於人生命運的預測,也有精闢的論述,而且代有傳承。人生命運也是按照數、理、象而變化發展。所以,命運規律客觀存在。不僅存在,而且我們大家很難擺脫其束縛。我們大家的衣食福祿、吉凶禍福大都是在定數之中。

  現在周易預測的興盛,也是在數理變化發展之中。現今用於人事方面的預測學,有陰宅(祖墳)、陽宅(風水)、星命(中級的如四柱八字,高級的如、紫微、南北神數、鐵板神數)、六爻、相術(面相、手相、骨相等)、太乙、六壬、奇門遁甲等等。

  2 命運預測之準確與精確

  有人說:你說的我也相信,但我也曾預測過,並沒看見有算得很準確的。大多數人會留意算得準不準,是的,這確是需要留意,好比醫生看病,醫生對你的病情掌握得準不準?如果診斷得都不準確,那看病也沒有意義了。

  為什麼要打醫生看病的比方呢?因為醫學大家熟悉,容易理解。而且,我就是個醫生。我學的是中醫。中醫和周易是同源之水,所謂:「不知易者,無以為醫」。所謂「醫易同源」。中醫與周易預測運用的理論內核完全一致,即陰陽五行。從中醫學的理論上說,疾病都是可以診斷準確的,也都是可以治癒的,但實際上呢?一個高明的醫生通常可以治好大多數常見病,也可以治好一些疑難病,但並不意味著可以治好所有病。在中醫學發展的歷史長河中可謂代有人出,經過了幾千年的臨床實踐與心得傳承,經典汗牛充棟,可現在社會上高明的醫生有幾個呢?由此可見,周易預測也一樣,周易預測也是門自然科學,也是要允許偏差、失誤,不可能一測就准、百測百准。一般而言,預測師們在命運預測總體的方向是準確的,只是在深度和精度上各有程度不同。這和醫生看病類似,雖說不能手到病除,但把病情處理失誤,完全搞錯還是極少的。但現今世風日下,周易預測者中亦有胸無點墨渾水摸魚之徒,藉機斂財,這也是大家要認識清楚的。明眼者不可因此一葉障目,而自淺其見。何況,天外有天,人外有人,還有更多的世外高人也未可知。

  3 四個疑問:命運之究竟?

  通過四柱、陰宅、風水、面相手相等信息確可測知命運之發展規律。換句話說,四柱、陰宅、風水、面相手相等皆是命運的各種表現形式,是命運的外在信息。但,命運是否就是四柱、陰宅、風水、面相手相呢?肯定不是。

  簡單說,八字可算命,但命不是八字。風水可測命,但命也不是風水。手相可看命,命也不是手相……那麼,命究竟為何物?

  又:「易」之義有三種,簡易、變易、不易。變易:一生二、二生三、三生萬物之意。無極生太極,太極生二儀,二儀生四相,四相生八卦之意。宇宙萬物生生不息,一切無不在變化繁衍之中,此為變易之意。簡易:在一切變易之中,可以用一簡單的方法掌握其原理原則,是為簡易。八卦的公式即是執繁就簡。不易:萬事萬物雖在變易之中,可其中變化的規律不易。此處,我又產生過另一疑問:在萬物變化中,其不易的規律是什麼呢?

  又:「有連山,有歸藏,有周易,三易詳」。易經曾有三種:連山,歸藏,周易。前兩種現在已佚無可考,大概連山易以艮卦為首,歸藏易以坤卦為首。周易以乾卦為首,現在周易版本一般分經;傳;兩部。經;完全是占卜的卦辭和爻辭。傳;全部是孔子對周易做的註解,說有全是修身立德之學。我當初學周易時就產生了過一個疑問:孔夫子是公認的易學大家。他老人家讀易是「韋編三絕」 (孔子翻來覆去地讀周易,這樣讀來讀去,把編聯竹簡的牛皮繩子竟然磨斷了許多次)。為何在註解周易時全從修身立命而注,全無有涉獵預測。此為何?

 

 朱軍的幸運之簽

  

  當初,朱軍在蘭州做主持人,在大西北還算有頭有臉的人物,但當楊瀾等央視大腕到蘭州做節目時,他還是必須謙卑的仰視他們。漸漸地,朱軍開始嚮往大西北之外的世界,對於央視的憧憬使他煩躁不安起來,畢竟央視並不是很容易踏進去的。愁緒滿懷的他,一天偶爾經過一座道觀,心中一動,進去搖了一簽,簽云:「璞玉雕成已成器,東西南北任你游,四海皆朋友。」這一簽,似乎冥冥中昭示著他的未來。

  後來,朱軍在許多朋友的幫助之下,終於進京,而多種機緣湊巧,最後如願以償的登上央視主持人的寶座,而他主持的第一個節目就是:《東南西北中》

  朱軍在他的新書《守在命運的門口》中寫道:現在想想那支簽:「璞玉雕成已成器,東西南北任你游,四海皆朋友。」真神!我不想將自已的經歷描述得太宿命,太傳奇,但是有些事情真的是人生的機緣巧合,我確信我是一個非常幸運的人。

  「七分天註定,三分靠打拚。」最後一個儒學大師曾國藩也是抱定這個信念,完成了他的豐功偉業。一個人要努力奮鬥,沒有先天的機緣是不行的,希望大家做一個珍惜機緣的人。

 

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