八字基本原理（二）
05-27
駕馭凶神的兩大條件：
一、掌握控制 二、打造應用，去其凶性、充分利用其價值。總結成六個字：掌控、打造、運用。四凶神要逆用，要制要化才能成格局，而四吉神要順用，要護要衛才能成格局？論格局時，天地主氣為凶神的要逆用也就是要制化，但也有用「合」來成格局的，如傷官合殺、梟神合傷、劫財合殺。那麼，是不是只要合住凶神就能成格局，象財星合劫、傷官合梟也能成格局？格局的本質是對天地主氣的駕馭。駕馭者，天地主氣為凶神的，要制要化；天地主氣為吉神的，要護要衛；只有天地主氣完全被日主所駕馭，那才叫成格局，不富即貴。合的本意為絆住。就格局而言，天地主氣為吉神的，因合而被絆發揮不了吉的作用，格局不成；天地主氣為凶神的，合而被絆住後，雖不再逞凶，但合不等於駕馭，也成不了格局，與大的富貴無關；只有合克如傷官合殺、梟神合傷，既合絆又駕馭才能成格局。格局的核心是對天地主氣的駕馭；象法的重點是看命主與各五行十神的有情無情也就是駕馭和被駕馭，比如八字中傷官旺，要是日主能駕馭傷官的，那麼命主必得才華方面的好事，要是傷官旺無制化駕馭日主的，那麼命主一生必被傷病災或官非口舌所折磨，這就是人生的主象。不管格局還是象法，看人生的成敗得失，都取決於「駕馭」兩個字。人與社會及外界的主要關係，無非就是駕馭和被駕馭的關係，權力地位、物質財富、人際關係、健康疾病等等無不如此。合的結果一般有三種：合動、合化、合絆。合動，不僅控制不了凶神，還引動凶神去逞凶。合化，化而變性失去本我，那就更談不上駕馭了。合絆，因合而被絆住，為控制凶神的一種手段，但要是沒有克或化對它進行打造的話，還是無法充分運用其能量為我服務，也就算不上駕馭；因此，只有合克如傷官合殺、梟神合傷，即合絆又打造又完全體現其價值的才叫真正的駕馭，才能成格局。
財星合劫、傷官合梟不能成格局能理解，但有的時候劫財合殺為什麼能成格局呢？嚴格來說只有陽刃駕殺而沒有劫財合殺的叫法，有些八字的確是劫財合殺成的格局。凶神為半成品、為糟粕和精華共存的粗糙之物，好比一塊璞玉只有經過雕琢才能脫胎換骨，成就大器。凶神又好比高營養的堅果，只有去其皮殼，才能為我食用。凶神中的七殺和傷官則似非常美味又帶劇毒的河豚魚，只有去其毒素方能為我享用。雕琢、剝殼和去毒在八字中叫制化，這種看似破壞和毀滅的方式，對凶神來說實則為加工和打造，是促其成才的必要手段。不僅論格局時凶神要制化，就是論象法時也是如此，凶神遇到制化不管是用神還是忌神都不以受傷無用論，而是以成才得用論，當然制化太過另當別論。這本是常識，但對多數人來說還是個絕招。是不是凶神只要沒有制化，就不能體現富貴，就是用神也沒有什麼作用？不是。凶神沒有制化，體現的是原始的一面，如能為日主所用，得到的是原材料或半成品的價值，級別不高、成就不大，同時肯定帶有副作用。比如傷官無制化但身旺能泄秀，有才華有技術，但同時也是官非口舌和疾病傷災的信號。比如日主弱而坐下食傷見梟神相生，有文憑、有單位，但同時又會有慢性病或工作多變。看吉神與日主的有情無情，還要看吉神本身的狀態，如果自身已受傷，那就談不上什麼情義了，尤其當吉神為喜用神而受傷時，那叫無情了。吉神為打造之後的成才之物，屬於已經完善定型的成品，一克就傷、一制即毀。凶神是原材料，至多是半成品，好比包裹著厚厚皮殼之物，很皮實，越錘鍊越有價值。因此，凶神不僅不怕制化，並且只有經過制化才能成就大器。
