爻乂爻教你防騙術之：什麼是看八字
爻乂爻原創
今天談一些關於「算命」的話題，可能有些啰嗦，希望能夠讓更多人分辨算命先生是否真的有學問。
現今是唯科學的時代，這一類話題基本被歸類為「封建迷信」，若持有這樣的成見在先，也許是不會真的去算命的。經驗論的「造福」，可能正在於此。因而這篇文章不能算是「科普」，只能算「神普」。
我們這次談論的算命話題，不包括相面、摸骨、測字、扶乩、解夢這一類的術數，我不寫我完全不懂的東西，並且對於這一類事物我不會做出評價，因為「完全不懂」。
傳統的中國術數，有兩個最大的流派：四柱八字和紫微斗數，這次單說四柱八字，紫微斗數以後有時間會慢慢道來。
我們總說，看八字，那麼八字到底是什麼呢？這就要從「四柱」說起，所謂八字的全稱「四柱八字」，沒有四柱就沒有八字。四柱是指：一個人出生的：
年、月、日、時
我們知道傳統中國對於時間的記錄，是通過天干地支的組合來表達的。所謂天干就是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，這十個（數）字，而地支則有十二個，分別是：子、丑、寅、卯、辰、、巳、、午、未、申、酉、戌、亥；通過配對排序，六十年一循環，而人們往往將十二地支配上十二生肖，比如今年是猴年，公曆2016年，但是在農曆上稱之為「丙申年」。
實際上，因為生活經驗的原因，現在的人們往往只知道年是可以通過干支配對來表達的，而不知道日、月、時，在傳統的計時方式中，同樣是通過干支法來表述的。因而當我們舉出一個具體的日期時，就也能排出一個干支的組合。
比如：一個人出生在公曆：2016年6月14日凌晨1時，通過干支的轉寫，就可以表達為：
丙申年 甲午月 丁卯日 辛丑時
年、月、日、時四柱上各有天干地支一個字，一共是八個字，這個組合，就是一個人的：
「生辰八字」
這個就是四柱八字算命的基礎。或者說「原始數據」，那麼所謂「看八字」又是怎麼「看」呢？
這就涉及到古代中國思想的另一個構成因素：「五行」。
我們知道，五行是金、木、水、火、土，並且存在相生相剋的關係。
從這裡就可以看出，五行之中，任何一個基本元素，都能與其他四個元素產生聯繫，以木為例，木可以生火，又被水所生；木可以克土，又被金所克，再加上自己和自己的相同，因而任何一個單一的元素與其他四元素的關係都可以表示為：
生、被生、克、被克、同
五行的表述，實際上是一個符號化的表述，但同時保留了一點形象的孑遺，便於記憶，而不一定就是很具體的存在。現在很多地方都宣傳，五行說是古代的「樸素唯物主義」，這一點最可笑，這邊說你五行缺水，你就樸素唯物，每天大口喝水，喝到水中毒，這就是傻。
還有一些星座論者，覺得五行說無稽之談，然而後面加上一個星，就覺得好多了。比如「五行缺金」，莫名其妙，那麼「金星上行」呢？
傳統的中國術數也會有五大行星和日月的形象，這個以後講紫微斗數的時候，還會提到。
在明確了五行之後，又需要引入陰陽的概念，亦即，一事物往往又兩面的屬性，比如天有晝夜，人分男女等等。五行內部，也有陰陽之分，比如金，就分為陰金和陽金。
陰陽的對立只是同一屬性中內部的對立，對於其他屬性來說，每個屬性的陰陽是統一的，比如火，克陰金，也克陽金。因而從大的範圍來說，五星優先於陰陽。
那麼在原本的五行，再引入陰陽，就變成了更小的十個門類，那麼，我們如何把八字歸在這十個門類里呢？
這就是四柱八字術數里非常重要的技術：
「納甲」
現在看來，納甲可以視作一個賦值系統，即將天乾和地支，與劃分好了屬性的陰陽五行，進行固定的搭配。這種方式可以上溯至先秦之前，《易經》的卦辭中已經出現了「「先甲三日，後甲三日」這樣的表述。直到漢代，有一個人將納甲的方法廣而大之，也為後世的四柱八字術數奠定了基礎，這個人就是京房。
這裡我們就不多說他的各種貢獻了，不過這人權術心太重，最後也就只活了四十歲，未得善終。我們只需要記住下表：
根據下表，我們就知道了每一個天干地支的五行屬性，所以看八字缺什麼，只需要按此表對照，即可知曉，如對照後仍不能知曉，筆者也無話可說。
到此，四柱八字的第一步算是確定下來，光憑這一點知識還分辨不了算命先生有沒有真才實學，因為四柱八字演算法的核心，不是五行生剋，而是他們的升級版：
「十神」
那什麼是十神呢？準確的說，十神並不是十尊具體的神，而更應該表現為十種關係：
我們之前提到，這種術數的名字叫「四柱八字」，年、月、日、時的干支組合稱為「柱」，形成「年柱」、「月柱始於唐朝時期，初以年柱為主體，以生年干為本命，輔以納音法推命。唐代的李虛中改以年為主，取年、月、日、時四柱推命。五代的徐子平改以日干為我（日主），查四柱間之五行生剋制化、刑沖會合為推命重點，並發揚光大。我們現在的八字演算法，就是從徐子平這裡來，故而又稱子平術。
