《中國搖錢古卜講義》總論篇（93）

干支：戌月 癸未日　(旬空：申酉)                  （摘自《增刪卜易》）

　　　乾宮：乾為天（六衝）　　　　　坤宮：澤天夬

六神 【本　　卦】　　　　　　　　　【變　　卦】

白虎　▅▅▅▅▅　父母戌土　世○→　 ▅▅  ▅▅　父母未土　

螣蛇　▅▅▅▅▅　兄弟申金　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟酉金　世

勾陳　▅▅▅▅▅　官鬼午火　　　　　▅▅▅▅▅　子孫亥水　

朱雀　▅▅▅▅▅　父母辰土　應　　　▅▅▅▅▅　父母辰土　

青龍　▅▅▅▅▅　妻財寅木　　　　　▅▅▅▅▅　妻財寅木　應

玄武　▅▅▅▅▅　子孫子水　　　　　▅▅▅▅▅　子孫子水　

    原註：久病逢沖莫治，又是父爻持世，妙藥難醫。雖化退神，非病退也，乃精髓漸枯之象也，防丑月衝破未土而無路矣！果至丑月不起。

        此占自問疾病，關乎自身身體安危，所以直接取世爻父母戌土為用神，用神戌土動而化退神未土，趨勢走向衰敗，所以最後應凶兆告終。

        若嚴格地劃分，取世爻為用神的方法，雖然把世爻定位為自身，其實不算是拓撲用神法，因為「六親」的含概範圍，其實包含世爻在裡頭：子孫、妻財、官鬼、父母、兄弟與「我」，稱為六親，這個「我」，指的就是世爻，區別只在於其餘五親由五行套入，彼此形成一個相互生克循環的狀態，惟獨是「我」，卻獨立於這個循環體系之外，並不參與循環。這也是自占自事，世爻即使自己產生動變，它的運動方向只會趨向自己的變爻，而不會去作用別的動爻靜爻，或參與整體連動的原理所在。因我們經常習慣性地把世應都合在一塊理論，所以把世爻為用也圈進拓撲用神法之內。至於取應爻為用的方法，則完全屬於脫離六親取用模式的拓撲用神法範疇，《黃金策》總斷篇有言：「世為己，應為人，大宜契合」，意思是說，若問他人，卦中的世爻代表自己，應爻代表他人，最好是世應相生相合。所以應爻，也代表他人他事，占問他人之時取應爻為用神。當然這個取用方法也是有前提條件的，不是所有問他人之事都一概取應爻為用神，所問之人若與自己存在親友、同事、同窗、上下級等關係的，則應套取相應的六親為用神，只有與對方非親非故非上司下屬，這時候方可脫離六親的定位取用模式，直接取應爻為用神。如未月壬子日醫者卜病人用此藥方如何，得「井之明夷」

干支：未月 壬子日  (旬空：寅卯)                  （摘自《增刪卜易》）

　　　　　　　　震宮：水風井　　　　　　　　　坎宮：地火明夷（遊魂）

六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　【變　　卦】

白虎　　　　　　　▅▅  ▅▅　父母子水　　　　　▅▅  ▅▅　官鬼酉金　

螣蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　妻財戌土　世○→　 ▅▅  ▅▅　父母亥水　

勾陳　 子孫午火　 ▅▅  ▅▅　官鬼申金　　　　　▅▅  ▅▅　妻財丑土　世

朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼酉金　　　　　▅▅▅▅▅　父母亥水　

青龍　 兄弟寅木　 ▅▅▅▅▅　父母亥水　應○→　 ▅▅  ▅▅　妻財丑土　

玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　妻財丑土　　×→　▅▅▅▅▅　兄弟卯木　應

    原註：應為病人，世克應爻還不妨，乃是克制病人之病，但不宜應爻化回頭之克，定是用藥有誤。醫曰：伏天受暑，不過解暑之涼葯耳」，再請復看。醫者曰：床上亂滾，不能捉脈」。隨喚近身服役者細問之，始知為陰症，須以溫補對症，醫曰：「此則方不可用矣。」