吉神是成品，尤如精雕細琢之物，很脆弱，碰都碰不得，一打擊就受毀，因此，吉神最怕克制，就是為忌神也怕克制。所以，從來不存在吉神通過制化來成就格局。要是吉神過旺為忌或傷害喜用神而成了忌神，也要慎用克制，喜用合、化。剋制者，雖事業名利最終不受影響甚至更吉，但吉神所對應的其它方面的人事物必然有不吉。比如立梟神局，印星雜局為忌神，克去印星時局清為吉，命主事業見喜，但印所對應的母親或長輩或榮譽或健康或住房或單位必然有災。這是很多人升官發財流年同時也出現官非口舌或疾病傷災或喪父喪母或離婚分家等災禍的主要命理原因。很多人認為：無用官星盡可傷，無用財星盡可劫。這樣的話站在用神忌神的角度、站在自身富貴貧賤的那一面而言是對的，但論命不是只看富貴貧賤，物質名利也不是人生的全部；論命同時還要看自己和六親的吉凶禍福。傷官為啥也是錢呢？傷官是腦子裡這個創意，想法，配了印還是技術。現代社會什麼都是技術作為最本質的核心，傷官架殺，那就是駕馭企業，生了財變成奸商，配了印又成了技術支持。自然和錢都有關。馬雲馬化騰 王石這都是傷官。
三大凶神有個類似的排行榜：第一陽刃，第二七殺，第三傷官，反是三大凶神並見的，要後勝於前，比如陽刃帶殺，好命是陽刃弱，七殺旺。爛命是陽刃旺，七殺弱（註：陽刃，不是羊刃 陽刃只有陽干有，是陽干之帝旺）向來是第一凶。殺比壬子那個命（丙寅 戊戌 壬子 庚子）旺的有的是，好命也多。食神帶殺，一定要比劫多比劫有力，食神才能用，否則食神為忌（還不能用偏印，因為偏印製食神，心情抑鬱長大病）傷官帶殺，用神為印，印能化殺制傷，制衡全局，走到印比的大運就好很多，但是比運也有不足。所以日主很虛浮很弱的時候，需要傷官駕殺，這樣印星才得用，單獨的食神帶殺，走到印運有好事，也出很大的壞事，印奪食之故（尤其是比劫少的不能通關）當然日主如果受生，殺印相生是最妙的。不過陰乾還是更喜歡駕殺，不喜化殺。陽干化殺，陰乾制殺格局要好一點點，其實就是有沒有明確的用神之別。八字一定是有用神的，但是有的命用神不明確，用神不清晰，就不是好命。駕殺就是傷官還有陽刃；化殺就是印；制殺的多為食神；食神制殺，公檢法居多，尤其是法，作風硬朗（不過就婚姻來說女命最怕食神制殺，夫子不合。）食神好命還是偏少，但不是說有食神的命不好，兩個概念，好命也有的是。食神制殺要比劫多，比劫多是公檢法食神逢比劫多，就不脆弱了。食神見比劫多，可以配印。反而是武將，打天下之流多為邊關鎮守或者警察。食神受製為動，動了自然是武將或者是下體力的。食神不動就胖，吃多貪睡胖子。比肩也胖，劫財為瘦，當然都是臨旺財說話算數，臨弱時說話不算數，比如殺為膽魄，殺弱自然膽子小，做事穩妥。食神空耗日主，天干食神為嘴，食神耗多就是大嘴。食神制官就是大嘴得罪領導。食神格不喜身弱，身弱食神多餘討厭，日主求正官卻有食神得罪正官這就是尷尬之地。男：戊辰 乙卯 癸亥 丙辰。這個官是戊土戊不怕寅克，卻怕卯克所以這個食神制官，制的相當兇狠，激怒官星，戊在寅中有根氣有情還是長生在卯中無根氣，無情。這就是區別。