批命點滴心得
男：癸未，乙卯，甲子，己巳。斷：」子卯刑透癸乙，羊刃入庫，羊刃庫制印{未穿子}，三刑帶刃有印，控寶馬，必提兵之將，此乃提刀上馬，懷中抱印「。這是民族英雄岳飛的八字。盲師沒那麼多啰嗦，因為盲師有個致命缺欠，就是看不見，那麼多繁瑣的東西我們眼明人都頭疼，盲師如何記得住呢？？：」原局被制不喜大運來生，這樣破壞了原局的像，既是與原局所表達的意思相反，原局用刃庫制印子水，天干虛透癸水無妨，口訣有：「子卯刑透癸乙為貴格」，既是制印，則不喜大運官來生之，一交辛亥運，巳亥沖，亥水引動，亥卯未三合羊刃局，流年辛酉，干支皆官，又三合刃局沖太歲，訣云：「沖穿羊刃，一刀之罪」。以上只是在下個人認為，供兄參考看看酒來樂成仙回復：（轉帖）這是盲人的不傳之秘，是針對同八字卻不同命而言的，充分運用八字的命卜功能。先天何處？出生時所列八字為先天，如何處理？後天何處？來我面前問卦時所起八字為後天，如何處理？要知來處，便知去處——光推生辰八字很多時並不管用，還要結合運用 來時 所起的八字（所謂要知來處）運用八字卜之功能，就能推斷出這個人的具體祿命及他所要問的事情。——以前有人在這網站上表述過這種方法，就不多敘了。三刑帶刃又有印，控寶馬，必提兵之將」這個很久了，想不起來了是在哪看的了悟空 發表於 2010-1-10 10:21
你這個訣拆開來看是三個訣1，是相刑見貴，君子升遷2，是印刃相扶，官居極品3，時上逢驛馬，為官清貴沖穿羊刃，一刀之罪。這是郝金陽師傅的訣。其實，不光是沖穿，刑合羊刃有時也是死亡原因。盲派不是特立獨行，也是從子平上來的，羊刃要分是什麼羊刃，有的羊刃要用殺制，有的羊刃一見七殺更會傷官人就完了。奧妙全在日主上。盲師曾經說過一句話，我感觸很深，「一個人的命啊全在祿馬羊上」。學到後來感觸越大。今天看到你說盲師訣，我很感慨，自己在新派上走了老大一個圈子，才回到子平上來，當年真是愣頭小子。不用分析日元衰旺也能斷事所引發的思考就簡單來說，一個八字盲師拿到手，一看鳧神夾日就斷克子一看女命日坐傷官克夫一看男命月下傷官就斷當官不久一看滿盤財星不看從不從或真從假從直斷克父母根本不分析你是旺是弱，從還是不從，真從加從，天干合化不化氣，地支三合成不成等等都先不看，就開講了我說這些意思是，八字我不分析衰旺就直斷，這能引發你想到什麼？答案是分析衰旺不是八字算命的必然步驟（當然我不是說分析日元衰旺一點用也沒有，有時斷兄弟數目，配偶與自己年齡差距等還是用到的，只是說它不是必然的）還有，盲師八字拿到手，把十神分完就開講，一看」活木」根被壞了，就說母不吉，說了一大堆，最後才看哪步運發生什麼。你說厲害不厲害，哪用看衰旺再用十神加減乘除平衡日元~！
大家都該贊同這個鐵口斷，哪個六親坐墓無沖無合都應凶，根本不用再看別的唉，我原想不說得那麼直白。但是還是有人執迷不悟，那我就明說了吧，這幾句話就是偽訣，和真正的盲派一點關係都沒有！盲派的鐵口直斷和這樣的斷語一點關係都沒有！再說「一看女命日坐傷官克夫」這一句，看清楚了，八字裡邊十神怎麼定義的？陽見陽、陰見陰為食神，陰陽相見方為傷官，六十花甲裡邊你找一個陰陽相見的日柱給我看看！其他的自己想吧。基礎不牢不要跟著瞎起鬨。造假的也要有點專業精神。女命坐傷官好罵夫，再身旺與公姑不和。對夫不利是一定的，至於什麼程度，還得結合比肩，官殺混不混，犯不犯墓庫從重見，等等的特定標誌，不用把八個字先加在一起分析衰旺。例如，天干三比肩，日元坐下傷官，年支藏殺再沒有其他官殺，此命不是小妾，就是配「老夫」，再就沒有婚姻，再就是妓女，總之婚姻不正常，我斷這一條，根本不用分析衰旺，幾個「標誌」同時閃現，鐵口直斷。女命若也傷官旺，坐下傷官會罵夫；朝暮喃喃口不絕，百年終見帶刑孤子平原話，對於地支十神你可能有誤會首先，淵海子平是後人收集子平論命的各種理論的總集合，並不是徐子平的原話，不要搞錯了。淵海子平上也註明是印凈禪師，難道兄台可以考證出印凈禪師就是徐子平？其次，不論賦論的各種斷語如何，都不能離開產生斷語的規則、理法。之所以能判斷「坐下傷官」是錯的，基於兩條規則：1、傷官是陽（天干、地支）見陰（天干、地支）或陰（天干、地支）見陽（天干、地支）；2、日柱就是六十甲子其中之一，而六十甲子的構成絕無陽天干見陰地支或陰天干見陽地支的情況。所以，不是我誤會地支十神，是你自己不求甚解。一個人有想法是一回事，沒有根據胡思亂想是另外一回事。你我素不相識，最後一句話本不想說，但是兄台沒有仔細思考，為證明自己拼湊證據，我也是不吐不快。言語若有考慮不周，海涵。哈哈哈，終有人說到地支藏幹上。這位兄台，首先請你看清楚，他在說他的盲派這句斷語之前，有沒有說明這是使用的地支藏干？其次，假如要算地支藏干，就不能只在一個條件下用，而應該在所有的地支上用。那麼，如果在所有的地支中用藏乾的話，你說要不要考慮這些藏干對天干以及地支的影響？我不做結論，你自己思考。第三，假如用到了地支藏干，你認為還是樓主標題里的意思嗎？樓主標題里所說的情況會發生嗎？第四，如你所說，庚子日用地支藏干，子藏癸水在其中，那麼又有幾個問題：1、判斷時是以子的食神為主還是以子中藏的癸水傷官為主？還是再來個五五開？三七開？四六開？二八開？呵呵。2、食神如何變傷官的？3、如兄台所說，庚金生癸水，那麼庚金還生子水嗎？庚金是否算越過子水生癸水了？望兄台指教。尼姑：比 殺 日元 殺甲辰 庚午 甲午 庚午出自邵偉華著《四柱預測學》245頁，日元甲木為陽生坐下陰火午，午為傷官，此乃坐下傷官。對不對？坐下乃夫宮，傷官克夫，再加上「夏火炎，黃冠之僧」「身絕休囚，出家念佛」 所以是出家師父命。兄弟說六十甲子沒有日柱陰陽相見的日子，我沒有理解，這個例子不是陰陽相見了嗎？還是說兄弟是其他意思？虛心求教~~
