傳統文化巒頭風水秘要（培訓教材，切勿外傳）
利用先天八卦的生成數選樓層：1層、6層——水（1、6共宗、北方水）。 2層、7層——火（2、7同道、南方火）。3層、8層——木（3、8為朋、東方木）。4層、9層——金（4、9為友、西方金）。5層、10層———土﹙5、10同途中央土﹚。5、命卦的計算方法：出生年兩次橫加男命：11-合數=命卦數女命：4+合數=命卦數6、九星對應命卦：1白—坎卦（水）2黑—坤卦（土） 3碧—震卦（木）4綠—巽卦（木）
5黃—寄中宮（男坤、女艮）6白—乾卦（金）7赤—兌卦（金）8白—艮卦（土）9紫—離卦（火）二、影響健康的環境隱患（營造健康環境）（一）、門前放垃圾：1、病從口入，開門見垃圾，各種骯髒的氣味撲面而來，影響工作情緒。特別是影響家中的老人和小孩。2、門口放垃圾是一個破財的風水布局。垃圾代表霉氣，出入接觸「霉氣」，會讓人走「霉運」。防預方法：清除門前垃圾。（二）、玄關位亂放鞋子——呼吸道感染。鞋底沾滿了細菌，等於把病菌引狼入室，容易發生呼吸道感染。防預方法：鞋子一定要放入鞋櫃。（三）、空氣流通不好——情緒煩悶、呼吸道感染。經常關閉門窗的居室，空氣不流通，室內人員不能充分吸入新鮮空氣，久而久之，影響健康。防預方法：保持室內空氣流通，適當布置綠色植物。（四）、灶具不整潔——脾胃生病灶具不潔凈，會污染食物，輕則不利營養吸收，重則易患脾胃倡導疾病。預防方法：經常清理灶具，注意消毒。（五）、床下堆放雜物——影響健康。床下雜物時間長久會滋生害蟲病菌，直接影響人的健康，尤其影響孕婦胎兒的健康。防預方法：床下雜物堆放有序，注重清理。（六）、陽台花草枯黃——情緒低落、影響健康。花草雖然有美化環境、增旺財運、催旺桃花等作用，但若枯黃或因感染病毒枯死，則會影響人的健康。也影響人的生活情緒。防預方法：更換枯黃花草。（七）、床頭擺放電腦——不利頭部健康。因為電腦、電視會發出各種射線，輻射人的大腦，使人經常感到頭暈、四肢無力、影響生活質量。預防方法：移走床頭電器。（八）、衛生間在屋子中心——易患心血管疾病。屋子中心設衛生間，臭氣向屋內各個角落蔓延，對家人的健康產生毀滅性的影響。預防方法：經常打開透氣窗，時常關閉衛生間門。（九）、隱性氣場能量——五黃、二黑流年飛星讓你生病。每年九星中的兩顆煞星——五黃大煞和二黑病符星所到之處，會釋放出致病的隱性能量，讓人得病破財。預防方法：五黃方位擺放一對貔貅，頭朝外；二黑方位擺放銅質風鈴或五帝錢。（十）、健康長壽的風水妙法。1、床頭 掛葫蘆，有祛病減災作用。2、家中擺放吉祥物品——長壽星。3、用貔貅、風鈴、五帝錢化解五黃、二黑煞星。4、消除前面所講的各種致病隱患。三、教你室內旺財（一）、案例一則（問題：西北開大門，廠房西北開大窗。調法：改為東北門，東北開窗，西南設水池）。2004年3月，大慶市木板廠老總請我給他看風水。2003年之前，年利潤上百萬。04年開始走入低谷，勉強維持生產。到了現場後測試廠房八運，艮山坤向，犯「上山下水」，是破敗局。向星又犯伏吟。哪兒有不破財的道理。經一番風水調理過後，當年盈利80餘萬（此例見《玄空真經》394頁）又例：2008年12月2日，為大眾浴池柴老闆（柴祿）看風水。（二）、找出你家中的財位。1、形象財位——進門的對角處。宜：明亮、清靜、整潔。忌：陰暗、走動、髒亂。催財方法：在財位供奉文財神、放金櫃、發財樹、花瓶等。2、八宅財位——生氣、延年、天醫、伏位。（圖略）。3、玄空飛星財位——當旺水星為財位宜：見水、宜動（動起財星無價寶）。
忌：見山（損人丁）。催財方法： 在財位置放風水輪、金魚缸、建水池等。4、特殊財位：（由風水師測定）催財方法： 1、正神方置放玉質石山。2、布聚財罐。 3、布「日進斗金」局。4、供奉：大黑天財神。 5、布火山旅卦。6、聚人生財。此法是企業家、房地產開發商、投資商等應做的風水絕學、生財秘法。有緣人可向本公司專家諮詢。（三）、富人的專利——設財箱1、財箱內裝物品：文件、保險單、證書、證件、戶口本、存摺、金銀首飾、珠寶玉器等。2、財箱旁邊掛一個黃色水晶七星陣。4、安放方位：（1）卧室的西北角（2）按宅主生日天干定位：（即日干五行所克的四庫方位）甲乙木人——中央土庫（因為木克土）。丙丁火人——東北金庫（因為火克金）。戊已土人——東南水庫（因為土克水）。庚辛金人——西南木庫（因為金克木）。壬癸水人——西北火庫（因為水克火）。（四）、冰箱是你家中的財箱1、保持潔凈。2、裝滿食物。3、上面不許亂放東西。4、放一空紙箱大增財運。5、不對房門。（五）、空調可招財空調風口向斜上方吹，可招財；空調不宜對著鏡子吹。（六）、當旺飛星就是財八運龍年（2012）年星8白飛臨正西（兌宮），正西方位布水、放電扇、設檯燈、財神、招財貓、令財運大增。正西開門、開窗納財氣。（七）、八運東北方位開門、西南方位見水、發大財。西南方：布水、養魚(養魚數目1.4.6.8.9條)。魚的顏色為金色、白色、藍色、灰色、黑色。設風水輪。
（八）、後天八卦方位五行旺家財布陣：1、東方、東南方五行屬木； 擺植物、金魚缸。2、南方五行屬火：擺放植物、紫光燈。3、西南和東北方五行屬土：擺放紫光燈、玉製品。 4、西和西北方五行屬金：擺放玉製品、銅貔貅、玉貔貅、 銅麒麟、五帝古錢。5、北方五行屬水：擺放六帝古錢、銅貔貅、風水輪。
（九）、水晶催財、能量強大1、紫水晶（水晶球、水晶洞、手鏈等）。擺在五行屬火、土的方位（南方、東北方、西南方）。（八字用神或命卦屬火、土的人可隨身佩戴）。2、黃水晶（水晶球、水晶手鏈等）。擺放在五行屬土的方位（東北、西南等）。（八字用神或命卦屬土的人可佩戴）。3、綠水晶（球、鏈等）。擺放在五行屬木的東方、東南方。（八字用神或命卦屬木的人可佩戴）。4、白水晶（球、鏈等）。擺在五行屬金的西方、西北方。（八字用神或命卦屬金的人可佩帶）。5、黑水晶（球、鏈）。擺在五行屬水的正北方。（八字用神或命卦屬水的人可佩戴）。6、粉水晶（球、鏈）。擺在五行屬火的正南方。（八字用神或命卦屬火的人可佩戴）。注意：1、如果你搞不明白後天八卦的八大方位的五行，就一律統一擺在年星8白所在的方位即可催財。（2012年8白飛到你家的正西方）。2、念力催財：每天早起，面對水晶，將自己的願望做一個想念，如此自己賺錢的機會就會增加。3、水晶放在二黑病星方位，一可化病消災，二可化病為財，一舉兩得。（十）、助你生財的吉祥物1、三腳金蟾：（劉海仙人捉妖精的故事）有玉制或銅質三角金蟾，放在財位、吉位。2、龍龜：有玉質、銅質，放在流年財星8白或9紫方位。3、龍座：有玉質、銅質。放在辦公桌的左前方，或流年財星8白9紫方位，常見的有：龍鳳呈祥、神龍戲水、小雙龍、盤龍扣、二龍戲珠等。4、五帝、六帝錢：清朝皇帝：順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光。可披掛在催財物品上，也可帶在自己身上。5、納財葫蘆：材質：發晶葫蘆、木葫蘆（天然水晶、天然植物可催生木葫蘆）。擺放方位：收銀台、床頭、門欄。一則旺財、二則祛病。6、鳳凰鏡：放吉祥方位。招財、招貴人。7、平安花瓶：放吉位，大公司常擺放。8、貔貅：常見的有黑曜石貔貅、紅玉貔貅、雙財貔貅、旺財貔貅、黃水晶貔貅、白玉石貔貅吊墜等，有吸財、避邪、化煞三大功效。9、五福臨門：五福指：福、祿、壽、喜、財10、運財童子：未婚人宜用，已婚者不可用，只可擺放一年。過後失效。11、大象：頭朝外向水、揚鼻子吸財、勾鼻子守財。12、金元寶；用一對，各放窗檯兩邊，可吸進窗外之財；放在進門斜對角可招財進寶。13、獅子：放在門窗方位，頭朝外，可化煞生權，旺運生財。14、魚缸養魚：催財力強，但位置放錯，會損丁敗財。15、富貴竹：竹報平安，又招財。2012年文昌位在正東方，將富貴竹四棵插入花瓶內，擺放在室內正東方。16、發財樹：闊葉植物有招財作用，放在財位（十一）、供奉財神是招財首選財神必須配合吉祥方位供奉，才能有效。2012年年星8白、9紫所到方位是：正西、東北或其它財位。附註：財神種類1、文財神（文昌帝君、趙公明）：（不可對著大門）。2、武財神（關帝、即關公）：（要對著大門供奉）。3、大黑天財神（藏傳密宗佛教真正財神——瑪哈嘎啦）；名為：「大福德自在圓滿菩薩」。此財神靈力極高、為財富之君。四、催官旺位風水布局（一）、局長就位（案例一則）（二）、辦公桌是升遷提職的開運重地（辦公桌、椅）布置升遷的辦公桌：1、背後有靠山。2、桌子要大氣。3、桌前敞亮。4、左青龍右白虎方位，擺放相應飾物。5、電腦在左前方。6、右前方擺放一盆開運竹（竹節高升 奪魁居冠）。7、辦公桌要坐吉向吉、不正對門。8、左側入坐。9、避開頭頂橫樑。（三）、辦公室擺放升職的吉祥物品1、龍神（開光）：催官化煞壓小人。擺放位置：凶位或放在辦公桌的左上角（左青龍），加強權力發揮。2、馬（開光）：馬到成功、天馬行空。擺放位置：辦公桌或室內財位，頭朝門、窗。忌在水位。3、馬上封侯（開光）：玉質最佳，催生官職，驛馬星動，捷足先登，加官進職，步步高升。擺放位置：辦公桌或官星（6白）方位4、天祿（開光）：造型腿短、有翅膀、雙角。加快升職。擺放位置：辦公室的吉位。5、催官方位：（按個人的屬相定官位）。豬、兔、羊——東北（寅方）虎、馬、狗——東南（巳方）蛇、雞、牛——西南（申方）猴、鼠、龍——西北（亥方）催官物品可按以上方位擺放。（四）、改造不良環境助你官運亨通對於上班族人員來講，辦公環境就是「職場陽宅」。在自己座位的方圓內營造出有利於自己的空間，對不良環境要加以改造： 1、面對鏡子：影響交感神經、分散精力；改造方法：用盆栽遮擋；2、北無靠山：心境不安寧，無安全感。改造方法：利用高背椅來增加安全感。3、面對浴廁門口：不愉快的氣味，產生煞氣。改造方法：在門上加一付門帘。4、採光不足：陰陽不平衡，陰盛陽衰，影響運氣。改造方法：用日光燈補光。5、光線過強：陽盛陰衰，也影響情緒，改造方法：用窗帘遮擋。6、門對辦公桌：口舌是非多，招小人。改造方法：在辦公桌上擺放威武的飾物：貔貅、寶獅、金錢豹等，頭朝門口。7、室內牆角多：尖銳的氣場，讓人性情急躁，口角紛爭，麻不斷，改進方法：將五行水晶石，擺放在牆角邊，可化尖銳煞氣，讓同事們和諧相處。五、文昌讀書風水（一）、（案例一則）孩子順利考入重點學校。（二）、文昌方位的確定：1、 當事人出生年干或日干文昌方位：
2、九星文昌位：4祿、1白：
3、玄室飛星組合文昌位：1、4同宮。4、房屋坐向文昌位：
（房屋坐向文昌點陣圖示）（三）、文昌位的利用和布局：1、書桌擺放在文昌方位，並注意以下幾點：（1）燈光要足（2）坐位後方有靠（不可面壁）（3）桌前不可有尖角沖射（4）不可背門而坐（5）不可靠近浴廁（6）避開五黃大煞（7）桌椅用木質最佳（8）書桌上面放一盆文竹盆栽植物2、書桌上面擺放增強磁場能量的物品：（1）石制硯台（有鎮宅、避邪、提陞官職的作用）（2）四支毛筆（用木製、竹製筆桿，筆架也用木製）（3）正品檀香（不可用劣質檀香，否則對健康不利）3、文昌塔能開啟讀書思維：（1）材質：玉石、水晶、銅質（2）層數：由孩子的命卦決定，一般為七層、九層、十一層。（3）作用：利於思維敏捷、提升成績、有助升學、發展事業。擺放：兒童學生擺放書桌上或床頭上，成人擺放在書櫃中或寫字檯上。（4）把書櫃放在文昌方位（四）、形理配合，引動文昌，方可發揮文昌星的最大作用。 如何引動，這是風水師的功夫，並非幾句話能說明白。，敬請向專家諮詢。注意：東南方位是地理文昌方位，與房屋坐向無關。 六、桃花風水—— 和諧婚姻家庭桃花分為兩種：一是正桃花，是喜慶、貴人、朋友。二是爛桃花（桃花劫）。（一）、 了解桃花方位1、居室的子、午、卯、酉方為四正桃花位。2、地支三合局桃花（以大門所在地支方位論斷）：寅午戍 卯（即：大門在寅方、午方、戍方者，桃花方位在卯）。巳酉丑 午（即：大門在巳方、酉方、丑方者，桃花方位在午）。申子辰 酉（即：大門在申方、子方、辰方者，桃花方位在酉）。亥卯未 子（即：大門在亥方、卯方、未方者，桃花方位在子）。3、八宅風水學，桃花在延年方位。這是個人命卦不同，在家宅內有不同的桃花方位：（由風水師幫你確定）。
| 個人命卦 | 乾 | 坎 | 艮 | 震 | 巽 | 離 | 坤 | 兌 |
| 桃花方位 | 西南 | 南 | 西 | 東南 | 東 | 北 | 西北 | 東北 |
