風水朴真二
氣(形體之吉凶,砂水之良秀) 砂水(後天可見之砂水)
一、論砂
1、砂的概述
砂(山、龍脈) 為可見之形,為質,為後天、為陽。
2、認砂:高一寸為砂,矮一寸為水,以穴或宅地平面為基,高出穴或地平者為砂。樓層亦然,如住高層,必須以高出自己樓層平面者為砂,否則都論為水。還有一種流行的認砂法,為對宮認砂,以八卦對宮高低比較論砂水。高者為砂,低者為水,高低同者視穴位或地平面高矮論砂水。但我不認同這種方法,如坎方有樓高出你家屋頂10米(如是陰宅需高過墓頂,如陽宅需高過屋頂,而不是他們認為的高出地平面),而離上有砂高出你家屋頂20米,然後坎上的砂就變為了水。只能認為坎上的砂的力量小。被對宮離宮逼壓宮,吉力折扣見小,而離砂的凶增加。
3、砂的分類
砂,指陰陽二宅四周的山。砂,可以分成多個類型,如:
從優劣上分,有秀砂、凶砂、端正與破體等。
從大小上分:有山脈大砂、有丘嶺小砂。
從高矮上分:有高山大砂,如喜馬拉雅山;有矮山小砂。
從多少上分:有群嶺群砂、有孤峰獨砂。
從五行上分:有金星峰、木星峰、水星峰、火星峰、土星峰。
從動物之形狀上分:有龍、鳳、獅、虎、大鵬、駱駝等。
從人體之形狀上分:有美女、觀音、仙人、大佛、和尚、將軍等。
從植物之形狀上分:有蓮花、荷葉、葫蘆、柳條等。
從器皿之形狀上分:如金鐘、文筆、筆架、朝笏、刀劍、旗鼓、倉庫等。
從輩份上分:太祖山、祖山、少祖山、父母山等。
從九星上分:星峰有貪狼星、巨門星、祿存星、文曲星、廉貞星、武曲星、破軍星、左輔星、右弼星峰等。
而實際上後面的這些砂的區別法看起來複雜,實際上並不複雜,一切形體端正,要砂得砂的位置上,論為吉。而吉主何事,可以從砂的形巒相法上來區別,如金星砂主富,木主壽,水智,火文,土富貴。而龍鳳為貴,獅虎為武。美女峰出秀男秀女,仙人出高僧高道。金鐘山主聞名四方,文筆,筆架皆顧名思義,此乃是象形之氣之影響,如果你對八卦易象有很好的功底,這些並不需要死記硬背,總之形體端正,尖園方正為吉星峰,為吉砂。殘缺破碎者為凶砂。縱然吉位要砂得砂,但如果形體破敗,亦不吉也!另外,在金鎖中使用砂的原則,一般以陰陽論之。並不是太使用形象派的區別法!
二、論水1、水的概述
水:為可見之形,為質,為陰,為後天。
《葬經》曰:風水之法,得水為上,藏風次之。楊公曰:未看山,先看水,有山無水休尋地。經云:山管人丁水管財。但現代城市中並無水,那麼是不是所有的城市或宅地都風水不好呢?當然不是,所有的空地,為靜水,所有的馬路,道路,為動水。但這種水在實際應用中,不如真水的吉凶顯著,也就是流動的河水稱之為動水,靜止的湖泊為靜水,此乃真水,風水效用大過空地,馬路這種假水。
而不論真假水,有幾個原則,涉及到氣的變化,會有吉凶的區別。
凡是真水,動水要曲而有情,緩比急好。靜水要秀而澄清,污水為凶。
凡是假水,也要曲而有情,氣機緩和,如高速路,馬路上車來車往,皆為凶水,要水得水雖然好,但得凶水反為凶。假水局中,靜為佳。但不能用污水,臭水,此乃氣不佳,先天不足,雖然有其質,也不論為吉!