午為陰火？呵呵，老邵的書有的時候也害人不淺啊，呵呵。此造之所以是尼姑，蓋因甲生午月，地支三午火，火炎木焚非常明顯，天干兩殺貼身，星宮交相剋戰，均與日主無情，所以可以知道此造之人萬念俱灰，不是僧尼也會有出家之念。絕對不是那兩句斷語解決問題的，那兩句騙騙初學的還可以，呵呵。日坐傷官訣有問題了，確實日支沒有與日干陰陽相見的情況。還有一條日坐鳧神訣。另外，我十分困惑，為什麼午是陽火呢？午藏陰火，夏初為巳火，午火應為巳火的餘氣，是陰火好象才對。可能，子午對沖的原因，陽子水沖陽火，地支對沖都是陰沖陰，陽沖陽。難怪有一位盲師說，水火佔五行之先。總之，今天搞明白了，午是陽火，多謝指教了。午確實是陽火，我剛查了很多書，巳是陰火。關於你說的，盲師可能不重日下陰陽，只要日下有克就有問題，我知道一條訣:日元坐殺不看別的，行年運不要見殺。日支離日主最近，又是妻宮，如果是個殺的話，信息就太明顯了，十分不好。我今天才明白，六十甲子表裡每一柱要麼同陰，要麼同陽，日元坐殺，日元坐鳧，都有。日元坐傷官，日元坐官，都沒有。裘遠兵論日坐傷官：心態表現為：「我向外流放」且「我與我所流放者黏合」；表現為「戀執自己的表現」；成就感，出風頭，喜名聲（名聲為自己所發出的代表），堅持自己的言論，重視他人對自己的掌聲與肯定；付與但是重視自己所付與的，施恩於人卻希望別人感激。由於傷官為「我生者」，即由「我所創造出來的東西」，故傷官代表藝術、想像力、創作、創造、開拓、技術性，在科學領域有獨到的發明與創造；膽大亡為、與宗教玄學有緣份，好大喜功、容易激動、感動、喜歡刺激，腦袋不停地想問題，不易入睡。而因為傷官克正官（排斥地克），故一切反正官的皆傷官， 例如：創意，反理則，新鮮感，不守規定，不喜拘束，不服管束，好勝，逞強，反叛，生動，富變化，不安於現狀，不止於一點的意識流；誇大，主觀，個性豪邁；傷官太旺，顯示個性放蕩，不修邊幅，不守禮教，犯罪意識，破壞法律，破壞倫理道德。綜合以上又可得到某些傷官特性：注意人世間的變化，關心有趣、變化、誇張的外界；幻想自己為世界偉人，夢想一位異性跪地求親，能創造浪漫的意境，關心人之間的勝負。由於傷官人的以上特徵，故傷官也代表智能和生財能力，傷官旺者若身旺財旺，則適於創業，許多白手起家的大富豪其命局特徵便是傷官生財的格局。能安穩踏實地完成自身的工作。傷官所表示的人、事、物為：「為我所生且與我關係良好者」：例如說話、運動、旅遊、著作、跳舞、祖母（偏財為父，則生我者為傷官）、名聲、排泄、晚輩、兒女。由於傷官具有「排泄」的含義，故傷旺身旺者性慾必旺。男命日坐傷官不利身體，妻子厲害，或者有克妻。女命日坐傷官容易克夫，或者丈夫兇狠之人。（前面的都是廢話沒什麼根據，後面的說克妻是對的）----------------------------我在其他地方看到的觀點---------------------------------（一個網友對日坐傷官的看法）「個人以為：坤命坐傷猶如是洞房居強盜，故有「日坐傷官定克夫」之說，然還得看具體組合、喜忌與生克制化，比如此造：子午沖而子丑合，大大減輕了傷官的力量，即適當減輕了克夫之力量；不過此造八字無財星通關，可夫之信息是客觀存在的……。純屬命理探討，僅供參考而已」 四柱高層點竅四柱高層點竅1、日主周圍是印為用說明命主是一個受歡迎的人，走到哪裡所有的人都喜歡他，這也是一種人際態度。2、成就大的人大運是干支一氣的組合，這是因為能量大，命主做事投入的勁力和熱情是全部，干支蓋頭截腳的大運組合一生難有成就，磕磕絆絆，凡事做不了多久，難以持之以恆。3、在生克的含義中生是一個引導因素，是導火線。4、官殺旺克身（特別為忌時）遲睡，熬夜。5、生是牽線、牽緣，代表緣分至，生誰誰的緣分就來了。6、大運流年的信息是組合在一起的，要結合起來看，流年有時反映的事情是大運的信號。7、三會、三合局代表心的凝聚，團結，臨近也有聚合之感。日干靠近的十神代表日主周圍容易聚集怎樣的人，走到哪裡都是這群人。8、你所受的痛苦不過是禍的積累的能量值反映而已。9、女命婚姻中：正官比較老實忠厚，七殺為夫有暴力傾向。10、梟印是天生的心理學專家。11、傷官婚外情頗多，傷官開放婚戀自由，而且對感情主動追求，風流易有外遇，家庭觀念淡薄。12、七殺為用透殺之年有創業勁頭，有投資新行業的衝動。13、宮位上的伏吟為六親的事，運上的伏吟為自己的事。14、三合、三會局應災特別明顯。15、有些結婚是配偶的流年感應所致，自己的流年有時看不出來。16、食傷為用神從事教師職業、律師，文科厲害的頗多。17、沖是生離死別的信號。18、克者去也，克是離的意思。19、印帶驛馬外出求學，時支逢沖是出國標誌，金印為忌是車禍標誌，根氣伏吟為喜時多搬家的現象.20、生孩子子女星旺生兒，弱生女。21、動物呼吸的氧氣沒有植物的充足，所以植物比動物壽命長，長壽跟是否有充足氧氣有關，在一些森林和旅遊區植物都有幾百年的歷史了。22、日干支一氣說明表裡如一，看人心關鍵看日干支，日干為外表，日支為內心世界。如戊子日干支撇開十神心性來看戊無根的話表為土實為水，是外表忠厚內心的虛偽、陰險、的壞人。23、天干為口，天干來克日主代表嘴巴攻擊，這就是口舌是非的象。24、比劫主根氣代表日主身體，比劫旺體質好，比劫伏吟為忌為身體上的病傷災。25、從日干來看，月柱代表右邊，日時為左邊。26、金為忌旺為手術，印為手術，手術是保護自己不被病魔傷害所以是印。27、無根不喜歡回家，喜歡在外飄蕩，社會上的混混就是這一類，因為根是可以穩定的駐紮下來安居樂業的地方。有根與無根在於有沒有依附的環境。28、是否有幾柱本氣根就有幾個家？無根表示遊離態，一天到晚在外面忙碌也相當於沒有家這層意思。29、玄武為迷糊表示懷疑猜疑。30、走路不小心被踩滑、跌倒、絆倒是驛馬這顆星作怪。31、印和食傷逢沖一般為學業、住處變化，如升學、搬家、職業調動。32、左手掌只要有發厚增厚的感覺就是財運要來的前期徵兆，多吃牛肉會有如此效果。33、傷食太旺即使為用神同樣有官司牢獄之災。34、梟印為用是觀象高手，即使為忌神也很厲害，很懂象形思維。因而梟是天生的易學天才，其靈感細胞很強，就是常說的第6感，夢境托象，深具察知。35、易的語言和最高境界就是象，易為日月由象而來，要成為易學高手，就要深具觀象的悟性。36、用神是自己的天賦，可用資源，是自己的注碼。37、福就是胖，能使人變胖的是福，福神是一個很胖的神仙。38、喜忌神是循環氣場，在現實中一環扣一環，因此而彼因彼而此。39、壞的氣場靠近你，一步步將你引向毀滅和磨難，當喜用神靠近是良性循環氣場的靠近，牽引你越變越好。40、八卦八個卦天、地、河流、雷、風、山、水、火說明的是天地之間存在的那一類現象，雷不單純代表雷，代表的是如同雷那一類的物質，比如打鼓所發出的聲音是震卦，一隻鳥兒的鳴叫，哪怕是一個有鳴字的招牌都是震卦的存在。一切會發出聲音，鼓噪，動性的物質都是震啊！41、太陽丙火比喻著愛和奉獻，帶給人溫暖的一切人和事物，是品德的高尚，用太陽兩個字查出姓名含義原來是德的代碼！42、一般官殺為用的女孩都有人主動追求。43、比劫是自尊、自信，所以身弱的人特別需要朋友，越沒朋友就越沒自信。44、梟印閑散、懶惰，放棄自己也放棄別人。45、沒有興趣的東西往往沒有這方面的天賦，如果勉強自己去做不但沒有收益甚至走向反方向。就像八字的用神代表著你的天賦，忌神就是能力較差的方面，如果從事你感興趣的行業就走在你用神的軌道上，繼續下去會對自己有很大的幫助。46、如果一個地方對你有害，自己都會感覺到不該到那個地方去，意識會告訴你，會分辨出來，這就是人常說的預感，超前意識。47、喜歡吃的水果是用神的五行在作怪，勉強自己吃不喜歡吃的會吃出禍來！48、流年干支之間、大運干支之間是信息同步的。