註：此表中的桃花方位，恰是後天八卦夫妻正配方位。4、由個人生肖確定本人的桃花方位：生肖屬虎、馬、狗的，桃花方位在正東（卯方）。生肖屬蛇、雞、牛的，桃花方位在正南（午方）。生肖屬猴、鼠、龍的，桃花方位在正西（酉方）。生肖屬豬、兔、羊的，桃花方位在正北（子方）。5、玄空飛星桃花方位：年星9紫所到之處為桃花方位。6、站在廳堂內，面向房門，左手邊為青龍，右手邊為白虎，這兩個方位都是桃花方位。但要分清男女：女性桃花在左青龍方，男性桃花在右白虎方。 以上六種桃花方位，個人經驗選取玄空飛星年星9紫所到方位催旺桃花，比較靈驗。補充：還有一種催旺桃花（並可催生男孩）方位——坐山天禧方和流年天禧方，請看下錶：坐山和流年天禧方速查表：二十四山 流年 天禧方 二十四山 流年 天禧方 壬子癸山 子年 酉方 丙午丁山 午年 卯方癸丑艮山 丑年 申方 丁未坤山 未年 寅方艮寅甲山 寅年 未方 坤申庚山 甲年 丑方甲卯乙山 卯年 午方 庚酉辛山 酉年 子方乙辰巽山 辰年 巳方 辛戍乾山 戍年 亥方巽巳丙山 巳年 辰方 乾亥壬山 亥年 戍方 註：天禧方的對宮是紅鸞方，也可催桃花。（二）、讓未婚男女催旺桃花運1、在坐山天喜方或流年天喜方種栽瓜果或擺放盆栽、紫色或粉紅色水晶球，同時在此方位置放男女照片各一張2、在年星9紫方位放9朵小紅花。3、在家宅房間的西南方位放一盆開黃花的盆栽植物，並放一對紅色蠟燭。4、在房間西面掛一面鏡子（鏡面朝里），但鏡子不可照床。5、房間內的桃花方位放一對粉紅色玫瑰花。6、在紅鸞方位點一隻黃色燈泡。7、朋友約會時穿上綠色衣服或帶上綠色飾品。8、在家宅的西北方位和中間方位擺放紅色物品（如：粉色或紫色水晶球、電腦、電視機、電話等，也可放紅色地毯）。9、當戀愛中發生矛盾，對方要離開你時，請把所有飾品都換成粉紅色的，可幫你留住可能會失去的感情。10、你的室內不要用黑色去裝點，要用紅色、紫色、綠色、藍色裝點。佩戴粉水晶手練、項鏈；卧室中放粉紅色水晶球。11、在家宅房間中的桃花位擺放「和合二仙」吉祥品，可使單身朋友找到最佳的可心伴侶。（三）、單身男女要解決個人的婚姻問題1、女士：①在西南的坤方放一張男士照片。②在本命的桃花方位，用墨綠色花瓶養四隻富貴竹，填滿水。③在左青龍方，養一隻植物桃花。2、男士：①在西北方位，放一張女士照片。②在本命的桃花位，用墨綠色花瓶養四支富貴竹，裝滿水。③在右白虎方，養一隻植物桃花。（四）、單身女人如何解脫有家的男人糾纏？方位是：1、讓女性朋友，在客廳的流年桃花位安放一把青龍桃花劍，可以斬斷各式各樣的爛桃花。2、室內外不可放置玫瑰花和仙人掌、仙人球等植物，否則會招引爛桃花。（五）、促使戀愛成功的風水布局。1、陰陽平衡是戀愛成功的必要條件。你家的風水，不可陰氣太重，也不可陽氣過盛。陰陽失衡有可能會導致戀愛失敗。2、雙方因工作關係聚少離多，可在客廳的西南方擺放一對鴛鴦鳥，有助於維繫雙方關係。3、床上用品最好有鴛鴦戲水圖案。4、在卧室內放一個紅色的「同心結」，象徵永無止境的愛，可使兩人愛到地老天荒。5、用天然水晶，提升愛情的熱度，擺在卧室的西南方位，並放上幾隻紅蠟燭。6、單身女子的卧室，切記懸掛另一個單身女子的圖片，務必換上雙人的情侶圖片。（六）、讓夫妻增加感情運的風水布局1、女士怕老公外遇怎麼辦？①看你家宅的西北方位是否開了門？如果開了西北門，老公會往外面跑，發生外遇（這是方位磁場作用的結果）。②查一下，西北方位是否擺放了女明星照片？要收拾乾乾淨淨，然後把夫妻當年的結婚照放在西北方位。2、男士怕妻子有外遇怎麼辦？①看你家宅的西南方是否開了門？若有門，妻子會偷偷的往外跑（紅杏出牆）。 ②查看西南方是否有男明星照片？要收拾乾淨，然後擺放一張當年夫妻結婚照，效果十分靈驗。3、宅內西北方不可放置家用電器。電屬火，代表口舌、官非、脾氣暴躁、衝動、好戰，而西北方的乾卦屬金，金火交戰，有可能會嚴重傷害夫妻感情。正西方的兌卦也屬金，也不宜擺放家用電器。4、增加圓形的家居和物品：桌子。凳子、手錶等，可增加夫妻之間愛情的影響力。5、睡床大有學問： ①床上不可見橫樑壓頂。。②不可正對門。 ③避開夾角沖射。 ④不可對著浴廁。⑤床頭掛一個風鈴，可使婚姻美滿⑥在有外遇者一方的床邊掛一串紅辣椒，可增加夫妻和諧氣氛。⑦避免床上直燈照射。6、小心鏡子招來第三者。鏡子五行屬金，對夫妻影響最大。床頭有鏡子反射，代表夫妻不和，甚至招來第三者。因為鏡子可以產生增一顆夫星或增旺一顆妻星的效應，對婚姻家庭不利。同理，電視機不看時，也變相成為鏡子，不利婚姻和諧，往往會出現第三者。7、天然桃木八卦鏡是阻止爛桃花的有效法器。經過實踐驗證：天然桃木八卦鏡，在攔截爛桃花的風水調理中，有著神奇美妙的作用，值得一試。 第二講：秘不傳人陰陽風水此陰陽宅風水是一種簡單、實用、準確、好學、易懂，能造福人類後代的一門學科，它的出現必將引起風水界的震動，世界易學界的驚奇，這是我對中國「周易」作出的貢獻，必將流傳後世。在陰陽宅風水操作中，屏棄了很多歷史留下的糟粕，如：玄空九星、先天八卦、後天八卦之分，三元九運、天卦、地卦之別等等不能驗證的東西與體系，只保留「陰陽」兩樣重要的東西。其理論組成是：一、陽宅；二、陰宅；三、三論；四、大運與流年的關係。簡單、實用、準確、易懂是該風水體系的精髓，也是「周易」的標準。一、陽宅風水陰陽宅風水是由陰宅與陽宅組合而成，也是對我們人類影響比較大的因素，而陽宅與陰宅相比，陽宅對我們的日常官運、財運、壽命等影響較小，但是日久天長，日積月累，也會對我們起到一定的影響。所以說，人的身體情況、精神狀態與健康基本上都在陽宅風水上，而陽宅也必須因人而異，也就是說：「一個陽宅對老大凶，可能對老二很吉，一樣的陽宅，男人可能病病歪歪，而女人則是生龍活虎。」這就是看陽宅一定要結合人，任何的反映、任何的兇險解決，都離不開以人為中心，這就是「中心論」。（一）選擇吉宅應注意的是：1、陽宅以正方形或長方形為吉，有的形狀因地而異，成為弧形也為吉宅。2、陽宅很長，中間分為幾段小的方形或長方形也為吉宅。3、陽宅的選址、造建必須是以主要的勞力或是主要進財的男人或女人在家中排行是老幾而定，如：這戶人家的收支、經濟來源、戶主是老二，那麼在選址建造此陽宅就必須以老二為主，進行選址或造建，調整也是一樣。（二）老大選址：調整的注意事項1、老大住的陽宅，東方有鄰居，房屋高於自己為吉。2、老大住的陽宅，東方無鄰居，有高的建築，有山或有一棵大樹為吉。3、老大住的陽宅最忌東方有路或有水坑、河流，成排的樹為凶。4、老大住的陽宅，四周不可有亂石或怪異的重物出現，發現後立即清除，否則，很快出現官司口舌之爭。5、老大住的陽宅，四周不可缺角或倒的院牆出現。一旦發現，立即補上為吉，否則就有破財、敗家的事出現。6、老大住的陽宅，最忌東方有衚衕直衝自己的陽宅中的卧室，否則到某流年有生命之憂。（三）老二選址：調整的注意事項1、老二住的陽宅，北方有鄰居，北房鄰居的房屋高於自己的房屋為吉。2、老二住的陽宅，北方無鄰居，有高的建築工廠或山，或一個大樹為吉。3、老二住的陽宅，最忌北方有路或有水坑、河流，成排的樹為凶，北方有深井，老二宜有呼吸道疾病或下腹有病。4、老二住的陽宅，四周不可有亂石，怪異的物體出現，發現後立即清除，否則很快出現家庭鎖碎之事纏身。5、老二住的陽宅，四周不可缺角或北面的院牆倒塌，一旦發現，立即補上為吉，否則就有破財、敗家的事出現。6、老二住的陽宅，最忌北方衚衕直衝自己陽宅中的卧室，否則到某年就有生命之憂。在一個家庭中，女人風水隨男調，子女風水隨父母走，而有的家庭，男人無力承擔家庭重擔，而妻子則是家庭中的頂樑柱，這時整個家庭就以妻子為主，調整風水，而妻子在娘家排行老幾，就以排行老幾調整。在一個家庭住的房屋陽宅中，最忌兩個建築互相對沖，一旦形成，此家庭的主事人或家中某人將發生死亡人口的事情，這就是常講的凶宅，如圖：一圖：
水塘在陽宅兩邊，水塘的兩個角形成對沖，主傷人口，有偏癱，生殖或其它婦科疾病的發生，而男人主要有血液、血壓癥狀而亡人口。二圖：
兩座房屋對角形成對沖，傷人口，容易發生車禍、碰傷、摔傷等意外傷害而死亡。三圖：
兩個能量相等的事物，最容易產生對沖，一旦時間到達，主傷人口或出現精神或燒傷的意外傷害。以上所講都是陽宅周圍的環境、注意事項與調整方法。世上任何事物，都是一分為二的，有外就有內，有內就有外，陽宅內的注意事項也很重要。在一個家庭小院或室內，不宜扯上鐵絲，尤其不宜扯在院中或室內中央晾衣服所用，否則，不美觀也容易發生危險，主要容易造成家庭不和睦、吵架、拌嘴、惹事非，如果扯繩臨時用是可以的。室內的調整不能論胎次與排行，南邊宜放魚缸或花草，東邊宜放電器、廚櫃，西邊宜放鐵器，如自行車、電動車、花草、魚缸等等，電視或電腦宜放在北方、西南方、東南方或東方為宜，為吉。以上是陽宅大至的調整。在陽宅的堪察與分析中，必須先把砂水嚴格的區分開，才能進行調整，砂的內容有：①單棵樹為砂②電杆③信號塔④對方高於自己房屋的建築為砂⑤煙筒⑥工廠為砂。在日常生活中，四周都為平的砂水區分是：南為水、北為砂、東為砂、西為水之分，而水的內容有：①成片樹木②單個的路③池塘④小河。如果陽宅左右或前後產排兩條路，就為平，不用考慮它們的存在，橋有時為水、有時為砂，水塔有水時為水，無水時為砂。封閉的水塔以砂論。以上所講都是陽宅環境的調整及注意事項。二、陰宅風水在陰陽宅風水中，陰宅風水佔有很大的比重，因為陰宅是我們長輩長年安息的地方，而長輩安息的地方好壞，將直接影響我們後輩是官、是民、是窮、是富、是長壽還是短壽，在官的位職上，是高、是低還是被管，在財運上是多還是少的重要所在，這就是我們的祖先早就提出的「一墳、二房、三八字」的說法，也是我們的祖先在風水中研究不斷的進取，不斷前進的精神所在。在研究風水的歷史長河中，由於交通的不便，地理認識的不同，所以產生了各門各派，而各門各派都有一個通病，就是雞犬相鳴，老死不相往來，而且都有污垢與不足，把對方的不足與失誤當成把柄，大肆進行攻擊與宣傳，這是不對的行為。因為各門各派都有自己的長處與不足，它們共同存在的一個問題是：在陰宅風水中，什麼是山，什麼是水，各門各派都無法統一，也就是很難講清，我們應該遵循大自然的法則，山在某些情況下可以演變成水，水在某些特殊環境下可以成為山，成為強砂，這種演變的規則是：水能流到了山上，這座山就是水;而這個地勢不高，乾旱無比，長年無水，就是山。而在四周都是水的地方，或陰宅周圍都是是平的地方，則要遵循，東為山，西為水，南為水，北為山的準則進行觀察與堪察。在沙漠中，流動的沙漠為水，固定不變的沙區。弧樹為砂，而在草原中，或樹林中，統稱為水地。此項地理，一般對老三比較有益，但是也要遵循東為山、西為水、南為水、北為山的準則進行判斷。在山區，陡峭的山為山為砂，漫坡上去的都為水，山很高，有水田（如四川、江西、浙江、福建、廣西）都為水，而不能稱其為山，也就是只要水能流上去的山，統稱為水，具體的細則現場指點，在陰宅風水中，只有知道了什麼情況下是砂，什麼條件下變成了水，才能成為看風水的高手，才能斷出或挑選出一個好的陰宅風水。（一）陰宅立向注意事項一個好的陰宅風水，就是能保佑各胎次的一生平安，各胎次都有官位並且財運旺盛，生命長壽，這就是好的陰宅風水，否則就是壞的風水。立向是其中的一項內容，因為立向是關係到朝向對宅運的影響，八字中各胎次的日乾的旺衰影響，所以不能全面的廢除。但是通過研究，立向並不神秘，立向是個很簡單的問題，立向只有四個方向的吉，分別是：正南方、東北方、西方、西北方，其它方向為次。《乾坤國寶》二十四山來龍入首立向秘中秘
| 來龍入首 | 立向 | 來龍入首 | 立向 |
| 戍 | 壬山丙向 | 辰 | 丙山壬向 |
| 乾 | 子山午向 | 巽 | 午山子向 |
| 亥 | 癸山丁向 | 巳 | 丁山癸向 |
| 甲 | 丑山未向 | 庚 | 未山丑向 |
| 卯 | 艮山坤向 | 酉 | 坤山艮向 |
| 乙 | 寅山申向 | 辛 | 申山寅向 |
| 丑 | 甲山庚向 | 未 | 庚山甲向 |
| 艮 | 卯山酉向 | 坤 | 酉山卯向 |
| 寅 | 乙山辛向 | 申 | 辛山乙向 |
| 丙 | 辰山戍向 | 壬 | 戍山辰向 |
| 午 | 巽山乾向 | 子 | 乾山戍向 |
| 丁 | 巳山亥向 | 癸 | 亥山巳向 |
