十干陰陽終始

１、甲為木，是十干之首，可以主宰四季的變化，萬物生長要靠它開始在天上雷震龍舞。方位即震位，在地上為棟樑之木，故稱它為陽木，其祿在寅，寅為離宮火上之木，根被灼斷，枝葉也枯落，因此是死木。死木為硬木，必須通過斧鋸削鑿而成有用之材，亥位是甲木的長生興旺之處，亥是河潭沼澤之水，即死水，死木浸泡在死水之中，越發堅硬長年不朽，如果甲木離開亥水而到岸上，遇到天上降下的癸水，再碰上風吹日晒，就會慢慢枯朽，枯朽之木只能生火，火生起來甲木就會化為灰燼，午為離火，火靠木燃燒，木是火之母，火是木之子，子興旺而母衰絕。因此，甲木告終於午位。２、乙木為陰，能生育萬物，使萬物不斷繁衍，其位在巽，巽為天上之風，在地上為樹木，並且為活木，柔木，懼怕金斧、砍伐和秋風凋零，喜歡河水滋生，潤土培育，癸水為活水，是天上雨露和地下源泉，已土為潤土，能生養麥稻。乙祿在卯位，卯為瓊林樹木，而且根深葉茂。已土祿在午位，乙木在午地長生。亥為十月是純陰之首，掌管陰物生死，壬祿在亥，亥屬避陰為死水，亥又當權，乃至死水泛濫，乙木因土薄根虛而終，因此乙木死在亥位。３、丙系陽火，丙火在天空閃耀，普照大地，在天上為太陽閃電，在地上是爐火之冶，丙祿在巳位，巳為爐冶旺火，為死火。死火為剛火，喜死木助燃，懼怕金，土掩息其光焰，死木系甲木，甲祿在寅位，死木助火生，其丙火隱藏在死木與碳石之間，人若不使用，丙火不會燃起，所以天干五陽是出於自然發生，五陰要靠人使用才會生髮，也就是丙火在寅位燃起的原因。丙火系太陽之火，從東方升起，到西方而沉沒。酉為正西方，屬兌又為澤，甲木方位的己土，能生金氣旺盛，就會掩蓋熄滅丙火的光。丙火就會暗淡無光了。故此說，丙火生在寅位死在酉位。４、丁火係為陰，是萬物精氣，並呈現文明之象，在天上是閃爍的群星，在地上是忽明忽暗的燈火，丁祿在午位，午是地支六陰的首位，內藏乙木生丁火，乙木為活木，丁火為活火，活火即柔，丁依乙而生，這就是陰生陰的現象，如世人菜油麻油點燈一樣，油類就是乙木的膏脂，丁火到了酉時，日光漸暗，燈火就點燃明亮。天空群星會萃，故此，丁火生在酉位，併入寅地（黎明前），三陽併合，太陽冉升，陰火漸滅，光茫漸暗，因此說丁火生在酉位終於寅地。５、戊土在世界中央，天地一片混亂，鴻蒙判立，天地分開，戊土聚集在中央，但已散分東西南北，在天為霧，在地為山巒，稱為陽土。其祿在巳位，巳火冶煉之火，以煉成器，敲之有金屬之聲，而且質地堅硬，不易侵犯。戊土靠丙火而生，持戊到酉地，酉屬兌，卦象為金，金盜戊之氣，金盛土衰，又及子旺母衰，故此，戊土生在寅而終在酉。６、已為陰土，是大地之真土，清氣上升，沖和天地之氣，濁氣下降，生育萬物，本性為陰為柔。天地人都不能缺少己土，它如同天地間的媒人，專做調和陰陽的好事，所以金，木、水、火，土都含已土，一年四季種養萬物，已土喜歡丁火相生，害怕陽火乾燥。已祿在午位午中丁火雖能生已土但又被乙木盜走己土栽培之氣，已土到酉地，丁火生旺，已土因此而生，已到寅位，寅中之藏甲木生火司權，進而鍛煉燒烤已土，已土自此為成磁土，喪失了它的栽培中和之氣，，故此已土到酉而終於寅。