癸在卯中長生，有情。兩者有情，生之有序，癸生乙卯嘴相當大，乙卯克戊無情，嘴相當不留情，所以學業相當不順。如果有火來通關，視為好運；吉神受制需要扶助來得用，凶神受制後，看情況。食神一般不視為凶神，食神只要純，就不能印製，不純再說制的事。把日主耗死多半就要順勢。如果耗不死日主，如果很純，也不宜制，太旺則激怒順勢格不是從格， 順勢則一般格局較低，只能順從大方向，日主沒有任何把握力如果命入順勢，一般凶不了，都順從了。在大單位里干小職務這就是順勢格的特點多在銀行，司法這種好單位，然後一直是小職員。陰乾多順勢，陽干順勢比較少，所以陽干太弱為大凶，陰乾太弱反而不凶。例：壬子 壬子 戊子 己未，陽干太虛，大凶。打工的命且少年凶死。從格局講，財格見劫財破格，財與劫財都不是用神。原局沒明確的用神，凶。從調侯講，凍土喜火，這命火被穿，凶財旺身弱，順勢財來，財是自己單位，走劫財運單位受克。但是克日主更不好，兩難境地。所以一輩子都很慘，在卯運合走未土凶死如果同樣此命，換為陰乾，則凶性較小
乾 辛酉 壬辰 乙丑 壬午 這個命確實是殺印相生，要補充比劫。印旺殺高，唯獨日主化印能力不行。陽，剛健且主動，太弱不受生，有自不量力的災禍。補充比劫一是輔助化印，二是制服多餘的財，讓財不能生殺。陽干最要日主有根，日主無根虛浮為凶，陰乾則不怕虛浮。不過陰乾虛浮，就一定怕印。這個人要靠朋友，自己是做不成什麼事的，朋友中有能力強的，自己沒什麼能力。辰被合，但命主依舊是春天出生，也是不能從的不過辰被合，根氣受損，酉金大忌看一個命，乾：己亥 己巳 己丑 丙寅這個命好多比劫去掉那個財，制去那個財之後，三個比肩來分印，大家都拿到印，所以這是個合作企業的企業家。誰拿到印誰就是老大，那怎麼拿到印？ 第一步，去財 ，維護印。第二步，比劫爭那個印的時候你要獲勝（可能會利用官殺食傷之類的，也可能是自旺以德服人）這就是這種命的規律，就這麼個步驟，這種人經歷兩個過程：第一步，去財，就是打擊敵人，佔領根據地。第二步，比劫爭印，就是大家劃分職能。這種人就是要經歷這兩個過程，先打天下，再劃分天下。有人問去了財之後，這個比劫還要來爭印嗎，這個比劫會不會太忙了？回答是一定會爭，但去財是第一優先的。比劫爭印，至少還會留下一些印，而財壞了印，大家誰都沒錢，所以必須先制財。其實凡是八字有印，都是這個模式，印格，或者天干透出印的命，其實都是以印為核心。那比劫爭財的同時會不會沒空爭印？答案是確實會沒空，但是暫時的，因為爭印那一步肯定會經歷。制財肯定要依靠比劫，而真正日主自己就制財的那種富貴天成的命很少。那種命都是太子，生來就是皇太子，很少見的。制財護印，護住印那麼這命就是無敵的。有了印就是無敵狀態，開了無敵狀態的話，食傷沒法耗你，官殺沒法克你，自然無敵世事不能兩全，表面上看我劫財破格了，但是能護住印也不錯，官殺運制我的比劫，那印不就是我的了嗎？無敵的命，無敵的人生。印格，最喜歡自坐陽刃，這個陽刃坐在自己腳下，不會爭搶，而且還能護印。壬子日，生在秋天，幾乎沒爛命，都是神命。但這種人的缺陷就是自坐陽刃，那個牛逼性格一般人無法忍受。自坐陽刃那個性格是個六親就都克，保護那個印且沒人搶過自己，自坐陽刃且被自己克制住。誰搶印能搶過壬子？護好印，秋天得祿，大運一路食傷官殺立即發。不過走財肯定克六親，陽刃敗財克六親，這個陽刃是自坐的，屬於自己勢力的一部分，叫做日刃格，日刃格主富貴，主要幫身，基本不劫財。