（二）遷墳移墓的注意事項：遷墳移墓是由於原來的穴地不好，才遷墳或移墓，這項行動是關係到一個家族興衰的大問題。所以在動之前，必需有一個主持人負責，否則，很有可能七嘴八舌，亂了章法，無法進行。當選好穴地下葬時，把新去世的長輩埋葬就可。如果遷的是老墳，就要注意屍體是有能量的，一定要把屍骨揀乾淨，如果條件允許，可以把原來的棺槨底帶走，一起遷入新穴地為好。再把棺底下面的泥土三寸一起鏟走，這樣能量更快，長輩去世後，埋葬時間越短，遷墳移墓越早，能量越大，關於骨灰或干骨能量小多了，不過可以用豬血狗血拌骨灰或干骨以增加能量，其它動物的血都是可以。關於黃道吉日，挑選的日期根本與遷墳移墓無關係，科學的講，任何事物都是一分為二的，日期也是一樣，黃道吉日有生病的，有死亡的，對醫院來講，黃道吉日有了病人，可以收錢，有了賺頭。而對病人來講，黃道吉日破了大財，這是一個凶日。對死亡的家屬來講，這個黃道吉日不好，對棺材鋪來講，有了生意，對火葬廠也是一個好日子。所以在風水策劃中，不必講究挑選黃道吉日，只要事情可以早辦、辦好，都是辦事的好日子，經過多年的驗證，誤打誤撞的日子都是好日子。如：初五、十四、二十三也是好日子，在風水中，不存在黃道吉日。如果碰到很迷信好日子的愚夫、愚婦，費點時間挑個日子，讓她（她）們破點財，也不是不可，但是我們不提倡騙人錢財，因為騙人早晚是有報應的，錢財多少是自家祖墳固有的，硬要的錢財是犯罪，提倡君子求財有道，不要騙人，不能強要，是自己錢永遠是自己的。三、堅持現代唯物主義科學風水觀（三論）（一）超微粒子論——靈氣是超微粒子的存在形式世界上，萬物皆有靈氣。靈氣是一種看不見、摸不到的特殊物質，用現代科學儀器也無法鑒別出它的客觀存在。但這種物質是真實存在的，它是以「場」的形式存在著，並以超微波的形式向外輻射，組成這種微波的是「超微粒子」。這是陰陽宅風水中的靈魂核心所在，它的出現，使陰宅風水預測更加透明，更加現實，更加科學。這種理論觀點為陰宅風水從堪察到斷出吉凶，各兄弟姐妹成財，貧富、貴賤、是官、是民，各人的長相等提供了科學的可靠依據，從始至終貫穿於全過程，也是對中國乃至世界的一大貢獻。（二）以人為本論——以人為本貫徹風水策劃的始終陰宅風水的出現與研究，就是以活動在世上的人為中心，只有活在世上人的生活水平高低、吉凶、禍福，才能驗證陰宅所處的風水好壞，這就是「中心論」。中心論包括姐妹兄弟的排行，如弟兄一個為老大，在挑選陰宅時就是以老大為中心進行調整，東方有山，帶水為吉；如果弟兄兩個，就要以弟兄兩個為中心，挑選東方、北方有山帶水或東方、北方地帶較高的地方為吉，如果有一個妹妹或一個姐姐，就要兼顧都有好的風水才行。這些問題，這些調整必須在現場操作，現場實踐，才能耳目一新，才能一目了然，為什麼老大東方有山帶水為吉，這些都是現場新的問題，就是以人為本。（三）自然砂水論——正確鑒別砂和水在環境策劃中，平原風水如何分出砂與水，丘陵風水如何判斷山與水，島嶼風水如何分出砂與水，草原風水如何找出砂與水，只有把它們分清，才能找出穴位的好壞。1、平原風水：有水的地方為水，無水的地方為砂，高的地方為砂、低的的地方為水，舊的河道為水，水上不去的地方為砂，四周平地，四周水田，東方自動成砂，西方自然成水，北方天生為山，南方自然成水。
如圖解：
四周都為平地，東就為砂，西自然成水，北為砂，南為水斷。
穴的東方為平地，西方為種的莊稼地，就變化成東為山，西為水，南北為平地。
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此穴地四周為平地，而西方有一棵大樹，就變成東為水，西為砂的凶地。
此穴四周平地，西方一片林地為水斷，東方為砂，西方為水的吉地，這就叫砂水轉變，也是平原風水的重要組成部分，這些組合必須現場指教。2、山區，丘陵風水，在我國山與水和地的分布是很不平衡的，山多、沙多、地少、水少，是一大特點，而有的地方為山不高，呈丘陵地帶，而有的地方為山高而不陡，人可以在山上建設城鎮，或者在山上種地生活，如四川省、重慶市、貴州、雲南等很多省份，這些省份的特點是，山高路險水在山中轉，到了眼前是平川，高山林木，步步為險，穿林過川，又是一稻田這樣的地區斷法就是一句話：要山得山，要水得水，水上去的山就為水。水到不了的地方就為山，陡峭的地方為山，緩坡的地方就為水，在這裡需要說明的一點，在八字預測中，我們古人有一句「傷食泄秀」的話來，也就是：當日主旺，有傷官或食神泄一下為最好，其實這句話有陰宅風水中才是真的，才是有實際意義的。如果一個陰宅東方有座高山，老大為吉，但是山上無流水，可斷老大後人不濟，或老大一生財運不旺，如果山高，頂上有水流下，這就是「傷食泄秀」，人財兩旺之地，這也符合古人云：山有多高，水有多長，有山必有水，山頭流水，人財兩旺。
此墓地，南面緩坡而上的高山，而北方是一陡峭的崗坡，此墓地，南面緩坡而上的高山，而北方是一陡峭的崗坡，就成為北為山南為水斷。
此墓地正東方有座大橋，以砂斷，西方以水斷。
此墓地南方有山，為水田，而北方為草地，就組合成南方為水，北方為砂。
此墓地東為高山，有瀑布，從山頂直泄而下，形成後代，當代人財兩旺之地，「傷食泄秀」在險峰，指的就是此種龍穴。
3、其它風水，草原風水、島嶼風水，只要平整都是東為砂，西為水，北為砂，南為水之地。這就是對比組合論，但是必須以人為中心的原則，也就是以胎次為中心，才能斷出砂與水的區分。實際上，就是把陰宅或陽宅周圍的情況，直接反映在腦海中，根據具體的情況，直接斷出後人的吉凶禍福，貧賤富貴，熟練之後可以直接在圖板或現場中直斷這戶後人的情況、吉凶。四、大運與流年1、流年：所謂的流年，就是每年的記載，如：2009為已丑流年，2000為庚辰流年。戍寅就為1998流年
2、大運：是指長輩去逝後的當年開始排運。如：丙辰（1976）流年去世，也就是當年進入丙辰大運十年，順排到丙寅流年進入丁巳大運十年，順排到丙子年流年進入戍午大運，以此類推只到此戶孫子、孫女死亡為止。當這戶的女人先逝時，大運要逆排，直到男人去逝後開始了正排大運。大運與流年的計算方式是：以大運為輔，流年為主，對應胎次而定吉凶，這是一個現場指導性很強的內容，變化極大的一個課題，也就是必須結合環境論述才能斷准，斷細，才能稱霸一方，成為一名名附其實的風水大師。五、各胎次的長相從一個墓地看各胎次的長相，必需結合各胎次的八字，八字中有甲木為身材高大，如毛澤東，月十為甲子，為老大，主高大，有內火為身材矮小，如著名演員潘某為內戍，主低矮。八字中有水字的一般長相偏黑，但必須結合地區，八字中有庚辛字的為白，當這些掌握後非常熟練的結合墓地斷點各胎次的長相、高矮、黑白丑俊來。
第三講 堪輿精髓 一、催財之道1、五行能量開財路家宅入戶客廳的對角線（45°）位置，叫做「明財位」。此方宜明亮、宜靜、宜清潔，可在此方位放催財吉祥物，如：無色水晶開運樹、金元寶等，讓你的財氣、福氣、人氣多多，財源不斷，財運亨通順暢。 2、在家的東南方懸掛黃金葫蘆或普通葫蘆，用紅繩系住卦起，即可催旺財運。3、掛牡丹吉祥畫，即美觀又能催財轉運，向日葵花掛在玄關處、客廳或者八宅法的六煞方位，可催吉化煞，近貴遠禍，前途似錦。4、家宅大門一開，前門直對後門，叫穿堂煞，不聚財，犯小人。可在門口掛門帘，可避開小人，擋住錢財外流，而且可引動貴人相助，帶來滾滾財源，財庫豐隆，好運連連。5、佩戴黑色磁石飾品，即助健康，又旺財氣。6、刻一個天然玉石印章，可活絡財源，廣納財氣，聚集錢財，生生不息。7、布「五路財神招財陣」：在紅紙上畫一個太極圖，四周畫5個不同顏色的圓圈，再用五枚古銅錢分別貼在五個圓圈上，即成五路財神招財陣。然後貼在餐桌下面（為家族招財）或放在玄關地毯下面（為個人招財）。8、敗財風水格局：（1）一劍穿堂：即客廳的陽台和餐廳的陽台在同一直線上，也就是開門兩側見窗戶，吉氣由入戶門進來後直接從兩側窗戶泄出去，這樣就存不住氣而敗財。可在窗內側掛一條幅，上寫「富貴有餘」四個字，即可化解。（2）客廳即是家中的「明堂」，要寬闊明亮可聚旺氣，財運自然會好。反之明堂過小會泄氣敗財，可在明堂（客廳）中擺放一個白色的大水晶球收納旺氣。（3）窗戶過多會敗財氣。門窗多，吉氣泄的就多，自然會敗財。可在門窗內掛一個開光的植物葫蘆來收納旺氣。（4）客廳玄關必須清潔，不許亂放東西，要明亮，否則風水不好，影響運氣，可用麒麟化解。（5）玄關不宜靠窗戶。（6）玄關的牆色以柔和、舒適為準。（7）玄關的地面要鋪上耐磨的材料，顏色要區別於地面。9、七星法——由門位定財位（財星的五行屬木，財位不能有缺角）（1）正東開門，「震卦」入戶，財位居正南，財星五行屬木，南方為火，財生方位，財氣被泄，有耗財之兆。（2）東南開門，「巽卦」入戶，財位在正北方，水生木，方位生財，大吉（可在北方位養魚、設風水輪旺財氣）。（3）正南方開門，「離卦」入戶，財位在正東（叫財歸正位），紫氣東來，大吉。（此戶型忌南西北缺角，這樣會使財星無靠，財來財去）。（4）西南開門，「坤卦」入戶，財位在東北方。東北方不可有缺角、衛生間或書房。可做客廳或老人卧室最佳。若正西方無煞氣影響，家出權貴之人。子女聰明，深懂理財之道。（5）正西開門，「兌卦」入戶，財位在西北方。如果西北方無缺角、衛生間或外圍沒有煞氣沖射，則家中男主人事業強旺且有權利，西北方做主卧和書房最佳。西北方養魚或綠色植物，可助財位旺盛，此方位最適合供奉財神或方催財物品。(6)西北開門，「乾卦」入戶，財位在正西金地，財為木，受金克，財運不穩，反覆性大，可在正西供奉財神，若正西方有衛生間，此家人財運破耗較大，而且不利家人健康，會有肺、呼吸道方面的疾病。（7）正北方開門，「坎卦」財位在東南方。東南方最宜做夫妻主卧和老人卧室，做兒童房稍差。最不利做客房（主財散之意，因客主外，主主內，客居財地，至財外泄，不利自身，為我錢財送人之意）。東南方不可有缺角和衛生間。（8）東北方開門，「艮卦」入戶，財位在西南方。西南方為地戶，為家中女主人方位，財室歸藏，利實業，出賢能人才，且取財有道。西南方不可有缺角、衛生間、煞氣等。二、升職之道1、在東方擺放紅色的傢具或裝飾品，或紅色字畫。2、黃色代表財富，而西方是主導事業和財富的方位，若放上黃色傢具或裝飾品（如黃水晶球或其他黃色飾品），可帶來旺盛的財氣，會使事業飛「黃」騰達。3、白色水晶，有利事業和健康，透明無色或白色的水晶，可排除體內的毒素、病氣、黑色，從腳底排出，使人頭腦清醒，精神爽快，將水晶放在辦公桌上即可。4、卧室：在北邊有利自由職業者；在西北邊有利管理人員；在東北有利服務行業人員；在東邊有利青年不斷進取；在東南有利得到外界的幫助；在南邊容易取得靈感；在西南可加強人的耐心；在西北有利睡眠，緩解工作壓力。5、家中擺放一對麒麟，可使家運旺，不但旺財還可送子，頭朝外放。6、開門見餐桌，卧室，不利事業、求財、陞官，榮華難久。三、桃花之道 1、卧室布綠色盆栽植物。 2、室內飾品多用綠色（如綠色窗帘、沙發套、枕套等）。 3、屋內擺設成雙對。 4．、西北方位和中宮方位放紅色或家用電器，客廳卧室宜安設在這兩個方位（因2011年這兩個方位是桃花氣場最旺的方位）。可在此方位鋪紅色地毯，放紫色水晶球、電腦。也可在牆上掛紅色、粉色、紫色壁畫。 5、把飾品（如手鏈、耳環、耳釘、化妝盒、化妝包）換成粉色。 6、增加圓形的傢具、燈具和用品。可增加愛情的凝聚力。 7、卧室內忌用黑色。不要在床上放花。 8、不要讓床緊靠窗戶，床前忌放鏡子。 9、利用開桃花運最佳物品：紫色水晶。你可以利用紫色的水晶球、水晶鏈、水晶蘋果、碎水晶開運袋等隨身攜帶，睡覺時放在枕頭旁邊，對愛情充滿信心，一定會有好的結果。10、在命理桃花方位或宅向、宅門的桃花方位擺放一個花瓶，插上1支或幾支人造桃花（數量：南九支、紫或紅色，北一支、蘭黑色，東三支、青或綠色，西七支、白色）。11、飛星九紫為桃花，可在離宮或年星九紫加臨宮位布九支紫色或紅色桃花。12、在卧室的床前，男左女右布一支紅色桃花。13、凡布桃花，必須擇取桃花月、日、時，布置，效果更佳。14、增加桃花運。沒有對象的人不妨一試。可在桃花方位放一個花瓶，插上三支桃花，睡覺前默念自己的名字及你所喜歡人的名字，連續堅持七天，會有意想不到的收穫。（桃花方位有命理桃花、坐山桃花、九星桃花和龍虎桃花），需找風水師確定。四、陽宅之道（一）、室外禁忌：1、忌在雙路交叉剪刀形處蓋房子（犯剪刀煞）。2、忌在寺廟前後左右或神壇前後左右相鄰處蓋房子。3、忌在墓地或殯儀館附近或在原來墳場、刑場、屠宰場等地面上蓋房子。4、忌在高架橋下、高架路邊、加油站旁邊、地鐵上面、玻璃幕牆的對面等處蓋房子。5、忌在山坡上地基不穩、易山體滑坡處蓋房子。6、忌在地勢過低易產生水患處蓋房子。7、忌在山谷、山凹迎風處蓋房子。8、忌在水上建造房子。9、忌在曾發生過兇殺、自盡凶事處蓋房子。10、忌各類形煞（如路沖、角射、天斬、反弓等）。（二）、室內禁忌居家內部環境，要講究真善美，使居住的人感到舒適高雅，室內物品的擺設方位必須嚴格要求，其裝修的還壞，直接影響到人的健康和運勢。1、門：門為氣口，代表人之口。雙扇門為陽為門，單扇門為陰為戶。