比如丙（官）戌（印）流年，丙為用提升，印為忌代表職位提升伴著辛苦，有了官位就辛苦，得了官位辛苦就來了。49、流年乙（劫）酉（官），十神組合象為單位裁員，人事整頓，競爭上崗，職位競爭，參加工作等（工作和同事一起來了）。50、克是一種對立情緒，排斥心態。51、流年干支之間的關係是互為因果的。52、官殺旺為忌的女子男人看見容易動邪念。53、支為靜，干為動，支是乾的目標、意向及趨勢。54、食傷是日主所生，所愛，追求的異性緣，中意的對象。55、印與官殺被沖一般有工作變動，被克去亦代表離職的動向。56、三會>三合>生地半合、六合、六衝>墓地半合、三刑>刑、害、破57、身弱行食傷運制官殺，能將官殺轉正，制力越大越貴氣，身弱行比劫運就是將財才轉正，制力越大越富有。58、人為什麼會有貴賤之分，思想區別在哪裡？每個人都應該擁有屬於自己的人生格言，不可以借用別人的，未必適合自己。59、身弱官氣通身是化惡為善，命苦命窮也是會遺傳的，一個不被關愛的孩子將來也不會關心他自己的孩子，窮爸爸和富爸爸教給自己子女的是完全不同的通道。60、日干為頭部，日干受克是頭部被撞、破相、精神出問題等。61、信息預測就是將象點進行組合成一個連貫的動作，就像將每個片段聯合成一個動畫片，一個象其實是多個象的聯合，單看一個象點定事斷不準。62、流年日干坐下任何十神星都代表當年對日主思想、精神影響最大的事情、人物。所以看日主心性是看日干周圍最近的三個位置的十神星，因它們直接左右日主的頭部、思想等。63、正印是一個老人家，是一顆和解的星，梟印是一顆冷漠而被動的星，凡事處於消極態度中。64、每個大事發生的流年都有一個關鍵詞，要學會去抓流年作用命局的關鍵詞。65、身弱流年日干坐旺克萬念俱灰。66、任何身體部位，物體，食物都對應著干支，如大腸為酉，眼睛為巳，魚為亥水，糯米為未土，綠豆為乙、卯，南瓜為戊土。都是筆者從八卦中對應的物體干支發現的，申是一個死亡密碼，子水為鴨子，知道這些可以用在風水改運上。67、在流年干支之間到底有何種秘密呢？如天干主公開，地支主隱秘，天干為動，地支為靜，天干為先，地支為後，天干為主動，地支為被動，天干為象，地支為果，天干為開始，地支為結局。68、日干身弱受官殺克有個化災的方法就是經常離開自己的家外出。其原理是日干所在的位置為日主之家，離開家，日干移動了位置官殺就克不著你了。69、生的含義不光是愛護、喜歡、付出這麼簡單，更引申為追求、渴望、吸引、招引。70、用神代表順境，忌神代表逆境，抵觸。71、五味可以搭配出最鮮美的食物，五音之間的搭配可以譜出最動聽的音樂，五色可以組合成最燦爛的圖案，四柱八個字組合出來的是千姿百態的人生。72、官殺是一種人力資源，是交際關係。眾所周知官殺旺而為用的人無論男女交際應酬的能力都是很強的。官氣通身的人都有良好的人際關係網。官殺為用因為有人聽他的，臣服於他的所以他就是皇帝、領導、領袖、偉人，能凝聚人心的人。73、有旺印貼身為用說明父母在心中把你看得很重，在乎你。74、原來印也是理解力，缺印說明理解力差。75、身弱用印通關的人主觀性不強，懂得照顧別人的感受，特別是帶梟印的人處世特別敏感，洞察入微，了解並掌握朋友的心理。76、一個易學家與一個偉人等量齊觀，擁有了易學就擁有了整片天地，一個好的易學家是能夠拯救人的靈魂的。77、易學告訴你一種偉大而深邃的智慧，告訴你之所以現在貧困、苦難、病傷、遭難都是你的前世的業力和今生錯誤的人生觀造成的。78、宇宙是一門平衡學，一切中和就是最佳狀態。上天疼傻人，當你失去你不可以失去的東西時上天同時也會交給你這個世界上最珍貴的東西。79、 平衡學理就在我們日常的生活中可以找到蛛絲馬跡。為何吃蔬菜水果的人智商普遍要比吃肉一族高，而食肉族的財富值卻遠遠超過食素族，食素的人手掌是平的，發 青，這樣的手相是窮相，食肉族的手掌紅潤且飽滿，不知大家有沒有觀察過發富的人的手掌，本人就真的發現這類富豪的手掌都是發厚且飽滿的。可見魚與熊掌不可 兼得的宇宙奧秘是世事難全的平衡之理。80、不同層次的人走在不同的人生軌跡上，就像窮人沒有錢搬家所以永遠住在讓自己發不起來的地區，這註定了他們的命運。81、社會上的小偷混混很多是梟印心性，其反應機敏有直覺，分析判斷力強，而且防範意識極強，領悟力高，很懂得起。82、正印一輩子為別人操心為別人活。印代表辛苦操勞，活得累。正印為用主開心，為忌主煩心，是心思系統。83、學習流年的精華，是從五行、性質、十神、神煞、宮位連手組合取象，這是打開流年應事之門的金鑰匙。84、純陰純陽的八字會有哪些意象呢？純陰純陽同性生克制化力量大，故命運大起大落，應吉應災很明顯。85、純陰八字喜神秘事物，跟易學有緣。有孤寡之象，易入空門。86、用神被旺克的人身高必然矮。87、如何看六親吉凶事？就用坐標轉換的原理，通過六親星通變來看。如己日干，壬水正才為父星，己的丙火正印就是壬水的偏財，己的正官甲木就轉換為壬水的食神來看流年十神組合。88、八字反映自己是第1信息，反映六親事是第2信息，較為模糊一些，六親通變原理也就是將第2信息轉換成第1信息來看。89、日干坐比劫為忌夫妻爭吵口角多。90、女命日坐傷食，男命日坐比劫夫妻一生有生離死別的現象。91、筆者發現有一現象日支坐比劫為用，大運伏吟夫妻宮，男命娶富婆，女命嫁富翁。92、日支坐比劫為喜朋友跟自己知心。93、日支為日主的內心世界，日支在歲運伏吟為喜天天開心，天天笑，日支伏吟為忌則代表心裡痛苦、哭泣，多在死亡之日出現這一象。94、從日干支獨立來看，日干為頭，日支為腿腳，所以日支逢驛馬沖多踩滑或摔跤，站不穩。95、官殺過旺克身不論喜皆是病傷、意外、驚嚇、跌落、殘疾、癌症。96、全陰是一種自避、掩藏，偏於內向，不喜歡到公開、開放的場所。97、梟印為忌平時看起來不言不語，深藏不露，自私冷漠。98、歲運伏吟的象有哪些？伏吟六親宮主某六親病傷手術、生離死別，伏吟還有結婚、搬遷、離婚、合併等象。99、女命三合、會官殺局，男命三合、會財才局屬於大眾情人。100、有根代表能獨立自主，無根代表見風使舵，有依靠他人的思想坤造：癸亥，乙卯，丙申，庚寅（丙辰9，丁巳19，戊午29，。。。）套路：判斷原局：1、大學本科。身弱，用神為印、比。印星強旺，官印相生。2、有錢存不住。食、傷很弱，沒有財庫。（反饋：掙錢容易，花的 也快）。流年判斷：1、9歲以前家裡不太富裕，9歲以後不缺錢。9歲以前走丙辰運，很一般。9歲以後走丁巳運，戊午運，不缺錢。身強（從弱）走財運，身弱（從強）走比、劫運。不缺錢。2、2001辛巳是財運的 轉折點（反饋：剛參加工作），比、劫流年，2002壬午夏天又上一個台階（公司內部調整，增加了她的工資），比、劫流年。3、2009年，不想結婚。走食、傷運。