吟風弄影張子野

　　張先（990－1078），字子野。湖州烏程（今浙江吳興）人。宋仁宗天聖八年（1030）與歐陽修同年進士。曾任吳江知縣、嘉禾判官等職。皇祐二年（1050），晏殊知永興軍（今陝西西安），辟張先為通判，二人常相唱和，酒席之間「往往歌子野所為之詞」。後曾知渝州、虢州、安陸，人稱「張安陸」。累官至都官郎中。張先為人疏放不羈，致仕後優遊杭州、湖州之間，放舟垂釣，詩酒風流，吟詩弄月，與歌兒舞女為伍，在八十五歲高齡時尚納一妾。當蘇軾等摯友去拜訪他而言及此事時，張先滿面春風地賦詩一首說：「我年八十卿十八，卿是紅顏我白髮。與卿顛倒本同庚，只隔中間一花甲。」張先此語既出，侍婢皆為之匿笑。蘇軾贈詩說：「詩人老去鶯鶯在，公子歸來燕燕忙。」頗有嘲諷之意。

　　張先能詩，尤工於樂府，與晏殊、宋祁、歐陽修、王安石、蘇軾等人交好。其詞的創作經歷了從柳永、晏殊、歐陽修到蘇軾這一漫長的歷史時期。他的詞多寫男女戀情和花月景色，喜用鋪敘手法，雕辭琢句。他與柳永齊名，但造詣不及柳永。宋代吳曾《能改齋漫錄》在比較了二人的詞藝後指出：「張子野與柳耆卿齊名，而時以子野不及耆卿。然子野韻高，是耆卿所乏處。」張先在詞的發展史上發揮過承前啟後的作用，促進了慢詞的發展。但從藝術上看，他的小令超過了慢詞，遣詞造句，精工新巧，含蓄而有韻味。

　　張先作詞喜用「影」字。他因善用「影」字，世稱「張三影」。據宋代胡仔《苕溪漁隱叢話》前集卷三十七引《古今詞話》：「有客謂張子野曰：『人皆謂公張三中，即心中事、眼中淚、意中人。』子野言：『何不名之為張三影？』客不曉，公曰：『「雲破月來花弄影」，「嬌柔懶起，簾壓卷花影」，「柳徑無人，墮風絮無影」，此予生平所得意也。』」詞話中所言「三中」出自張先《行香子》詞的「江空無畔，凌波何處，月橋邊、青柳朱門。斷鍾殘角，又送黃昏。奈心中事，眼中淚，意中人」之句。然而，後人認為張先寫景最佳的三句是「雲破月來花弄影」，「無數楊花過無影」，「隔牆送過鞦韆影」，大概後兩句是在張先自稱為「張三影」之後所作。不過這幾句確實說盡了「影」的神韻，如其《天仙子》：

　　水調數聲持酒聽。午醉醒來愁未醒。送春春去幾時回，臨晚鏡。傷流景。往事後期空記省。沙上並禽池上暝。雲破月來花弄影。重重簾幕密遮燈，風不定。人初靜。明日落紅應滿徑。

　　這首詞是詠影第一名篇，詞前小序說：「時為嘉禾小倅，以病眠不赴府會。」交待了寫詞的時間、地點和作者的身份。張先是第一個在詞前作序的人，後來姜夔作詞尤喜此法，成為姜詞的一大特點。張先因為卧病在床而不能參加府會，心裡十分落寞，想著宴會的盛景，而又不甘寂寥，便在家中聽起了《水調》來。相傳《水調歌》為隋煬帝開鑿運河時所制，旋律悲怨急切，多凄苦之音。此詞上片抒寫傷春之情，可以分為兩層。開頭兩句是第一層，寫持酒聽歌。百般無奈之中，作者本想一醉方休，讓煩愁隨夢而去，醒來時卻發現憂愁依舊。「送春春去」以下是第二層，寫傷春和自傷之情。作者臨鏡自照，痛感年華永逝，便產生了往事成空，後期難憑的感嘆。下片通過景物來烘托傷春與自傷的心情。「沙上並禽」二句是第三層，寫目之所見。詞人從床上起來，已是華燈初上之時，行至池邊，湖面上泛起了清冷的月輝，一對鴛鴦在水面上依偎著閉目瞑神，明月黃花清影，組成了一個絕美之句「雲破月來花弄影」。「重重簾幕」以下是第四層，表達惜花之情。詞人返回室內，透過重重的簾幕看著那若隱若現的燈火，在風聲淅淅中飄搖不定，想到自己大好的年華亦隨著這風聲而遠去，不覺又是滿目的哀怨，伴隨著獨處的凄情。殘紅無數，雖然是想像中的明日之景，卻又那麼真切，令人傷感。

　　王國維在《人間詞話》中說：「『雲破月來花弄影』，著一『弄』字而境界全出。」「弄」字著實讓花物頓時有了靈性。張先的「雲破月來花弄影郎中」即是因此詞而得。北宋陳正敏《遁齋閑覽》記載：「張子野郎中以樂章擅名一時，宋子京（宋祁）尚書奇其才，先往而見之。遣將命者，謂曰：『尚書欲見雲破月來花弄影郎中。』子野幕後呼曰：『得非紅杏枝頭春意鬧尚書？』遂出，盡酒而歡。」

