奇門遁甲 | 預測中八神的用法及作用

在奇門遁甲易學界，由於流派和師承的不同，對神盤的用法及作用所起作用的看法有很大的不同。從大的分類來說，有轉盤奇門的神盤的用法和飛宮奇門神盤用法。

轉盤奇門的神盤是值符，騰蛇、太陰、六合、白虎（下隱勾陳）、玄武、九地、九天、共八神，以應外圍八方八卦之宮，只要值符位置確定，其餘七神即依序，按陽順陰逆排下去即可，主要是走外圍八卦的宮，和卦宮順序無關。中五宮借用二宮的八神。

飛宮奇門的神盤中又增一太常，為九神，以應九宮，值符宮位一確定，以下八神便按九宮順序飛布，也是陽順陰逆飛九宮。在這裡暫把飛宮法的擱置一邊，先討論轉盤奇門中的八神用法及作用。

一、八神的用法

既稱之為神，必有神奇之處，非常人所能料測。從某種意義上說，他們都有靈有肉，有著獨特的性格，有著不同的職權和義務，就象活生生的人一樣，但他們神通廣大、變幻莫測。然欲運用奇門之術，必先識得其性，方可辨吉凶禍福。中國易經策劃研究院朱昆老師提示諸神之性情，古書略有所述。「值符天乙之神，騰蛇虛詐之神，太陰陰祐之神，六合護衛之神，白虎凶暴之神，玄武盜拓之神，九地堅固之神，九天威悍之神，勾陳牽滯之神。」

奇門之神，來源於星象，與干支有著密切關係。據《神機制敵太白陰經》載：「凡九天之神在六甲，朱雀之神在六丙，太陰之神在六丁，勾陳之神在六乙，六合之神在六己，白虎之神在六庚，玄武之神在六辛，九地之神在六癸。」即是說，每天干均與一神相配。而《奇門遁甲統宗大全》曰：「太陰在天上居丁，在地下居卯。」又曰：「甲戌旬，陰在丁丑；甲申旬，陰在丁亥；甲午旬，陰在丁酉；甲辰旬，陰在丁未；甲寅旬，陰在丁巳。」是故，天上之神位與地下之神位相應，但各有不同。天上之神與天干固定相配，而神與地支並不固定相配，只是僅隨干而變換方位。

每一旬為一能量集團、為一特定階段，故每一旬中，地上之神所居地支方位也是固定的。因而，必有兩地支旬空而無神所主，此時，旬空之支「六神無主」，無所適從，場態混亂，此即奇門所說的孤位。

孤位所沖之支，為虛。孤虛者，孤為在野而虛為在朝也。十神各有其本位，如同主人與屋舍一樣。十神作為廿八星宿的代言神，干支就象屋舍一樣起庇護神靈和傳導神靈信息的作用。

在奇門遁甲中，神為聯結天、地、人盤的紐帶，是奇門式盤的玄機所在之一。

因此，通常情況下，八神雖然不能影響人事的最終結果，但會影響到人事的進程。八神為九星之父母，父母力衰，縱是其子身強力壯，終歸是後勁不足，心中發虛也。因此，九星為顯，為陽；而八神為隱，為陰。

二、總的說，一種是八神十個時辰，即一旬動一個宮位，另一種是一個時辰動一個宮位，即一旬動十次，變動十次宮位。

但不論哪種用法，在六甲之時卻是一致的。這兩種用法90%的情況下是不一致的。十個時辰動一宮的八神用法古人如葛洪等奇門仙師稱為陰神，今人有人稱為地八神（地主靜、動的慢），一個時辰一動的八神稱為天八神（天主動，動的快）。姑且不說這種說法是否正確，我們暫借用一下這種說法吧。