前門為陽，宜開雙門，後門為陰宜開單門，前門要高，後門要低。門宜常開，戶宜常閉。裝設一大一下雙門為字母門，其左邊開門主男人當家，右邊開門主女人當家。門有大問題時可在門上貼一圓形一元硬幣大小的紅色貼紙化解。(1)、門打床，夫妻涼。(2)、門床沖，易中風。(3)、門上掛物，口角不住。 (4)、門對樓梯口，腳痛經常有。(5)、門對化妝台，桃花外遇來。(6)、門路直衝灶，錢財全耗掉（門灶對沖，拉肚財空）。(7)、門口放爐灶，家人總吵鬧。 (8)、門開見冰箱，劫財人一幫。(9)、門開見冰箱，口角錢財光。(10)、門床窗成斜直線，肚子開刀腳不便。(11)、門打櫃檯，必定敗財。(12)、門戶不齊口舌多，門戶破損家不寧。(13)、門面破損口生病，小孩常年易牙疼，(14)、門扇門框有破損、單位同事矛盾多。(15)、門開見多門，口角是非頻。(16)、門向右邊開，女主管錢財。(17)、門向左邊開，男主管錢財。(18)、門後東西多，家人犯口舌。門後懸掛結婚照，夫妻不和總吵鬧。(19)、大門對宅門，家人不同心。(20)、門後掛衣鏡，鬼魅常發生，夫妻常吵鬧，易得精神病。(21)、門開對搖椅，男人易外去。開門直見沙發床椅，孩子不恭敬父母。(22)、門上掛日曆，婦人不隨意。（日曆應掛在宅主八字的印方）(23)、門上貼寫留言紙，小心口腔扁桃體（門上忌貼文件及飾物）。(24)、房門打碰浴廁門，夫妻吵架不讓人。(25)、門與門若互相碰，夫妻打架不要命。(26)、門上釘鉤掛衣服，主人家人不和睦。門上掛雨傘，家人牙齒痛（心情不舒）。(27)、門前書桌當餐桌，婚姻受阻疾病多。(28)、房門椅子擋出路，夫妻吵架分離住。(29)、圓形拱門設房間，父母全部挑重擔。(30)、廚房門上物掛滿，女主易患口腔炎。(31)、門後擺放化妝品，男士出口傷女人。(32)、廁所門後亂放物，小心病在肛門處。(33)、房門上面開亮窗，朋友借錢不還鄉。(34)、門樓形成露骨屋，損丁破財又吸毒，只怕白虎回頭望，傷人滅口官司速。（門樓怕朝案歪斜、路沖、巷風、夾角射沖）。解法：拆去門樓，改成伸縮式鐵門，青龍方門柱交於白虎方，上修設圓球行柱頭，則可興旺發達。(35)、開門見木雕，骨頭，家人易受外人朋友陷害、欺負、手腳常受傷。(36)、房門正對大門（耽於淫慾）。(37)、前後門在同一條直線上（會麻煩不斷），「前通後通，人財兩空」。若三門成一直線，主傷人口，大忌。(38)、門正對爐灶、馬桶或一開大門直接見到爐灶、馬桶（為開門見廚廁，退運之宅）。(39)、廁所門正對廚房門或其他卧室門（影響運氣）。2、玄關：代表家人的器官咽喉。玄關代表孩子方位。左邊代表父親、男孩，右邊代表母親、女孩。鞋子代表晚輩。(1)、雜亂過窄，子女叛逆不聽話，惹是生非，易受外傷。 (2)、鞋櫃若堵到左邊小門，孩子不聽父親話。假花置放在門口玄關處，孩子易受不良朋友而出事。(3)、玄關過窄，孩子喜歡出外遊盪惹事。(4)、鞋櫃擋門，家人心情不好，影響心情暴躁，造成全家人不和諧。(5)、玄關後裝落地鏡，易引來靈界造訪，家人口角紛爭。(6)、玄關之處，不可隨意亂放物品，否則導致家人外出行動不利事業受阻。(7)、玄關處擺放垃圾桶，會常有小人。(8)、玄關處放餐桌、冰箱、電視等物件堵塞通道，會發生咽喉、甲狀腺久治不愈。(9)、玄關處亂放鞋子，家中孩子常腳痛，易出車禍，腳受傷等。3、樓梯：樓梯代表家人氣管、筋骨、血脈、腸胃。(1)、樓梯口亂放鞋子或鞋櫃，家人會有便秘、腸梗阻、痔瘡等疾病。(2)、樓梯扶手上搭掛衣被，小心腸胃、氣管長東西。(3)、樓梯設在白虎旁，小心白虎傷人(4)、樓梯轉彎處的平台上堆放物品或安裝熱水器等，有長骨刺之應，腸胃也經常發病。(5)、樓梯旁掛落地鏡，會引起靈異三度空間暗物質前來造訪。(6)、樓梯下安爐灶，腸胃不好、心肌梗塞、半身不遂、官司破財、子孫婚姻不佳（樓梯不可對灶台）。(7)、樓梯口對房門，腳易受傷，筋骨酸痛。(8)、樓梯口放沙發、桌椅、會產生氣管、腸胃、筋骨、血脈等疾病。(9)、樓梯、廁所、廚房設在房子正中間，不吉。4、客廳：是家人及客人感情交流之處，宜寬敞、舒適、動線流暢、空氣流通。(1)、客廳雜亂無章，亂放物品，家人易犯小人，不團結，心不一致，宅至心情不好，孩子不願回家。(2)、客廳的天花板以圓形為佳，吊欄燈具也以圓形為準，代表天圓地方，合天地之道。(3)、窗子過高，會有人劫財（包括娘家人、自家兄弟姐妹、朋友等，錢財有去無回）。(4)、客廳椅子、沙發背著房門，叫背客格局，犯小人，客人對主人的熱心招待總不滿意，孩子容易叛逆不顧家。(5)、多個椅子沙發背對房門，宅主六神無主，被外人牽著鼻子走、破財。(6)、客廳安裝大片落地鏡，家人會產生神經質，易引動三度空間的靈界造訪，使居住不安寧，地基主也會干擾。(7)、入門必見客廳，否則是退運之宅。5、廚房及爐灶：廚房是一家煮食重地，是養命之源，爐灶位置關係到全家人的健康。廚房代表女主人（老婆方位），也主管財富。(1)、廚房窄小，劫財之灶。(2)、廚房雜亂又窄小，主婦多病加煩惱。(3)、客廳大、廚房小，男人主事女人跑。(4)、房屋外面設廚房，男女外遇事不良。(5)、爐灶設在後陽台，少婦尋死不再來。(6)、入門見灶，破財不妙（人們見灶家財空）。 (7)、下水道上安爐灶，桃花官司常吃藥。(8)、宅後設廚房，子女散財糧。(9)、爐灶方位對廁所，皮膚胃病口角多。(10)、灶對房門，吐血傷筋。(11)、灶設門邊，家人吵翻。(12)、灶對冰箱，家人分邦。冰箱對灶，身體減弱。(13)、橫樑壓灶，官司口角。(14)、灶對樓梯，筋骨酸痛，手腳易傷、劫財、官司是非。(15)、後陽台門打爐灶，女主人心境不好，產生輕生意念或離家出走。(16)、爐灶前方雜物多，放置物架，掛衣服等，女主人易生病發脾氣。(17)、爐灶設在角落裡（不聚財），婦人苦悶，筋骨酸痛，財庫受壓。(18)、爐灶背對洗衣機，婆媳不和散財灶。(19)、灶前放飯桌，家人爭吵多。(20)、灶前東西多，老婆心不和。(21)、爐灶洗衣機放並排，家人生病妻破財。(22)、灶旁置放垃圾桶，胃腸生病話不聽（指孩子不聽大人話），運氣不佳財不定，主人難把事業興。(23)、店後安飯鍋，趕走回頭客。後院加蓋做廚房，子孫敗財品不良。(24)、通道見飯鍋，客人意見多。(25)、灶後開窗，錢財敗光。(26)、灶口房屋成反向，家人不和運不旺。(27)、灶井並連，姑嫂翻臉。(28)、廚房宜設在宅的南方，其次是東方和東南方，切忌設在北方、西北和西北方。(29)、廚房切忌在主人房的隔壁。(30)、廚房內切忌有廁所。(31)、廚房內的光線要充足，最好有陽光照射。(32)、廚房內的空氣要流通，除有抽油煙機外，最好安裝換氣扇。(33)、廚房內要保持整潔和清爽，不可濕氣太重。(34)、廚房盡量避免房門入口正對灶口。(35)、廚房內的菜刀和利器，不宜外露。(36)、廚房內的水龍頭不可與灶頭在同一位置或對沖灶頭，最好請風水師策划出最吉方位。原則上，忌火先水後，火高水低。6、冰箱：冰箱是家中的重要設備，儲存一家人的食品，它代表財庫，宜藏不宜露，其擺設的位置關係到家人的健康和財運的好壞。冰箱頂上放置空紙箱，大興財運。(1)、冰箱對門放，破財又上當。(2)、冰箱壓大梁，破財不可防。(3)、冰箱對巷道，破財胃不好。(4)、冰箱多紙貼，主婦心不樂。(5)、冰箱對客廳，合夥鬧紛爭。(6)、冰箱放在樓梯下，千斤重擔主婦拿。(7)、冰箱樓梯旁，小人要猖狂。(8)、冰箱後陽台，小心外遇來。(9)、冰箱頂放熱水器，偏頭腦瘤難醫治。(10)、冰箱前放垃圾桶，健康不佳必多病。(11)、冰箱前有下水孔，錢財暗溜不覺醒。(12)、冰箱後面對著窗，, 受騙破財多上當。(13)、冰箱上面放東西，家人多病葯不離。(14)、冰箱放門後，劫財加吵斗。(15)、冰箱近爐灶，婦病多吃藥。(16, , )、冰箱放牆角，神經准不好。(17)、冰箱緊靠廚房門，家人夥伴起外心（門上掛半截珠廉可解）。(18)、冰箱如果放車庫，怪病腫瘤從口入。(19)、冰箱放通道，錢財被劫掉。(20)、冰箱緊靠洗衣機，皮膚髮病很難醫。(21)、冰箱對後門，財去出嫁人。(22)、冰箱靠門邊，婦人心不安。(23)、冰箱靠著洗衣台，大錢準保掙不來，腰酸背痛加破財。(24)、冰箱上放電視，傷了財庫敗生意。(25)、冰箱放在樓梯下，腰酸背痛千斤壓。(26)、冰箱斜對通道門，劫財主要在客人。(27)、冰箱對天井，易生皮膚病。(28)、冰箱對神台，家人合不來。(29)、冰箱放在樓梯口，半陰半陽財溜走。(30)、後門一開見冰箱，錢財一定向外淌（溜財之意）。(31)、家中並排兩冰箱，野花要比家花香。(32)、公司冰箱放門後，內部職工好相鬥。(33)、冰箱為財庫，宜放在隱蔽的位位（財宜藏）。7、床：床是休息之所，其方位影響家人的健康。(1)、床對人，犯小人。(2)、窗靠窗，肚腹傷。(3)、床對鏡，多病痛，神經質，做怪夢。(4)、床尾對電視，腎病難醫治。(5)、床頭對電視，頭部痛難醫。(6)、床對浴室，會患惡疾。、(7)、床對明鏡，照哪哪痛。(8)、床頭掛畫太多，易傷人口。 8、房內其他擺設：(1)、窗外陽台衣服掛，主婦尋死要自殺。(2)、室內整牆落地鏡，家人易傷腦神經。鏡子影射兩個家，那人容易犯桃花。(3)、沙發椅子直擋門路，家人運氣受阻，意見分歧，難以和睦。(4)、垃圾桶若放門邊，主人外出心不安。(5)、垃圾桶若放門後，夫妻兩人好爭鬥。(6)、垃圾桶若放灶邊，運氣不佳病多端。(7)、垃圾桶若靠近門，日常生活招小人。(8)、宅內若有梁壓、門對門等不良煞氣，可取紅色硬幣大小的圖形貼紙貼在門的上邊或梁的兩端。(9)、電視機上面放綠色植物可解除電磁輻射波對人的危害。(10)、室內掛牡丹圖，代表富貴，但易生皮膚病。掛牆的左邊代表男人，掛牆的右邊代表女人。(11)、卧室的色調不可過於鮮艷，否則對運氣不利（卧室不可布置的琳琅滿目，應以素雅溫暖的色調為宜，發光閃閃的飾物更加不宜）。(12)、宜布置長青盆栽（如萬年青等），增加綠意，調節空氣，有利健康。(13)、卧室不宜放帶刺的盆栽（如仙人掌等），否則會產生刺煞，影響健康。(14)、不規則的房間，不宜新婚夫婦居住，否則會導致久婚不孕的後果。(15)、客廳設在屋正中，可使家運更昌隆。(16)、不規則房屋做廚房，會影響家人的健康，尤其對主婦不利。(17)、房間有隔角，一家不平安（隔角為沖煞射，宜用綠色盆栽化煞）。(18)、冷燈光泡不利夫婦感情（應換成暗色光燈泡）。(19)、房內柱子有稜角沖射，不利健康和婚姻。(20)、床頭開大窗，風水大忌。(21)、浴室在走廊的盡頭，大凶。(22)、屋內小卧室如賓館旅店一樣並行排列，難得平安。(23)、浴室陰暗、不潔、有異味，破財。(24)、卧室放電視機，應由主人命理五行決定，喜火者可用。(25)、垃圾桶要放在暗處角落。(26)、床頭放一杯水，可降火氣。(27)、用聚光燈和花來增加美感，需要愛情的人不妨一試。(28)、冰冷物件，鐵、鋁、窗櫃等，會影響你的愛情，這些硬物為露骨煞（可用窗帘遮擋，或放綠色植物化解）(29)、紅橙黃是暗色，可激發人的活力和情感，讓你永遠保持青春活力，不退化衰老，常有機會和人溝通交流感情。9、不同命卦的人該如何選擇廚房用品(1)、白命：冰瓶、小花瓶、開罐器、咖啡組、密封式器皿、玻璃器皿。(2)、黑命：碗、樸素的平底食器（如平底鍋）。(3)、碧命：竹木筷子、牙籤、烤箱、微波爐（忌古物）。(4)、綠命：瓷器、歐式精品、貴重餐具（忌便宜貨）。(5)、黃命：豪華的餐具、樸素的食用器皿。(6)、白命：陶瓷餐具，塑料食用餐具。(7)、赤命：盤、杯、茶托、裝飾性陶瓷器、調料用具。(8)、紫命：宮廷式風格的裝飾模型、糖果盒、器皿、圓形或球形的器物。附：寶石配飾的選擇(1)白命：珍珠、鑽石。(2)黑命：蛋白石（金黃色）。(3)碧命：綠寶石、翡翠、琥珀。(4)綠命：藍寶石，翡翠。(5)黃命：貓眼石、黃寶石。(6)白命：鑽石、水晶石、白金。(7)赤命：珊瑚（金黃色）。(8)紫命：紅寶石、瑪瑙石、紫水晶。10、辦公室的風水常識(1)、辦公室要空氣流通，光線充足。(2)、辦公室不宜設在最前方，辦公桌也不宜放在前方，否則會主客不分，干群不分。領導事事抓在前，不利調動員工積極性。(3)、電腦器具及辦公桌等不可壓梁，否則辦事不順利。可在梁下掛一圓形時鐘化解，並在梁的兩端下方中間處各貼上一個一元硬幣大小紅色貼紙，即可將麻煩化解，生意興隆，財源不斷。(4)、辦公桌受梁壓且有冷氣機在頭上吹，會精神恍惚、頭疼、內外劫財連連發生，破財註定。(5)、辦公桌後面不可空，空則六神無主，經營無法決策，更會有朋友前來劫財。