但是日刃格，如果是月建財格就不行了，傻逼了。保護印的命例子：彼得大帝：壬子丙午 己未 日主自旺，制財護印，大運走食傷官殺自然大發。例2：壬辰 辛亥 癸亥 癸亥 王陽明。年月帶印了，自己一大片比劫護印（因為比劫不需要制財護印，沒病，所以出身就大富貴，父親是一品大員）
凡是帶印的命 都要兩步走：第一步，制財護印；第二步，日主自旺，在比劫中勝出。走完第一步就是富貴命；走完第二步就是掌權的富貴命，格局更高。第一步已經做到了。你的劫財富貴了，你跟著混就是了，劫財喜歡帶你。凡是印核心的命 先打死財，打死財之後食傷官殺隨你走，打不死財，總是妨礙。
印如果一旦為累贅那麼就是無用的東西，好比說印是多餘的精神壓力，用比劫去分掉這些壓力，多和好基友出去玩，聊天；或者找花姑娘排解一下苦悶，這都是破印，此處破印無妨。
印核心就這樣。拆台的事情，俺不做，印核心都是大富貴（不一定是月印，一般是年月透出印的，比如毛周這群大富貴都是透出印）打死財再說，剩下的比劫分印再說。官腔來說，就是他媽的擱置爭議，共同開發，打完日本鬼子老子再和你分地盤分權分花姑娘。
食傷核心、官殺核心、印核心 都是富貴。而剩下的幾個核心就不行，印凡是透出就是印核心了，基本是這樣的。也有透出印也有官殺的 那麼可以看官殺，凡是透出印的 你都要保護，你說地支那個印，無所謂，天乾的印必須保護，不保護你連你媽都不認 那算什麼人？這種人能起來嗎？大家都知道，窮凶極惡之輩
但這裡單獨說的是印在年月透出的，這個印就是你的勢力，你的部門，你的領導，恩人。貪財壞印是個什麼樣的呢？就是日主弱，沒有比劫，甚至還有食傷生財。這個印透出，就被天干或者地支的財打死了，這就叫貪財壞印（就算是印旺也怕財騷擾）這個貪財壞印和印的旺衰關係不大
印弱的時候被財打死，身體完蛋；印旺的時候被財騷擾的沒法幹事，還是不好（但身體沒事）區別就是身體健康情況。比如年月透出食傷，那是食傷核心，就不符合這個。食神核心必須比劫特別多，傷官核心必須配印製服，地支的印就可以了，非要透出天乾的印其實沒必要，天干可以生財
年月透出官殺是個官殺核心，官當然必須財旺，然後不能有食傷破壞，有食傷破壞官反而格局高那麼必須靠印，不能靠財了，財就成壞蛋了，七殺就要有食傷制服或者配印，食傷在地支比較好，天干可以配印，七殺就必須無財了，財暗藏沒事，但不能有本氣財，有了基本上不做上命看。
天幹才決定行業的性質，地支有印但天干透出的是食傷之類的，那就成了文藝人才了，那就和印關聯不大了，成了食傷行業。為啥核心都是天干核心？因為天干決定了你的行業，你幹什麼都是天干決定的，而地支是什麼？地支是支持，地支來搭配天干，決定層次高低。
天干是敲門磚 當然地支重要。天干管行業，地支管富貴量，你就算進錯行，你地支好，量足照樣事業強，但是比較痛苦了...跟上了，就算劫財拿的多，你也能拿一部分，總好過沒有吧。有些人多個模式那就是他跨行了，他有好幾個職業，而至於乾的好不好需要看地支支持，地支支持好的都是好命。
