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塞內加:論生命之短暫

塞內加:論生命之短暫

 

塞內加(Lucius Annaeus Seneca,約前4年-65年),古羅馬時代著名斯多葛學派哲學家。曾任尼祿皇帝的導師及顧問,62年因躲避政治鬥爭而引退,但仍於65年被尼祿逼迫自殺。

作者:塞內加

摘自:《論生命之短暫》

圖片來源:Nick Lisitsin·黑白灰微影

編輯:哲思君


生命並非短促,而是我們荒廢太多。一生足夠漫長,如能悉心投入,足以創造豐功偉績,然而,在漫不經心、揮霍無度、汲汲於無聊之事,最終到達萬劫不復的終極之時我們才會幡然醒悟。渾然不覺中,時光荏苒,生命已經逝去,因而,實際賦予我們的生命原非短暫,使我們自己使然;上天所賜不薄,使我們將其荒廢虛擲。



有些人一生了無目標,而就在他們無精打采哈欠連天時,死神已神不知鬼不覺地降臨——至此,我毫不懷疑那位最偉大詩人的經典名句所言極是:「我們真正生活過的那段生命僅僅是一小部分。」的確如此,其餘的部分不能算是生命,僅僅是時間而已。



人們不會讓別人獲取自己的地產,一點兒小小的地界糾紛,都會使他們即刻抄起石頭拿起武器大動干戈;然而他們卻能任由別人侵佔他們的生命——咳,他們甚至自己請人來掌控他們的生命。你會發現沒人會願意別人分享自己的錢財,但是我們每個人瓜分了自己的生命!人們在捍衛個人財產時錙銖必較,而一旦揮霍起本該吝惜的時間,卻是出手大方。



你活著就好像命中注定會長生不老;你從未感到自身的脆弱,你對時光流逝渾然不覺,因而揮霍虛擲,好像時光會滿載而至,源源而來——而其實你為別人或別的事情付出的那一天很可能就是你的末日。



對於那些沉迷於某一活動的人來說,生命是最不重要的事了,而沒有比生活這門課程更難學的了。其他技藝的老師到處都能找到,實際上有些技藝連小孩子都非常精通,可以勝任教師一職。但是學會如何生活都要耗費一生的時間,而且可能讓你更驚詫的是,學會如何死也是要耗費一生的時間。



執著於一種虛幻的榮耀,也算得上是值得稱道的虛妄。而那些耽於聲色犬馬之徒卻是劣跡斑斑的人渣。



每個人都為生計奔忙,因渴望未來、厭倦現在而煩惱。但是將自己的時間為己所用的人,總是把每一天安排的相識最後一天的人,他們既不渴望又不懼怕明天的到來。現在每個時辰還會給他帶來什麼新的樂事呢?他一切都嘗試過了,充分享受過了,再有其他的,命運盡可自行安排了。他現在無憂無慮,這樣的一生什麼都不會被拿走,而只能為其添加內容,就像一個吃飽了得人已不再需要任何食物,但是再加點兒也還能吃下。所以不要以為頭髮花白滿臉皺紋的人就是活得長,他不是活得長,只是在世上待的時間長。如果一個人出海遇到狂風暴雨,被變幻肆虐的風吹得團團轉,你可能會覺得他航行了很遠,其實航行的並不遠,只是沉浮動蕩的時間長而已。



歲月不能倒流,人生無法復原,生命沿著它初始的路線前行,既不會倒退也不做更改。它不會發出響動提醒你它的迅馳,而是無聲無息向前溜走。它不會因帝王的指令或平民的喜好而延長。它從第一天起步,一路前行,沒有停頓,沒有轉向。那麼結果呢?當生命匆匆前行的時候,你曾沉迷不悟,這期間死亡降臨,而你對此別無選擇,只能接受。



趁現在血還是熱的,就應該將精力投入到更有價值的事情上。這樣的生活會使你發現很多值得研究的東西:對美德的熱愛與實踐、對激情的忘卻、生與死的知識,以及心平氣和的生活。



對成功者而言,能夠拋棄無用的東西是必須具備的能力。 忙碌的人忙於任何事情,除了生活。

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