(6)、左側有樓梯衝辦公桌，腰椎、筋骨、腸胃生病。 (7)、辦公桌一邊靠窗戶，另一邊為陽台門，窗戶代表孩子，代表客戶，當與客戶談生意時會有小人攔截而談不成，財不進，而且要產生口舌是非爭端。(8)、辦公桌左邊開窗戶並掛文件，風動紙動，我行我素，並要小心人訂丟失（因內神通外鬼）。(9)、左邊牆上有排風扇，小心耳鳴，偏頭痛。(10)、辦公桌右後面有通道門，氣流風動，右側筋骨會疼痛，右邊為白虎，代表女人，會受女員工排斥、誹謗。諸事不順不得人緣，千斤重擔一人扛。(11)、辦公桌必須在左邊出入，左為青龍，眾人擁護。右邊封起，就可改善人際關係，經營順利。(12)、辦公桌靠通道口，客廳在內部，會有繁雜事操心不完，小心引狼入室，並有破財之事。 (13)、辦公桌在三角壁刀刃處，雖有訂單，但錢難收，身體也會生病。(14)、辦公桌右邊白虎頭上起尖峰，神位高聳在右邊，家中老婆要掌權。(15)、辦公室金庫放在顯眼的明處或正對著門，易引動內外劫財，招小偷之患，或訂單交貨有問題，損財。應把金庫放在隱秘之處。(16)、屋型不方正、缺角歪斜、破裂，不宜用做辦公室或居住。(17)、橫樑壓頂、天花板低、採光不好（影響情緒和健康）。第四講 傳統巒頭精要一、巒頭風水運用概說風水學是以巒頭為體，理氣為用，所謂「巒頭」者就是用山巒形勢來察其生氣。而理氣者則又在巒頭的基礎上，根據先後天八卦、河圖洛書，結合分金坐度、元運、納甲以及九星飛宮，審視巒頭形象、位置、用時間值來確定陰陽二宅的吉凶禍福。巒頭是風水學中的重要部分，也是研究風水學的基礎，所以，要知道風水師的學術水平如何，首先就要看對巒頭的識別能力如何，基於現在的許多風水師，大多注重理氣，不注重巒頭，殊不知風水學的主要關鍵就是「巒頭」。所謂在天成象，在地成形，有形才有理。風水先賢蔣大鴻先師說過，「巒頭不佳，理氣不合，天星再好也無用。巒頭本也，理氣末也，天星末之又末也」。《山洋指迷》說，學者必待巒頭精熟，地之真假大小，卓然有見於胸，然後講究理氣，以明乘氣立向，控制消納，證驗歲運之用。這幾句話雖然簡單，已經講明巒頭在風水中的重要性。無論陰宅還是陽宅，都要求其以天人合一的形式，順應自然、改造自然、利用自然、追求自然、協調自然、與自然相和諧。就陽宅形式而言，《相宅尓言》說：「東有河川，西有道路，南有平地，北有丘陵，這種地形才合乎風水布局」。大家應知道這種地形就是左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武。然而，這四神相應之地是很難碰巧的，可遇而不可求。總的說來，堪輿學以巒頭為體，理氣為用，二者缺一不可，無論陰陽宅，必須要將巒頭和理氣綜合運用，才能準確鑒定陰陽二宅的吉凶禍福，才能對住戶、工廠、公司、商店等一系列的風水進行有利指導。 二、尋龍「龍」是風水專業的術語，「龍」就是山脈，指的是山脈走向和起伏變化，龍從起點到終點是無限性的。古人將土比喻是龍的肉，石是龍的骨，草木是龍的皮毛。古人云：「富貴出在龍身上」，無論陰宅還是陽宅，在選址時首先要觀察龍的走向，然後才能考慮點穴，大凡看地以龍為主，龍者地之氣也，水界則聚，乘風則散。龍是神話傳說中的一種動物，其形變化莫測，忽隱忽現，忽大忽小，能長能短，能幽能明，春分而登天，秋天而潛淵。歷代風水家將山脈、河流、伸展的形象，用龍的變化來比喻。這裡所說的龍，是將根據高山平原的起伏變化，勾勒出的一種用肉眼無法覺察的氣脈稱之龍，龍在風水學中的地位為第一位。研究風水首先要研究《易經》，《易經》的乾卦首先提到時乘六龍以御天，「潛龍勿用」、「見龍在田」、「飛龍在天」、「亢龍有悔」、「群龍無首」；坤卦提到「龍戰於野」；震卦提到「震為龍」等等。《易經》中乾、坤二卦是天地間的根本能量，乾卦先天在離（火），坤卦先天在坎（水），火代表山脈，水即是河川，先天的離卦在震（雷電），先天的坎卦在兌（湖泊），地球上的地形，地質的形成與先後天八卦的原理相吻合。根據世界地理的龍脈劃分，龍脈是以帕米爾高原為發源地，向東行入亞洲。我國屬昆崙山系分布於中國全境，因此，我國龍脈太祖山發源於昆崙山系。依古書記載：昆崙山上方下圓，周圍二萬二千七百里，脈出八方，即乾、坤、坎、離、兌五龍入外國，艮、震、巽三龍在我國，稱之為三大幹龍。跟龍之脈分布於山西、巽龍分布於雲南、貴州、廣西、廣東、福建、江西等省。尋龍是追查龍脈的起源，好比認祖歸宗，一脈相傳之意，所以大凡看地首先以龍為主。(一)、太祖山太祖山：龍開始發脈的地方，這裡指全世界的最高峰，如世界最高的山峰「喜馬拉雅山」；中國最高的山峰「昆崙山」；日本「富士山」、台灣「玉山」等都是太祖山。太祖山為群山之首，遠望聳秀可愛，近覷陂岩可畏，據鎮一方，突出群龍。其山形端正者，生出的人多精明能幹、賢能聰俊。偏斜低小者，勝出的人大多愚蠢粗頑，其山大則可為都郡，山小則可為市縣行政所在地。 太祖山貴賤的認定，可根據形與氣來確定。所謂形者，以巍然高大，聳入雲端，鶴立雞群於眾山之中；氣者指氣勢而言，如龍樓寶殿，起伏開帳。太祖山只是龍的一部分，凡是龍的起身發脈之處必有高大的山巒，這就是「太祖山」。太祖山畢竟離龍脈結穴處很遠，主要是判定龍的美惡與吉凶。(二)、少祖山少祖山：是指太祖山發脈之後，又衝起之高山。其形或尖、或圓、或方，形象秀麗，精神充滿。風水以此形象確定出龍脈美惡。古人云：「辭樓下殿峰巒秀，預似前頭異似鍾」。具體的說，龍行結穴高大突起之山巒謂之「少祖山」。也就是發源於太祖山之後又一座明顯高起的山，謂之為「少祖山」。先賢云：「近穴多為少祖山，此與吉凶最相關，山行幽美方為貴，破碎子孫定貧寒」。(三)、列祖山列祖山乃少祖山發脈之後又再起的山峰，這些再起山峰都叫做列祖山，山中若見邪神旁落，開腳分龍的山峰，在九星中多屬破軍祿存的山體為凶，要分辨龍脈行蹤，可從列祖山開始。(四)、父母山尋龍時見山脈起源而雄偉之山巒，謂之「太祖山」，從太祖山辭樓直下而又起高大山峰為「宗」，復行至結穴又起之高峰，謂之「少祖山」。從少祖山的形象可看出龍的善惡，從列祖山發源可分辨龍的去向，結穴的主山叫做父母山，從父母山可分辨龍的作用。在選宅時山龍與平洋不一樣，山龍以背靠秀麗山峰為正局，換星要旺山旺向，而平洋之地卻不同，有些平洋之地卻以坐空為正局。正如楊公《都天寶照經》上所說：「家家墳宅後高懸，太陽不照太陽偏，必主其家多寂寞，男孤女寡實可憐」。（五)、辨識龍體五行當您大略知道尋龍的方法後，接著再來研究一下如何來辨別龍的美惡。《疑龍經》有云：「問君疑龍何處難，兩水之中必有山，兩山之中必有水，山水相夾是機源」。這說明若要尋龍，看其山水夾道是尋龍的首要條件，首先山形所屬，而後才能決定該山是屬何星體，最後才能推斷出禍福之應。龍的美惡主要在乎星峰形象，身之吉凶要看星峰，星峰者以尖、圓、方、秀為最好，若見破、碎、歪、斜為凶。
五星者，即金、木、水、火、土五種星體也，以此來分辨山巒之形體。金星：頭圓，足潤，形圓。木星：頭圓，身址，形直。水星：頭平如浪，形如曲波。火星：頭尖而足潤，形尖。土星：頭平而體秀，形方。龍的氣勢與格局：龍的氣勢有有力無力之分，有力者為吉，無力者為凶。有力者生、強、順、 進、無力者死、弱、逆、退。龍的入首與帳峽1.八首龍龍的入首又曰入首龍，其形有直龍入首，橫龍入首，回龍入首，潛龍入首等。直龍入首者乃撞背入首，頂對來脈而結穴；橫龍入首者，乃橫脈入首而結穴；回龍入首者，乃翻身顧主而結穴；潛龍入首者，乃龍脈撒落平地而結穴。 兩山交接之處謂之過峽，在觀察星峰之後，更重要的就是要看龍脈過峽，因為龍脈從遠處行來，氣力散漫，然後收斂縮小過脈，這過脈的地方稱為"過峽"。此處最好前有迎接之山，後有護送之山，兩邊有旗、鼓、倉庫、劍、印等山夾護，這種格局稱之為"貴龍"。若前後無有迎送，兩邊再無旗、鼓、倉庫等貴物拱待，形勢單孤，這種格局稱之為賤格。《地理正宗》曰：過峽宜短小緊結，兩邊有護有衛最好。大龍大峽、大開大展、大迎大送、兩邊有星拱夾護照，為之貴龍。最怕腰松勢長、兩邊無翼、護送單薄而不協調，這種格局稱之為敗龍。對於平洋之地，龍脈過峽大多穿田而過，這種格局不怕風吹。山龍過峽大多蜂腰、鶴膝、崩洪、絲線，最伯風吹。 2.開帳指的是龍, 脈的太祖、少祖、父母等山的山肩展開，像鳥一樣張開翅膀，脈從中心穿出，這就叫做「開帳」。這種格局在任何情況下，都稱之為"貴龍"。貴龍開帳有的展開數十里，氣勢寬闊雄偉，從帳中穿出的龍脈就像帝王出巡一樣，前呼後擁，護衛重重，八面威風，見到這種形象，此地定有富貴龍穴，如果此脈從開帳角斜出，起旁峰叫做腳氣，不能稱之為帳。 3.玄武：靠近穴地後面的靠山稱之為玄武山，也可說是這條龍最後突起的山，此山的形象若能山形秀美、雄偉抱穴為最吉，它能「保護穴星」，使穴星「藏風聚氣」。4.穴星：「穴」就是一般常說的「龍穴」，先賢雲:「千里龍脈千里得穴」，意思是說，千里尋龍捉脈就是為了得到這個吉穴為最終目的。說白了運用各種方法就是為了找到這塊「龍穴」所在地，將這塊地作為陰宅或陽宅的基地使用，以便造福於子孫後代。人生都有太祖少祖、列祖列宗，直至生我者父母，父母又生我傳宗接代，延綿不斷，山勢也是這樣。從太祖山到結穴，太祖山愈高、愈遠越好，不妨從千里外而到此結穴，這樣的來龍對福蔭子孫的吉氣也愈佳。風水學有很多術語必須了解，要不知這些術語，就無法進行深透，比如說「格龍」一詞，什麼叫格龍，格龍的意義是什麼，如不將此解釋明白，你就無法著手研究。現不妨詳解如下。5.格龍就確定來龍的生氣五行、過峽、駁渙、降勢、入首一節龍等各種情況，也就是審查來龍方向屬於七十二龍中的哪一龍，以供穴乘氣。格龍的操作方法是，手捧羅盤，面朝來龍，將固定在羅盤上的紅十字線(任何一條)指向龍(山脈)的頂點，用右手拇指旋轉盤面，使指南針與天池中的海底重合。再看這條紅線壓在二十四山和七十二龍的哪一個字上，這個字就是我們測出來的坐向和來龍方位。對二十四山來說，如果壓的這個字是乾巽，就表示你所測的這個方位為乾山巽向或巽山乾向。對七十二龍來說，如果所壓的這個字是甲子或乙丑或壬寅或癸卯，要是壓在甲子或乙丑，或壬寅或癸卯，或庚辰或辛巳，或甲午或乙未，或壬申或癸酉，或庚戌或辛亥這十二龍的任何一條，都是金龍。
請參看"六十花甲納音歌訣"中甲子乙丑海中金，壬寅癸卯金箔金，庚辰辛巳白臘金，甲午乙未沙中金，壬申癸酉劍鋒金，庚戌辛亥釵鉚金，這十二條龍皆屬金。又如，丙寅或丁卯，甲戌或乙亥，戊子或己丑，丙申或丁酉，甲辰或乙巳，戊午或己未這十二龍皆屬火龍。(請參看「六十花甲納音歌」)。丙寅丁卯爐中火，甲戌乙亥山頭火，戊子己丑霹震火……但在記憶時只需記住丙寅丁卯屬火，甲戌乙亥屬火，戌子己丑屬火就可以了，沒有必要要記住什麼山頭火、爐中火。七十二龍除了十二空亡龍，餘下的六十龍用五行分開，其中有金龍十二條，水龍十二條，木龍十二條，火龍十二條，土龍十二條。六十龍的具體五行可參看 「六十甲子納音歌」表：6.八山龍的形象與吉凶巒頭派對穴地周圍龍山形象非常講究，以形象美惡來命名，同時也以形象指出該山是凶是吉，如:乾山：該方的山形高大肥滿，形象秀美，主男人高壽，若其形如馬，催官最快，若低陷破缺，主男人多病短壽。坎山：該方的山形高大肥滿，形象秀美，主出人誠實忠信、家庭富裕，忠孝賢良，若低陷，主中男多病。艮山：該方高之山龍大肥滿，山形秀美，主人丁興旺，橫發財源，若低陷，主少男多病。震山：該方山龍高大肥滿，形象秀美，主多男少女，出人性格剛直，若低陷破損，主多女少男，人丁不旺。巽山：該方山龍高大肥滿，形象秀美，主出壬清秀，女貴發科，該方低陷，主婦人短壽。離山：該方之山龍高大肥滿，山形秀美而不逼，主出女強人，若低陷破損，多主眼目之疾，對婦女不利。坤龍：該方山龍高大肥滿，形象秀美，主利文途，出女秀，主出德才雙全的女強人，若低陷主婦女不壽，而多女少男。兌山:該方山形高大肥滿，形象秀美，主出女人清秀，少女顯耀，賢婿得貴，若低陷對少女不利，因兌為少女。7.過峽在風水學的巒頭派，經常會提到「過峽」這兩個字，什麼叫「過峽」，若不解釋明白，很多人會迷惑不解，所渭「峽」，就是兩山接連而又不是靠近，中間接連的部分就稱之為「峽」。從這座山經過接連部分又到相對的另一座山，這接連的部分就稱之為「過峽」，說得具體一點，過峽就是龍的起起伏伏再起伏，這起伏過渡的部分，就稱之為「過峽」。用風水學行話來說，龍從高處到低處的形勢叫做降勢，下降之勢又稱之為「束氣」。過峽的要求最好是』蜂腰鶴膝」，也就是兩頭大中間小。8.山脈山脈有主脈和支脈，所以，龍也有干龍和支龍，干龍是站在穴地望去又高又大山脈，古人云：千里來龍千里得穴，百里來龍百里得穴。這句話所說的是以水源為定，故大幹龍必須有大江大河夾送，小干龍則有小溪小河夾送，最小的支龍只要有小溝或雨後干水夾送就可以了。