十二長生用法正解59

十二長生用法正解；長生、沐浴、冠帶、臨官，帝旺、衰、病、死、墓、絕；蒼燃九宮盲派十二長生行運訣：；老年就怕長生運，如遇刑沖壽不長；金怕臨官木怕衰，；火到死地無人救，水歸絕地不回鄉；長生衰字屬金童，；沐浴病絕胎懼水，臨官死字火災殃；冠帶連衰同怕土；；長生最怕劫財降，沐浴一見比肩亡；冠帶忌行建祿地，；冠帶最怕傷官透，衰怕正偏兩財鄉；死字正官墓殺處，；老怕帝旺少怕十二長生用法正解長生、沐浴、冠帶、臨官 ，帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養；蒼燃九宮盲派十二長生行運訣：老年就怕長生運，如遇刑沖壽不長；金怕臨官木怕衰，土行沐浴有凶光；火到死地無人救，水歸絕地不回鄉；長生衰字屬金童，帝旺墓字木不祥；沐浴病絕胎懼水，臨官死字火災殃；冠帶連衰同怕土；十二長生分五行；長生最怕劫財降，沐浴一見比肩亡；冠帶忌行建祿地，臨官遇劫也難防；冠帶最怕傷官透，衰怕正偏兩財鄉；死字正官墓殺處，養遇比肩命不良。老怕帝旺少怕衰，中年最怕死絕胎；金衰木絕土怕養，火病水死不久長；金衰必在火上死，火死必定水上亡；水病原來怕戊己，木絕不可歸西方。歲運逢沖多有禍，日下逢空自有傷；妻才喜官又怕鬼，無財有鬼財反昌。財逢絕地莫言衰，絕上財星易採摘；好比獵人追病虎，不勞心計巧得來；財逢死地莫言無，死上財星死氣出；人間若無生與死，無生無死復何圖？長生之財莫言生，甲臨生地病了庚；家有千斤徒弱漢，只恐臨朋盜賊坑；病處臨財也好求，財臨病地好圖謀；雖然不能一夜富，也許時時有利稠；鬼怕長生官怕衰，衰官厲鬼禍常來；官衰遇傷牢病困，鬼厲貪財必有災；食怕入暮印怕絕，印絕無情德易缺；墓地吞食積惡病，無兄無弟應打劫；十天干長生十二宮是子平術中很重要的一個概念，是指十天干分陰陽不同，各有其長 生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺，衰，病，死，墓，絕，胎，養等十二種狀態。陽生陰死， 陰死陽生。如甲木長生在亥，乙木則死在亥，正好陰陽順逆相反。干動而不息，支靜而有常。以每幹流地於十二支之月，而生旺墓絕系焉。陽主聚，以進為進，故主順。陰主散，以退為進，故主逆。此長生沐浴等項，所以有陽順陰逆之殊 也。四時之運，成功者去、等用者進。故每幹流於十二支之月而生旺墓絕，又有一定。陽 之所生，即陰這所死，彼此互換，自然之運也。即以甲乙論，甲為木之陽，天之生氣流行 萬木者，是故生於亥而死於午。乙為木之陰，木之枝枝葉葉受天生者，是故生於午而死於 亥。木當亥月，正枝葉剝落，而內之生氣，已收藏飽足。可以為來春發泄之機，此其所以 生於亥也。木當午月，正枝葉繁盛之候，而甲何以死，卻不知外雖繁盛，而內之生氣發泄 已盡。此其所以死於午也。乙木反是，午月枝葉繁盛即為之生。亥月枝葉剝落即為之死。 以質而論，自與氣殊也。以甲乙為例，余可知矣。支有十二月，故每干自長生至胎養，亦 分十二位。氣之由盛而衰，衰而復盛，逐節細分，遂成十二。而長生沐浴等名，則假借形 容之詞也。長生者，猶人之初生也；沐浴者，猶人既生之後，而沐浴以去垢也。如果核既 為苗，則前之青殼，洗而去之矣。冠帶者，形氣漸長，猶人之年長而冠帶也；臨官者，由 長而壯，猶人之可以出任出；帝旺者，壯盛之極，猶人之可以輔帝而大有為也；衰者，盛 極而衰，物之初變也；病者，衰之甚也；死者；氣之必盡而無餘也；墓得，造化收藏，猶 人之埋於土者也；絕者，前之氣已絕而後氣將續也；胎者，後之氣續而結聚成胎也；養者， 如人養胎母腹也。自是而後，長生循環無端矣。帝旺盛極，盛極將衰，不若長生沐浴冠帶 之方興未艾。絕，為衰極，衰極將盛，遠勝衰病死之全無生氣。」學四柱預測的，這個十二長生是必修課，不知此訣，不通此路，不悟此理，永難入門！ 比如說，金之生處，即是水（金之子）之絕處；要知道，我之生處，他之死處。長生是命運之起點，如命帶長生，遇難不難，遇災災小，遇財官易於發榮。比如甲日生於申月，絕 地，柱逢亥水，絕處逢生，只因申和亥中都藏壬水是甲木印綬！ 申上庚又旺為甲木官星， 申中有戊為甲之財，此財官印三寶均藏，屬於貴局。有人看甲生申月只知衰弱，不知三寶 深藏，逢旺即發之理，就如一棵大樹，材質好，可以做棟樑，就等待好的工匠來就派上用 場了，如果不是好木，縱有能工巧匠，亦無大用，所以格局即用神的道理出自此處！ 實際預測中不少問題涉及到長生十二宮，因各個門派、方法、體系不同，觀點也不一 致。在預測中面對的事件複雜紛繁，只有拓寬視野、思路，尋求各種信息源，才能使預測 達到更高層次，對所測事情做出更為細微的判斷。在長期的實踐中，通過師傳的口訣，結合現代書籍中汲取的養分，破譯了長生十二宮 的更多運用秘訣。作此教學材料之前，參考了網路材料和其它資料，並在此感謝諸多可考 資料和參考資料的原作者，懇謝諸學子對八字預測學的貢獻。希望我的門生根據命中十神不同或所測內容不同，能夠靈活多變，對長生十二宮進行 更為深刻的剖析和了解，而後運為實用。
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