有些人你看兩個行業，一個乾的好一個乾的不好，這就是地支對兩個模式的支持如何。周恩來：戊戌甲寅 丁卯 癸卯 時辰是準確的，地支對天干這個印的支持特別到位，沒有比劫分印，但大運還是怕財，於是申酉運，財運，死了。
天干決定你走什麼路線，官殺核心走體系體制路線，印走權力路線，也可能是創業的。食傷走文藝路線，你走進這個路線之後，能做到多大就都是地支的功勞，地支支撐好的做的就大，還有比劫往往走創業路線、合作路線，比劫需要和印組合，
但是和印組合護了印，你必須有官殺能制服比劫，這個很尷尬，因為印這時候起到壞作用了，這個制衡很難做到。天干比劫多，朋友多是當老闆的命，比劫多是創業的，合作夥伴。但是爭這個印就決定了，誰拿到印誰就是老闆（印是權，講過，反覆講過）。凡是拿到印的都流弊，拿不到印的就可以洗洗睡了。好比我走官殺運要當老闆，官殺克我的比劫，年上的印是我的。而且行業往往是年月天干決定的，而時干因為位置問題，地位很垃圾，單靠時干往往很難逆天（沒說外格，說的是行業，菜鳥別找茬），還有財在年月干，這個不厲害，財是小的實物，或者財會，都不特彆強。所以年月天干基本上決定這個人的職業性質。
誰拿到印誰就是董事長，拿到官殺的是董事長，拿到印的管實際事物，如果有的人比如戊寅日、壬戌日，官殺和印都拿到了，這種日子容易牛逼。印是實際行駛的一些權力，官殺是大的權力控制走向的，比劫必須組合印，但是比劫組合印，這個爭起來很頭疼。
比劫沒印，沒意義。比劫的作用就兩個：第一，制財護印。第二，比劫旺的命和食神組合，比劫食神（但是第二個這個是食神核心，屬於文藝）那麼制財護印才是比劫的本質，制財護印之後，你和比劫爭印，很難受，爭完之後很蛋疼。
地支的比劫如果在年月 有時候也體現比劫性質，只有比劫自坐的，（當然婚姻不好，有人搶）但在事業上，比劫自坐是最好的模式，是支持自己的，你們觀察下多少企業的老闆都是甲寅、庚申，壬子更是及其牛逼，比劫自坐的時候主要幫自己。比劫在時上看情況，大部分也是幫自己。
當老闆的命多少個都是丁巳，十個丁巳里八個老闆，自己去搜集，丁巳這個柱就有優勢，當然丁巳發起來就破，因為裡面那個庚很無敵，來了財就破，當老闆其實看的不是財。
李蓮英：戊子 癸亥 丁巳 甲辰。
財是打工之神，老闆看的是印，老闆是管事的掌權的，說了算的管理者，管理者的標準是印，身強，當然印都是被你拿到了，當然管事。而身弱，別人強，印就被別人搶到了，你就是給別人（拿到印的那位）打工的。
印是權利，那麼殺是什麼？殺從本質上來說，是管你的人、事，狀況，環境。七殺作為一個凶神，是一個很惡劣的環境，而正官是一個比較好的環境。逆境催人奮進其實就是這樣。當官作為正官的典型代表，外加上中國現有的腐朽官僚體制已經提供了近兩千年的優越環境，所以很多人都覺得做官最好最優越。
官是被人管，官旺了好命很少，因為還不能制。官怕貼身是奴性，所以他覺得人就應該奴隸一樣過,所以自己有奴性，也要求別人聽話，七殺喜貼身（七殺貼身 能制比肩，日主自己就是比肩，制比肩的話 就有權；而正官貼身，正官又不制比肩，正官是瞎叨叨，日主就被叨叨的煩了）官旺了就是光被人管，被管的難受,自己的能力就無法發揮了（七殺也一樣）