　　張先詞中以寫「影」見長的佳作不少，都是言及一種朦朧的詩情畫意，能夠讓人吟之而忘倦。錄兩首如下：

　　乍暖還輕冷。風雨晚來方定。庭軒寂寞近清明，殘花中酒，又是去年病。樓頭畫角風吹醒。入夜重門靜。那堪更被明月，隔牆送過鞦韆影。（《青門引·春思》）

　　龍頭舴艋吳兒競。筍柱鞦韆游女並。芳洲拾翠暮忘歸，秀野踏青來不定。行雲去後遙山暝。已放笙歌池院靜。中庭月色正清明，無數楊花過無影。（《木蘭花·乙卯吳興寒食》）

　　張先還有一個雅號，為歐陽修所贈。據宋代范公偁《過庭錄》記載，張先的《一叢花令》盛傳一時，歐陽修十分喜愛，只恨未識其人。張先因事進都，便去拜訪歐陽修，家人通報後，歐陽修倒屣而迎，並說：「來的是『桃杏嫁東風郎中』嗎？」歐陽修對張先的來訪可以說是喜不自禁，連鞋子都沒有穿好就急切地出來相見，可見歐公很是愛慕子野之才。下面就是這首《一叢花令》：

　　傷高懷遠幾時窮。無物似情濃。離愁正引千絲亂，更東陌、飛絮濛濛。嘶騎漸遙，征塵不斷，何處認郎蹤。雙鴛池沼水溶溶。南北小橈通。梯橫畫閣黃昏後，又還是、斜月簾櫳。沉恨細思，不如桃杏，猶解嫁東風。

　　傷高懷遠，離愁漸遠漸無窮；佳人不見，每逢飛絮倍思卿。關於這首詞還有一番來歷，宋代楊湜《古今詞話》記載：「張先，字子野。嘗與一尼私約，其老尼甚嚴。每卧於池島中一小閣上，俟夜深人靜，其尼潛下梯，俾子野登閣相遇。臨別，子野不勝綣綣，遂作此詞以述懷。」

　　此詞上片寫女子獨上高樓，翹首以望，懷君之心恰似西江之水。傷情高古，卻又是情濃如斯。忽然見到那陌上花開，飛絮濛濛。馬蹄聲漸行漸遠，人海茫茫，又如何尋得郎君的蹤跡，該是腸斷小橋時，就這樣痴痴地悵望著過了黃昏。下片寫梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風。她憶起了兩人相親相愛的事來。看見那親昵的鴛鴦雙棲雙宿在池邊，此刻獨處的她，不免生出了妒忌之意。往日幽會的小梯還在原地橫放著，畫閣也還是依舊美好，明月仍然斜照在簾櫳之上，此時女子卻是百般無聊，顧影自憐，悵極而思：自己還不如那春風中的桃杏，桃杏尚且能夠開花結子，而自己卻要終生困頓在這寺院之中，陪伴著那青燈古佛，任從青春逝去。「不如桃杏，猶解嫁東風」句，好像是無理之言，卻是因積怨之深而發出的肺腑之言，正與唐代李益「嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒」的詩句同一風致。

　　「開闢鴻蒙，誰為情種？都只為風月情濃。」張先就是這樣一個流連於風月的人。昔日晏殊為京兆尹的時候，張先為通判。晏殊新納了一個侍妾，對她非常寵幸。張先每作新詞，晏殊都要讓這個歌女吟唱。然而晏殊的夫人王氏卻不容此女，無奈之下，晏殊只得將她遣出。一天，張先又到晏府，酒酣耳熱之際，張先填寫了一首《碧牡丹》，並讓歌妓歌唱。詞中有「望極藍橋，但暮雲千里。幾重山，幾重水」的句子，晏殊聽了之後，臉色大變，悵然道：「人生行樂耳，何自苦如此？」於是，又將那位侍妾取回（釋文瑩《玉山清話》）。張先的一首詞，延續了晏殊的一段情緣，也讓自己做了一回月老。

　　張先寫了那麼多的「影」，唯一不能讓人忘懷的是他取次花叢中的那抹清影。與晏、歐相比，張先一生比較平靜，生活接觸面相對狹窄，因而，他的詞題材也較狹窄，絕大多數集中在描寫與歌妓廝混的生活，存在著「有句無篇」的毛病。但是，由於他才華較高，仍然能夠自成一家，因此受到後人的稱譽。如清代周濟《宋四家詞選·序論》即稱讚說：「子野清出處，生脆處，味極雋永。」

　　瓊瑤嘗有句云：「匆匆太匆匆，幾度夕陽紅。心有千千結，窗外翦翦風。」回顧張先風流蘊藉的一生，大約也算得上「天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結」的。他的一生，應是無憾的。

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