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古代詩歌流派

古代詩歌流派

在我國文學史上,詩人詞家多若繁星,但如果從創作方法上來劃分,大致有現實主義和反現實主義、浪漫主義和消極浪漫主義,以及形式主義等幾個流派。其中,佔主導地位的是現實主義和浪漫主義兩大流派。中文名 古代詩歌流派主要流派 現實和浪漫主義代表人物 曹丕、屈原代表作品 《茬露行》《蒿里行》

目錄

1古詩派別

派別分類
詳解

2共同特點

1古詩派別編輯

派別分類

王孟山水詩派 陶謝田園派岑高邊塞詩派公安竟陵詩派

王孟漢魏六朝詩派江西詩派桐城詩派虞山詩派建安七子永嘉四靈怪誕詩派婉約派—李清照在我國文學史上,詩人詞家多若繁星,他們或因風格相近,或因時代相同,或因同鄉好友,或因父子師生,而各自被歸人不同的流派。這些流派、有前有後,有大有小,地位也有高有低。了解和熟悉它們,對於詩歌欣賞是大有裨益的。

詳解

(1)現實主義派流。現實主義流派的成員,最早可以追溯到《詩經》中那些現實主義詩篇的無名作者。之後,就是創作漢、魏樂府中現實主義作品的無名作者。而南北朝的陶淵明,唐代的杜甫、白居易,宋代的陸遊,則可視為不同歷史時期的領袖人物。此外,如東漢的蔡談、王粟、陳琳,中唐的元結、柳宗元、元模、張籍、王建、李紳,晚唐的皮日休、聶夷中,北宋的梅堯臣、王安石,南宋的范成大、楊萬里,金代的元好問,元代的王冕,明代的高啟。于謙,清代的顧炎武、吳偉業等,都是有一定代表性的現實主義詩人。這一流派的共同特點是:能夠真實而形象地、廣泛而深刻地反映社會生活;塑造了典型環境中的典型性格;有著具體生動的細節描寫;有著在深刻認識基礎上的高度概括;較多地運用樸實的語言和白描的手法。(2)浪漫主義流派。浪漫主義流派的成員,最早也可以追溯到《詩經》中那些浪漫主義詩篇的無名作者。之後,便是我國的第一個大詩人屈原,他早在戰國時代就把浪漫主義詩歌創作推上了一個高峰。在魏晉南北朝,先後出現了曹植、左思、郭珍、鮑照等浪漫主義詩人。唐代的李白,可稱浪漫主義大師,他繼屈原之後,又掀起了一個浪漫主義詩歌創作的高峰。除他之外,唐代還有王之渙、王昌齡、岑參、李賀等優秀的浪漫主義詩人。宋代詞壇上的蘇拭和辛棄疾,是浪漫主義詞家的傑出代表。清代的龔自珍,是古代最後一個有一定影響的浪漫主義詩人。