７、庚金掌握著天地間的肅殺大權，決定人間的兵革戰爭，在天為冷酷的風霜，於地是寒氣逼人的金鐵，因此而為陽金，其祿在申位，申屬堅硬之金，喜戊土相生，害怕癸水浸沒，巳為庚金繁茂之地，因為巳中的戊土能生庚金，謂之陽生陽，巳中有丙火，為冶煉之火，可以鍛煉庚金，使之成為鐘鼎之器，輕敲聲響，如遇水，金就會沉埋消失，再不有聲響了，庚金到了子地，子為旺水之分，金寒水冷，而且還會遭沉沒的災禍。故此，庚金，生巳位終歸於子。８、辛金是五陰之首，在天上是月亮，即太陰精氣，在地上是金，因此而隱藏在山石深處，稱為陰金。辛祿在酉，酉辛相生，為陰生陰，稱為柔金。子位是辛金長生繁茂之地。子系八卦坎水旁邊，坎一陽二陰，一陽屬金，二陰屬土，土雖然生金，但被浮砂裹住。需子水淘洗，方顯金之本色。辛到了巳地，巳中丙火是冶煉之火，它將辛金煉成死器，又被巳中戊土埋沒，金形再不能變化，故辛金為成器之金。故辛金生在子位而死在巳位。９、壬水喜陽土為堤岸，害怕陰木盜走水氣，它在天為雲氣，化地為水澤，因此稱之為陽水。其祿在亥位，亥水是沼澤留下的死水，死水卻是剛水，靠庚金生扶，庚祿在申位，申金生壬水，這是五行轉換生成的結果，壬水入卯地，卯為花葉樹木，木旺即能克土，土被克制則堤岸崩潰，這樣壬水沒有了阻攔，四處散漫，放蕩不羈，又被卯木盜走元氣，因此壬水生在申而終於卯。１０、癸水是天干終始交接之地，所以清濁分明，流向四方，有潤土滋生之功德，在天為雨露，在地為泉水，故稱這為陰水，其祿在子，子是陰的終點陽的轉生，是辛金長生庚金死亡之地，癸是活水，喜陰金相生害怕陽金阻滯，陰木根伸可以疏通陰土，陰木伸到地脈，樹根才能暢順，二果為卯，卯為花果樹木，樹葉茂盛，陰土培根，以此癸水才能通達四方。癸水入申地，否卦三陽掌權，天地不交缺雨，萬物不通，申中之坤（戊土），庚金築成圍牆，使癸水不能流暢，困在沼澤之中，因此癸水生於卯，而終於申位。        五行長生旺盛的原理同宇宙萬物是一樣的。例如，太陽剛升起，光芒四射到了離宮（午時）光芒更加燦爛，月亮剛出來之時，清秀如賬眉，到了十五，十六日，更加明亮圓潔：人的一生由少年到壯年，再由老年到死亡，即是常理之中的事，人剛剛出生，無非是嬰孩啼笑到了壯年，才能分辨是賢是愚，其實世間萬物即都是如此。甲木生在亥位，木在春天茂盛，因此到寅（孟春）為臨官歸祿，到午（仲夏）以後敗萎。丙火生在寅位，火在夏天旺盛因此到了巳（孟夏）為臨官歸祿，到酉（仲秋）敗死。庚金生在巳地旺在金秋，故在申（孟秋）為臨官歸祿到子（仲冬）敗死。壬水生於申位，在亥（孟冬）為臨官歸祿，到卯敗死。戊土旺於四季，其長生為寅位，查和五秀，因此戊跟隨丙其祿也在巳。命書提示，天干陰陽生死往往配合地支而言，即某干遇某支，其中以五行生剋為核心，天干地支配上陰陽五行，或生或克，全世界萬物有無窮的變化，這是命理中樸素唯物的觀點，天干陰陽生死用在人的命局中，再結合其它信息，就可以看出命主的禍福吉凶了。
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