(10)古籍命理理論點評（不斷更新）

05-27

古籍命理理論點評

醉酒老仙

（篇首語：這篇博文將會仔細點評古今命理著作中的命理觀點，辟謬之意。整理需要時間，會不時更新。由於有些隨意性，避免不了東湊西拼之嫌）

（一）《神峰》動靜說難能可貴！

（原著）動靜說

何以為之動也？其體屬陽，陽主動，故天行健，團轉循環而無端。故以人之八字天干透露於上者，為之動也。如八字天干之甲木，但能克運上天干之戊土也，不能克巳中所藏之戊土也。蓋以動攻動為親切，如男人之攻得男人也，不攻閨中所藏之女人也。但雖不能攻人，而亦有搖動震驚之意，但不能作實禍也。如女人見男來攻，雖不能加垂楚於其身，而亦有恐懼之意焉。如運中申中地支之庚金，亦不能攻我八字中天干所透之甲木也。是以天干之動，只能攻得天干之動，不能攻地支之靜也，明矣。

何以為之靜也？其體屬陰，陰主靜，故地承順，方靜守固而有常。故以人之八字地支配藏於下者，為之靜也。如八字地支之庚金，但能克運上地支之甲木，不能克運上天干之甲木也。蓋以靜攻靜為親切，如女人只攻得女人也，不能攻在外之男人也。但雖不能被其攻，亦有搖動震驚之意也。如運上地支之庚金，亦不能破我八字天干之甲木也。是以地支之靜，只能攻得地支之靜，不能攻天干之動也，亦明矣。

又如辰戍丑未四地支之物，乃天地四方收藏之庫，極牢固，假如八字地支，辰中有戊土乙木癸水，運或行寅，寅中雖有甲木，亦不能破其戊。又運行酉，酉中雖有辛金，亦不能破其乙。又或行午，午中雖有己土，亦不能破其癸。非不能破也，蓋其庫中，鎖鑰甚牢，真要戍字運來沖開之，就如有了鎖匙，開了其鎖，而放出戊土乙木癸水出來。如丑字就要未字沖，別物不能攻之。故曰雜氣財官喜見沖，正此意也。

——摘自《神峰通考》

不才分析：干主動，支主靜顯然乃至理也！作者張楠一語道破了天機。但是張楠前輩卻沒有把干支關係事理說透。天干其實可以藉助傷克天干而引動地支，這叫做間接傷害，比如甲木根在寅，遇到干透庚金克甲，那麼意味著寅被引動，遇到庚金祿申，則會致使寅申衝擊。甲木藏在寅中不透，幹頭之庚著實無法克著甲木，但有威脅之意，張楠前輩用撼動來形容明顯不恰當。

地支意思不能直接克制天干，這是正理。地支本屬於靜態，遇到刑衝破害等則會表現出動態，出現動態就會產生刑克。而地支則會通過衝剋，刑克，害克，合克等方式傷害天干之根，因此天干亦是受到傷害，屬於間接傷害。

辰遇到寅，因為沒有任何關係發生，自然不能產生克制關係；辰遇到酉，但辰酉合，則辰中乙木有被傷克之像，張楠在此點上明顯屬於認識不到位；辰遇到午，由於兩者之間沒有產生任何關係，自然無克製作用。

作者張楠認為雜氣墓庫需要衝開，豈不知幹頭透出在庫中有根遇沖立馬見破，看來盡信書不如無書也！

（二）《滴天髓》干支之論有荒謬之處。

八、地支

（原著）陽支動且強，速達顯災祥；陰支靜且專，否泰每經年。

原註：子、寅、辰、午、申、戌，陽也，其性動，其勢強，其發至速，其災祥至顯；丑、卯、巳、未、酉、亥，陰也，其性靜，其氣專，發之不速，而否泰之驗，每至經年而後見。

不才分析：《滴》作論述陽支性動，陰支性靜，人為的把地支動靜以陰陽的方式區別開來。其實際上是忽略了常態下干動支靜這一原理。以陰陽而論，干屬動，支屬靜，故十二支皆是靜態，只有遇到刑衝破害合方能產生動態，唯有動之幅度不同罷了。陽支動而強，蓋因其屬陽之故。相比之下，陰性柔，動之力道則沒有如此猛烈。

原註解釋陰支時認為陰支氣專，明顯已經出現矛盾，比如卯酉者氣專無可置疑，但巳亥者，一藏三氣，一藏二氣，何專之有？丑未本是雜氣，更無「專」之理。

論陰支災禍「每至經年而後見」很明顯無任何理據。流年不同，五行自然不同，不可能此年五行之作用於下一年作禍福。可見此種謬論無疑給半桶水者找到依託的借口，實屬荒謬之說！

（原著）地生天者，天衰怕沖。

原註：如丙寅、戊寅、丁酉、壬申、癸卯、己酉，皆長生日主，甲子、乙亥、丙寅、丁卯、己巳，皆自生日主，如主衰逢沖，則根拔而禍更甚。

任氏曰：地生天者，如甲子、丙寅、丁卯、己巳、戊午、壬申、癸酉、乙亥、庚辰、辛丑是也。日主生於不得令之月，柱中又少幫扶，用其身印，沖則根拔，生機絕矣，為禍最重。若日主得時當令，或年時皆逢祿旺，或天干比劫重疊，或官星衰弱，反忌印綬之泄，則不怕衝破矣。總之看日主之氣勢，旺相者喜沖，休囚者怕沖。雖以日主而論，歲運沖亦然。

不才分析：原著之意很難考證，畢竟語氣精練，其意難明。而原註解釋「地生天」有兩種情況，一是地支是天乾的長生；一是地支所謂的「生天干」，比如甲子，乙亥之類，認為子生甲，亥生乙。

長生之處懼怕沖，這是至理，並非一定要同柱,地支長生之處乃是天干衰弱者賴之生存也，逢沖當然禍患很大。命理上並無地支生天干之理，即子不能生甲，亥不能生乙，更談不上甲有根在子乙有根在亥了，所以無「逢沖根拔」之憂。命理淵源流長，經典著作尚持此等之謬論，不得不令人慨嘆。