3、水局的吉凶
水分為五局:朝水局、橫水局、去水局、聚水局、無水局。
水有十三吉;寬緩、平流、橫過、源長、彎曲、鎮山、繞流、寬穩、平緩、遠來、集聚、環抱、屈曲。
水有十五凶:瀑布、積潦、混濁、湍急、險灘、陡急、遠離、反背、分流、無源、侵割、怒吼、對沖、斜流、直射。
城市中論路,來龍亦然,說來雖然分類很多,其實只是符合吉凶之常理罷了。以上顧名思義可知吉凶如何。就不一一解釋了。而金鎖中雖不使用這麼多水局的名目,但很多形水對我們區別吉凶是很有幫助的,如十五凶中有水直射,斜流,對沖等等,這種水縱然出現在吉位上,我們也不能視為吉。
三、論氣氣,為不可見之物,也分陰陽,為先天八卦所表,四陰四陽。金鎖玉關中認為1.2.3.4要砂,6.7.8.9要水。這個1.2.3.4是洛書位,實際上也就是九宮位,為何1.2.3.4要砂呢?就是因為
先天之氣,在天為氣,不可見,喻八卦方位後才有陰陽之別,1.2.3.4為洛書坎坤震巽位,分別分布了先天的坤、巽、離、兌、四個先天卦,而這四個先天卦,為四陰之卦,為平衡先天之氣,故而分別用四陽卦來對峙配平,陰陽平衡是為大吉。先天八卦圖的陰陽配平,是靠對宮陰陽交媾完成的,這是先天氣的配平法,但我們在九宮卦中,砂水也分陰陽,也肯定會存在一種配平法則,既然砂為陽,水為陰,也會有一個陰陽配平法則存在,但古法金鎖中,並沒有提及。我這一門風水中,會有這一種方法,後面講。在金鎖中,一般只分為砂水論吉凶,但近幾年,有一些老師,加入了氣的概念,他們將氣作為一個因素後,將水的存在狀態進行了變化,如我們一般金鎖中視山為砂為陽,視水為陰,在做風水陰陽配合時候也這麼應用,而他們提出來一個概念,既水一定時候可以變為陽(砂)、理由是動水為陽為砂,靜砂為陰。
具體為「砂、水、氣,稱之為「三元素」,對應大自然界的固態、液態、氣態三種基本形態,而《金鎖玉關》只有砂和水兩個元素,這是在運用實踐中不準確的根源,所以 「一、二、三、四有砂吉,六、七、八、九有水吉,反之則凶」的這條理論也有著致命的缺陷。現作如下分析:
砂、水、氣三元素的運用,必須要知道陰陽動靜,即「些子」的變化。
1、砂、水、氣的各自功用
砂、水這兩個元素,是《金鎖玉關》在判斷吉凶上的重要理論依據,然而它對砂、水的陰陽定性中,把砂當作陽,把水作陰,違反陰陽動靜之理,這就是其斷事不準、調整不靈的重要原因。
而實際應用中砂、水、氣是隨「些子」變化而定陰陽的:
一般情況下:砂靜,作為陰看;
-般情況下:水動,作為陽看;
一般情況下:氣隨時而動,為陽看。
砂(包括山與樓房)是靜止的,巋然而立,作為陰看。
水,視其對宮是砂、水或氣而定陰陽屬性。
相對的兩個宮位,都是水,沒有砂。那麼:
看水的動靜:流動的水為陽,靜止的水為陰。
看水的快慢:流動快的水為陽,流動慢的水為陰。
看水的大小:面積大的水為陰,面積小的水為陽。(平原地區)
如果相對的兩個宮位,兩邊都是砂,沒有水。則:
看砂的大小:大山為陰,小山為陽;
看砂的距離:遠山為陽,近山為陰。
在平原地區,方圓數百公里都看不到山(砂)。詮釋後的《金鎖玉關》提出:「高一寸為砂,矮一寸為水」,這理論顯然是錯誤的。因為砂的作用是衛穴避風,一寸高的砂豈能衛穴避風?所以在平原地區,只能當作「空」(空曠)來看。空曠之地,只有風(氣)在流動,所以作陽看。
2、砂、水、氣的組合應用
砂,是不動的、靜止的,屬於陰;
水,是流動的,屬於陽;水,在「些子」變化時,又為陰;
氣,包括風,屬於陽。
以上是我摘錄某位老師的看法,我自己從2001年底開始學習金鎖玉關風水學,至今也十幾年了,後來幾年我很贊同這位老師的看法,並用在實踐中,後來慢慢發現不對,在實踐時候很難有一個精準的定位,再後來自己在道理方面慢慢融匯後,發現大的方向是對的,但細緻的分,仍然有問題。然後在實踐和理論結合後,我得出我的方法,並在實踐中比較得心應手,斷事作局皆都有驗。所以這本書我著重介紹的是我的方法,但我也尊重其他所有老師的其它方法論,神無方易無體,符合易理則皆能為用。
砂、水、氣為三是正確的,但砂永遠是砂,為陽。水永遠是水為陰。是固定不變的,為什麼,所謂砂,高大者是,所謂水,低洼者是。這是地球本來面貌形態的區別法。其實砂本身也具陰陽,有陽砂,陰砂的區別,如高低區別,大小區別,遠近區別都可以分為陰陽二砂。而水也有陽水,陰水的區別,如動為陽,靜為陰,大為陽,小為陰。而氣矣成陰陽,流動者為陽,光線好為陽,陰暗為陰等等。一物一乾坤,如腎坎為陽,但又具腎陽腎陰之理,心離為陰,又有心陰,心陽之別。男人為陽,同樣身具陰陽,女人為陰,一樣身也具陰陽。但男人就是男人,屬陽,女人就是屬陰。這是物的先天屬性,不可以隨意變更,不能說某男陰盛陽衰,就變為女人屬性。這會失去先天屬性,造成無法準確的判斷結果。同樣,高出者論陽,山為高亢地,一定為陽。而水之所以能聚能流,是因地勢低洼所成,一定為陰。不能混淆陰陽,顛倒為用。不過水之動靜,造成了「水為陰」這種屬性的本身又具備的陰陽屬性,動水為陽,靜止為陰。不論砂水,任何時候先天陰陽屬性不能變。但大,近,高為陽,小為陰砂,是力量大小的區別,水之動靜區別了水的能量大小,動水力大,靜水力小。
需要說明的是,在楊公風水中,以山為陰,水為陽的方法,只能在楊公風水中使用,是因為設計這套體系的人, 從一開始陰陽定位就是如此定位,而後面的配套方法,是結合一體來論的,比如陰陽龍的用法,是配合一開始就山陰水陽的用法制定的,但如果硬要把楊公的陰陽分法拿到金鎖中來,不禁不對,還有害。因楊公風水,是喻動靜為陰陽的風水,楊公風水的全部理論是為了動靜陰陽服務的,而金鎖是以形體高下論砂水的陰陽分法,全套論法都建立在高下大小上,豈可混為一談?
