大師孫帥講八卦洛書與三元九運之玄空飛星—風水知識第13講

天下風水派別眾多，玄空派便是擁有很重要地位的其中一派，「玄空」是「代一至九之謂然，一至九非定數也，有錯綜參悟存乎於其間，故以玄空二字代之。」 意思是講：「玄空」指1至9宮不是按照固定的排列，而是有很多種變化與道理的，「玄之又玄」，故以玄空稱之。玄空之理運用於堪輿之上便形成了玄空風水一派。

玄空派在堪輿中主要運用的便是九宮飛星之法。

「天有九星，地有九宮」。九星是指北斗七星與斗柄處破軍與武曲之間兩顆星的合稱。即一白貪狼、二黑巨門、三碧祿存、四綠文曲、五黃廉貞、六白武曲、七赤破軍、八白左輔、九紫右弼。「宮」即九宮方陣，分別以乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌、中為九宮命名。

玄空派的九宮是後天八卦結合洛書之「術」來定九宮之數的。

九宮飛星便是以運星入值中宮，其餘以八卦結合洛書之術飛布其餘八宮，以後星、宮位置隨年、月、日、時不斷變換，值紫、白為吉，遇碧、綠、黃、黑為凶。九星各有生旺衰死，將來者生，當運者旺，已過者衰，過久者死。九星的生旺衰死首先用以占測九運各個方位的吉凶，其次用以判定飛臨同一宮的山星與向星之間的關係吉凶主屬。

無論哪一風水派別都基本離不開周易與八卦，玄空飛星便是以後天八卦的玄易理論與洛書之「術」為基礎，結合以挨星法理念，氣場分布與自然環境為依據來研究風水的。就其操作上以羅盤為工具，以挨排洛書九星定理氣，與自然形態、山、水分布相結合，斷定吉凶。

人有運，地也有運，相宅就是看地運；山水依舊，元運有別，風雲變幻之道暗藏其中。九宮飛星便是研究和分析空間不變、時間因素改變所帶來的在運勢吉凶上的變化，這個時間因素就是「三元九運」。「三元九運」前些章節已有解讀，這裡不再贅述。