4、2010年，是個結婚時間點。夫妻宮逢沖。（結婚時間不可能鐵口直斷，因為四同八字的人會在不同時間結婚，結婚時間呈點狀分布）散招：1、身高165~168（反饋：正確）。看官、殺是起好作用還是起壞作用。起好作用就高（>165）,起壞作用就矮（<165）。中國一般婦女的身高就是這個標準。2、、月薪在3000元~5000元之間。（反饋：4000元/月）已知是南京人，白領（環境景觀設計工程師）。且大運走財運。3、不戴眼鏡。丙火沒有受傷。總之，分析完原命局的主要特點，抓住原命局的關鍵點後，就可以進行流年分析。筆者認為，研究四柱的重點應該放在流年（甚至流月、流日、流時）的分析上，預測準確才有價值。至於那些散招並不是很重要（比如：判斷痣的命理）。如果大家學會基本的套路，分析原命局後，判斷好流年吉凶，那麼就可以取信於民。知道人們的生活。而且很快通過對方的反饋驗證命理推導過程的正確與否，提高自己的預測水平。破格破局終有禍.背祿逐馬發貴難破格破局終有禍.背祿逐馬發貴難真心英雄：東澤老師您好！學生有幾個問題想請教下，不知可否？乾造：壬戌--壬寅--癸亥--丙辰三命通會上說：癸亥日丙辰時生是身坐官庫，柱無甲木破損官庫，喜行南方運，命主顯貴，癸日丙辰官庫閉，財星雖透卻無氣，官要匙開財要興，柱逢卯戌方為貴。癸日丙辰時，遇庫中鎖閉，財官要逢卯戌鑰匙開，守祖六親阻礙，暗有食神相助，空乏虛度資財，先貧後富命中排，改祖重興漸快。以上有幾個問題：1、此造癸亥日丙辰時，柱逢戌、寅，寅為丙火長生，戌沖辰庫為鑰匙，此為財有氣官庫開，但寅中甲木傷官破損官庫，所以只富不貴，如果逢卯月食神的話，就是大富大貴的命，我這樣認為的對嗎？您怎麼看呢？蒼註：單就上面這個八字而言，沒有大富也沒有大貴，因為富的象徵首先要財星得用或者格局清純，（而貴的象徵首先需要官星的格局當權得勢，這個八字正官當令、司令，可惜不理事，他寧可在地支裡面藏著，和傷官兩個玩遊戲，就是不出去做是，那麼正官的貴氣全部被正財代理了，變成一個只能賺錢，難得陞官的命局，這個局，是官前財後）因為日主是癸亥日，首先我們把日干支的組合看到了，這個亥不是個簡單的亥，是個敗財的亥，為什麼呢？因為天干一片壬水。六癸日生壬寅月，寅中丙火是長生，是一個正財格。正財格局（因為正財理事，我們直接說正財格局是潛意識說法，要是細分細定，請看下邊的新註解），天干透丙火最怕壬水，這個八字兩重壬水，現實中說，命主的富貴到外鄉還可以求到，要是在本鄉本土，富貴登蹭，頂多混一個管理物資的小管理員，管理也是官，但是是個假官，原因就是格局被破壞了。（以前沒有詳細的註解這個八字的內涵，而現在我們要詳細的評註這個八字的格局：這個八字是正月十一日立春，初一戊申，十一戊午，十六癸亥。寅上戊丙各七朝，正官司權，財星司命，可以細分金定是正官見財的格、局{喜神財，正官用財，這個「用」字我不敢寫，因為我怕我一寫就有人認為用神是正財，中國的漢字太麻煩，弄不好就誤會一堆人}{切忌也不是傷官生財}，正官不出，喜神財星出干司命，明顯的權利事變財利事的跡象，可是劫財多多，令八字的流通之氣嚴重受阻，用而不用，沒錢還好，有錢就劫，所以劫財是財星的剋星，這個劫財，在盲人應用論上為敗馬殺，最大的能力就是破壞財星，敗壞錢財啊！為什麼我們說劫財破壞格局呢？）再說，寅中的甲木是傷官，亥水相合助木，助傷不助官，明顯官貴之氣被傷害至盡。這裡傷官也代表心高氣傲，違約離法，做事傷人，不服輸、不服人等，總之缺乏謙虛謹慎，過於自認高大，所以滿口造是非，兩唇破官貴也。常言道，為一君子可以興家，為一小人可以敗業爾，興家敗業都在這個寅字上面。寅乃功曹，只是個跑腿的人，給別人打下手還行，坐到官位上，再有一大堆劫財，不善於交好朋友，禍事快來了！此處，財得長生，傷官專祿也，專權傷官是非多是也。若耐心平凡，反有優遊之樂，不居安樂即是是非之門！不僅辰為官庫，戌也是官庫也，可惜辰戌二字都被人給奪了，首先年上壬水奪走了戌，那個戌給人家服務了，就是有官也叫「鄰居」給做了，當然有災禍也叫人家給遭遇了。時上辰為官庫，可惜八字原局的甲木和辰是一樣的月氣，寅辰拱卯是個傷官的局，春屬木旺不可不知也，我們的眼睛不能都死盯在官庫上吧？帶官庫的人多了，做大官的有幾個呢？何況滿盤陽刃，破壞官之原神，試問以何取貴呢？要是叫我說，辰月寅時反而能貴，因為那樣是寅之火長生，向於土月也。2、地支寅中甲木傷官破損官庫，但此造寅戌拱火生財，干又透丙火，寅中主要意向是生財，寅辰之間有火來通關，是不是就不會破損官庫了呢？寅戌是拱合火，但無旺支午，不知能不能合成火？丙午大運寅午戌三合火局成功，寅木就不會破損官庫了吧?那麼此造在丙午大運中會一路直上對嗎？蒼註：寅戌怎麼拱火呢？寅有合而戌有沖，各有自戀，再說八字正月木旺，寅辰可以拱卯，拱火從什麼地方說起呢？死豬用鞭子抽就能抽活動了嗎？現在的人看兩天書都明白算卦了，最基本的旺衰都看不明白，這是春天三個月，八字有兩個地支向春氣，即木旺之節也！反之，即說是「拱」，拱懼填實，將來走火運豈不大災大難？這明顯是學而不精，首先你還沒明白這個「拱」字是什麼意思呢！嗚呼哀哉！或說火局成功，是一運只有三年，非指年年成功也，若人走財運三合年年成功，豈不就像中獎的天天中獎了嗎？所以看合局會局，主要還要看流年說什麼了！這裡我們先明白了方法，再看流年。此造38歲走進丙午大運，8歲己巳，38己亥，後邊有壬寅年，丙午年，48己酉，那個戌還趕不上了，也就是說這步運只有兩個趕上三合引動的真流年。壬寅年水火相衝，好事沒多少，不被騙就是好。丙午年，若有財也是和別人分的，因為八字原局的水火相剋，根本沒有得到解決，也就是說，克為逆的跡象根本沒有得到處理。有病方為貴，無災不是奇，格中若去病，財祿兩相隨也！有病終生不去，何時能見發達呢？在八字裡面不是合出來財局就發財的，要是叫我看，這步運裡面的兩個財局，不僅不發財，這樣的流年還容易有災，貪財是其根源也。若言成功，水少火眾；若不成功，財星羈絆，水火相剋也，謹慎為妙！（走財運，也是正官格神的旺地，可惜這個正官始終沒有出來理事，其實八字要是沒有劫財就好了，那樣有錢就能陞官了，可是劫財始終是不會變沒的，而財運來了，劫財也要跟日主分的，我認為這裡不產生幫身的胡亂作用，我說過，不可能劫財會幫日主，要是劫財能幫助日主，也不叫劫財了，而強旺日主的，亥字還是有力量的。）3、此造地支戌是才官庫，辰是官庫，應是喜相衝的吧，庫逢沖則發嗎？但年時遙衝力小，不知還能不能能起作用呢？況且寅戌拱合火，那麼是不是就解了辰戌之沖呢？要等到大運流年逢戌來沖開辰官庫了是嗎？謝謝老師指點，不勝感激！蒼註：遙衝力小，不知是什麼東東說的，我的師父不是這麼教我的，我也解釋不了這個糊塗經，恕不能給與共同見解解釋。若說相衝，流年是引動是沖的關鍵，拋開流年說衝剋，豈不是痴人說夢？！