風水風水,藏風聚氣謂之吉。砂能遮風藏氣,水能界氣引氣,而氣這個東西到底是個什麼,很難有一個定論,我認為,氣含砂水,為何?風能散氣,所以風也能論為氣,水能引氣,也能論為氣,各種形體不端或秀本身的場能,並形體能量(如文筆,文昌,五行之砂)也為氣。
所以在我的體系中,氣為形巒之綱法,一切砂水吉凶必須符合氣之論,簡單的說,一切砂水吉凶,都要在形體上,氣上不破才能論為吉,反之砂水為吉也一樣為敗破。如金鎖斷語坎卦中,子水一條溝,流去不回頭。這一條溝就是砂水形法了,因為「一條溝」的實際形體不端正,造成了子水失位的凶加大。而這裡我統論為氣!也就是說,氣是「砂、水、形體、流動的氣、物體本身具備的場能」形體吉凶的總論!而且一定程度上,氣為吉的砂水,可以解宮位砂水失位的凶(凶變為平,但不能反論為吉)。反之氣佳的形巒配合正確的砂水位則大吉!需要說明的一點是:風水學中,風與氣容易混淆。氣對於人類是有益的,風則是有害的。實際上氣就是一切無形的能量對人,宅的影響統稱為「氣」。
五、路、空地與林、牆的論法路比較特殊,風水開山祖籍《葬書》中雲氣有「界水則止」的特性。而「路」,蔣公是這樣評的:路能界氣亦能迎。就有意思了。首先路能界氣,界氣者水,當然路能作水來看了。但又有一句,亦能迎,意思是能迎風,那麼意思是路不單類似「靜」水的特性,還有「動」水的特性,也就是路靜則界氣,路動則氣動。而其實不單是路,空曠之地皆應如此看待。所以路,曠地,皆論為水。(但要用氣來辨別動靜,急緩寬窄靜鬧變為氣之吉凶)。
林,牆如高出房子高度一半以上論為少陽砂,高過房子論為老陽砂,老陽力大。
不過房子高度一半的皆作有形無力論,特別突出的,需在八運配合時候應小吉小凶,一般不論。
第二節、金鎖玉關風水原理
先天 兌少女配少男 艮 後天東南巽木 |
先天 乾 老陽配老陰 坤 後天南方離火 |
先天 巽長女配長男 震 後天西南坤土 |
先天 離中女配中男 震 後天東方震木 |
先天 坎中男配中女 離 後天西方兌金 |
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先天 震長男配長女 巽 後天東北艮土 |
先天 坤 老陰配老陽 乾 後天北方坎水 |
先天 艮少男配少女 兌 後天西北乾金 |
1、砂水原理
在天為氣,在地成形。先天八卦,依中國節氣,地域變化,春夏秋冬變遷配合後形成後天方位八卦,既後天九宮洛書八卦方位,此為先天八卦在中國大地的實際用法,所以實際上後天九宮中隱含了先天八卦的真體在內。就如有些奇門中,後天宮空亡就要轉宮到先天卦上去看一個道理。金鎖玉關中的砂水吉凶,也和本宮中的先天卦氣平衡與否緊密相關。
1.金鎖玉關中的基本原理是1.2.3.4宮中要砂。而6.7.8.9要水。大家對此一致的解釋為,後天洛書九宮中,1.2.3.4分別對應坎坤震巽四卦,而6.7.8.9對應乾兌艮離四卦。其中1為後天北方坎宮,坎宮中先天卦氣為坤卦。坤為老陰,當配先天乾卦以達到先天卦氣的平衡。2.3.4宮依次類推,稍有點卦理基礎的朋友就能自己推演出來,我就不重複了。6.7.8.9的6宮為後天西北乾宮,乾宮中之先天卦氣為艮卦,為少陽卦,當配少女兌卦,以達到卦氣陰陽的平衡。
陰陽二氣,在天為氣,在地成形。則陽氣成山,陰氣成水。所以坎一宮中,先天老陰坤卦,配先天卦氣時當配老陽乾卦,乾為陽,氣落為形,陽氣成山,所以坎一宮中配砂。坤2震3巽3依次雷同,皆配砂。乾六宮中先天艮陽卦,配兌卦。兌為陰,氣落成形為水,所以乾六宮中配水。兌7艮8離9皆雷同,統配為水。
也就是把先天卦圖
所表達的陰陽對峙平衡的理念,用形法體現在了後天八宮八方。但這裡我們要明白一個概念,既後天卦宮的平衡,是藉助了「對宮」的陰陽來完成的。而並不是一個簡單的本宮的陰陽平衡,也就是說,如果坎中坤,要達到平衡,那麼實際上首先是離宮中的乾得位為吉,坎才能論為全吉,如坎宮得位,離上失位,雖也為吉,但不為極美!
