四柱取用答疑

一、書上都說四柱取用神時，主要看日干在月令的旺衰狀態，這個狀態是根據什麼來定？是十二宮表嗎？

答：四柱取用神，主要旺衰來源取決於月令，這個說法沒錯，但並不是指日干（或它干）在月令處於有利的局面就為身旺的八字，也不是說日干（或它干）在月令處於被動的局面就為身弱的八字，而是要根據日干在月令的條件，再加上與日干有著直接作用關係的月干、日支和時乾等的相互作用之後，比較力量的大小再決定日干是身旺或是身弱或是其它格局。至於十二宮表，我們認為它不能作為判斷日干旺衰的主要依據，一般情況下，五行在月令的旺衰退程度主要是看它們在月令的真實狀態，這個真實狀態就是：旺、相、休、囚、死。 軸心是月令中藏幹得氣之神是何神，得氣多少來決定其它天干力量的，當然要結合看是否有沖刑合化去或被二三次衝破的事情發生，以其最後之力量定吉凶喜忌，再看大運是有解或無解，助凶或助吉。

二、用神取出來後，是作為終身用神還是會隨著歲運的變化而變化？

答：所謂用神，就是命局所需之神。歲運只不過起加強或減弱用神和忌神的力量作用，歲運作用結果利於命局的用神就應吉，利於命局的忌神就應凶，這是無法改變的事實。所以我認為不存在用神會隨著歲運的變化而發生變化之說。

三、曾看到過不少人用神煞斷八字，神煞在算命的過程中重要嗎？

答：大部份命理書上都有介紹神煞這一章的，有一部份人寫神煞是作為一種傳承方式，有一部份人是作為重點研究和運用。在民間，少數派別中就有一些是專以神煞來為人批命斷吉凶的，但我認為科學算命還是要以五行生剋制化為根本，結合一些特殊手法（比如神煞的用法），更有利於提高預測的準確度，當然，如果你在研究神煞方面有獨到的心得，或許也可能達到這個目的。

四、         有的書上講「制者被制則不制」，這句話應該怎麼理解？是不是說一個干或支被它干或支克制了，這個被克的干或支就不能克其它的干或支了？

答：制者被制則不制，重點在於一個「制」字。在對五行生剋制化刑沖合害解釋中，「制」的意思是制勝、制服、鎮壓等，總的意思就是說被「制」者暫時失去作用力了，這就好比是一個罪犯被關進牢中暫時不能再犯罪了一樣。所以到底是「制」與「不制」還必須取決於「制」者的力量，比如：甲寅/ 戊辰/壬申/辛丑/

月干戊土弱極，坐支辰被年、日支同時克、泄，戊土又受年干甲木之制，無力再克日干壬水，這個戊土可以說是暫時被甲木製服了，等到歲運制去甲木時，戊土減輕了壓力，它就可以克日幹了。

再如：壬子/ 丙午/ 庚寅/ 戊寅/

年干壬水坐子天克地衝月柱丙午火，勢在必行要將火補滅。然丙午火當令且地支午火又得寅木相生力量更大，壬水制服不了丙火，丙火仍能克日干庚金。通過以上兩個例子，相信大家對「制」與「被制」有了更進一步的認識。

五、「傷官見官，為禍百端」這句斷語是否是針對每一個有傷官見官組合的四柱？

答：每一條斷語都有一定的適應範圍，「傷官見官，為禍百端」也不例外。就以這條斷語來論，有的命局中本身就有傷官見官的組合，有的四柱是在大運與命局出現傷官見官的組合，有的是原局中根本沒有而是在歲運中出現了傷官見官的組合，但往往應事的吉凶及吉凶大小不一樣，有的四柱傷官見官之年發財陞官身體好，有的四柱傷官見官破財、官非、疾病等，這些不同的結果充分地說明了一個問題，這就是：命局中忌官，傷官見官，官越被傷越吉，命局喜官，傷官見官，則官越被傷越凶。其它斷語論法類推。

六、許多書上都講，命中帶華蓋或子午卯酉兩個以上者都適合學習易學，那麼我為何自學了七年還是學不會，甚至於連取用神都還取不完全准呢？

答：這個問題嘛，主要是看你學習得不得法了，周易是一門非常高深的學問，經過了幾千年幾百代人的演練，至今仍然是沒有誰可以將她完全研究透徹，可想而知難度有多高了。所以雖然你命中帶華蓋又有子午卯酉兩個以上，但由於你是自學，一無人指點，二又不與人探導切磋，閉門造車式的學習方法還是不可取的 。

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