所以官星在年就好，管不到自己，死板且不聰明。正官的人，刻板，大局觀好，正官人都是靠努力的，靠奴性上位的，認真且聽話。命中官旺無傷的，官二代（官的命出身好自己就好，出身不好也起不來「正官當在月中求，無沖無克享榮華」）正官的福氣比七殺要大，老老實實不犯事（怕傷官犯事）。
官的人大多魄力不夠，靠老婆，膽小技術好，喜歡墨守成規，說沒能力也有點，但不大。全靠老婆激發。花錢來說官殺是為別人花，但官有目的性，七殺破財厲害。
七殺窮人多，就是因為七殺太仗義，但是殺旺無財，就不窮了，所以關鍵是殺旺無財或者財很弱。正官是必須原局一片財，大運還要走財，不停的買官，有食神才能賺回來，食神生財，所以食神帶官才是好命。
辛酉 庚子 丙寅 癸巳 當官的，一路財運提陞官職，花掉很多錢。官通關財印，這是七殺做不到的，也是官最大的優勢。 化財為印，這就是用富取貴的道理。所以正官的命，在賣官、養官的時代，很容易發達。但確實也很少有當到大官的。官喜歡財旺，是因為官能通關財印。所以官格大運還要走財，補的財更旺，才能體現出正官的價值。比如我剛剛舉的例子，官那麼旺，但是一位，不變殺，日主帶強根，大運一律走財發。官格，第一種貴命是任何一個位置帶一個印即可，剩餘的地方全要布滿財星，方能當到較大的官。
第二種官格貴命，是地支一片官氣，官星變殺，要全局無財，方能作為富貴命看。這時候要走印食傷運，當做殺旺用制。這時候就不怕官殺混雜，但怕財破印。但正官最怕地支有兩個官，或者天干有兩個官。兩個官，眾所周知是無法變成七殺的，格局依舊不高。這樣官還是官，但有兩個，男命就會調動工作，被管的難受。女命就會雙婚。雙官，如果陰乾無根，可以變。但陽干，如果有強根，是絕對不變的（尤其是天干雙官都不旺的情況）
七殺是凶神，也是坎坷，對付凶神你只有兩個手段，首先你要身強，身強你就能勝任這個坎坷，能打擊到你，但沒把你打廢，你承擔住了這個壓力你就死不了對不對。其次你要有手段來回攻這個壓力，你得用自己的能力去制服這個壓力，制服的手段就是食傷，你的腦子和身體能勝任這個壓力，你才會好。
吉神他就是一個順境，順境要維持，要維持住好的環境你才會繼續好；凶神就是一個逆境，你只有不斷地戰勝逆境你才能成功對不對。要是順境作死，逆境消沉，那就沒救了對不對。維持順境的手段就是要身弱官旺，再用滿盤的財去生這個順境，那為什麼要身弱？身弱就是控制力不用太大，你順著順境走肯定就一直好
逆境就是一個不好的環境，逆境就是要打破你消沉的想法和行為，人生沒有一帆風順的，總不能打到你你就不努力了對不對，那沒個救。首先對付這個逆境你要有足夠的信心去承擔這個不好的環境，已經這麼坎坷了，如果放任自己什麼都不做那真就是「吃屎狗趕不上熱乎的」了，首先要的就是無視這個壓力，繼續努力
為什麼有的殺印就好了，有的殺印他就不好？首先你要刨掉他的環境，中國十四億人口，他有的就是含著金湯匙出生，有的就是揀糞球的家庭，你不能拿陝西農民和上海富二代比誰牛逼對不對。只要他的最後的成就比他出生的時候層次提高很多，那就是好命。這個是一點，還有一個就是要看他的身強身弱，
身強身弱為什麼要看，偏神就是要身強，正神就是要身弱，身強他才能化殺，殺印為什麼是好命，因為七殺是不利，印是學習，你在坎坷中學到了知識，你才能進步，一次不行兩次不行，兩次不行你再努力，最後肯定不能不行，而且化煞為印生身，你就能吸收知識，你這才是化不利為有利，能改善遭遇的命就是好命