2、八方砂水的分布
在後天八卦圖中,具體到每一個八卦宮中的砂水,是這樣分布的:八方砂水:南方為水,西南方為砂,西方為水,西北為水,北方為砂,東北方為水,東方為砂,東南為砂。
另外關於砂水,前面我們雖然說過了一些,但稍抽象一些,這裡再具體一點。砂、水:高一寸為砂,低一寸為水。
砂主:地勢高、空間窄小,有高大建築物、砂包,橋樑,廟宇,牆,高爐,塔,石碑,工廠,村莊,大石等。
水主:地勢低,空間寬廣,有路,有水,大海,大河,小溪,水池,水溝,自來水,水井等。
3、八方砂水的斷語原文及釋文論砂一白方:後天坎卦,方位壬子癸。吉砂斷語:
壬砂發武貴 秀峰高大位 出入佳備有 大名振海內 再得丙水照 兒孫以文會
子砂定發富 家有金錢庫 形若兼破軍 興家是寡婦 遠近午水照 醜名亦不顧
癸砂女當家 發在上元花 不問男和漢 懼內定數他 遠近丁水秀 丁財足可誇
形若葫蘆樣 矮郎要怕她 坎卦砂兼有 形要梭子樣 不問陰陽宅 曲抱在其中
立問宜留意 不要逼壓宮 隔溪並隔水 見之不為凶 形如中然斷 名為寒透風
丁損財亦耗 定主不豐隆 若無離水照 孤苦不貧窮
凶水斷語:
壬水沒兒郎 先絕是二房 形如一箭去 小口命難長 形如葫蘆樣 亦主腰院傷
四季澄清蓄 尤主淋卵襄 子水一條溝 流去不回頭 無子身逃外 凶死一筆勾
形如襄棠袋 婦女把命休 癸水婦不育 常為夫羞辱 亦主黃鶴怨 孤燈獨伴宿
形若不齊正 猶被婆姑逐 形若一條槍 毒死夫常哭 坎卦是汪洋 流若通兩旁
流乾老父乖 流艮俊兒郎 聰明怕自誤 身體算不強 流芳通巽位 絕世長二房
形如七椏叉 財產不綿長
釋:
壬山見水表示──損人丁,尤其是老二、屬鼠馬之家人;如此宮水勢直流不回頭,主小孩命不長;此宮水形(魚缸或水池、河的形狀)呈葫蘆狀,多易得腰酸背痛、腎臟、婦科病。
壬山見沙表示──行政武職顯赫、名震一方(尤其沙形高大秀)麗兒孫聰慧文武雙全(尤其「南方丙宮」能同時見水,否則,其吉祥程度要相應降低,以下各方同理)。
子山見水表示──水形細長直流,易無子,年老無依靠,奔波漂流,婦女意外多災。
子山見沙表示──利讀書,多富貴;如此宮沙形不正似「破軍星」樣,則主寡婦興家立業;如果「南方午宮」有水相應配合,則主風流玩樂,臭名遠揚。
癸山見水表示──婦女不育無子,常被丈夫欺,孤單守空房;如水形彎曲不正,主辛苦勞累;水形細長如桿,主丈夫多因毒或意外損傷。
癸山見沙表示──女人當家作主,人財兩旺,尤其「南方丁宮」有清水相應配合;如沙形似「葫蘆」樣,主後輩身材矮小。
北方全是水(含壬子癸三山)表示──小孩多病或無子,學習成績差,家人喜遊玩,辛苦掙錢留不住,犯小人,易過失,惹桃花,乏貴人相助,不利女子,老母多病難長壽;易患耳病、腎虛、浮腫、胃病、子宮肌瘤、膽結石、生殖泌尿系統病。北方水如與西北方水相連通,則主父輩慈善;如北方水流向東北方,主後輩聰明俊俏,但易聰明反被聰明誤,且體質弱;如北方水與東南宮水相連通,主損子;如北方水形似樹杈樣,預示不守財,富貴不長久。室內此方如有真水(魚缸、洗手池、馬桶等)門、窗或室形缺角、內凹,均以「1」方兇水論斷;反之,凸出則以「1」方吉沙論。多發生在中男或老母、屬鼠之人身上;尤其鼠、馬年要謹慎注意;如診斷公司,則預示鼠、馬年單位效益不佳。
北方全是沙(含壬子癸三山)表示──後代聰明靈活,利讀書,揚名氣,得長輩或領導支持,利固定收入者;如沙形呈稜樣(指北方沙)同時東方沙,西方水環抱左右,又見南方有水相應配合,預示人財兩旺;如沙形中間斷開不正,主破財損人丁,福祿不豐厚;若對面南方無水相應配合,則主孤苦,事業阻滯,但不貧窮。多發生在中男或老母、屬鼠之人身上;尤其鼠(重點首選)馬年吉利;如診斷公司,則預示鼠、馬年單位效益較好。
二黑方:後天坤卦、方位未坤申吉砂斷語:
未砂能發財 行為不正來 軍賦與土匪 名臭通六街 形若名夕秀 丑水照當懷
也可置田莊 農家樂和偕 坤砂疊疊起 真是上元花 婦女持家政 把酒喝桑麻
女兒個個俊 發福慶萬年 若得艮水照 血財發無涯 不許形破軍 七權與飛斜
申砂女兒美 圓面與長腿 形若兼秀起 勤能通義理 若與寅水照 丹青畫優美
坤砂砂完全 金城一照眠 上中丁財盛 家富積銀錢 如得艮水照 福壽又雙全
局大官清正 內助有名賢
凶水斷語:
末水出盜賊 事犯產沒收 形若斜飛去 戰場尋屍骨 坤水傷妻房 賢婦不久長