天八神的值符是隨著九星中的值符走的，哪顆星值班，八神的值符就跟到哪一宮，一個時辰走一宮，一旬內要走九宮，一個時辰一變宮。

陰神地八神的值符是跟隨每旬的地盤六甲旬頭在一起的。地盤的六甲旬頭在一旬之內是不變不動的，故八神值符在該旬的十個十辰內也是固定在同一宮位不變的。

目前，在轉盤奇門中，八神的這兩種用法是同時存在的，在預測實踐中，分別都有很高的準確性和應驗率。

三、八神的作用

在奇門中，有三種值符。一是星盤的九星值符，二地盤的六甲值符，三是古稱八詐盤的神盤值符。

中國易經策劃研究院朱昆老師提示使用天八神的，因八神的值符是跟隨值班的值符星九星值符走的。所以神盤的八神的作用就突顯不出來。顯得不那麼重要，相反九星反而重要起來。即便是使用地八神的，也有主張八神在判斷吉凶成敗中不那麼重要，只起輔助作用的。也有人認為地八神在斷吉凶成敗中只有白虎玄武螣蛇較重要，而其它五神只起參考作用。更多的人在判斷吉凶成敗中首重八門，次重三奇或吉凶格。而認為八神不是什麼重要的因素，天八神不用說，地八神也是如此。

下邊談談對陰神地八神的一點不完整的看法。

1、  在吉凶成敗判斷中，八神是必須首先考慮的因素。因為八神在吉凶成敗及事物狀態的判斷中，能起到40%—50%的作用。

2、在吉凶成敗判斷時，必須首先考慮方位八神（含真實方位或虛擬報數方位）。如一人測談對象，報數8，艮位有生門、乙奇、丁奇本應吉，但八神是九天，九天主分離，離開，故判斷對象談不成，後果未成。

3、在吉凶判斷中，八神的吉凶屬性佔40%，甚至是50%以上的比重。如一人測辦工廠可否？臨生門，本應似有錢可賺，但八神臨白虎，則可判斷為看似有錢可賺，實際有賠光倒閉破產的可能。

4、在吉凶成敗判斷中，必須明確八神吉凶屬性的順序。

八神有四吉四凶：

四吉神：值符、六合、太陰、九天

四凶神：白虎、玄武、螣蛇、九地

吉凶順序：

四吉神：值符第一吉、六合第二吉、太陰、九天第三吉

四凶神：白虎第一凶、九地第二凶，螣蛇第三凶，玄武第四凶。

特別是九地，勿做吉論，多表現為凶。

一次一人測合作，格局不錯，但八神臨九地，即說，此項目雖好，您雖然想合作，但最終是合作不成。後反饋，果末合作成。

再就是螣蛇和玄武比較，一般多是認為玄武凶於螣蛇，其實不然。臨玄武是失物、破財，而臨螣蛇，在類似的或同類的事物中，則可能是官司。

如九天，測出行，工作調動吉，但如果測合作、簽約、談對象等則不吉，不易成功。

5、在吉凶成敗判斷中，八神可讓人快速的明確判斷。

6，在吉凶成敗判斷中，八神是空間要素的總體顯現。

7、在吉凶成敗判斷中，八神要與年月日時的支神等時間要素相聯繫。

8、在吉凶成敗的判斷中，八神要與星、門等空間要素互相參看。

9、在吉凶成敗判斷中，八神顯得特別重要，是以用神宮單宮斷法為基礎的。

那麼如何學好奇門遁甲，我認為有以下幾點：

一、打好基礎，熟悉天干、地支、洛書九宮、八卦易理，弄懂九星、八門、八神的念義，及生克制化，旺相休囚之卦理。

二、熟練掌握紙上起局：紙上起局可以加深我們對局的理解，對我們分析可以起到事半功倍之效。

三、仔細分析，冷靜對待：我們初學者都有一個通病，就是一看到局中不良的符號，心中惶恐，其實凶未必是凶，吉也未必是吉，如白虎為大凶之神，但它也代表技術過硬。

四、找准用神，理性分析：用神是奇門斷卦的根本，用神錯全盤錯，奇門用神多，所以要多比較，以最根本的日、時入手，再找橫向對應點。

五、分清主次，抓准切入點：一局既定，這個太極點就定格了，它涵蓋了這個時空點的所有信息，是我們與時空對話的依據，是解讀信息的根本，不要輕易的做出斷語，要反反覆複比較，領會它給我們帶來的天機。

中國易經策劃研究院朱昆老師總結奇門遁甲是先哲留給我們解讀一切信息的寶庫，它其大無外，其小無內，我們能與它結緣，真是善莫大焉，它入門容易，卻高深難悟，它既古老而又年輕，說它古老，因其有上千年歷史，說它年輕，是因為它的推廣是它平民化，我們才能睹其神奇的風采，古人雖然有大量的書籍流傳，但隱晦難懂，藏頭露尾，且真偽難辨，占斷之法更是難聞其詳。

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