（原創）廣東規定講葷段也算性騷擾

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（原創）廣東規定講葷段也算性騷擾

2007-09-23 20:03:45| 分類：愚夫愚言 | 標籤：法律法治社會話題雜談閱讀沱江愚夫 |字型大小訂閱

沱江愚夫

核心提示：新修改的《廣東省實施<中華人民共和國婦女權益保障法>辦法》，將於10月1日正式施行。新「辦法」規定，凡違反婦女意志，故意以帶有性內容或者與性相關的行為、語言、文字、圖片、圖象、電子信息等任何形式對婦女採取的行動，都屬於性騷擾。愚夫曾經參加過不少雜誌社組織的筆會，你想聽聽那些文化人是如何看待「葷段子」的嗎？

據廣州新快報23日報道：新修改的《廣東省實施<中華人民共和國婦女權益保障法>辦法》，將於10月1日正式施行。新「辦法」明確規定，凡違反婦女意志，故意以帶有性內容或者與性相關的行為、語言、文字、圖片、圖象、電子信息等任何形式對婦女採取的行動，都屬於性騷擾。全國人大代表、廣州市秘書協會秘書長陳舒指出，以往由於沒有具體的性騷擾定義，語言、簡訊息等挑逗行為只能算做「耍流氓」，而沒有法律界定，如今新「辦法」出台，遭遇性騷擾的女性有了法律參照標準，不用再吃「悶虧」了。

針對廣東性騷擾主要發生在酒店行業等職場的情況，條文還專門對用人單位和公共場所管理單位的職責予以規範，要求建立適當的環境、制定必要的調查投訴制度。

1994年秋，廣州的《家庭》雜誌社邀請我參加筆會，參加者全是知名作家、影視編導、大報記者、名刊編輯，惟獨我是一個另類，人微言輕，整個筆會期間，愚夫只能老老實實地聽這些穿著體面的名流發言。所謂筆會，實際上就是聯絡感情，核心目的是為了組稿。7天時間，完全是遊山玩水。真正用「筆」相會的時間只有30分鐘，簡單的說就是一句話，王總編在峨嵋山金頂上講的――大家把好的文章拿來，《家庭》雜誌絕對不會虧待大家。

長途乘坐舟車，勞累又乏味，「文革」時期那種一路風塵一路歌的「革命行動」顯然不是流行時尚。名牌雜誌社邀請文化名流、名家、名記考查祖國大好河山，旅行社自然不敢怠慢，帶團的是一名有職稱、精名強幹約40歲左右的男性副總經理和一位如花似玉年輕美貌的女導遊小姐。男女搭配，幹活不累；一老一少，亦莊亦諧，旅行社也真是煞費苦心了。

出了繁華的大都市，很快進入高速公路，單調乏味旅途，不到半個小時，就開始有人頭靠座椅昏昏入睡。這時，副總經理從前排座位上站了起來，手提話筒，先是簡單扼要地介紹了當地的風土人情，接下來向各位講笑話，以緩解長途乘車的顛簸，旅途的疲勞。經理先生開始還是帶有幾分幽默，後來他問大家喜不喜歡聽段子的「即興節目」。

什麼叫「段子」？我這個「老土」開始不知道，後來才知道這叫「葷段子」或者說是「黃段子」。只見有幾人叫好起來，副總經理便拉開了話匣子，一段段地講開起來，而且「葷段子」越講越黃，色度一級一級上升，讓那些參加筆會的「少數民族」們十分尷尬，坐在座位上極不自然，滿面通紅，深感難堪，既無法阻攔，又避之不及。

講了近一小時，副總經理「獨領風騷」可能有些累了，我想他可能要來一個什麼「上半場休息」，或者是「欲知後事如何，且聽下回分解」的噱頭，把人的胃口吊起來。不料，這個副總經理是受過專業訓練的，他在結束之前，來了一個「歡迎與各位會講段子的朋友進行交流切磋」之類煽動性講話。這下子可不得了了，只見好幾個雅士文人、清高墨客、謙謙君子，一改平日里的斯文，紛紛開口大講黃色笑話，以展現自己的「風趣」和「風流」，顯示自己不同凡響的口才。而且，有幾個人還真的很有才，不僅熱衷於說葷段子，而且水平挺高，算得上是「五星級」水平，善於加工、編造，使這些情色故事，越來越富有噱頭。

有了這些「葷段子」，3個多小時的長途旅行，似乎也變短了，一會兒功夫就達到了目的地。白天遊覽名勝古迹、秀美山川，晚上回到酒店，熱情好客的「東家」又擺設酒宴，以示接風洗塵和熱情歡迎。酒酣之餘，一位非常「風趣」的先生又拉開了話匣子，說起了「葷段子」，酒席上的男士們心照不宣地笑了起來。此君剛說完，馬上就有一位老兄來接龍。這位仁兄還提議，每人都要來一段，要最新鮮的，聽過的不算，不能引人發笑的還得罰酒。