形若破軍樣 定主脹病亡 申水傷小女 亦主客路亡 形如團圓聚 定主是飛娘
坤卦水當先 巫婆小姑仙 流神通丙午 兒郎死父前 水龍入兌位 陰邪一處眠
形如三叉口 飛刃婦身邊
釋:
未山見水表示──易違法而身敗名裂,如水形斜向而流,容易意外傷殘。
未山見沙表示──預示有財運,但來路不正,且與不良之人關係密切,臭名遠揚;如沙形端正秀美,又有「東北方丑宮」水相應配合,則主發家致富。
坤山見水表示──主婦女損傷(包括手術開刀)多病,壽命不久長;如水形呈「煙斗狀」,則易生肝病腹水等病而影響壽命。
坤山見沙表示──上元1─3運大發,婦女勤勞持家,兒女俊麗,發福長久,如「東北方」能同時見水,則主財運無限(但須沙形端正秀美)。
申山見水表示──不利小女,亦主易在旅途中意外傷害;如水形呈圓團狀,則主婦女外出或另嫁。
申山見沙表示──主兒女俊麗,臉圓腿腳長;如沙形端下秀美,則主勤勞且通情達理,如對面「東北方寅宮」同時見水,則主書香藝術。
西南方全是水(含未、坤、申三山)表示──多思遲疑、事業緩慢、夫妻不合、易違法、風流、孤寡辛苦、是非破財(含因病破財)、家中易出巫醫卜相之人;易得胃腸腹病、痔瘡、肝火旺、腫瘤、增生(乳腺或前列腺、骨刺、結石)、婦科炎症腫塊(尤其在西南方有水池,且又主長年有病)經血症等;如「西南方」水與南方(含丙午丁三宮)水相連通,則主兒在父先亡;「西南方」水與西方(含辛、酉、庚三宮)水相連,主陰氣重、生邪靈(怪事或陰性病);如水形呈「三叉」樣,則主婦女易損傷。室內此方如有真水、門、窗、廁所或室形缺角、內上凹、凸出(慾望大、增生……)均以「2方兇水」論斷;反之,以「2方吉沙」論。多發生在老母或長女、屬羊、猴之人身上;尤其在羊與猴、牛、虎年要注意。
西南方全是沙(含未、坤、申三山)表示──聰明靈活,利行政武職人員;沙形端秀,則預示上中元1─6運人財兩旺,如「8方」同時見水,則主福壽雙全,女兒臉圓腿長;沙形大者,主為宮清正,雙得賢內助。多發生在老母或長女、屬羊與猴之人身上;尤其在羊與猴、牛、虎年吉利。
三碧方:後天震卦、方位甲卯乙吉砂斷語:
卯砂能致富 血財發無涯 長子風四海 性好采野花 形若几案拱 威名振三通
形如雞爪樣 軍賊產其家 若照單酉水 多生女娃娃 乙砂發文章 幾個讀書郎
形勢朝篇起 為官名振揚 形如笏筆樣 翰墨字亦香 若遇辛水照 尤主內賢良
震方全體砂 文武共興家 若配乾兌水 上中一鮮花 形要貪狼樣 人秀分外嘉
凶水斷語:
甲水主貧窮 長房不興隆 形若斜飛去 定主長絕蹤 黃腫大等脹 都應長房宮
卯水屬同人 先富小財神 家物他人有 伯道在本身 形如方深聚 近時對城門
暫可不言凶 終究假與真 乙水曲曲鉤 叔嫂暗相偷 形如破軍樣 肝瘋病不休
臨卦主運亂 財富不到頭 震卦溝塘破 其家定遭殃 流神通巽地 宮飛巳次過
良水若交會 兄弟時目怒
釋:
甲宮見水表示──預示長子貧窮;如水形斜飛而去,則主長子無後,多易得肝病、腹水、腫脹等病。
甲宮見沙表示──主上、中元(第1─6運)寶貴旺人丁,若對面「西方庚、酉宮」有水相應配合,則吉祥順利長久,祖蔭澤照。
卯宮見水表示──小富不守財,被他人所利用,旺財不旺丁,多生女兒;易患肝膽、四肢、眼等病,故吉凶參半。 卯宮見沙表示──主勤勞致富,但長子風流犯桃花,如沙形似「茶几桌面」,則主名聲傳四方;如沙形呈「雞爪」樣,主軍警或違法之人;如對面「酉宮」有水相應配合,主多生女兒。
乙宮見水表示──預示叔、嫂犯桃花,尤其水形彎彎曲曲如蛇一樣;如水形呈「樹杈」樣,主易患肝病、癲狂病。
乙宮見沙表示──利文章讀書,多出大學生;如沙形呈「屏風」樣,多出官人,且名聲遠揚;如沙形呈「文筆峰」,主才華出眾,喜書好畫,若對面「辛宮」有水相就配合,則主這家有賢內助。
震方全是水表示──爭強好勝、犯桃花、財進財出難富裕,不學好、名譽受損、是非官訟;易沾邪靈、手足損傷、肝膽病、關節筋骨疼、氣管肺病、眼病、心理精神病。如此方有池塘水溝,主其家會敗落;如東方水流入「巽宮」,則主家族內犯桃花、鬧婚、女當家,婦女如賢惠則壽短,男子陽萎、體質弱;如東方水流入「艮宮」,則主兄弟反目(震木長男克艮土少男,故兄弟不合)。室內此方如有真水、門、窗或室形缺角、內凹,均以「3方兇水」論斷;如是廚灶、凸出,則以「3方吉沙」論。多發生在長男或中女、屬兔之人身上;尤其在兔年、雞年要注意。