說合能解沖，應該是錯誤的，但是有合在先，遇沖是不怕的，如庚遇午為正官，逢子不怕，因原局有未。4、（蒼：此段在原文上加註）此八字有人斷為食傷生財格，但比劫無制，破格，格局不高（蒼：這樣斷的人最少學到了一些卦，但是他不明白官的作用力，只學會了一半）。還有高人斷財臨月令長生，又有庫，是財氣通門戶的格局，沒破（蒼：我最討厭說誰是高人了，因為我就不是高人，平凡而已。他還不認識劫財呢，怎麼做「高人」呢？做豬還差不多！學滴天髓學走火入魔了吧！），且水有墓庫收藏，辰的作用一方面保護壬水（蒼：保護壬水，就等於保護老婆的情人，這樣的人還能叫人嗎？看來他老婆被人給搶跑了，他受刺激了，哈哈），一方面限制壬水（蒼：在地下工作，暗中限制天干，就等於人死了又出來附體，可見能力不小啊），加上壬隔位，還有壬生寅木（蒼：這裡是七仙女下凡塵，董勇得勢了），不論破格（他根本不懂什麼叫作格局）。大運流年怕見壬（蒼：前後矛盾的要把人折磨到瘋了，這個高人最少是個精神病患者，我說話就是損），但如果壬與甲或乙同透（蒼：看來要人為的整出來，不然怎麼能同時出來呢？這些通關理論，害死了好幾代人）也不怕。您認為他門說的對嗎（蒼：我認為他們是豬，最少我在不敢承認自己絕對對的情況下，還是認為他是豬）？您怎麼看呢（蒼：我看到了八字預測學的黑夜）？蒼燃東澤：真心英雄所說的八字，是我在實際預測中當面預測過的一個命例。就以上所問問題，我以書面形式再次給與解析。我們先看看《三名通會》卷九《十干日時斷》所載，應該說既然古人寫得這麼詳細，而且世代流傳還是有一定的參考價值的。但是實際預測中這些算卦師都用嗎？比如盲人看不見，真的能把這麼多的繁瑣推斷背下來嗎？首先證明一點，我的八字辛丑日壬辰時，三命所載，應該是有效應的。但是在實際運用中，我審查很多不同的命例，不準得也太多，所以單單用這兩柱來斷命，是很不科學的！摘《三名通會》卷九.日時斷.六癸日丙辰時六癸日丙辰時斷六癸日生時丙辰，偏官無氣未為貧；若無木氣通其局，定是清高福祿人。癸日丙辰時，身坐官庫，癸用戊己為官，辰上土墓為官庫，見丙為財，辰為水局，丙火無氣，癸水合局，柱無甲破官損庫，主貴。癸丑日丙辰時，平。辰戌丑未月，財官有氣，貴。癸卯日丙辰時，孤獨難為椿蓋(蒼：這裡「蓋」是錯別字，萱，當母親講。現在的書都沒得看了，這是我在最嚴謹的正版裡面摘錄的，還把爹媽給寫錯了，這就是騙子們的作為了)，有財帛，貴人欽敬。卯亥年月，日貴格。午戌，九品至五品。寅月，行南運，風憲（蒼：風憲就是檢察院的官，不分級別，他是專門代替國家檢察那些執法犯法的官員的官；加：據反饋「此造目前在國有煤礦企業安檢科工作」，日主為檢察部門，看來還對地方了，帶個檢字，可惜不是檢察官，是檢查煤炭物質！安檢，差點路子層次）。癸巳日丙辰時，子月生，南方，山明水秀，地方，高貴。子未年月，富厚。戌卯，近侍。未戌申，儒官。癸未日丙辰時，高。寅卯未月，平常。辰戌丑月，吉，巳月，財官俱旺，貴。癸酉日丙辰時，孤，貴。巳酉丑月，貴。寅卯，不吉。子午，富。戌月，大貴。癸亥日丙辰時，柱無甲木破損官庫，貴運南。癸日丙辰官庫閉，財星雖透卻無氣；官要匙開財要興，柱逢卯戊方為貴。癸日丙辰時遇，庫中鎖閉財官（蒼：為什麼說鎖閉呢？因為辰中戊與辰中癸自做合，這種合就等於金屋藏嬌，樂不思蜀），要逢卯戊（蒼：戊是錯別字，應該是戌，這是三命的通病，這裡指卯「破」戌沖）鑰匙開，守祖六親阻礙（蒼：必須離開家鄉才好，不易守家，守家則受別人影響事業）。暗有食神相助（蒼：指辰中有乙而言），空乏虛度資財（蒼：這是指辰時是四孤而言），先貧後富命中排（蒼：不用解釋），改祖重興漸快（蒼：傻子也能看明白）。真心英雄，乾造：壬戌--壬寅--癸亥--丙辰蒼：縱觀上訴，此命造，財星格破格，是個非常普通的八字，若是天干有甲不貴反富，可是大家想，要是把天干變了，地支也就得變，還可能成立這個命局嗎？所以我說，講卦要講實際卦例，講年月不講日時，反之講日時不講年月，豈不都是在牛腦袋上面彈琴？古人造日時斷是要告訴後來者怎樣看，不是告訴後來人就這樣看。就是宋紹光的流年運程，也有幾分準確，大家拿著這些死教條去說自己的八字，越看越迷糊也。咱們返回來說一說現象，這個八字的命主愛好八字，可想而知，八字中傷官的心性顯露的無餘，辰戌為天地門，亥為天象，所以他愛好命理。從此也能看出來他官運不是很亨通了，要是官運亨通的命造，我們現在看到的應該是每天在官場專營的一個疲倦背影，而此造能休閑於網路、命理，呵呵，做官的機會小得可憐。天干比劫滿目，四干有其三，自由天性無所可掬，奈何自性天然，官貴何求呢？（蒼：最最不好是象，正官格，財星局，劫財象也，萬事有阻因敗財！）可謂真官不用求，無官空妄想也。詩賦：正官正財用何求？傷官羊刃最堪憂；傷官敗祿刃逐馬，柱中無用不可留；天干最忌敗神透，秋草逢霜志難酬；地支相連身孤旺，大材大器卻乏謀！詩賦：正財格局月上觀，深藏無奈要出干；男子有財需要顯，女子騎馬隱卻端。最怕劫財多造亂，苦守困境發跡難；有祿需逢官出世，含愁最怕刃增添。詩賦：天干地支胡亂克，三元不明造謠訛；出神入化須心靜，細微入塵要超脫；陰陽本性知明暗，五行真意使不濁；若非心外無他物，論學命理少原則。--------------文 蒼燃東澤有旺有相便有用.無生無克不成格color有旺有相便有用.無生無克不成格文/蒼燃東澤日正中天：請問博主：月令劫財當令司權，但不透劫，而透食傷【一陰一陽】(蒼註：不僅僅是一陰一陽，而且是一先一後，一深一淺，一厚一薄，一真一假，一吉一凶，一個能順，一個能逆，一個好看，一個好用，一個生財，一個破路，此非止一陰一陽也......)，且有傷之祿旺之字在年支生旺半3合月令劫財成傷局（蒼註：半合無用，只是加深某一五行十神之氣，然而在格局裡面映射實際生活他搗亂不小；根據我的經驗，半合，只是虛以待命，等待應期，八字原局是死的，跟看格局沒有任何關係，這個要注意的，要非常注意的哦！），應該是以傷官格用財論、還是以月劫用傷食生財為用論？（下邊詳細解釋）再深入的問，就是月令劫財當令司權，年月時都不透比劫的情況下（蒼註：這裡非常重要，透了比劫就不是一個概念了，就好像好的寶貝收藏等都不喜歡別人惦記，不管是梟傷殺劫還是財官印食！），日元可不可以算是月令當令司權的透干司權之字（蒼註：非常關鍵的問題：這就是日干這個五行自持權信，說白了這樣的命局好了自信，壞了過於自信.....）？因為如果用傷，這個傷就不真了，一是這個傷只是相令，而非當令（蒼註：得令是得令，但是不司令，後邊你說得不司權，就是不司令的大概，其實司令和四全就是一個意思，但是一個是靜詞，一個是動詞，一一有出入，司令是在得令的基礎上更為徹底的拿到權利，而司權勢已經拿到權信之後開始發布號令的行為，這兩個詞根本就是深淺動靜的分別，意義是相近的，我在《當權司命怎不同》中已經詳細地分析過了）。