2共同特點編輯

這一流派的共同特點是:洋溢著追求理想的進取精神;具有樂觀向上的豪邁氣概;能以豐富的想像構成美妙的虛幻境界;常使用大膽的誇張和奇特的比擬;充斥著絢麗奇妙的語言。有一定影響的詩派:(1)屈宋。指戰國時期的楚國詩人屈原和宋玉。他們都是「騷體」的創始者和代表作家。屈原是我國文學史上第一個大詩人,有關他的作品前文已有介紹,這 里不再贅述。宋玉寫有《九辯》《風賦》等。他們的詩篇在藝術形式上有不少相似之處,如多用楚國方言,多依楚國音律,大都具有奔放而華美的風格。劉勰在《文心雕龍》中高度評價說:「屈宋逸步,莫之能追」。不過,屈宋雖並稱,也有共同之處,但成就的大小卻不能相提並論。(2)三曹。指的是漢魏期間的曹操和他的兒子曹丕、曹植。曹操的詩多取材於動亂的現實,名篇有《茬露行》《蒿里行》《苦寒行人》《短歌行》《人龜雖壽》《人觀滄海》等。它們的共同特點是以質樸的形式披露作者的胸襟,「如幽燕老將,氣韻沉雄」,形成了獨特風格。曹丕的詩多描寫男女愛情和遊子思歸,格調細膩委婉,語言淺顯清麗,其中以七言詩《燕歌行》最為出色。曹植的詩充滿追求和反抗,富有氣勢和力量,形成了「骨氣奇高」、「詞采華茂」的藝術特色。三曹,因他們的政治地位和文學成就,成了當時文壇的領袖。不過,其中成就較多的是曹操和曹植,所謂的「建安風骨」,主要是通過他們的詩篇體現的。(3)建安七子。「七子」之稱出於曹丕的《典論·論文》,指的是孔融、陳琳、王粲、徐斡、阮瑀、應瑒和劉楨。其中,除孔融是曹操的政敵,後為曹操所殺外,其餘六人都與三曹關係密切。他們的作品反映了社會的動亂,體現了進取的精神。王集是「七子之冠冕」,藝術上比較成熟,名篇有《七哀詩》人登樓賦》。(4)竹林七賢。是指魏晉間的稽康、阮籍、山濤、向秀、阮咸、王戎、劉伶。《魏氏春秋》載:此七人「相與友善,游於竹林,號為七賢」。他們的詩歌以阮籍的《詠懷》和稽康的《幽憤詩》較有名,體現了對當時黑暗現實的不滿。(5)三張、二陸、兩潘、一左。三張是指西晉詩人張載和其弟張協、張亢;二陸 是指西晉文學家陸機和其弟陸雲;兩潘是指西晉文學家潘岳、潘尼;一左是指西晉詩人左思。他們的詩歌偏重技巧,講究詞藻,被稱為「太康體」。鍾蝶的《詩品》中,有「太康中,三張、二陸、兩潘、一左,勃爾復興」之說,表明了他們當時的影響。其中,左思的成就較高,名篇是《詠史》八首。(6)顏謝。是指南朝宋元嘉年間的詩人顏延之與謝靈運。他們的詩歌,多描寫自然景物,注重辭藻雕飾,被稱為「元嘉體」。其中,謝靈運的成就較高,開創了「山水詩派」。他的《登池上樓》、《歲暮》、《人彭蠢湖日》等篇章,都有著千古傳誦的佳句。(7)竟陵八友。是指南朝齊代竟陵王肖子良門下的八個文學家:肖衍、沈約、謝恍、王融。肖課、范雲、任時、陸捶。他們寫詩注重聲律,形成了「永明體」,其中,沈約、謝恍成就較高。是「新體詩」的代表作家。(8)宮體詩派。是指南朝梁簡文帝肖綱為首的一個詩派。《梁書·簡文帝本紀》載:肖綱「雅好題詩。……然傷於輕艷,當時號日宮體」。宮體派的詩歌,多表現閨情,內容淫靡,形式絝麗。(9)初唐四傑。是指唐代初年的王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。他們的詩歌,開始改變齊、梁的締靡風氣,題材比較廣泛,初具雄偉氣勢。杜甫在《戲為六絕句》第二首中寫道:「王楊盧駱當時體,輕薄為文曬未休。爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。」斥責了那些「輕薄為文」卻恥笑「四傑」的人,肯定了「四傑」在詩歌上的成就。(10)王孟。是指盛唐詩人王維和盂浩然。他們都多用五言詩描寫自然景物,又都具有新穎清幽,生動形象的特色。人們把王、孟和儲光羨、裴迪等人合稱為「田 園詩派」。(11)高岑。是指盛唐詩人高適和岑參。他們都以寫邊塞詩見長,又有著相近的藝術風格。名篇有高適的《燕歌行》、岑參的《白雪歌》、《走馬川行》等。人們把高岑和王昌齡、李頎等人合稱為「邊塞詩人」。(12)李杜。是指盛唐詩人李白和杜甫。他們並稱,不是由於風格相同,而是因為各自的成就可以相提並論。關於他們的作品及成就前文已作專門介紹。(13)韋劉。是指唐代中期的詩人韋應物和劉長卿。他們的詩多描寫山水田園,被看作「山水詩派」。(14)大曆十才子。是指唐代大曆年間的十大詩人。據《新唐書·文藝,盧綸傳》載:「綸與吉中孚、韓棚、錢起、司空曙、苗發、崔峒、耿津、夏侯審、李端,皆能詩,齊名,號大曆十才子。」他書所載,十人姓名略有出入。他們都依附權貴,詩作多為飲宴點綴和送別應酬。但也有一些較好的詩,如盧綸的《塞下曲》等。(15)韓孟。是指唐代中期的詩人韓愈和孟郊。他們的詩雖然風格不一,但都在形式上刻意求奇,形成一種險怪的詩風。他們還主張以文為詩,議論人事,如韓愈的《師說》,使詩有散文化的傾向。不過他們在扭轉大曆以來色平庸文風上起了一定作用,也寫出一些好詩。與韓孟風格相近的還有賈島、盧綸等。
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