震方全是沙表示──上進齊力,致富立業,出文人幹部(尤其有北方吉沙相應配合);若對面「乾、兌兩宮」有水相應配合,主富貴(尤其在上中元1─6運);如沙形呈「貪狼星」樣,主後輩健美俊秀,才化出眾。多發生在長男或中女、屬兔之人身上;尤其在兔年多大吉。
四綠方:後天巽卦、方位辰巽巳吉砂斷語:
辰砂雖發富 匪人其家住 財源不正來 名臭也不顧 六親均無助 相逢似行路
形若破碎斜 怕遭非命故 巽砂女主家 村鄰讚許她 形如貪狼樣 男女大名鼎
苦得乾水照 定發上元花 巳砂文書發 中子稱美豪 形如赤蛇繞 官清似爾曹
形若葫蘆樣 有子有方丈 形若尖峰起 財高名聲大 巽位砂完全 正助上中大
為人吉幸福 此處卜中眠 若得乾午水 父子名聲賢 為官官也正 不貪人民錢
凶水斷語:
辰水盜賊來 抄家並搶財 形若一條槍 命因惡死理 形如塘三角 軍賊命之該
形為都不正 搶劫開心懷 賣水女淫亂 性偏愛老即 形如鴨公腳 公媳共一床
形若飛斜去 私奔到異鄉 口舌因此起 興訟到公堂 巳水配禿部 僧人入香房
夫若頭無發 假夫假久長 形若七八椏 秦樓楚館娘 算卦滿水汪 出人為匪狂
吃喝與嫖賭 貪戀將家亡 水若流入坎 必定搶余娘 水如流坤地 個個傷妻房
流神通到乾 小女必為娼 最怕聚震位 兒朗往西方
釋:
辰宮見水表示──主失竊;如水形似一條槍直衝而來,則有人惡亡;如水形呈「三角」樣,主違法喪命;如水形不端正,主出損人利已這人。
辰宮見沙表示──主有財運,但多來路不正,喜與不良之人交往,六親不認,臭名遠揚;如沙形似「破軍星」樣,傾斜破損,則主易遭非命。 巽宮見水表示──主婦女犯桃花,少婦老夫;如水形呈「鴨腳」樣,則內犯桃花;如水形斜向而流,主男女私奔他鄉,多因口舌而惹官司。
巽宮見沙表示──主婦女賢惠能幹,當家作主,眾人稱讚;如對面「乾宮」之水能相應配合,則到上元1─3運時能發家致富。 巳宮見水表示──口舌事非,易惹禍,與修鍊者私通,假夫妻長久無人知;如水形呈「樹杈」樣,主家風放縱不正。
巳宮見沙表示──主多出讀書人,尤其老二更優秀;如沙形呈「蛇樣」主為宮清正,做人善良;若沙形呈「葫蘆」樣,則主後非有人修行或出家;如果沙形呈「貪狼星」樣,主有財名氣大。
東南方全是水表示──口舌事非不講理,出違法之人,損小孩(尤其4運、9運時),女或男吃喝嫖賭敗家子(尤其西南方同時見水),陰盛陽衰,婚姻易變,鬧情緒自殺,喜游盪,子女難成器,面形多為三角瓜子樣。易得肝膽病、四肢損傷、氣管炎喘、肩周炎、神經痛、食物中毒、口腔疾患(含暗啞)。如東南方之水流入「坎宮」,預示奪人之愛戀;如水流入「坤宮」,主刑克妻子;如水流入「乾宮」,主小女風流;如水流入「震宮」,主損人丁易斷後,女子能幹多藝,其夫有病體質弱。室內此方如有真水、門、窗或室形缺角、內凹,均以「4方兇水」論斷;如是廚灶、凸出,則以「4方吉沙」論。多發生在長女或少女、屬龍、蛇之人身上;尤其在龍與蛇年、豬、狗年要注意。
東南方全是沙表示──上中元1─6運吉星福氣大。學習優良,女子貌美,計劃多變動,夫家良好,財運平穩;如沙形高大,也主女強男弱;如對面「乾、午兩宮」有水相應配合,則主父子得贊各,做官亦廉正。多發生在長女或少女、屬龍、蛇之人身上;尤其在龍與蛇年、豬、狗年吉利。
六白方:後天乾卦、方位戌乾亥凶砂斷語:
戌砂號大星 定主回祿驚 形若兼破碎 亦怕鼓盆吟 形如反門背 為資不投軍
若遇辰水照 逆水亂胡行 乾砂老父傷 小子淚汪汪 形若破軍樣 亦主非命亡
形若單脹路 人巽私去娘 巽水勺井樣 公媳共一床 亥砂天皇皇 家生夜啼郎
形若十丈起 發富不久長 巳水方形照 僧人入香房 夫君配禿子 醜名不可揚
乾方一體砂 上中時敗家 老父心無主 行事亂如底 再遇辰巽水 杏仁野挑花
子媳長少絕 定是砂飛斜
吉水斷語:
單戌水 土豪家 暗通匪類性如麻 形破軍 囚官衙 妻子假壞不救他
乾水長 最為良 老父興家壽而康 屬寬大 必官郎 少子回家近道旁
形曲曲 巳現光 讀書就有聲名揚 亥水塘 方團汪 天生小兒夜哭即
天皇皇 地皇皇 不犯亥水壽命長 乾卦全是水 不嫌短與長
在天如奎照 在地為文昌 無論陰陽宅 遇之發其祥
形若不斜飛 為官聲名香
釋:
戌宮見水表示──家庭霸道,暗通違法之人(須乾、亥兩宮無水);如水形呈「破軍星」樣,主家長易惹官司,妻子薄情寡義。