二是分金傷不司權。-還望博主指點迷津，不勝感激！博主回復： 蒼燃東澤：日正中天：《當權司命怎不同》再仔細看看就明白了！日正中天：多謝博主的回復，當權司命怎不同是明白的，只是有一朋友的八字實例就看不明白，算是給考倒了，現舉出來，望博主給指點一下這個8字格局是怎麼樣分析的！乾：甲子·壬申·辛卯·癸巳請問博主：這個八字是何格局、喜用如何？整體格局與時支獨官是相成還是相逆？感謝！博主回復：蒼燃東澤：乾：甲子·壬申·辛卯·癸巳；你朋友的八字，也就是說84年，要是24年應該是暮年之交了？（蒼註：發八字，不給準確大運，是很費時的，給了大運還是怕錯誤的，所以恕我不可能每個命例都給與評價，要是算卦我可能不用八字也能算出來幾句，但是咱們既然討論八字，為了給大家說明格局，我是不願意亂說得，請博友諒解理解。）日正中天：多謝博主明察，是84年的一小夥子，1924年申月令排不上辛卯日。請博主指點迷津！日正中天：請問博主：這個8字是何格局、喜用如何？整體格局與時支獨官是相成還是相逆？（蒼註：比劫陽刃，首選傷官是命魂所順，仍要照看官星，比如此造要是是干透傷官就破局，破壞陽刃用傷官的良好格局，局勢要順，逆則有災啊）感謝！子平先生：-我雖不是博主，卻也敢給你大概分析一下八字，就當玩玩：此命為月劫格用財，食傷為相，巳官為喜。子平先生：用神用神是什麼？我認為，格局與用神，就是一回事。說得更準確一點，成為格局的那個字，便是用神！比如正官格，正官便是用神。但有了用神，你就一定發福發貴嗎？不一定，要看你怎麼去用這個用神，用得好、用得起來，你就發福發貴，用不好、用不起來，你還是貧賤難改。這個去用用神的神，就是相神。比如正官格有了用神官星，但你還需要生它呀，或者還需要護它呀，財生官，印護官嘛（順用），這樣，官的效應才能充分發揮出來，才能真正為你所用。官見殺混雜了，官見官又化鬼了，這官就算是用神，也無用，反而惹災，所以需要去殺留官，或去掉多餘的官，這就需要相神幫忙了。又比如七殺格，這個殺，也是用神，但你要制它呀，或者用印化它呀，這樣，殺才會由凶神變成吉神嘛（逆用）。所以古人又有這樣的話：相神重於用神，傷相甚於傷用。我們不妨這樣認為：月令用神只是一件工具，而相神，才是能不能用好這件工具的那個人（或者是日主自己的手），工具是要靠人使用的（或者靠日主的手），用不好，也是廢物，甚至是害人之物。所以一般格局用神還要相神配合，才成真正成格，如傷官佩印格、殺印相生格、食神生財格等即是。博主回復：蒼燃東澤：子平先生，一語到中要害，但是缺乏總體宏觀看法，沒有徹底闡述明白君臣觀點，先後主次不分明，過於的重視喜神，輕視用神。就等於和當勢的和珅好，而忽略了皇帝的存在！這樣看卦，會差出去很多！但是先生徹底地走出了八字的旺衰論的缺點，歡迎您的來訪，願意和您一起探討！子平先生：-蒼燃先生客氣了！我也只是看樓上的幾個在糾纏不清一簡單八字，忍不住才冒昧發言的。如 乾：甲子 壬申 辛卯 癸巳 -壬座申子得相令，卯巳夾壬辰，癸並透，雖庚當令司權，也不得不以傷格論之，以甲引導食傷為用【相神】，只是畢竟金當權令，須亥子運才能至少引通金之旺氣生財。再有一巳在時支，是金是長生之支【官印相生】，同時也能制劫護財根【卯】，不足之處是也泄了財氣，好在有癸蓋頭，整體觀之，不可不謂是一秀氣流通之八字例子。慚愧的是班門弄斧了，只是深知真悟易理之道者，必然坦蕩透徹。以上個見，不知蒼燃先生可以為然？蒼燃註解原問答如下：（這個要謝謝「子平先生」，為了博友的發言，我今天也特意起了個早。）乾：甲子壬申辛卯癸巳；甲子年正月初一丙寅，初四立春。七月29生人，11交節，四歲起運。這樣就很明顯的知道命主的這組八字是戊壬庚都在申月得令，而申金乃司令之神，申乃辛金自身五行，無生無克，吉凶生於生克，日月無生克故不能成格，所以此造無正格；再看壬水也得令，但是不司令，所以只是司命之神，是一個代命出干司命的假格；代命者，司一時之令也，非持權司命，所以真神不得用，自然用假神。從命柱的十神來說，本來陽刃本氣藏於月中，陽刃旺氣司命，自然需要食傷，這就是說明陽刃本氣也可以做用神，但是自身不能成格罷了；也就是說格局就是殺、官、財、印、食、祿、刃、傷八格也。這個八字，陽刃是勞碌星，傷官也是勞碌星，可以說苦累的形式不一樣罷了。陽刃是蠻幹，傷官卻是動腦筋，專孔子，走風險路，衝動莽撞抗上不畏壓服，洋人有了傷官變得聰明了，但是也越發的不服禮法約束。所以這裡的格局形成是陽刃格，傷官局，財在局中有沒有大意是一樣（一樣的是傷官生財，不一樣的是傷官不生財，生財則流於經濟，策略的喜歡錢財了，不生財則喜歡純經濟計劃，也可以說喜歡藝術，總之那是純精神享受，沒有財就會是一個計劃主義者，理想超越現實，有了財就變得既理想又現實了），這個八字甲木財星有卯，有好處也有壞處，暫且不說。這樣就簡單了，從月看日干，乃金星本氣出干，自得權令，而日干與月無生克而不能稱格（不能稱，但是祿刃確實八格之一，也就是這裡分開說就是指明無生無克無法用的道理，吉凶生於生克，說白話，你不損我，我不欺你，就出不了什麼變化，一旦你想揍我，我想奪你，吉凶就產生了，現在的人不知道這個道理，只從書里看死書，那是錯誤的極端了。節錄於 "拔 <十卦. 卦神>"但凡立卦, 先查動靜之所; 每見課體, 應有生克之處. 六爻觀交錯, 八字看流年; 壬課有克才得用......），所以這個八字單就「格」字說就是刃格，合於「局」字就是陽刃用食傷，旺相兩出，明顯的是一個聰明伶俐之人了！這裡我們闡述了格、局兩個字，其實格局既是一個詞，也不是一個單意詞，它是要分開理解的詞，就像我們平時說的「名字」，名是名字是字，不是一個意思，如岳飛岳鵬舉，根本不是一回事，很多人迷惑在這裡，所以永遠走錯路，而且越錯越遠。這個八字自身持權旺氣，得令司令，又有喜{蒼註：相神，黃大陸老師說的「相神」很重要就是這個道理，因為相神是唯一一個可以維護旺神的神，這個神的作用是可以為旺神保護永久的政權，其實就是命柱格局中的宰相，宰輔一國之大小政令，很多國政都是宰相申訂的，而旺令的君王是審定！申和審、訂和定相差了十萬八千里！！！對於宰輔之臣，君王給予其權信，但是君王自己只持號令權，不特司命權，有的時候也有君主御駕親征的（辛金申月壬水持權出干，就是傷官君臨天下），那又是君臨天下的榮耀，意義不一樣}神壬水出干為其代命做事，自己不廢實際力量，只是運用傷官的聰明巧使喚人，這個八字的格局還是不低的，最少他不是自己完全的勞碌。分析命主走了壬申一限，全在旺相之地，讀書還是可以的（讀書是往外便拿錢，劫財之令還是要花錢的，不是用神就都好，也不是喜神就都發財陞官），讀個「大本某專業」沒問題，研究生很艱難了，那是因為有財星，看大運也沒有妨礙，明擺著的是癸酉甲戌，金水木順興，其實根本上說就是金（西方）的旺運。