        醫生問卜藥方對病人是否對症，因與所佔之人非親非故，所以取代表他人的應爻父母亥水為用神，卦中世爻戌土動克應爻用神亥水為什麼說不是凶兆呢？這個論據源於「問醫藥，世爻受動爻克反為吉利」，這個特殊應用法則的延伸。但應爻動變妻財丑土回頭克，則是徹徹底底的大凶預兆了，所以野鶴懷疑這是藥方不對症，反使病人受傷害的凶卦，事實也證明，醫者因不能與病人接觸，只能憑時令經驗開出寒涼的藥方，險致大錯。

        有的時候，卦象會非常直白地以所佔事物的五行屬性顯示用神，如將金屬顯示為金爻，水災顯示為水爻，家私傢具顯示為木爻等等，這是拓撲用神法的典型模式，當然這種取用之法只是眾多取用神模式中的一個點綴，並非主流的取用定律，只在按正統取用之法對不上現實狀況或不符合推理邏輯之時，才可以發揮作用，如戌月辛巳日佔火患，得「坤之師」

干支：戌月 辛巳日  (旬空：申酉)

坤宮：坤為地(六衝)                坎宮：地水師(歸魂)

六神 【本　　卦】                     【變　　卦】

螣蛇  ▅▅　▅▅  子孫酉金  世        ▅▅　▅▅  子孫酉金  應

勾陳  ▅▅　▅▅  妻財亥水              ▅▅　▅▅  妻財亥水   

朱雀  ▅▅　▅▅  兄弟丑土              ▅▅　▅▅  兄弟丑土   

青龍  ▅▅　▅▅  官鬼卯木  應        ▅▅　▅▅  父母午火  世

玄武  ▅▅　▅▅  父母巳火      ×→  ▅▅▅▅▅  兄弟辰土   

白虎  ▅▅　▅▅  兄弟未土             ▅▅　▅▅  官鬼寅木   

        某日於朋友家，見一女士憂心忡忡，原來她所居住樓宇鄰居失火，目前數輛消防車正在灌救滅火，因牽涉煤氣管道，整棟住宅人員必須全部疏散並封鎖現場，她非常擔心自己的家宅是否會被火患波及。得卦之後，若毫不思索盲目將父母巳火看作家宅取為用神，則父母巳火動而化破，是家宅即將受牽連破敗的預兆，但奇怪的是父母巳火卻是克傷世爻的忌神，巳火化破它就變成無用動爻，無力再傷世爻，難道正是家宅破敗反而使到事主避免受傷害？這個邏輯不切合實際情況，很顯然，這個父母巳火不是代表家宅，巳火帶著日令入爻克世，是目前正在令事主受波及的徵兆，什麼事情正在令事主受波及？當然是正在燃燒的火患了，原來卦象居然直白地以巳火爻代表火患信息。巳火動而化破，最終不能克傷世爻，我告訴她：「寓意火患將很快被撲滅，家庭未被波及，傍晚5到7時即可回家。」，她從來沒有接觸過這些玩兒，雖然禮貌地向我道謝，但看得出來她依然是神色不安坐立不是，定是以為我只在安慰她了，因為卦中的子孫持世空亡，又帶螣蛇，古論認為，螣蛇主驚恐，而子孫持世空亡則是心中憂患始終難去的信息提示，這些卦兆都已經一一寫在事主臉上，我心中明白卻不再語言，傍晚六點一刻剛過，其家人終於來電，火滅了封鎖也解除了要她回去，他趕緊詢問家庭狀況，回復是好象沒受多大影響，她終於轉憂為喜，握我道謝的手都顯得特別有力。之所以應在酉時報喜，是因為酉時正是變爻辰土逢合之時，也是世爻子孫酉金填實掃去憂患之時。