戌宮見沙表示──主身體損傷;如沙形尖聳破碎似「廉貞星」樣,主悲痛之事;如沙形似反開的門扇,主違法或從軍;若對面「辰宮」有水相應配合,則易胡作非為,犯桃花。 乾宮見水表示──主老父興家立業,且健康長壽;如水面寬廣,則官居要職,兒女乖巧;如水形彎彎曲曲且清亮,主後輩學習了類拔萃。
乾宮見沙表示──損父早逝;如沙形似「破軍星」樣,主長輩逝於非命;若沙形單薄似屏風,並直連到「巽宮」,則主孤寡回娘家;如果對面「巽宮」有水似「勺井」樣,主內犯桃花,風流不規。
亥宮見水表示──主小孩夜啼哭鬧,易病受損。
亥宮見沙表示──主小孩夜啼喜鬧;如沙形高大,主發福(但不長久);若對面「巳宮」有水相應配合,預示與修行者私通,夫君看破紅塵,家醜不外揚。
西北方全是水表示──主讀書有成,出文祕會計,晚福多子孫,有權威,利行政武職人員(尤其在上中元1─6運);如水形不斜流,則主為官有聲望。多發生在老父或少男、屬豬、狗之人身上;尤其在豬年與狗年、龍、蛇年吉利。
西北方全是沙表示──上中元1─6運家族敗落。老父內心無主、難長壽、做事煩亂沒威信、爭執官訟、官位不保、父子不和、思維學習差。易患頭痛、禿頭個矮、腎病、脊椎筋骨痛、氣管肺病、心血管、手腳不利等疾病,血光損傷。如沙體直連到「東南方辰巽巳三宮」,則主風流開放;若西北方沙形傾斜不正,主老大無後。室內此方如有廚灶(頭痛、損傷、婚煙不順……)或室形缺角、內凹,均以「6方兇沙」論斷;如是真水門窗,則以「6方吉水」信紙。多發生在老父或少男、屬豬、狗之人身上;尤其在豬年與狗年、龍、蛇年要注意。
七赤方:後天兌卦、方位庚酉辛凶砂斷語:
庚砂惹禍端 殺到主見官 甲水對官照 長子絕嗣完 形若飛刃下 是非鬧不發
酉砂直硬來 醜名懷私胎 啞兒因此出 毒入口難開 長子多斬嗣 絕朝有愁懷
卯水再對照 定是要破財 辛砂主肺癆 醫藥病難調 形若尖刀下 肝病焉難逃
再遇乙水照 小口似風搖 兌砂砂滿現 子宮難名見 長舌婦女有 男女把天怨
官非時不斷 心田不良善 再照辰巽水 姦猾百詐變
吉水斷語:
單庚水 武爵封 庚子庚孫在其中 形勢大 對奇峰 師團旅長威名雄
酉水來 一線收 江湖花柳快風流 形寬大 女多愁 愁的夫妻不到頭
辛水秀 文人誇 澄清形正美女娃 方與寬 莫嫌他 得元興隆富貴家
兌水源源來 必定發橫財 流神通丙午 揮金土內埋 龍神趨乾位
父子上講台 無論陰陽宅 得之皆和樂
釋:
庚宮見水表示──為官從軍(須酉、辛兩宮無水);如水勢浩大,並有對面挺拔奇秀的「甲宮」沙形相應配合,則預示出中層幹部、軍官。
庚宮見沙表示──易惹事生非,傷人見宮司;如對面「甲宮」有水相應配合,主損長子;若沙形似飛刀直下,則主口舌是非不安寧。
酉宮見水表示──如水形呈「一條線」樣,主易犯桃花之事;如水形浩大,主妻女多風流,夫妻難到頭。
酉宮見沙表示──如沙形堅硬直衝而來,主風流懷私胎,出生多為殘疾兒,老大多無後;如果對面「卯宮」有水相應配合,則破財。
辛宮見水表示──主文人;如水形端正澄清,則主女人俊麗;如水形方或寬,主家庭富貴。
辛宮見沙表示──主肺病,醫治難顯效;如沙形似尖刀樣,主疾病危脅生命;若對面有「乙宮」水再相應配合,則多損傷小孩。
西方全是水表示──口齒靈活、和諧順利、男子易有桃花,發福有橫財(尤其動水流入);如西方水流入「丙、午宮」,主用錢大手大腳,破財;如西方水流向「乾宮」,主父子多為文化人。多發生在少女或中男、屬雞之人身上;尤其在雞年、兔年吉利。
西方全是沙表示──多主難生育或女多男少,婦女長舌惹事,離鄉外出,缺乏修養,官司不斷,夫妻怨天怨地;易患口腔、牙病、貧血、月經多、氣管肺病、血光損傷。若再有「辰、巽兩宮」之水相應配合,則主狡猾奸詐。室內此方如有廚灶(損傷、崩漏……)或室形缺角、內凹、凸出均以「7方兇沙」論斷,如是真水、門、窗,則以「7方吉水論。多發生在少女或中男、屬雞之人身上;尤其在雞年、兔年要注意。
八白方:後天艮卦、方位丑艮寅凶砂斷語:
五砂為賊盜 名被他人告 形若拖刀樣 屠夫手快妙 少男人丁絕 家財人爭鬧
艮砂沒兒郎 胎元受其傷 小口難撫養 尤主家不祥 形若七椏叉 先絕是小房
坤水對面照 腹病婦女亡 寅砂出增道 或出醫師妙 形如三角樣 犬浪偏遇到
六指或產出 學道有心竅 艮位砂完全 凶現在三元 形為都不正 是非多纏綿
窮郎與乞丐 到處惹人嫌 未坤水對照 夫妻不團圓
吉水斷語:
丑水好、發田莊 行為不正作事強 形寬大、臭錢襄 有事與匪好商量