「龍」有陰龍陽龍之分，堪察時應背對山脈，由龍的起點向順時針方向盤旋的叫做陽龍；向逆時方向盤旋稱之為陰龍。而「龍」又有順、逆之分，如干龍和支龍方向是一致的叫做順龍，若干龍與支龍方向是相反的稱之為逆龍。「龍」分三種，是按地域與地形而命名的，即山川之龍、崗陵之龍，還有平地之龍。山川與崗陵不用說最好分辨，而平地之龍就比較困難，平地也有龍脈，只是其標誌沒有山川崗嶺那麼明顯罷了，但仍然有龍可尋，那就是高一寸為山，低一寸為水的理論。《搖鞭斷宅賦》有這樣一首歌訣:平洋也有流水坡，高土一寸是龍窩，只因時師眼力淺，到此茫茫無奈何。從此句歌訣可以說明，平原之地的小山，小水，也是同樣用龍的形象辨別吉凶。初學風水，首先要學會看巒頭形勢，根據山川龍脈的走向、起伏的形態來確定龍的美惡。古人將山脈概括為九種形象，又將這九種形象定出九種名稱，即回龍、騰龍、降龍、生龍、飛龍、卧龍、隱龍、出洋龍、領群龍。這九種龍的形象是經常會用得到的，所以，初學者只要反覆思考，時間長了自然而然就明白其中道理。1.回龍:形勢蟠龍朝宗祖，如龍舐尾回頭虎，山勢形美為大貴，破碎形惡多貧苦。回龍形勢蟠迎，朝宗顧祖，如舐尾之龍，回頭之虎。2.騰龍形勢高遠峻險寬，如仰天壺露金盤，山幽形美出官貴，破碎兒孫不完全。騰龍形勢高遠，峻險特寬，如仰天之壺井，盛露之金盤。3.降龍形勢聳秀峻高險，如朝金座上階梯，旗開得勝出將帥，山形破碎不足奇。降龍形勢聳秀，峻峭高危，如朝金殿，勒馬開旗。4.生龍生龍形勢枝節分，蜈蚣槎爪玉帶藤，旗開得勝出將帥，山形破碎不足奇。5.飛龍形勢翔集以悠揚，雁騰鷹舉翼開張，鳳舞駕翔雙翅抱，官高爵重振國邦。飛龍形勢翔集，奮迅悠揚，如雁騰鷹舉，鳳舞鸞翔。6.卧龍卧龍形勢蹲踞蓄，虎屯牛眠不動局，山體形秀後人富，形崎破碎坐牢獄。卧龍形勢蹲踞，如虎打屯，犀牛伏眠，安穩停蓄。7.隱龍形勢磅磷脈淹延，浮排仙掌是天然，威嚴不動似展誥，後代兒孫富有錢。隱龍形勢磅磷，脈理淹延，如排龍仙掌，展諧鋪氈。8.出洋龍形勢特別似蛇蜒，如獸出林航海天，將師威武出高貴，兒孫世代舞金鞭。出洋龍形勢轉達，發源婉蜒，如出林之猛獸，過海之大船。9.領群龍形勢依隨為群首，如鹿驅羊似魚游，和平眾合得眾望，兒孫幸旺福無休。群龍形勢依隨，稠眾環合，如走鹿驅羊，游魚飛鶴。以上九種龍是風水師辨龍之依據，但此九種龍僅是形象，其中還有吉凶分辨之規律。吉龍應是山脈圓潤、高聳秀美、勢雄力足、雄偉磅磁、形神厚重、群眾如球滾動、綠樹遮蔭和氣象怡人。凶龍，山崩破碎、龍脈無勢、歪斜臃腫、勢弱力薄、枝角瘦小、枯禿無土、草木不生。辨龍之法非常重要，山脈既定，吉凶可分，對於山脈的觀察與選擇是一個關鍵的問題。所謂辨龍，就是在追求龍的生氣，有山必有氣，實際上辨龍就是在尋求乘生氣的穴地。辨龍的原則首先要分辨龍勢走向，確定出龍的五行，再按照龍的五行定其吉凶宜忌，找出落穴地點，以便確定建造墳宅的具體位置。龍的盛衰強弱從來龍的方向可看出龍的盛衰，從來龍的起伏和過峽情況可看出龍的強弱，從明堂穴位可看出龍的陰陽。龍的辨別方法是以長生十二宮進行推算，即金長生在巳、旺在酉、墓在丑、絕於寅。木長生在亥、旺在卯、墓在未、絕於申。水土長生在申、旺在子、墓在辰、絕於巳。火長生在寅、旺在午、墓在戌、絕於亥。以生旺方來龍為旺龍，以休囚方來龍為衰龍。凡是金龍以東南方巳方為生氣，西方酉方為旺氣，二方來龍為生旺之龍，木龍以西北亥方為生氣，東方卯位為旺，二方來龍為生旺之龍。水龍以西南申位為生氣，北方子位來龍為旺氣，二方來龍為生旺之龍。火龍以東北寅位為生氣，南方午位為旺氣，二方來龍為生旺之龍。如若金龍從東北丑良寅方來，木龍從未坤申方來，水土龍從辰巽巳方來，火龍從戌乾亥方來皆是墓絕之龍謂之衰龍。關於龍的旺衰，還要參看龍的「駁換」，所謂駁換就是指每一節龍變化方向的更換和轉折，是風水形勢的稱謂。比如說來龍的方向是生旺方，而駁換是木或土或是水，其中無有一點雜氣，又與水口五行相合，這樣的山龍才是真正的旺龍。如果來龍的方向是休囚方，但是它的駁換與水口卻是一氣相合，在這種情況下，雖然稱不上旺龍，而也不能稱之為休囚或是衰龍。如果來龍的方向休囚，駁換又有雜氣，再與水口五行不合，這樣的龍才稱之為衰龍，也就沒有利用價值了。判斷龍的旺衰，除了上述用十二宮生、旺、墓、絕確定旺衰外，還有一種方法，以龍的五行與羅盤十二宮的地支論生克決定龍的旺衰。在實地操作時，以地盤十二地支宮位五行為「我」，以龍的納音五行為他論生克，以定來龍的旺、相、休、囚、死。如十二地支宮位五行與龍的納音五行相同的為旺龍，即：五行同我者為旺龍，我生者為相龍，生我者休龍，我克者為囚龍，克我者為死龍。現將七十二龍納音五行與十二宮位五行生剋的旺相休囚死錄於下：(以地支五行與納音論生克)甲子龍納音屬金，金生水為休龍丙子龍納音屬水，水與水比和為旺龍子支屬水：戌子龍納音屬火，水克火為死龍庚子龍納音屬土，土克水為囚龍壬子龍納音屬木，水生木為相龍。(以地支五行與納音論生克)乙丑龍納音屬金，土生金為相龍。丁丑龍納音屬水，土克水為死龍。丑支屬土：己丑龍納音屬火，火生土為休龍。辛丑龍納音屬土，土與土為旺龍。癸丑龍納音屬木，木生土為囚龍。(以地支五行與納音論生克)丙寅龍納音屬火，木生火為相龍。戊寅龍納音屬土，木克土為死龍。寅支屬木：庚寅龍納音屬木，木與木為旺龍。壬寅龍納音屬金，金克木為囚龍。甲寅龍納音屬水，水生木為休龍。(以地支五行與納音論生克)丁卯龍納音屬火，木生火為相龍。己卯龍納音屬土，木克土為死龍。卯支屬木:辛卯龍納音屬木，木與木為旺龍。癸卯龍納音屬金，金克木為囚龍。乙卯龍納音屬水，水生木為休龍。(以地支五行與納音論生克) 戊辰龍納音屬木，木克土為囚龍。庚辰龍納音屬金，土生金為相龍。辰支屬土:壬辰龍納音屬水，土克水為死龍。 甲辰龍納音屬火，火生土為休龍。丙辰龍納音屬土，土對土為旺龍。(以地支五行與納音五行論生克) 己巳龍納音屬木，木生火為休龍。 辛巳龍納音屬金，火克金為死龍。巳支屬火:癸巳龍納音屬水，水克火為囚龍。乙巳龍納音屬火，火對火為旺龍。丁巳龍納音屬土，火生土為相龍。 (以地支五行與納音五行論生克)
庚午龍納音屬土，火生土為相龍。 壬午龍納音屬木，木生火為休龍。牛支屬火:甲午龍納音屬金，火克金為死龍。 丙午龍納音屬水，水克火為囚龍。 戊午龍納音屬火，火對火為旺龍。(以地支五行與納音五行論生克) 辛未龍納音屬土，土對土為旺龍。 癸未龍納音屬木，木克土為囚龍。未支屬土:乙未龍納音屬金，土生金為相龍。丁未龍納音屬水，土克水為死龍。己未龍納音屬火，火生土為休龍。(以地支五行與納音五行論生克) 壬申龍納音屬金，金對金為旺龍。甲申龍納音屬水，金生水為相龍。申支屬金: 丙申龍納音屬火，火克金為囚龍。 戊申龍納音屬土，土生金為休龍。庚申龍納音屬木，金克木為死龍。(以地支五行與納音五行論生克)癸酉龍納音屬金，金對金為旺龍。乙酉龍納音屬水，金生水為相龍。酉支屬金：丁酉龍納音屬火，火克金為囚龍。己酉龍納音屬土，土生金為休龍。辛酉龍納音屬木，金克木為死龍。 (以她支五行與納音五行論生克)甲戌龍納音屬火，火生土為休龍。丙戌龍納音屬土，土對土為旺龍。戌支屬土：戊戌龍納音屬木，木克土為囚龍。庚戌龍納音屬金，土生金為相龍。壬戌龍納音屬水，土克水為死龍。(以地支五行與納音五行論生克)乙亥龍納音屬火，水克火為死龍。丁亥龍納音屬土，土克水為囚龍。亥支屬水：己亥龍納音屬木，水生木為相龍。辛亥龍納音屬金，金生水為休龍。癸亥龍納音屬水，水對水為旺龍。以上是用地盤二十四山的十二地支與七十二龍的納音五行論生克，以地文五行為我，七十二龍納音五行為客，根據我與客的生克關係來得出七十二龍的旺相休囚死，以便確定七十二龍的吉凶。但在實地應用中：單憑這點簡單的斷語就定出某一龍的吉凶還是不夠的。還要與形勢美惡配合起來論斷，方能準確無誤。現以「子龍」為例，解釋如下：例如丙子方來龍，六十甲子納音中的丙子龍屬水，丙子屬於坎卦，坎卦也屬水，水與水相同為旺龍，若該方來龍星峰秀美、一起一伏、有低有仰、如生蛇渡水、如蠻鳳翔飛，而且入穴端正、應案分明，這樣的龍，生氣十足，再加之七十二龍氣生旺，這樣的龍葬後必出大富大貴之人，而且主人丁興旺，富貴悠久綿長。若七十二龍雖是旺氣，但見星峰枯瘦、形體軟弱，入首時浮筋露骨、尖小懶緩，形斜無依、無有光彩，形如鵝頭鴨頂、敗柳殘花，勢如餓馬伏櫪、孤雁失群，這樣的山勢雖有七十二龍旺氣也是凶氣十足，誤葬之不僅無福，而主孤貧伶仃，病苦困弱。僅舉此例而明示，讀者可以以此類推。風水術認為「龍」對人吉凶影響很大，扦穴時最好選形美氣足，既要形體旺相更需與理氣配合，故《玉尺經》中提到「岳瀆鍾靈、產豪育英、山川毓秀、聚富及貴」。古人認為：凡是富貴榮華的人家都有山川之靈氣護佑，但凡出文才武略、帝王將帥的地方，都是得山川壯麗之靈氣感應所致。記住，凡是審察龍脈吉凶，沒有必要都要尋求組山，只需觀察入首龍近穴三四節的龍勢即可。因祖山離自已太遠，就像這家的老太爺，兒子很多，他的重孫輩更多，到自己這輩份他已相隔很遠了，已經沒有力量顧及自己了。在尋察入首龍時，最好要主峰星起，其頂如華蓋、玉枕、玉屏，則為貴格，在主峰之下或起或伏，或大或小，或勢如奔馬，像大鳥展翅，或曲或直，有形有體，山清水秀為吉。反之，其形破碎、粗頑、光禿、臃腫皆為凶格。 三、點穴（一）、穴的概說用行話說，千里來龍，千里得穴，百里來龍，百里得穴，可見尋龍與點穴的重要性，關於穴地點的正確與否關係到風水師巒頭功夫的深淺。從實踐經驗來看，學習風水的功底如何，首先要看巒頭功夫如何，這是古今風水學家一致公認的。然而巒頭功夫也是學習風水最深層次的一項，古人云：「尋龍容易點穴難」，就是這個道理。「穴」乃古人居住之土室，是人類防風避雨之處，風水上用於選穴，就是選擇墓地生氣聚集點的一種稱謂。從風水理論上來講，「穴」為生氣的聚集處，就像針灸學上所說，氣血所凝聚的集中點稱之為「穴道」。關於如何確定穴的凝聚點，在前面所提到的尋龍，就是為了「點穴」。一般來說，穴的位置大多在主山之前面，見有山環水抱之凝聚點就是所謂的「穴」。說白了「點穴」就是整個風水格局之重心所在，若能遵照本章所論述的原則去點穴是不會出差錯的。若能按照這個原則去點穴，最起碼也是一處能藏風聚氣的平安穴位，無論是陰宅或陽宅用後雖不能大富大貴，最起碼也能過上小康的生活。點穴的方法說起來很容易，但到實地操作起來也不是像所說的這樣簡單，必須要到實地進行勘察，只要能將書上的理論與實踐配合起來應用，久而久之點穴的方法說起來很容易，但到實地操作起來也不是像所說的這樣簡單，必須要到實地進行堪察，只要能將書上的理論與實踐配合起來應用，久而久之就有經驗了。只要您能有豐富的經驗，就不愁不能將穴位點好。最好您能到農村去實地堪察，對一些古墓，或古老的鄉村住宅進行細緻的考察，根據這些古老墳墓或住宅的坐山朝向、建造時間、後人居住是成是敗進行採訪，初步得出一個框架，然後再按照書中所介紹的各種分金方法詳細迸行推測，時間一長，自然就有經驗了。記住:尋龍的目的就是為了「選穴」，「選穴」首先耍看來龍在什麼地方結穴。一般來說，龍大多行至盡頭方能結穴，所以，在龍的逐節見有束氣清真、穴星特起就是結穴之地。（二）、怎樣審穴所謂「穴」者乃山水相交、陰陽之氣聚集之處也。古人認為，一塊風水地的旺衰程度如何，是由龍脈山水生氣聚集的規模大小來決定的。龍脈生氣聚集得越大，越能成為大的都市，若小聚只能為小城市，若再小只能成為鄉村、住宅或墳墓。古代風水學認為，一塊好的生氣點，能成為一塊繁華的區域，而這個生氣點就是這塊風水地的「穴」。那麼，這個穴究竟在這塊區域的哪個地方？這就需要將這塊地的來龍、去脈進行綜合性的觀察，將龍、砂、水的狀況進行全面而細緻的分析，準確地找到這塊區域山環水抱的吉祥點，這就是所要點的「穴」地。古人指出「穴不虛立，必有所依」，說明指穴不是漫無目標的，而是有一定規律的，《穴心賦》云：點穴要「以龍證穴」、「以砂證穴」、「以水證穴」、「以形證穴」、「極其天工，依其環護」，「用其自然之勢，無違於環護之妙耳」。就這幾句話就將點穴的具體方法全部挑明，只要將此幾句銘言，動心去細悟一下，就不用認為點穴是什麼神鬼莫測之事。話雖是這麼一說而到真正做起來就不是這麼簡單了，而點「穴」確是一門很深的學問，不是一兩句話就能說明白的。選一塊好的風水地確實不是一件輕而易舉的事，正如古人所說「三年尋龍，十年點穴」。說明，學會尋龍只需學習三年，而點穴需要學習十年，還不見得就能將穴地點好。所以，凡是業此道者必須在點穴上下功夫，要多看有關方面書籍，不懂處要向名師請教，久而久之自然會熟能生巧，運用自如。四、論砂什麼叫砂？