索久林：感悟冰雪

在雪鄉、在亞布力、在霧凇島，在許多冰雪攝影現場，攝影人常為鬼斧神工的冰雪所瘋狂：歡呼雀躍、熱血沸騰、激情飛「攝」……然而，許多人拍出來的作品卻平平淡淡，大跌眼鏡，不要說感動讀者，連作者自己都無法感動。這種現象，幾乎成為一種通病，一種困惑。

飛雪的洗禮（動感的觸覺強化了效果。）

痛定之後，仔細研究這種現象，人們發現在拍攝現場可用多種感官接受冰雪信息：視覺看到冰雪的氣勢；聽覺感到風雪的聲音；觸覺體會了冰雪的寒冷；嗅覺接受到冰雪的氣息；心覺喚醒了關於冰雪屬性的記憶。多種感覺交錯、融合構成的通感，形成強大的冰雪信息攻勢，讓攝影者陷入瘋狂。而拍出來的照片僅僅傳遞出來視覺信息，相對「單薄」，無法形成強大氛圍，自然要落入平淡。

冰雪競技（用「直指藍天」的動感觸覺，張揚冰雪中的生命追求成長的慾望。）

「用全部感覺去創作」（高爾基語），是讓作品與作者同「瘋」、同舞的關鍵。

天風的洗禮（動感的觸覺與視覺效果共同構成了審美的衝擊。）

在文學藝術創作中，運用全部感覺，就是多種感覺相互挪移、共同合作的藝術通感。人類在文藝創作中運用藝術通感的歷史源遠流長。《荷馬史詩》、《詩經》及古今中外的許多文學作品、繪畫和音樂作品等，都有運用藝術通感的先例，攝影自然也不能例外。安塞爾·亞當斯談到自己的創作經驗時說：「我們不只是用相機拍照。我們帶到攝影中去的是所有我們讀過的書，看過的電影，聽過的音樂，愛過的人。」自攝影術誕生以來，成功的攝影家在創作實踐中，一直自覺不自覺地運用並不斷豐富著藝術通感，創造了許多特色各異的藝術感覺形式。

風雪之舞（動感的觸覺和視覺共同營造的歌舞審美。）

攝影是採集生活影像、傳遞直觀信息的一種視覺藝術。但在攝影活動中，攝影家對藝術感覺的捕捉，對生活的認識和對立意、創意的表達，卻不能僅僅依靠視覺。這是因為，人們對世界的認識，是通過多種感官完成的。心理學家把主要生理感官界定為視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺。然而，作為智能人類，心裡的「意覺」功能也極為重要。讓冰雪作品與作者同「瘋」、同舞，必須在攝影創作中，融入視覺之外的多種感覺要素，在具體的作品中把多種感覺中的審美呈現出來。

大地版畫（意覺帶來的跨界審美。）

在二維平面的攝影作品中，呈現出聽覺、觸覺、嗅覺、味覺、意覺等多種感覺，需要找到不同感覺的載體。許多攝影家在實踐中，一直在探索、運用、豐富這種載體，積累了很多成功的經驗。

閱讀天意（意覺與視覺共同營造朦朧的審美。）

我個人在冰雪拍攝中，借鑒他人的經驗，總結自己的實踐，感到運用藝術通感確實必要：它可以充分利用視覺以外的多種感官，捕捉、表達豐富的藝術感覺，可以增加攝影主體藝術感覺的觸角，多層次、全方位地感受生活，為創作採擷取之不盡的素材；可以加深攝影主體對生活的理解，更深刻地領悟和發掘表現對象的意義，提高作品的思想和藝術價值；可以延伸、豐富攝影主體的藝術感覺，催生奇思妙想的攝影語言，提升作品的傳播功能和藝術感染力，產生不同凡響的藝術效果。

相伴天涯（意覺和視覺中的比擬審美。）

雪野抒情曲（節奏韻律中的聽覺審美。）

長白山儀仗（觸覺中的亭亭玉立、聽覺中的節奏韻律與視覺共同創造了藝術效果。）

二浪河序曲（多重節奏韻律產的複合聽覺美。）
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