我是專業人士，非文化人，第一次參加這類筆會，受寵若驚，極少說話。我們那桌只有一名女性，我看她當時的感受，活像是被脫光了衣服，連飯沒吃完就匆匆逃離了酒席。

「葷段子」與性騷擾有什麼區別呢？在異性面前講「葷段子」算不算性騷擾呢？！這些講「葷段子」的人大多是有文化、有地位的人，他們應是傳播文明的中堅力量，沒想到這些平素衣冠楚楚的謙謙君子，怎麼也會熱衷於這下流的「語言垃圾」。晚上，在賓館的客房裡，我與幾位女筆友談起了「葷段子」這個話題，說起來，仁者見仁，智者見智。

陳大姐是廣州的某大報記者，算得上是見多識廣。她說我們都是凡俗之人，不是衛道士，也不必「談葷色變」。但這「葷段」也是有講究的，大體上可以分為三類：第一類是「虛葷」，充滿智慧，幽默風趣，點到為止，甚至是不點自到，全在一個「巧」字。這種笑話的機智成分已經蓋過了「葷」字，屬最高境界，算是用智慧對人類本身做些善意的嘲弄，因而有趣且不俗。第二類是「實葷」，是最普遍的一種，耍了些聰明，抖了些機靈，比較直白，勁兒沖，無回味，雖俗但還算有趣。第三類是「惡葷」，毫無遮掩的赤裸裸，附會牽強，純屬為葷而葷，對人的自然之軀有褻玩之意，因此屬無聊惡俗且無趣之類。如果恰逢相熟的朋友聚會，在話意正濃之時，說一兩個「虛葷」的笑話，是無傷大雅的，甚至可以起到活躍氣氛的作用。但往往是這些段子沒有「精品」，「次品」上市就在所難免了。

吳女士是北京某雜誌社的資深編輯，她說她沒覺得講「葷段子」的人道德敗壞，屬於「性騷擾」之列。她覺得有的人就是「貧」，喜歡說，但說完了也就完了。吳女士多少有些無奈地認為，這樣的事情有必要管，但是管也管不住，只要別太露骨，露骨就招人煩。當然，講葷段子畢竟不同於一般笑話，不能肆無忌憚不分場合地信口開河，如此不羈，讓人誤會了，也是活該。頂頂討厭的是，男性同事專門在異性面前講帶色笑話，那就簡直是有性騷擾的嫌疑。在講「葷段子」之前，應該問一問別人願不願意聽，在講的時候也別總是往異性身上溜，最好是僅限於熟人，對不熟悉的人，還是少講一些為妙。

白小姐是上海某公安報的記者，她說到目前為止還沒有聽說有誰因為聽不下去「葷段子」而進行投訴，或是向法院起訴的，也沒聽說過公安局處理過這樣的事情。即使向警方投訴有人講「葷段子」，講的人犯哪條了？又該依據哪條處理呢？即使有人提起這樣的訴訟，和法律沾邊的僅有兩種情形，一是民事上侵犯公民名譽權，刑事上是污辱誹謗罪。可講「葷段子」這樣的情況，不構成上述兩種法律關係，不觸及任何法律問題，也沒有名譽侵權問題。我國的法律還沒有這樣的限制規定，所以不能對講「葷段子」的人進行處理。有人喜好這種東西，是他的自由，不能干涉。除非他講的「葷段子」把某一個特定人物編成了「葷段子」中的人和事，並多次在公開場合加以傳播，那才可能構成了對某個人的名譽侵權。既然法律上拿講「葷段子」的人沒轍，那唯一可行的辦法，就是三十六計「躲」為上了。

李女士是北京的作家，她在國外旅遊時曾碰到這樣一件事情，有客人讓導遊講一個「葷段子」，這位導遊沒同意，導遊說，如果他講了，只要有客人投訴，他就會飯碗不保。在美國，講「葷段子」要留點心眼，弄不好會被告成「性騷擾」。李女士認為，講「葷段子」是一些國人缺乏信念或追求，靠這樣的東西在茶餘飯後開心解悶。但這不是法律問題，是社會風氣道德範疇的問題，或許只能等到下世紀國人道德水平都提高了，問題才會解決。

如今，廣州開了先例，法規規定講「葷段子」也算性騷擾。雖然這還是不法律，只是地方法規，但是愚夫認為，對於那些喜歡講「葷段子」者，還是應該收斂一點為好。