文學 | 從國人對誇日本的反應看國民性

讚美日本，讚美日本人，時至今日，在國內似乎仍是冒天下之大不韙之事。不過，誇讚日本，並非是從今天重新認識了日本的國人口中開始，遠的就不說了，僅是近、現代就也不乏眾多實例。

自1902年起，曾在日本留學八年的魯迅在總結中日兩個民族的國民性時就曾說過：「日本認真，中國太不認真了。」雖然最終，旅日八年的魯迅未能形成一個研究日本的體系，但從其諸多著作中，無論是政治、科學還是生活、哲學等範疇，都能找到魯迅的中日比較論述。而從這些重要的論述中，魯迅誇讚日本之處，可謂是俯拾皆是。比如說，九一八事變後，國內反日情緒正高漲時魯迅就曾公然站出來吶喊：「在這排日聲中，我敢堅決的向中國的青年進一個忠告，就是『日本是很有值得我們效法之處的。』、『日本人可謂是我們的模範。』」云云。其弟周作人，不僅以「愛好天然，崇尚簡素。」描述日本人的品德，更是娶了日本女子為妻。素有風流才子之稱的郁達夫，其作品中雖然充斥了對日本女子的讚美，但字裡行間卻也總能讀出他對日本的「點贊」。而僅因陪同泰戈爾游訪了日本一個月的徐志摩，卻寫出了傳世的《沙揚娜拉》詩作來讚美日本女性。一代狂儒辜鴻銘非但娶了日本女子為妻，更是以近乎誇張的筆觸來展現日本女子「即使是貧苦的下層女子，身上也有某種名貴的氣質。」更是把諸如柔弱、溫順、純潔、敏感、真誠、高雅、甜蜜、女人味十足這些讚美女性的詞句全網羅來用以形容日本女性。字裡行間，實際上也就是在讚美日本人的品德了。

除去這些文化名人，偉人亦然，毛澤東建國後曾說過：「日本人民偉大。」1978年鄧小平訪日時也曾說過：「向偉大、勤勞、勇敢、智慧的日本人民學習，致敬。」2008年胡錦濤訪問日本，他在早稻田大學演說時稱：「日本人民以有限的國土資源，創造出舉世矚目的發展成就…….這是日本人民的驕傲，也值得中國人民學習。」可以說，三代領導人一脈相承，都對日本褒美有加。可悲的是，因普通國人自小接受的抗日教育畢竟根深蒂固，所以，每當日本右翼政客、首腦等少數人有了反中言行，那就自然成為了國人反日行動的導火索，一經點燃，立時燎原。這不，前陣子萬科王石又因「誇」了一段自己在日本就醫的感受而成為了國人口誅筆伐的對象。實話實說，他雖因身份特殊在日其間享受到了一些特殊的服務，但是，他在日本大部分的所見所感之言論還都是比較真實的。前不久，原《實話實說》主持人崔永元又來日了，隨後，一條微博：「@崔永元 打探了一下，日本買房只交使用面積的款，公攤面積與買主無關。要命的是，不光樓道和陽台，連家裡的壁櫃都算公攤面積，更要命的是，買的還是永久產權，聽著像謠言不？」在網路上又掀起了話題。網民痛罵崔永元媚日，但這條微博除了「連家裡的壁櫥都算公攤面積」與事實不符，其餘的也都基本屬實。

說了半天，都是名人看日本，偉人論日本，其實，隨著日本向大陸開放旅遊市場，對日本有著直感的更多的是普通國人，不管他們來日前是帶著怎樣的一份複雜心情，以我們所掌握的事實材料來看，來日後，這些國人大都是對日本讚不絕口，主要就體現在服務、衛生、環境、科技、飲食、購物等方面對日本的褒美。而且，相信，隨著來日旅遊國人的日益增多，對日本看法改觀的國人必然也會不斷增多，誠然，由於日本少數右翼政客的厥詞不斷，使得我們接受抗日教育已久的國人亦不時的陷於激憤中怒罵日本，對日本「吐槽」的國人仍佔大多數。但不可否認的是，對日本理性「點贊」的人也在不斷增多，但願這種良性循環能夠持續下去，能讓更多的國人認識到，普通日本人是根本不關心政治的，不要一聽風就是雨，遇到日本問題不分情由的就跟帖「吐槽」。這除了徒逞一時口舌之快，暴露的卻是我們自己的素質有問題，而徒留笑柄於外人。

試問各位怒罵日本及誇讚日本的國人的網友們，罵魯迅、周作人之輩為大漢奸，怒王石崔永元之流媚日，那麼，我們三代領導人一脈相承的訪日講話，按你們的邏輯，那足以當的起是特大號漢奸了，就怎沒見有人罵呢？由此再問一聲，區別看待對日態度，因人而異開罵，我們一些國人的國民性是否能拿得出來晒晒呢？

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