穴地前後左右的山統稱之為砂。砂是龍的護衛，砂有護龍、衛穴和關水的作用。真正的龍穴必須要有砂來保護，若龍穴無砂，則不能避風，不能聚氣，既不能避風聚氣就稱不上龍穴。砂可比喻高級首府門前警衛，專門保護首府的安全，不僅能保護穴地避風聚氣，也可增添首府的威嚴，一旦有事可以奮勇向前，顯示這個首府的威武的陣勢與力量。砂的名稱很多，像政府機關官員的職稱一樣，按其職務起出各式各樣的名稱。從方位來說，墓穴前一塊空地稱之為「明堂」。明堂前的山名叫「案山」，案山前的山名叫「朝山」，統稱之為「朝案」。凡是穴地前面的山統稱之為「朱雀」；穴地後面的山稱之為「玄武』；左前面的山謂之「青龍」，右前面的山稱之為「白虎」。穴後面的山稱之為「樂山」，也有人將穴後山稱之為「鬼星」。穴地左右的山統稱之為「龍虎砂」。砂在水口之內外者稱之為「禽星」，但禽星的名稱也有所不同，它們都像衛士一樣，成天在站崗，保護龍穴，因此，按照不同的方位、形象分別稱之為「日月」，「獅象」、「龜蛇」等不同名稱。砂的形體名稱也各不相同，高大矗直者，稱之為「華表」，說明外表華麗，氣派高貴；若接連排列者稱之為「羅城」，稍突或形狀低小而數量又多者，稱之為「魚袋」，或是「玉印」等等。砂的吉凶認定有一個原則，以形體、形象、數理來辨之。形體者以對穴場朝拱環抱，而且其形尖圓平正，秀麗端正者為吉，若是斜飛反背，破碎歪斜，形容不正為凶。形象者如玄武垂頭、朱雀翔舞、青龍婉蜒、白虎低頭，這都是吉祥之砂。讀者來信諮詢，龍與砂有什麼不同?這個問題問得很好，必須要將其講清楚，否則就沒有辦法往下研究。龍與砂的分辨歷來就是風水界的攔路虎，有很讀者來信說，咱學多年都沒有將龍與砂分辨清楚。現在我們不妨來談龍與砂分辨問題。《玉尺經》曰：「龍者山脈也」。稱山脈就是龍，山的走向和起伏變化，從長度起點到結穴稱之為龍。而砂是龍的附生物。為了便於區別，今將龍與砂再作詳細解釋。凡是在龍脈上有孤獨突起的山頭稱之為峰，在龍脈上不是孤獨突起而是附生在龍脈上婉蜒空起的山稱之為砂。一塊地僅有龍而無砂就不能稱之為吉地，龍的同圍必需有砂來護衛才能稱得上吉地，因為若沒有砂就難以聚納生氣。砂就是穴場和水口的護衛。由於砂的位置不同，又按不同的地位名稱又有所不同，將出水口兩側的砂稱之為水口砂，穴地前後左右的砂稱之為四神砂，又叫做四象砂。所謂四神砂乃《葬書》上所說的，左為青龍砂，右為白虎砂，前為朱雀砂，後為玄武砂。在考察風水時，對於四周的砂體非常重要，砂體的要求最好是端莊顯赫、尖齊高聳、方圓秀麗、郁草茁壯。形勢派風水對於來龍和砂體都是一樣重視的，要求四面砂的形象要玄武垂頭，朱雀飛舞，青龍婉蜒、白虎人睡，符合風水學的要求。不僅如此，另外還有許多說法，如後面玄武砂為靠山，需要山形抱穴；左面的砂為青龍砂，要向內環抱，蜿蜒護穴；右面的砂為白虎砂，最要低頭像睡覺的樣子向外距蹲；前面的砂為朱雀砂，要秀麗莊嚴，其形要求像玉帶兜勒，砂旁的水也要朝應抱穴，曲屈彎環，充滿生機。像這樣的穴地從外面一看，四平八穩，後有靠山，左右龍虎衛，像扶手一樣狀態雄偉、壯麗，像一把天生的「太師椅」，這樣的穴地才能稱得上吉穴。關於砂的位置和吉凶確定，古今有以下幾種方式:1.砂的位置與五行確定《中國風水八門》認為，無論穴的周圍那個方位的砂都要與「四靈」砂的五行相配置。穴地左面的砂為青龍砂，五行屬木；右面的砂為白虎砂，五行屬金；前面的砂為朱雀砂，五行屬火；後面的砂為玄武砂，五行屬水。又按照砂的形象五行與四神砂論生克，按照物的位置，穴前最近的砂稱之為「案山」，離穴地前面遠一點的砂為之「朝山」。這樣，就具體為實踐操作提供了可靠依據。2.以砂的形態確定吉凶砂分五行，木形砂宜頭圓身直；金形砂宜頭圓足寬；火形砂宜頭尖足平；水形砂宜頭平如浪；土形砂宜頭平體肥，這是砂體五行的形象，無論五形哪一行的砂都以端莊方正為吉，破碎尖削，奇形怪狀為凶。砂形方圓為吉，破碎歪斜為凶。3.消砂和撥砂所謂「消」者，乃減弱凶砂之煞的專用名詞。比如說一塊好的穴地無論從周圍的哪一方面來看，其風水形勢形都很好，可是某一方的砂太高，形成空間有逼迫感，很有客反欺主的感覺，使原來一塊好地，變成美非盡美，這種不好的現象自然就形成了「煞」。見煞就要化之、消之，或是重新撥向，或是採取其它方法消之、化之，以便趨吉避凶。但凡一塊風水地一般都沒有十全十美的，通到某一方位有不理想之處，必須要採取凶砂消之、撥之，使之趨吉避凶，逢凶化吉。總的說來，「消」者是消去煞氣，「撥」者乃是撥動分金，使之趨吉避凶的意思。4.砂的吉凶判斷看砂之法，吉方之砂高大為吉，凶方之砂高大為凶；凶方之砂宜低小為吉，吉方砂低小為凶。一般都以砂的形狀、位置、向背、遠近、大小來確定吉凶，以向內抱穴，遠大為吉，以弓背射內，近穴為凶，最好高而不厭，大不欺主為吉。為了本書的全面，現將清代著名風水堪輿名師葉九升大師的風水佳著《山法指迷》對砂的吉凶論述，摘錄供學者參考。特別對讀者說明：本篇文宇較多，千萬不要認為筆者將此諸多文字抄來拼湊篇頁，這不是筆者的觀點。因本書是《應用經驗學》，筆者在跟師學藝時，老師首先就拿出這本書要求對此書要死記硬背，並且要求對此篇文字要逐字推敲，還說該篇是砂法經典，用好了其驗如神，這一句話促使筆者下功夫日夜苦讀，有些字句直到現在還能熟背如流，但在應用上也確實「受益匪淺」，請讀者不要輕易忽視。（一）、吉砂1.四神全：乾坤艮巽為四神之位，皆有峰巒主貴，缺一方福力則減。2.四勢高:寅申巳亥為四勢，寅為尾火虎，申為紫火猴，巳為翼火蛇，亥為室火豬，此為二十八宿之星名，若四方皆有峰巒高起稱之為四勢高，遇此者為富貫之地。3.八將備：艮丙巽辛兌丁震庚謂之八將，此八方砂峰齊起乃大貴之地。4.日月明：此指南北方位而言。離為南方日，坎為北方為月，二方有峰巒對峙者名曰日月明居之主貴，如果只是離方有峰坎方無峰不吉，若見子方有水來朝也為大吉。三陽起：巽丙丁謂之三陽，三方有峰者乃為貴地。祿馬聚：艮丙主財祿，甲龍以寅為祿，乙龍以卯為祿，該方有砂高聳者主極貴。食祿砂：祿砂先查看君峰，乾兌搜求坎為尊，震巽尋乾乃為正，坤離卻向巽宮論，欲知艮推坤卦，福德三宮卻可珍，若見峰巒尖秀出，子孫車馬滿朝門。正馬砂：乾宮甲為真祿馬，坤宮尋乙最為強，艮從丙上尋其位，巽向辛峰是馬鄉，若得雙峰連不斷，兒孫兩府佩金章。富貴砂：巽辛秀峰高雲端，定主科聯出狀元；若亥山見巽辛二方有山貴主拜相，辛山見奇峰主出尚書。低小者主出文人秀士也。亥山見丙丁峰，艮山見丁辛峰生出神童(聰明之子)拜相壽高。艮山見丙庚丁辛秀麗主大富大貴之人。庚山見卯艮方有峰，丙丁山見亥艮方有峰，艮山見丁峰卻是富盛之砂，住之主富而旺丁。旺丁砂:艮、震、坎為三男，此三方有峰主旺男丁；巽、離、兌三方有峰謂之三女峰出女秀強人。旺財砂:艮為財帛之府，又為天祿，該方有山高大，肥滿方正主財帛豐厚。貴人砂:巽辛二方有高峰名為文筆峰，主文章蓋世榮宗耀祖之人。魚袋砂:庚酉辛三方有砂名曰魚袋砂，此砂若在水口為吉，若在寅甲方主出僧道。劍槍砂:庚酉辛三峰並秀突出方端者主出武將。兵權砂:震山見庚峰，艮山見丁峰，庚山見卯峰主出執掌兵權之人。華蓋峰:壬子癸三方有峰突起名為華蓋砂，主出僧道尼或信佛之人。赦文峰:丙丁庚辛方位有山如屏者主這一方無有災禍。催官砂:丙丁庚辛為陽，主催男官，巽兌良震為陰，主催女貴，該方有秀麗之砂主官職連連升級。馬上金階:乾為天廄，畜馬之所：午為正馬，從其肖也，故乾為金馬，午為天馬，若得兌山高聳，謂之玉馬上金階，主大貿。祿馬拱後:艮丙為天祿，乾離為天馬，該方有高峰主出貴人。 馬上御階:巽位有馬，再見有巽有水來朝者主貴近帝王，廖公雲:"馬蹄踏破玉階水，出去秀才回狀元"。（二）、凶砂八門不全：八門者乃乾坎艮震巽離坤兌八卦方位也，坎為廣漠門，主路死，水災為患；艮為條風，主鬼魁虎傷；震為民庶風，主奴婢欺主，樹死絕後；巽為清明風，主獄訟，頗狂、樹壓之死；離為景風， 主火災兵亡；坤為涼風，主絕戶；兌為閶闊風，主產死刀傷；乾為不周風，主去外鄉退財產(八卦方位何方有缺主應放的的人和事)。四凹風：辰戌丑未四方有缺，主翻棺覆槨。 魁呈煞：辰戌二方有隔壓，主出盜賊乞丐。三火低：丙午丁三位低陷，主不貴。 四神剝：乾坤艮巽四方有柘石主凶。子宮虛：艮震巽三方有缺，主人丁不旺。祿位缺：祿位見前述，若低不貴，巳午艮亥也稱之為祿位，該方無峰也主不貴。金階平：兌官低陷，也主不貴。文星低：巽辛二方低陷不發富貴。天柱折：乾為天柱，該方低陷主夭亡，若再見戌乾風吹穴尤甚。 壽山傾：丁為壽山，該方低缺，主出人不壽。天母虧：坤為地母，該方低缺，主損陰人，出寡母。賊旗視：辰戌丑未有山像旗，主出大盜。殺刀出：辰戌丑未有尖砂倒地，主出屠戶劊子手或盜劫之賊，在坤為屠刀。回祿砂：寅午戌三方有缺，主火災，回祿。衡星壓：卯為陽衡，忌高壓，主功名不順。四庫倒：辰戌丑未為四庫，若傾斜破碎主貧窮。財帛散：艮為財帛，若艮方低陷，主貧窮。橫屍見：魚袋砂在坎癸及四庫之位，主寡死。隨胎砂：子癸丑有墩阜主墮胎，在戌乾方主盲聾，午方主出中女眼瞎。四煞專權：辰戌丑未四方高壓，帶殺逼穴，主出許逆之子，且出大盜之人，有赦峰照之減凶。 五、論水風水學的主要精華在於龍、穴、砂、水。古人將龍比做人生氣脈，砂比作人的支脈，穴比作認得心脈，水比作人的血脈。人體的心、氣、肢、血相互貫通，缺一不可，而風水學中的龍、穴、砂、水與人體一樣，缺一不可。所以，在相地時首先要觀察水的來去。觀水的方法就是對水的來源、水勢、水口、水岸四個方面進形細察。對於流水的形態和方位與所選擇這塊地的吉凶關係如要進行詳察，風水學對水的吉凶各有四大標準。（一）、水有四大吉形1.穴前有水，緊緊抱穴，悠揚澄清，顧穴要留，稱之為有情之水。環抱之水的作用是使穴地凝聚的生氣不得散泄、外流，這樣的水主兒孫發福。一塊真正有龍氣的穴地，前面必有環抱之水，否則就稱不上有情之水。2.水要眷顧有情，方能發；穴前之水可使生氣凝聚，但要眷顧有情，所渭有情者，是指穴前之水彎環繞曲，好像對穴地有戀戀不捨之情，不忍離去之象，這種水的的形象屬於有情之水。3.穴前之水在明堂聚集，稱之為「聚堂水」。如果明堂低洼，周圍之水都在此處聚集，如同萬邦來朝，此水大吉，主後代兒孫財源滾滾、福壽雙全。4.穴前有水流過堂前，好像玉帶環腰，稱之為玉帶水。這種水攔住穴前凝聚的生氣不讓流散，實為大吉之水，住之主世代發福。（二）、水有四大凶形1.反背水又名「無情水」，是指水在穴前直來直去，對穴地毫無戀情，這樣的水，主出背信忘義之人。2.衝心水，穴前有水直衝明堂，稱之為「衝心水」，這種水主後人易得心臟,屬於大凶之水。3.反弓水，此水與腰帶水相反，腰帶水抱穴有情，而此水反弓，主背穴而去，住之主出無情無義之徒。4.射脅水，穴地兩邊有水直射兩脅，稱之為「射脅水」，書云：「左邊射來長男死」，不利長房，「右邊射來少男亡」，不利小房。故古書有云：天地之造化，兩山必夾一水，兩水必夾一山。水匯則龍盡，水交則龍止，水飛則凶氣散，水融則內氣聚。水的形態不一，有大有小，有遠有近，有深有淺，有急有緩，有動有靜。總的來說，來水要屈曲，去水要盤桓，橫者要環抱，彙集者要聚堂，登穴觀水要不直衝、不峻急、不反弓、不直射、不直來直去、不傾泄，最好顧穴有情、彎環纏抱、有依依不捨之狀！這樣才能稱之為大吉之水。堪察地勢首先就是要看水，先用羅盤測定方位，先看水的來源、水勢，然後再看何方去水，出水口在哪裡，進行逐一審查。按照風水學規定，無論陰宅或陽宅，吉位之水宜來不宜去，來水則吉，去水則凶。凶位之水宜去不宜來，去水為吉來水則凶。好的水勢應該與龍砂一起對地點構成關攔、聚氣的態勢。按照風水學的要求，除了對上述吉水與凶水的判斷，關於水的形勢還有下幾個方面的要求：1.吉祥的水，要彎曲而彎環，橫豎抱穴，悠揚澄清，顧穴要留。切忌直衝而來，湍急暴流，反跳傾瀉，此皆為凶形。2.水要過堂到局，無論陰宅或陽宅，吉方來水要到堂，水口處要有羅星（關攔)，切忌傾瀉直去。3.來水朝堂最好的水都慢慢流入，切忌直衝射怒而來。（三）、入山觀水口「入山觀水口，登穴看明堂」是風水術中的常用術語，所謂的「水口」，就是指穴前明堂羅城由群龍聚會，隨著朝應水的總出水口。水口左右的砂形盒砂勢是明堂聚氣的關鎖，稱之為水口。1.水口的類型： 水口可分開水口和閉水口，又根據水口閉合程度，又分為交牙水口和封閉水口。交牙水口就是在出水口兩邊有互相交錯的水口砂。從水口砂兩邊流出之水口稱之為封閉水口。2.水的形態水的形態分為多種情況:(1)順龍水：水順著山勢而來，不被山勢所攔，這種水以生旺為好，(2)玉帶水：指水流彎弓抱穴從左右流過，玉帶水為貴水。(3)結穴水：古人認為，山脈與河流環抱處能聚集生氣，這種生氣的凝聚點就會「止息結穴』，尤其形成「玉帶環腰狀」的水流，所結的穴更是興旺蓬勃。