到了乙亥走了北方喜神之地，命主身邊的一切都變化了，包括人員人際關係等都發生極大的變化。不過此造家資不厚，六親眷屬無力，難得相幫，傷官司命，克損尊親之兆；這個要是我的徒弟就會知道是什麼原因了，也知道應該用什麼樣的條子來掃蕩評論了。這個八字會克妻，剋死老婆的，說生離死別會平靜點，說到剋死不是每個人都可以看出來的，那是因為財星臨羊刃在妻宮，卯申絕命，子卯刑破的緣故，不信找的對象都愛有婦科病，附件炎什麼的，呵呵，克倒的夫人也是附件等疾患，當然這只是推測，克，不是殺害，不要談克色變，很多人多行善事還是有良好的改運結果的。優點，天干金水木成像，做事有模有樣，有開發鑽研的勁兒；缺點食傷混淆，做是不專心，樣樣都通樣樣不精，鑽是鑽，就是不往主要幹線上鑽，多學少成；也可以說雖然學的時候很刻苦，學了一大堆最後還不一定用。脾氣，情緒化，理想化，針對化，極端化，忍耐性也有，矛盾，做好人說壞話，說好話不敢做壞事，時好時壞，這是為什麼呢？姻緣，聚散離合，分多聚少，夫妻難得白頭，好的時候借妻財之力，壞得時候，夫妻（男女）反目，立即成仇，永絕往來。一生在回憶和痛苦中承受情感折磨。好處，得妻財力，借岳父光，發女人才，妻前妾後，齊人之福……日正中天：-非常感謝博主不厭其煩的還另開專貼分析8字、指點迷津！同時也謝謝子平先生、明眼人兩位易兄的指點，再次感謝！以上分析已直泄天機、巨細無遺，不過尚有小疑問的是博主以上所分析的【蒼註：比劫陽刃，首選傷官是命魂所順，仍要照看官星，比如此造要是是干透傷官就破局，破壞陽刃用傷官的良好格局，局勢要順，逆則有災啊】是指此8字的時支巳官不壞格局是吧？那應該怎麼看待這個巳官呢？看在原局的作用一是合制申，二是泄了卯，三又是日元的長生之地【內藏戊可合制癸食】那麼究竟是喜是忌？如按巳申合水看，應該也算是官殺順助格局吧？看在原局的作用一是合制申，二是泄了卯。蒼註：此言誠錯，而且特措！你不是系統的學，是不可能明白的。呵呵。關於格局上面已述。無論什麼樣的八字都有他的泄漏之機，抓住了就能預測，抓不住就無法實際預測。預測吉凶，不僅限於討論格局成敗。我在其它文章所寫的知識，要是能夠自己弄明白，組合到一起就能對八字富貴貧賤仔細的分析。又，官殺，乃死命人間之物，不可輕視，此命歲月令背祿逐馬，然而日時引歸祿馬之地，若生於豫南，看來晚年還好。誠所謂，一要看總體，二要會分局，三要詳五行，四要細分金，五要悉天道，六要知人事，七要多玄靈，八要善機變，九要能言語，方能為術；九者善，能為術中上人矣！可以說，看八字需要的知識含量絕對不是只知道天干地支就能明白的哦！看一本三命子平，不可能學會算卦。又如此造，甲子壬申辛卯癸巳，陽刃帶劍鋒，傷人於無形，就不是看八字感知的表面關係能看出來的，何況還要運用很多的神煞呢？少用衝動多用謀，姻緣財祿自不愁；得失無需多計較，成敗不以論賊候；志在心胸可凌雲，可惜仕祿不對頭；紮根經濟還能富，苦求智慧淚多流！盲派絕密訣--斷父母壽數以下內容需要回復才能看到1.克父訣比劫重重雖克父,不見偏財命也固歲運若遇偏財來,父死非命無救助偏財臨庫又見沖,歲見庫來父壽終天克地衝見偏財,父亡之期提早來年干受克父早死,年食月梟父必埋年柱納音被見克,歲運同克父必亡2.克母訣財多無印母無恙,歲運逢印母必亡天地轉殺逢印授,母命必然不長壽年支受沖母早亡,年印月財母必傷正印遇墓被衝破,再臨墓庫母壽終天克地衝傷正印,無救之時母必埋001--干支法話三刑例1、申巳寅全，刑獄官司。年--月--日--時丙--癸--庚--丁寅--巳--申--丑2、丑逢戌未，肢病難痊。年--月--日--時己--甲--丁--癸丑--戌--未--卯二例結論何出，請大家一起暢談。寅, 天成; 申, 天史; 巳, 太乙; 申, 天馬, 皆為官訟之神也. 若四柱見之主應刑獄官嗔之兆.丑, 大吉; 戌, 天魁; 未, 小吉, 各有金火木之墓毒氣, 故犯者, 多有四肢病難痊也.格局真假幾人知.五行類像憑氣貴盲派看不看格局.旺衰？很多人說盲人算卦不用旺衰、不看格局，這是錯誤的，而且是根本上的錯誤。其實盲人算卦也看格局，只是不叫「格局」這個名詞；就如盲派也看旺衰，但卻不在論命時給客人說罷了。因為是最簡單的，所以就不用大篇論證，不象書本上把它們寫得很複雜。月令之氣強旺，如果能合理運用月令，觀諸神煞尚不出五行格局之內，更有以格局稱煞者、以煞論格局者可見格局之重！若以棄格局、拋旺衰之法與人論命，可能也會算準幾次，若真的較起勁兒來，面對人的貴賤窮通就會沒有根據的亂說了。也有一些人是自己用格局，卻不與外人說明的，那叫故弄玄虛。誠如師傳：月令格局即用神，十分力氣佔五分。可見盲人重格局之意義，不下於重神煞，現在有很多人就是想借著盲人不肯外傳的一些秘密大做文章，這是一種對命學、命理不負責的現象，對於易學界來說是一種學術上的擾亂，對於發掘和利用中華民族的瑰寶是一種嚴重的破壞。是金錢迷昏了頭腦，還是圖一時創新立異的美名？這些人的用心不可而知！如庚年巳月，庚金司令（三日），甲日殺、乙日官、癸日印、丁日財等，具忌月時見庚、辛，雜而不專也。甲乙二日，庚、丙、戊具透，亦不必定以殺、官格來論，須看節氣何物得令司命者也！若具不透，亦須衡量。若有透與不透，權與不權者，須以司命出干者為其真貴也（乙見四月庚官，官不出，而財星戊土卻出，此則用財陞官也，貴其有財；然而若官為權而官不出，財亦不出，只出丙火，一旦刑沖死期近矣，原傷官破格損局也）。其中貴神，有貴官者，有貴財（才）者，有貴文（印）者，有貴商（商者，傷也）者，有貴斗（斗，鬥爭，打劫，佔山為王，黑色會，不信你看有海霸，有毒梟，有礦主，豈能以法之不容而輕其貴者乎）者；非止一端，然諸般貴賤，皆歸法度制裁，一旦超越禮法，終不為永久也。《格局真假論》當令出干為司命，當令不出為離朝；當權出干為臨政，空架出干為代任；出干被分為亂治，出而受克為破格；月氣不出為失首，不出被沖為死局。四墓亦分財官印，遭遇刑沖總不良；鎖閉還嫌無用處，得出得用最吉祥。反之月令無物可用，年時亦有成格的，那是因為其為它柱不現官殺的原故，若有官殺在年、時中另有他格亦不可取，因其背離祿馬，不可用爾！用神不在月令（月令無神可用），順氣旺氣者可以用之，若脫離旺氣，雖美難用，那就叫移花接木，一旦出事，生死未卜！這是因為天地氣場的大氣勢可順不可逆的原因，這個道理，講給小學生都能明白，只可惜那些騙子作書，卻能欺騙很多人，這是為什麼呢？不管是什麼樣的八字，分為以下的步驟：1.先看月令是何五行，這是最關鍵的，正是因為大家都迷惑在看日干，所以諸書都錯誤的很。