測動物

測動物

1.測朋友丟失的貓能否找回？選自易子《奇門遁甲與一局多斷》

公曆：2005年09月19日19時41分　　星期一

節氣：白露：09月07日20時56分　　 秋分：09月23日06時23分

真時：2005年09月19日19時41分　　北京 天安門(東經116.38度)

農曆：乙酉年　八月小　十六日　　　黃昏時分　戌時

干支：乙酉　乙酉　丙午　戊戌　　　白露下元陰六局

旬空：午未　午未　寅卯　辰巳　　 旬首：甲午

直符天沖在六宮　　　直使傷門在八宮

┌─────────┬─────────┬─────────┐

│壬　白虎○　　　　│乙　六合　　　　　│丁　太陰　　　　馬│

│　　天柱　乙　　　│　　天心　戊　　　│　　天蓬　癸　　　│

│　　景門　庚　　　│　　死門　丁　　　│　　驚門　壬　禽己│

│九天　　　　　　　│九地　　　　　　　│玄武　　　　　　　│

├─────────┼─────────┼─────────┤

│癸　玄武　　　　　│辛　　　　　　　　│己　螣蛇　　　　　│

│　　天芮　壬　禽己│　　　　　　　　　│　　天任　丙　　　│

│　　杜門　辛　　　│　　　　　　　　己│　　開門　乙　　　│

│值符　　　　　　　│　　　　　　　　　│白虎　　　　　　　│

├─────────┼─────────┼─────────┤

│戊　九地　　　　　│丙　九天　　　　　│庚　值符　　　　　│

│　　天英　丁　　　│　　天輔　庚　　　│　　天沖　辛　　　│

│　　傷門　丙　　　│　　生門　癸　　　│　　休門　戊　　　│

│螣蛇　　　　　　　│太陰　　　　　　　│六合　　　　　　　│

└─────────┴─────────┴─────────┘

某友詢問其貓丟失，能否找回？一般來說，易友們只會告訴對方能找回或者不能找回，並不會細緻的去分析。目前流行的奇門斷法也不會去絲絲入扣的去分析每個局中的內核，細節決定一切。我們不但要斷事情，還要能把事情的經過能用易學語言模擬出來，這才是真正研究易學的朋友應該去做的事情。一般拿到這局，直觀肯定以時干為用，因為時為小口，為畜生。請看筆者當時的分析思路。

貓為寅，為艮，所以可以取艮為用神，又貓為丟失物。也可以取時干為用。我們就主要以此兩個位置為參考。

戊為時干，落九宮，乘六合，斷其養的不止一隻。下有丁神，所以養的狗都很鬼，通人性。

另外看艮位，上乘九地，說明這隻貓反映慢，雖然通人性。但個性有點暈，乘傷門，會玩技巧。丁加丙，又是在四維宮，所以為拐角。艮為家，所以在家裡貓窩是拐角。

又丁在丑宮為入墓，又是空的，所以出空不空，寅，丑時可回。但需要做點調整。可在東北方向擺上貓的照片。後果丑時回來。

點竅：為什麼用寅？因為寅為老虎，貓是老虎的師傅。老虎是貓科動物。有一定的社會自然知識，我們才能更好的斷好局。這局裡有個地方很關鍵，就是關於用神的概念。打個比方，人有很多社會角色。比如說你在學校里是老師。在家裡可能就是你老婆的好老公。場合不同，身份不同。傳統的六爻書里有個問題是爭論了很多年的，就是出現兩個用神。傳統書籍非要捨棄一個，弄出個什麼用空。用破之類的概念，聯繫此局大家就明白了，取用神是靈活的。在一個局中一件事情可以用幾樣用神去代換，有句詩叫橫看成嶺側成峰。同樣一個東西我們從不同角度去看，表現形式不同。但都提示一件事物的相關信息。

比如，此局中我們可以用艮宮代表貓，也可以用時干，甚至對方告訴你貓的出生年月，你還可以用年干去代表。都是可以的。正所謂-----我心為法，不拘一法。這是幾千年來易學高人不願意說的奧妙之處。這個用神多角度論也是一局多斷理論成立的基礎，下面我們通過一個滿盤占的案例來見識一下奇門系統磅礴的氣勢。是非同其它易術所能比擬的。