而身弱的殺印怎麼辦？七殺就是壓力，結果身弱就砸鍋了，身弱如果沒有印，你面對坎坷你沒有防禦措施，你順著逆境走也沒事，壓力打不到你，你太柔弱了，壓力瞧不起你；要是帶個印就砸鍋了，你還覺得自己不含糊，上去螳臂當車，何必？殺生印再生日主一下子聯通不上成了巨大的壓力，越壓越難受，成了神經病
身強反而怕官，身太旺，他就欺官，身強欺官的命基本全是進班房的，他太自信，太順著自己來，結果看見順境就不舒服，就自己由著自己來，結果把官得罪了，官是維持大環境穩定的十神，所以以官看政府，身強欺負政府，那肯定進牢獄啊
正官為啥要生？因為正官他是一個順的境遇，你要付出自己的擁有的東西去獲得這個順境，維持這個順境。而這個順境很脆弱，一定不要去克，為什麼正官不喜歡傷官？傷官是你這個獨立自由的想法，順境不喜歡你自由自在，所以兩個你不能同時擁有，有了你到底是自由還是不自由?要自由你就看順境不對，你招人恨。
你要是想要順境你就別要有自己的想法，你最好就做個傀儡，你別有自己的想法，從大處講治大國如烹小鮮，小鮮就是小魚，你別老翻騰就行，要是來回翻騰那就完了，魚都讓炸碎了，就沒法吃了。國家也這樣，維持穩定是第一要素，你就別把自己的思想強加到這個穩定的環境里，人人喜好都不一樣，求同就行了。
正官這個順境要維持就必須要付出，什麼是生官的東西？財，財是你所有的，你克的東西自然是財，正財就是你自己了，偏財就是你多餘的錢，反正什麼財都行了，男命財滋官，就是買官，之前也說了，官是呆板，不動腦，毫無經濟頭腦。那怎麼才能當大官？首先你要慢，速度越慢你才越好，然後再用財去滋官，買官。
買官就是你去維持這個順境，正官是啥？正官就是領導，你把你領導用錢買通的你自然有官可做。女的財滋官就是不停地給老公付出來獲得老公的青睞，但是有一部分女命也是做官的，做官也得財滋官對不對，正財又是女命的性器官，財滋官就是那什麼什麼了，命理中看做官女命行為也就知道怎麼回事了
做官的命當然千差萬別，可能是正官，也可能是七殺，還可能是正印，還可能是梟印，這不是命理決定的，這是社會決定的，為什麼說是社會決定的？因為咱們中國人口基數太大，四十個人養活一個公務員，全國公務員700萬，這裡面各種結構都有，不能說是個正官就是公務員吧，這是瞎扯。
財官組的這種類型的命，你就不要有自己的想法，你就順著領導，老闆來，不要衝撞他們，順著來，速度越慢越好，越不想自己的想法就越好，而且也不要當清官，貪財才是好事，你不貪財，你就沒有財，沒有財，你就沒法做官，這也不是命理決定的，是環境懂嗎？體制貪，所有能貪的人他都貪；體質清廉，
體制清廉，能貪的人也不得不清廉，比如葯監局人人比貪，就比誰更貪，全局百號子人沒有不貪的，有權利的都貪，貪多貪少看他膽子，不貪的立即出名了，然後被貪官結黨給打死了，不貪怎麼能站住腳。貪，你才能繼續行賄，逢年過節都要給領導送禮，你不送你完了，你送你不能送便宜的，那錢哪裡來的？都是貪的
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