沒有智慧也不會有真正的福德

主持人：蘇州吳念博董事長請教師父上人，昨天師父開示提到智慧與福德，末學理解這句話是智慧第一，要有智慧為基礎，沒有智慧也不會有真正的福德，智慧與福德是一，這樣理解是否正確？

　　老法師：正確，正確。昨天所學的，我們怎樣把它落實，應用在自己觀念跟生活行事當中。經上講的三種真實，三種真實都不容易，佛菩薩講清楚了、講明白了，但是我們的習氣很重，也真想改，就是改不過來。改不過來也要改，那怎麼辦？真的，海賢老和尚給我們做出榜樣，學他那個方法就行，他一生的生活與三種真實相應，我們細心觀察，你就看到了。

　　今天有同學發信提出一個問題，他這個問題困惑很久。我們常常講要用真誠心處事待人接物，用真誠心，對一切人事物就不能有懷疑。可是在日常生活當中，尤其在道場，如果我們一切都隨順的話，是不是也會背因果？我們應該怎樣去對待一切人事物，既是真誠心而又不背因果？你看海賢老和尚，一片真誠對人，不管別人怎麼對我，他心裡就一句佛號，除一句佛號什麼都沒有，這就不背因果。你的因果是在西方極樂世界，是親近阿彌陀佛。如果還有自私自利、還有怨恨、還有愛憎，那就不對了，那這個因果自己要背了。

　　今天別人縱然造作錯了，背因果了，那要看清楚，這個人有善根，勸導他他能接受，他能改正，那你一定要盡到勸諫的責任，要提醒他。如果他不能接受，不接受批評，他不認為自己是錯，那你就念阿彌陀佛。心裡頭一塵不染，境界清清楚楚、明明白白，這是智慧，如如不動這是念佛的大定，定慧等學。於一切人不衝突，為什麼？他們要的你不要，你要的他們不要。你要的是一個方向、一個目標，成佛之道，信願持名往生凈土就是成佛，你走這個路子。他們依然還走六道輪迴，不但你不能度，佛也不能度。佛不能度怎麼樣？順著，等著他什麼時候回頭，什麼時候度他，絕不讓他罪上再加罪，那就錯誤了。

　　所以，來佛寺的這三位往生的大德，都是我們現世修學的榜樣。多看這個碟，我勸大家看一千遍，一天看三遍看一年，你就完全明白了，無論跟什麼樣的人，善人惡人都能和睦相處，都不會發生衝突。海賢老和尚一生的表法，我們很清楚，肯定有不少人看明白、看清楚了，跟他學習。當然還有沒看清楚的、沒有看明白的，依舊沉淪在六道，這也沒有關係，佛度眾生的大願是沒有終止的。這就是同體大悲，無緣大慈，什麼時候緣成熟什麼時候度他。

摘自《無量壽經科注第四回學習班》第十四集

凈空老法師主講

2014年3月28日講於香港佛陀教育協會

推薦閱讀：