時代在變 母愛永恆

唐  孟郊·慈母吟(751-814)慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。《遊子吟》寫於溧陽。孟郊自註:「迎母溧上作」,孟郊早年漂泊無依,直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職,結束了長年的漂泊生活,便將母親接來同住。宋  王安石·十五(1021-1086)將母邗(hán)溝上,留家白邗陰。月明聞杜宇,南北總關心。王安石考中進士後就一直在異地為官,在家鄉的母親對自己的兒子牽腸掛肚。母親在邗河溝上,聽到月夜杜鵑的聲音,想念離鄉在外的兒子。

元  王冕·墨萱圖(1287-1359)燦燦萱草花,羅生北堂下。南風吹其心,搖搖為誰吐?慈母倚門情,遊子行路苦。甘旨日以疏,音問日以阻。舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。萱草是中國的母親之花。古時遊子在遠行前,會為母親種植萱草,希望能讓美麗的萱草為母親解憂,忘卻思子之苦。作者自愧太久沒有回家探望母親。清  黃景仁·別老母(1749-1783)搴(qiān)帷拜母河梁去,白髮愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。黃景仁在一個風雪交加的夜晚,外出公幹,他告辭妻女和拜別老母,寫下了這首詩來表達其悲傷的心情。

今  海子·給母親(1964-1989)明天早上,霞光萬道。我要看到你,媽媽,媽媽你面朝穀倉,腳踩黃昏,我知道你日漸衰老。《給母親》組詩作於1984年,由風、泉水、雲、雪、語言和井組成。
推薦閱讀:

中華帝國的光輝時代
鐵血時代——以霸業為主線的春秋戰國史(長篇連載) / 醉罷君山 / 第87頁
德國化學學會盛衰史——遊走在民族主義與國際主義之間
大潤發黃明端都輸給了這個時代, 我們該怎麼辦?
「無人化」時代

TAG:時代 | 母愛 | 永恆 |