艮水高、兒郎多 身騎竹馬弟與哥 文書事、美錦羅 男男女女都吟娥
單寅水、心巧玲 醫藥中醫數大名 絲與竹、綢善平 泉後隱居樂辛勤
艮位水汪汪 上中胎元強 田園家快樂 少男名子香 長子能致富
中子為仕郎 小媳無新為 挾室上高堂 通午與流兌 發福均至強
流坎併流巽 一點不為良
丑宮見水表示──主小財,易行為不正、強做事。
丑宮見沙表示──出違法之人,多被人舉報告發;如沙形似「拖刀」狀,主後代多為屠宰等勞作之人,少男損人丁,並因家財而鬧得雞犬不寧。
艮宮見水表示──人丁旺,心靈手巧,英俊秀麗。
艮宮見沙表示──易動胎氣流產或小孩難撫養成人,家宅不安;如沙形呈「丫叉」樣,主老幺易損難長壽;如對面「坤宮」有水相應配合,則主婦女因腹病而難求治。
寅宮見水表示──聰明伶俐,在醫學或術數、音樂藝術、農業都有成績,勤勞致富,遠近聞名(尤其丑、艮兩宮無水)。
寅宮見沙表示──主易出修行者或醫生;如沙形呈「三角」樣,預示易被狗咬傷或後代出六指人、得道者。
東北方全是水表示──主和睦快樂,孝順忠良,文武雙全,兒女英俊漂亮,獨立固執,利經商之人,少男有名氣,中男進官場,長男能發家,媳婦賢惠,相夫教子;如東北方之水流向「午宮」或「兌宮」,主富貴吉祥;如水流向「坎宮」或「巽宮」,則主小財小福。多發生在少男或長男、屬虎、牛之人身上;尤其在虎與牛、猴、羊年吉利。
東北方全是沙表示──財運不濟,做事費力,下屬反判,兄弟不各,得意忘形出差錯,口舌是非,不利小孩或易無子。易患腫塊、骨質增生、皮膚病、鼻病、關節痛或手足損傷、脾胃病;如沙形不端正,主事非不斷或貧窮,到處讓人討厭;如對面「西南方坤卦」有水相應配合,則主夫妻不和鬧分離、風流、肝膽病。室內此方如有廚灶或室形缺角、內凹、凸出,均以「8方兇沙」論斷;如是真水、門、窗,則以「8方吉水」論。多發生在少男或長男、屬虎、牛之人身上;尤其在虎與牛、猴、羊年要注意。
九紫方:後天離卦、方位丙午丁凶砂斷語:
丙砂太不強 中子目定育 形若高尖起 亦主吐血亡 壬水再對照 先絕是二房
午砂出窮郎 亦主非命亡 形若三角起 雙目一起傷 心痛為小事 野郎伴似娘
子水再相見 吐血麵皮黃 丁砂病不祥 葯爐不離房 形若一條槍 尤伯非命傷
形苦探扒樣 軍賊槍下亡 癸水登清蓄 定有寡婦娘 高位全體砂 上元是敗家
絕二又絕長 四九配交叉 五官形不正 難比施公斜 壬子癸水照 斷定是絕家
無論陰陽宅 切忌犯離砂 離灶與離路 都宜改換它
吉水斷語:
丙水汪、上中良 無論寬大發兒郎 太微水、壽星光 摧官摧財水中央
午水來、光不開 桃花滾滾惹愁懷 形不正、心耗財 嫖賭逍遙大快哉
丁水流有良田 局大正齊晤牛眠 人文盛筆墨全 少為辛勤福壽綿
離卦水全通 三陽慶大功 流若乾方去 八代詩書墳 若是流兌出
江湖花柳中 若能流艮出 也主田宅崩
釋:
丙宮見水表示──主老大、老二發福受益,財官兩旺,後輩聰明俊麗。
丙宮見沙表示──主中子易得眼病或目盲;如沙形尖聳,主吐血難救;若對面「壬宮」有水相配合,則主老二命難全。
午宮見水表示──主犯桃花,惹事非;如水形不正又混濁,多出吃喝玩樂敗家子。
午宮見沙表示──主生活平淡或損於非命;如沙形呈「三角」樣,主易患心臟病、視力弱或盲瞎,婦女犯桃花;如對面「子宮」有水相應配合,則主面黃肌瘦、肺癆吐血。
丁宮見水表示──主有財,且出讀書人,成功較容易。
丁宮見沙表示──主易患眼病、難治之症,醫藥長年不斷;如沙形呈一桿槍樣,主易損非命;若沙形呈「探扒」樣,主易被壞人傷害,如再有對面「癸宮」澄清之水相應配合,則主寡婦。
南方全是水表示──吉祥幸福,事業順利,內柔外剛,如南方之水流向「乾宮」,預示出文化人;若水流向「兌宮」,主家庭平穩安定。多發生在中婦或老父、屬馬之人身上;尤其在馬、鼠年吉利。
南方全是沙表示──主事業阻滯、口舌官非。易患眼病、頭病、心血管病、瘡毒、佚眠、胃病、便祕、火燒或碰損傷及生殖泌尿系統疾病;如沙形連接到「巽宮」,則主老大、老二易無子;如沙形不端正,主後輩面貌平常或畸形;若對面「壬、子兩宮」有水相應配合,主損丁或無後。室內此方如有廚灶或室形凸出,均以「9方兇沙」論斷;反之,如是真水、門、窗,則以「9方吉水」論。多發生在中婦或老父、屬馬之人身上;尤其在馬、鼠年要注意。
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