(4)水的來去、快慢都會形成對人的影響，古人云：「水大不宜盪，水去不宜瀉，水高不宜跌，水朝不宜沖，水近不宜割，水運不宜小，水橫不宜反，水抱不宜裹，水低不宜停，水對不宜斜」，是說水不論來去水流都不能過急，在地勢陡峭、水流太急、流水暴響、峻面跌深處皆不適合人們居住。《山水指迷》中也說「水急民貧」，一般選擇居住的地方，都要避開直流太急，水流湍急，咆哮有聲的地方。最好選在靜止湖畔水面清澈，流速緩慢的河流旁邊居住。古人認為：水的合格與否，決定出人的吉凶禍福，正如《水龍經》上所說：「萬里江山英雄輩出，其貴在水」。風水先師楊箱松說:「未看山先看水，有山無水體尋地，認為水是地之血脈，穴之外氣」。吉地不可無水，認為水法不僅是論證水的功用與利害，對於水質、形勢以及水的生態環境都要重視。古人在長期實踐中得出以下結論：「水深民多富，水小人多貧，水聚民多稠，散處民多離」，《大水法指迷》中有一首歌訣：水是山家血脈精，利人害己速如神，龍穴與砂各有用，都於水口定假真。時師單說巒頭好，孤陰孤陽都不生，不知龍水需配合，陰陽配合福自成。龍真穴的水錯放，縱然發富孤貧寒，雖然龍砂都富貴，水口用錯枉費心。所以對水口必須慎重。六、定向坐山朝向是風水學的重要關鍵，古人認為，人生吉凶禍福、窮夭壽通與所居住的地方有極大關係。古人云：「千里吉凶一向間」，又曰：「有絕人之地，沒有絕人之水，有絕人之水，沒有絕人之向」。所說的「向」，是指屋宅的朝向。風水學將龍、穴、砂、水、向稱之為地理五訣。實質上，龍、穴、砂、水與向是風水學上重要的五大要點，但凡風水吉凶，全在這五大要點之中。然而，「向」是地理五大要點的主要關鍵。立向是點穴的關鍵，穴的吉凶能決定主家禍福，而向的好壞是該穴吉凶的決定因素。陰陽宅立向大致相同，都是利用山川龍勢，砂環水抱的優勢，古人認為煞氣對宅地的不良影響，將星峰與來水都納在吉星位置，去水納在凶的位置，以此理論進行坐山朝向的選擇。分金的用法，有正針、中針、縫針、兼針(兼向)之分，在羅盤二十四山中，每一山向左右在三度以內為正向，三度以外六度以內為兼向，超過六度以上的為空亡線，又稱之為「出卦」。在確定坐向時，不同的坐向以不同的分金對待，因此二十四個坐山方位立向時，有的宜正針不怕空亡；有的可兼，有的不可兼，可兼者用之則吉，不可兼者用之則凶，對於空亡線是絕不可用的。七、陽宅外部風水形法勘察住宅，份內外兩個部分，室內與室外方法不同，無論室內室外都以巒頭（形法）為體、理氣為用，體用結合才能判斷出風水好壞。陽宅風水分「外部」與「內部」，有些書上稱外部為「外六事」，內部稱「內六事」。外局指住宅的外部環境，內局指住宅的內部情況。對於風水學來說，外局起主要作用，如果外局風水不好，內局就是再好也改變不了外局對你的影響。比如說一棟房子建在鍋爐房旁邊，機器響聲不停，震得你成天頭昏腦脹，像這樣的房子的內部無論打扮得怎麼漂亮，住之也免不了身體不佳，精神不快，甚至凶禍頻出。好的住宅，外形外局最好有山有水，要山環水抱，氣聚有情，這樣的住宅為吉。最好後面要有靠山，若無山，靠近高大樓房也可以，但不宜靠之過近，若過近怕有逼壓之嫌，這樣的住宅稱之為「後有靠山」。左右兩邊最好也要有山，左邊稱之青龍，右邊稱之為白虎，而且龍虎要相稱。平洋之地無山，房屋左邊要有河流，右邊要有道路，這樣的房子稱之為「龍虎相稱」。故古書有雲:前有廣場後有山，兩邊龍虎曲彎環，似此之宅為大吉，後代子孫列朝班。好的住宅，前面都有一塊寬闊的空地，最好在空地之前再有一個水池，水池不怕清澈秀美，謂之有情之水，前面這塊空地叫做「明堂」。明堂的前面最好再有山，靠近一點的叫做「案山」，遠一點的稱之為「朝山」。好的住宅，四面有山環繞，近宅再有水繞房，這樣的住宅稱之為「山環水抱」。四面的山，能擋住周圍烈風，就像一道屏障似的保護你。如果能選擇像這樣的房屋居住，不僅可以健康長壽，而且住之主達官顯貴，發財致富。想選擇一個像上述所說的理想住宅又談何容易，總的來說，一個理想的住宅，離不開上述所說的風水模式，若能住上後有靠山，左有青龍，右有白虎，前有明堂朝案，那也就是理想住宅。若在城市居住，四周沒有真山真水，你也可根據上面所述的原則去推測，把周圍高大的建築物當作「山」看，道路當著水看，堪測時以你住的房子為中心，若後面有座大廈或有比自己住的房高大的建築物就是靠山，左面的大廈就是青龍，右面的大廈就是白虎，前面的街道就是明堂，街道前面比較矮一點的樓房就是案山，案山再往前面的高樓大廈就是朝山。只要掌握住一個原則，前有空地，後有靠山，「山環水抱，氣聚有情」就是好的風水寶地，任何事情皆需靈活應用，風水學更不例外。八、陽宅外部風水水法「山管人丁水管財」，自古以來，風水學就是以水代表財源，山代表人丁，江南鄉注重有水環宅，所以人多富裕。北方山多無水，人們生活水平多不如南方。為此，現在的北方人都願意到南方靠水一帶去購買住宅，有錢闊佬都到有水的地方安家落戶，安度晚年，很多有真知灼見的開發商都熱衷到有山有水的地方搞開發。有些地方缺少河流水道，都用人工去開挖水源。這似乎能滿足人們視覺上的需求，但開發商不一定精通風水，如果能按照旺丁旺財的風水布局去做，當然是再好不過了，如果光顧好看而不按照風水布局去做，說不定起反作用，使人們住進去不僅得不到幸福，反而不是生災就是害病，不是事業不順，就是破財官非。要知水在風水學上被比喻是一匹兇猛之烈馬，用得好可以幫你催丁旺財，用得不好，就會使你連連破財，災禍頻發，因此，不懂風水的人千萬不要輕易用水來催吉，弄得不好會起逆反作用。無論陰宅還是陽宅，收水時首先耍注重水的形狀，最喜流水彎曲、來長去遠、水經堂前而左右環抱，稱之為有情之水。最忌反弓飛射，或面臨湖海，散漫無收。最忌急流沖宅，並瀑水大響，遇到這樣的風水局勢，要趕緊設法避防，否則會災禍速至。不僅看水的形狀，關於水的流速，水的深淺和水質也非常重要。水流的速度緩慢不宜急流，若是暴流主凶，水質宜甘甜為吉，苦澀為凶，混沌最凶。三元水法以先、後天水的來去來確定吉凶，以先天水確定人丁衰旺，後天水確定財運成敗，先、後天不能流破，犯之為之「消亡敗絕」水。依三合水法，以十二長生順逆，按水之來去確定吉凶，又依四大水口立向，水之陰確定吉凶，又有八路、四路黃泉、殺人黃泉、救貧黃泉等水法。依玄空水法，有零正催旺水，分正神水、零神水，催財水、催官水、吉照水等等。如正神，為當旺元運之神，比如說當前，運行艮土當運，則以八為正神，東北方為旺方，而東北方不宜見水，有水則損丁。又如「零神水」，又名「正水」，水以衰為旺，元令對方零神水，如當前東北艮土當令，對宮西南坤卦為零神位，該方最要見水，主大發財源。其餘如催財催官、吉照水等，玄空風水都注重「水」。其它如八宅派、九星派、搖鞭等派，無一不注重水法。然而中國風水八大門派對水的概念都是廣義的，對於目前對水的看法又有新的發現。比如說，城市無水，以道路代表水，道路代表的水與真水是一樣的，而且各大門派對水的認同都是一致的。九、房屋巒頭吉凶斷以上所說的是水的概論，根據「山主人定水主財」的風水理論，又說「山主丁貴」，「水主財貴」。風水師每堪一宅，首先要衡量此宅人丁旺不旺，能否出官出貴，為此就需要觀察房屋周圍的山峰，或附近一些高大建築物，根據山峰形象或建築物與理氣配合一起推斷，可推斷算出此宅此戶的人丁旺衰或財運如何。以巒頭理論，把山形分成上、中、下三種情況判斷，秀美尖麗為上等格局，肥圓形正為中等格局，斜而臃腫為下等格局。凡是山形破碎、山面低陷皆為凶局。山形最好端正形方、形而秀美、草木茂盛、生氣蓬渤為古；破碎不堪、奇形怪狀、裸露亂石、草木不生者皆為凶局。山的吉凶對陽宅來說不是固定的，吉凶程度是依不同的山形與方向而言，用九星山法來說，吉星方位之山形不怕高大秀美，越高大越秀美越吉，對於星方位的山形好不好郡不要緊。再以兩邊之龍虎來說，青龍要高大、白虎宜低緩，俗話說，「不怕青龍高萬丈，只怕白虎抬頭望」。玄武為橫枕之砂，以圓秀茂盛為吉。山石嶙峋、寸草不生者兇相。草木茂盛、生氣優美者吉推。案山低而小形美者為吉。形像蛾眉，觀之呈如筆架。乍看如玉幾、橫琴，如龜蛇、玉印、書筒等形狀皆為吉形。明堂外之山謂之案山，案山之外稱之為朝山，「朝山」最好離案山遠一些為吉，要求高大遠朝，形象憂美，朝拱有情、單獨發脈，遠看好像俯首朝拜為貴。凡見迢迢而來、兩水夾送而來者最為大古之格，稱之為「特拱朝山」，住之主後代人丁大旺、財富官貴。無論哪一種山形，山峰不宜與房屋靠的太近，若房屋靠近山腳，前後左右再有山峰高聳，遠望房屋好像被山壓住，這樣的房子住之大多無生機。住在高廈下面的低小住屋都是同樣。前後左右之山峰的形象不宜空缺畸形，若見風從空缺處射入，居住之人主人丁不旺、多災多病。城市無山峰，只要見有比自己住宅高大的樓房就稱之為山峰，無論高大樓房在何方位，都要以九星數字來推斷，看此樓房對本住宅所構成的影響如何。如果樓房離自己住宅太近，顯示出對住宅有逼壓感覺，或者見此大樓外形有三角形，對自己住宅沖射，無論此大樓是本宅九星中的任何吉星，都以凶斷。判斷任何一宅的吉凶都應以巒頭為主，然後再結合理氣共同推斷。如果本住宅的周圍樓房很多，我們必須選擇靠近此住宅比較高的樓房作山峰，依九星吉凶數字來推斷此座高樓對本住房的吉凶影響。 在選擇住宅時，最好不要與大廈太貼近，稍遠一點為好，這樣不僅可避免被大廈逼壓，而且按此樓吉星方位住之可起到旺丁催財作聞。 十、形煞的認識與化解法住宅最忌諱的就是巒頭煞，但遇到巒頭煞對本住宅有所影響而又無法改變的怎樣辦，這又是一門學問。隨著科學在進步，人們知識水平不斷提高，利用自然、改造自然的能力也越來越大，由於人們對風水知識了解不夠，在改造自然時，對自然環境容易產生破壞，使自然環境對住宅風水也產生了不良影響，尤其在城市，常見一些物體形煞，對人們產生了很多不利影響。為此，我們介紹一些常見的形煞，用傳統風水術對形煞起到化煞、避煞的作用。1.穿心煞屋宅下有水溝穿過或房子蓋在地下水溝、地下鐵道、隧道上的稱之為穿心煞，這種住宅住之主身體不好、財運也差，而且也容易產生血光之災。化解法:在大門上掛一面銅質羅盤或一串古銅錢，即可解煞。2.孤峰煞四周房屋低矮，唯中間一樓特高，這座高樓稱之為「孤峰煞」，又叫孤峰獨立，古詩有云：四面皆低中間高，周圍皆受八風嚎，住之日久必破敗，人丁不旺絕後梢。化解法:在房子四凶位，即六煞、文曲、破軍、廉貞位各掛上銅質羅盤，五帝錢即可鎮之。3.皮光煞如果您的房在江河湖海之附近，當太陽一照便會對房子反光，因陽光將房照射倒映在水中，這種房子稱之為反光煞，住之會使人頭腦遲鈍，精神不住。另一種反光煞是住在城市中，周圍有鄰家大廈的外面會有玻璃(鏡子)陽光反射到自家大門或涼台，此大廈便是反光煞，使居住之人會容易發生血光之災，遇到這種情況，可在反光處掛上一個木葫蘆即可化解。4.天橋煞天橋或路橋一樣，其形狀可像月牙一樣住宅住在弓背處，這種情況稱之為天橋煞，又叫鐮刀煞，天橋煞凶氣最重，會嚴重招到火災或血光之災，遇到這種情況，在反弓的位置放上一個反光鏡即可。5.刀槍煞住宅的大門有路像槍一樣直射家門，或者遇直長的走廊或巷道直衝家門，或者遇到河溝對著家門或房宅衝來都謂之刀槍煞，遇到這樣情況會使居住之人有血光之災，最好在相對方向，放上一塊「泰山石敢當」即可化煞。6.天塹煞住宅門前有兩座高樓其中間有狹窄的空隙，一眼望去像一道利劍似的在門前出現，使人望之心內感到特不舒服，遇到這種情況會使居住之人容易遭到車禍、手術或急病等血光之災。天塹煞的化解方法，最好在門前掛上一串五帝古錢，或五個木葫蘆也可化解。7.暴音煞 屋內雜訊太大，如臨鐵道、公路、機廠，或附近有建築工程機器隆隆直響，或樓下層有機器直響，震動房屋等這些都叫作暴音煞，遇到這種情況，會使居住之人身心不安，精神不集中，可在西南方放上一對玉石麒麟，以收暴音之凶氣。8.反弓煞無論是河流、公路或鐵道，在住宅之外形成反弓形的，都叫做反弓煞，這種情況會使居任之人破財生災，重者會遭受血光之災，所以，在建宅或買房時首先就要注意到這一點。可在反弓方向掛上一串古五帝錢，或五個木葫蘆即可擋煞。9.角尖煞屋外有尖銳狀的物體，如鄰家屋角、屋檐、亭角，或其它一些形成90度角的尖銳品都叫火形煞。火形煞凶氣最猛，遇之主易遭急病、暴病等手術血光之災也易遭火災，遇到這種情況，可在對直處放一對貔貅，可把凶氣引開。10.蜈蚣煞門前有水溝或污水渠，乍看像一條蜈蚣蟲似的直衝家宅，特別一開門就見到這種景象，會使居住之人身心不安，精神不集中，在工作上時常感到壓力太重，遇到這種情況可買回一隻銅製的公雞，即可化解此煞。
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