因果既然已註定，為何還能改命運？

現在的人，很多都喜歡去找人算命，算財運，算婚姻，算事業等等，佛教從來不提倡算命，但是也不完全排斥，那麼這中間究竟有什麼原理呢？算命到底準不準，如果命不好，通過什麼辦法可以改變命運呢？

很多人認為，即生的痛苦快樂，發生的很多事，都是無因無緣的。這種想法不合理，我們只是看不見其中因緣。因緣就像天空中的星星，有些在很多光年前已經滅了，現在看到的並不是真正的那顆星，但它的作用依然會影響現在。

我們今生所受的果報，就是前生所造的業因。所謂「前因後果」，我們做善事就得到善的果報，做惡事就得到惡的果報。這個因果，你種下什麼因就結什麼果，你種甜的因就結甜果，你種苦因就結苦果。什麼是甜因？就是善；什麼是苦因？就是惡。你做善事，這就等於你種甜的因；你做惡事，這就是種苦的因。

有些人認為，一切都是命中注定。印度的一些宗教認為，今生一切都是前世定下的，不可改變，也有一些宗教認為，是造物主安排、決定了一切。而佛教的說法是，這一切是因緣所生，「諸法因緣生，諸法因緣滅。」

因緣的道理很重要。比如，感情不好，離婚了，這叫因緣滅了；工作很積極，突然賺了大錢，這是因緣生的。生活中有很多福報，依靠自身的努力和前世的緣分，二者聚集之後就可以爭取。

中國古代有一位了凡先生，寫過一本書叫《了凡四訓》，是講他的整個人生經歷，也是真實發生的事情。了凡先生剛開始不相信因果，有個算命的說，你一生會發生什麼什麼，把很多命運都跟他提前講了。

他本來不信，但後來確實一一應驗了，絲毫不差，也不得不信。算命的還說，他這輩子沒有兒子，壽命很短……他就覺得這方面沒有希望了。

後來，他遇到一位雲谷禪師，告訴他命運可以改變，要他做很多善事，把不好的命變成好命。他就按照禪師所說的去做，沒想到，本該沒有兒子，結果有了；原本短命，結果長壽了。

從他的一生來看，改變命運是可以發生的。比如，你原本不會成功，但通過自己努力，做許許多多的善事，就可以改變。《華嚴經》中有一句話：「若諸菩薩，善用其心，則獲一切勝妙功德。」意思就是，應該用好自己的善心，如果心善，事情自然會順利成就。

善心相當於一顆種子。今天對別人生了慈悲心、愛心，不一定能馬上看到結果，但就像農民春天把種子播在地里，秋天就可以收穫莊稼，我們現在善心的種子，在未來可以塑造理想的生活。

所以，不管你是否相信因果，至少要做一個好人，一個善良的人。心地善良的人有一種磁場，他所散發出去的光，會給周圍帶來好的能量。縱然你現在不順利、不成功，只要用對的方法去開心、積極地爭取，生活是有希望的。

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