月令是金既是金，月令是木既是木，這叫當令（然而月中所佔用神，不可執泥一端，時有受克者貴，有損者富的；也有受生者災，有助者凶的；無論如何，月令當令者多，司令者專，出干者美，受縛者賤；月令人元，方司人事，有其能者隱，暴者出的；諸多不同，所以天地造化不同；世人皆言命局真假，不知關鍵在於月令也）。那麼春木、夏火、秋金、冬水、四季土（當然有時候用神不一定是這個本五行，可是用神要是叛逆了旺氣五行，雖有亦假）。格局乃命之靈魂，日干是人之載體；重載體，則難分真假富貴貧賤；知靈魂則易曉深淺得失貴賤。2.看月令承載何氣，如金水木火，土，各有本氣雜氣，以四季分五行，知其五行氣數。3.以月來看日干，看月與日乾的關係，比如酉月（有申、酉二氣）甲日正、偏官坐月上。戌月戊辛丁，有財、官、傷坐月上。4.格局，這個時候要分開步驟了：（1）先看大象，三會、三合、匯象、專局等；看順逆之勢，以別真假，旺氣專權，喜順而忌逆施逆為，順其勢者吉，逆其勢者凶也。有大象落成，也要注意官殺，看有無官殺，有官殺看其助格局，還是逆格局，此處需要在「九宮格局法」里去審查了。凡八字重官殺者也。（2）次看月中有無官殺（官殺也需是得令司命之官殺，猶且注意得令司命之字句，注意資料行文之先後），有殺先論殺，無殺才論用；所謂用者，殺、官，財、印、食、傷、祿、刃也；然除官殺之外，其他格局，還需注意官殺和格局的關係也。（3）格局有真假，其一分節氣深淺也，比如正月寅上有戊、丙、甲；其中戊丙各七天，戊乃丑之餘氣，丙乃火之長生也，而甲乃正（寅）月正氣。分其真假者：一，正氣得令、司權、出干者，最重最真也；其二，餘氣（有一兩個不同的，分深淺真假）得令、司權、出干者亦能顯赫一時；而其中又有得令不司權者，司權不得令者，得令司權不出干者，出干而不得令不司權者，分別詳知，已具上述。亦有，司權得令和非司權得令者同時出乾的，又分真假不同，總之，格局之深淺，乃神造天道，非人為也，需要以口訣記載。格局.細分金口訣：立春戊丙各七霄，甲木執事十六朝；驚蟄甲木旺十日，二十乙木清明交。清明乙九癸水三，十八戊土到夏天；立夏戊九三日庚，十八丙火熱炎炎。.............更有得令司權出干卻被分奪貴氣的，還有得令司權出干遇到逆克的，都是破局的事情了，而不是在此論之中。這裡需要說明，得令和司權並不是一回事。得令者，即春月木、秋金、夏火、冬水、四季土；司權者，乃分金得氣的天干；又加司命，即得氣司權而出干有用者稱為司命，司命者，司掌日主命局真假成敗也。（4）格局真假判定以後，即可知道喜神是誰了，知道了喜神，你的卦才開始了正常的推算步驟，這個步驟是必須知道的，雖然不學這些也能算卦，忽悠人是沒問題的，背一些口訣就行了，但是你真的遇到了高等的卦格，你就會很糊塗的，甚至於糊塗得很，很多人說子平方法不準確，那是因為不知道格局真假造成的。（5）格局的成敗：格局成敗將在六神（六神：才、官、印、食、祿、刃）中講解，一般的人看過子平書的都知道，比如官怕傷，印怕財，食怕梟，才怕劫，祿怕分，殺怕財（財助.大部分七殺一位既能殺日，不可不知也）等。問曰：盲派用月令格局，和傳統派的月支透干用神有何區別？八字皆出於子平，然傳說四柱命學為唐人所創非也；考漢時即將六壬分為死六壬和活六壬，死六壬即八字也，三傳四課俱全；並且八字中真傳派別，飛入十二宮，十二神，十二將，非如今書傳八字之容易可學，只以一二命例，配以四柱神煞的，不敢苟同即為盲派，但是說依盲人所傳，又不敢反駁！或有一日，遇見比我所說更為真實高見的，當拜為師尊。現在有很多人用的日課、中六壬、時卦（所說就是「時空八字」）都是屬於死六壬法，古人避其死字，也叫成六壬。關於盲派子平術所包含的六壬時課、十二穴支圖等，諸多古籍未載，盲人只是口口相傳；而書載子平，歷代串改編修，總有所避（如某個時代忌諱某種學術觀點等，現今忌諱神煞之詞，市面三命之書就被編改的沒了模樣），最後原書沒了原貌。格局出月令，傳統派或叫書房派，也是格局的意思，或者叫法不同（亦見有靠書本斷卦如神者，並不言其門派，可見心性之厚也，亦有盜用他人所作之書，自言門派者，只為混淆視聽，欺騙世人錢財也），就如盲人不把這個叫格，盲人只說好字壞字，分開十神就說話，因為盲人的思維方法簡單明了，基礎知識紮實，一見便知了，人家盲人下了多深的功夫啊。不象現在有的人，為了混口飯吃，找個什麼大師，也學幾天卦，卦還排不好呢，因為是大師的徒弟，人家大師炒作的好，然後徒弟跟著師傅就出名了。曾在網路之間聽聞有誇某大師的話說：「還是李某某的學術好，不用背書，適合我們這些懶惰的人。有一次給人預測，八字排完我先看空亡，不經意的說『這個八字三個空亡』，那個來算卦的，聽到空亡這兩個字趕緊問，什麼空什麼亡呀，您還真說對了，今年我是求財財空啊，現在我母親又過世了，還能有啥壞事呢？」看人家這運氣，就說「空亡」兩個字，就把卦算完了！現在也有一些盲人講出來格局的，其實他不是盲師（得真傳的盲人）真傳，他的老師也是看了現代的子平吧，盲人看書，借目觀花也。曾見很多盲人也是請明眼人給讀子平，從子平書中摘錄很多口訣進行修改，自成一派的。下面順便再說說 「盲派」這個辭彙，可能是近代人自己造的吧？盲派本無派，我說的不是假的，只是說盲人沒有古時傳說中的丐幫那樣的規模，但是盲人們自己有自己的傳統，他們經常是很多位師兄弟或者同道學友，聚集在一起，然後在一起交換知識（口訣，經驗等），他們傳授秘訣，相互交換，是為了使自己的人都能夠吃上飯（聽聞現在津、唐一代尚有傳統）。我說他們無派，是他們不會聚集到一起做對不起百姓家國的事，不養兵不買馬，不干涉政治。現在人拿來一個「派」字，加以從盲人處所學、或者自己能使用一點盲人傳授的知識造成「盲派」，就是為了炫耀自己的知識秘密罷了！這裡的派，沒有什麼發揚真正盲人所受技巧的意思，充其量說是為了忽悠一些愛上當的人，弄點小錢花。我在建此博客之時，考慮自己也不是盲人，所以取名「盲門探秘」，應該是考慮到了盲人的感受。雖然我經歷幾位盲師傳授知識和技巧，但是我不是盲徒。所以我收徒，也只是根據盲師傳承的方法，為盲派傳授弟子。可能有一天會把盲人的預測技巧發揚光大，也可能又從有眼睛人的手裡傳承回去，可以算是給師門作貢獻。先師就說，算準掛的人有自己的時氣，好技術不如好時氣，你算得再准，你賺的錢一年加起來，還不如人家一個卦賺的多，那是你的時氣不好。人啊，不要和自己過不去，所以學習的人，要抱著平常心，只有這樣才能學好。要想著自己成神仙，到山神廟去找神仙吧，我這裡沒神通，我也教不出神仙來。嘗看倒有些卦師，自己算得真准，教出來的學生什麼也不會，那是因為他用的和教的不是一個東西。我授徒一定包括我用的，還有一些我學過沒用過的，只要是師傳的，我就會傳授，當然我沒研究明白，徒弟要是悟透了，豈不是更好？
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