所謂日干，就是日柱天干。在八字中，這個代表「我」，日干所在的日柱，也就代表著自己。比如之前提到那個，生日是：丙申年甲午月丁卯日辛丑時，那麼日干就是「丁」。而在整個的四柱中，年柱一般代表祖先和初始，月柱代表父母和過去，而時柱則代表子孫以及未來。假如哪個算命先生說你犯桃花，桃花在年柱上，你直接衝上去大耳刮子就好。
我們在明確了上述之後，再回來看十神，我們之前提到過五行之間的關係：
生、被生、克、被克、同
因五行有五種，所以八字中與日乾的關係有五種，細分陰陽為十，所以有十神。同性為偏，異性為正。十神之間的關係就是他們所在五行的關係。同性作用關係大，異性作用關係小，克優先於生。
1、生我者為梟-印。同性為偏印，也叫梟神，簡稱梟；異性為正印，簡稱印。
2、同我者為比-劫。同性為比肩，簡稱比；異性為劫財，簡稱劫。
3、我生者為食-傷。同性為食神，簡稱食；異性為傷官，簡稱傷。
4、我克者為才-財。同性為偏財，簡稱財；異性為正財，簡稱才。
5、克我者為殺-官。同性為偏官，或者七殺，簡稱殺。
就如同五行之間的關係，十神之間的關係也可以如下圖表示：
在明確了十神關係的基本原則之後，我們就可以明確四柱之中每一柱的用神，具體的方法就是以日干為我，日柱上取日支對日乾的關係，其他三柱各取年干、月干、時干，看他們對日乾的關係，讓我們再以之前提到的一個時間舉例：
2016年6月14日凌晨1時，通過干支的轉寫，表達為：
丙申年 甲午月 丁卯日 辛丑時
日柱是丁卯，日干是丁，丁屬陰火：
那麼日柱上，日支是卯，卯屬陰木，木生火，同屬陰，因而是梟神；
再看年柱，取年干，丙，丙屬陽火，二火同，但陰陽相異，因而是劫財；
再看月柱，取月干，甲，甲屬陽木，木生火，陰陽相異，因而是正印；
最後看時柱，取時干，辛，辛屬陰金，被火克，陰陽相同，因而是偏財；
十神各有各的基本屬性，不能望文生義，比如七殺，不是見誰砍誰，有七殺的人，優點一般來說，是豪爽俠義，積極進取；而缺點則往往是，行事偏激，甘於墮落。再比如說食神，不是做菜好吃或者巨能吃，而是往往這一類人溫文隨和，帶人寬厚，但也容易缺乏是非觀。十神所代表的命運和心性，是基於長期的統計和歸納得來的。子曰：吾百占而七十當。占斷的準確率是百分之七十。術數沒有百分百準確的時候，就像醫生也不可能保證百分百把病醫好。歷史上的神算寥寥無幾，那些擺地攤自稱算無遺策的，跟那些開黑診所草菅人命的郎中，沒有任何區別。
我們在明確了十神關係之後，就可以進行四柱八字的推演。而不是像某些騙子給你來個什麼五行缺x，比如說五行缺木，名字里就要有木，乾脆頭上長滿森林好了。而且我們也應該知道出生之時的年月日時，在人的一生中，也只是一瞬。後面的漫長人生里，種種際遇各有不同。不同的階段，用神的方法也會不一樣。故而之前廣告里也說本堂雖然看八字，但是關於起名、安宅、擇日這一類事情通通不予受理。這是因為大運有常法，可以教人基本的行事準則，而小運則是具體的人生細節，需以自身積極的態度去完成，這是對自己負責。就好比科技再發達，補充能量最好的方式還是按時三餐，而不是狂吃各種營養品。所謂「天行健君子以自強不息」，本質上乃是對於自身負責的態度。
假如實在是困於際遇，惑於抉擇，可以占卜。然而切記一事一卜，不可迷亂，不可貪求，無事不問，遊戲心態不問，賭博不問，不義不問。解卦之時，無論誰解，不可迷信，不可盲從，不可聽信花錢消災之說，不可因為解簽人的恐嚇而自己恐懼，應當明智明心，避免被訛詐。因象無常相，因時因事因人對之。比如，佔法裡面有「傷官見官，百禍其端」，某些江湖術士就能以此唬人，然而實際上我們再看下之前那個關係圖就知道，所謂傷官見官，就是對於一個對象而言，他的傷官正好是克他的正官。單純這樣看，是不好的。但是如果正官為忌神，遇傷則喜，反而有利命局。術士若輕言好壞，卻不探討行事為人，這樣的往往也就都是騙局。因而我們也應該明白，無論是卜卦還是占命，上中下均可，一是提點，二是警示，不可因上而得意張狂，不可因下而恐懼悲傷，淡然處之。一如我們往往以來人生的經驗，但是必須還是要以自己獨立的身心，去面對自己本然的生活。
以上是四柱八字法最基本的「神普」，權作甄別街頭算命先生用。至於紫微斗數，將來亦會談。
作者：爻乂爻。（聲明：本文為作者原創，首發於個人微信平台爻乂爻【zhouyioracle】，玄學相關信息交流歡迎關注。）
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