隱士的書屋的文件夾【內家拳綜合】

[轉載]身體形成渾圓打擊力的三個主要平台這是人體最大的關節，訓練這層平台人要象猩猩一樣彎著腰，使全身重量掛在兩胯跟點上。第三層平台在兩肩跟與後背連線的一圈。從胯跟至腰，一路往上頂到兩肩跟、背連線，以玉枕、兩耳跟連線虛領，從臉、脖子、一路松掛下去直至二肩跟連線，上下掛，下上頂，在此形成一個板塊交鋒面，使肩膀脫開，兩手似可擱在此平台上，這就是沉肩墜肘，涵胸撥背...閱28  轉4  評0  公眾公開  15-05-09 06:00技擊芻議（二）快在技擊中佔有非常重要的地位，黃柏年先生講：「一硬不破，一快不破」，快在技擊中並非單指動作快，其含義甚多，基本含義有五：感應快，重心移動快（啟動），變化快、出手出腿快，節奏快。感應快，所謂感而遂通，這裡既包含了感應能力，也包含了主動求快的能力，而且同樣一個形式上的感而遂通的過程，能力的層級上存在有很多的差別。感應快，...閱48  轉10  評0  公眾公開  15-05-07 21:14真功夫「勁」武術流傳至近代，當代不少武術工作者對傳統武術現代化科研做了很多工作，收到一些成果，但武術並沒有步入科學的殿堂，武術並沒有形成一套科學體系。我認為解決武術這些問題的起點是將中國武術名家、中國武術的核心武技——勁拿出，將其科學化推廣出來，這樣才能還原武術的本質面目——技擊，武術才能找到發展的出路，才可以慢慢建立一套符合現...閱29  轉自白猿五行...  公眾公開  15-05-06 20:52[轉載]內家拳之規矩在練習劈拳時，一定要明白，就外形而言，第一個動作為鑽拳，實際上這一鑽拳的內涵為橫拳。可見，劈拳作為形意母拳，基本功夫，裡面所含的要領是很豐富的，無明白師傅教導，單從外形學習，根本就練不出形意拳中的精髓。形意拳練習三個重點。三體式為形意拳高級功法，而並非入門功法。劈拳在形意拳體系中地位重要，被稱為形意母拳，孫祿堂先生曾...閱423  轉55  評0  公眾公開  15-04-24 01:04內外雙修練就爆發力內外雙修練就爆發力如何將傳統內功與現代快節奏的搏擊術高效融合，是一個非常值得探討的問題。昔日他把這種流動內力(內氣)發揮到了極至，也就是聞名天下的寸拳，但是他卻不知怎樣採氣培元，也就是只知用而不知養，這也許與他英年早逝有相當大的關係。同時意想內氣隨發拳由丹田沿手臂順勢而衝出。發拳時可配合「哈」的一聲，也可以不發出聲，但...閱46  轉自白猿五行...  公眾公開  15-04-23 13:09[轉載]鳳凰三點頭在內家拳中，鳳凰三點頭說的是眼神。這個鳳凰三點頭的眼神用在形意拳中，人的拳就有了神采，如畫龍點睛一般這個拳就活了。左拳回收後，我們上步再鑽出左拳，這時候我們的眼神跟著拳飛向遠方。鑽出左拳後緊跟著是一劈，形一動眼神就放在後手上了，眼神跟著掌劈出，這個眼神是三點頭的第三個變化。這次的眼神和掌同高，劈拳起意上胸膛，不只是掌...閱34  轉4  評0  公眾公開  15-04-23 12:53[轉載]整勁速成秘法三、兩臂不動，腰向右旋，以腰催左臂向前水平伸出，此時，右臂恰好隨腰右旋被拉回略向後，形成左臂間伸，右臂微後撤（注意：右臂的後撤是由腰的右旋催送左手而自然形成的，決不是右臂的單純後收）的姿勢。這在三種拳的拳譜中都能體現出來，形意拳譜中的「腰挺則四梢一統」，太極拳譜中的「其根在腳，發於腿，主宰於腰，形於手指，由腳而腿而腰...閱178  轉86  評0  公眾公開  15-04-16 09:50[轉載]整勁速成秘法三、兩臂不動，腰向右旋，以腰催左臂向前水平伸出，此時，右臂恰好隨腰右旋被拉回略向後，形成左臂間伸，右臂微後撤（注意：右臂的後撤是由腰的右旋催送左手而自然形成的，決不是右臂的單純後收）的姿勢。這在三種拳的拳譜中都能體現出來，形意拳譜中的「腰挺則四梢一統」，太極拳譜中的「其根在腳，發於腿，主宰於腰，形於手指，由腳而腿而腰...閱72  轉11  評0  公眾公開  15-04-16 09:27[轉載]武當拳宗功有多種，分列如下：一曰天衍功，二曰內觀自在功，三曰五陽功，四曰五陰功，五曰五陰五陽太和功，六曰五神功，七曰五氣功，八曰五雷功，九曰閃電功，十曰五音功，十一曰四光功，十二曰太歲功。拳納於字。寫字行拳同是在手，寫字就是操手。又稱之二十四字拳，乃神劍門之字拳也。其神、其氣、其力，處處與內功技擊相吻合，神心相印，余乃師之，...閱19  轉1  評0  公眾公開  15-04-16 09:26[轉載]武當金蟾子派內功修鍊秘笈楊式太極拳府內派有兩個不輕易外傳的絕技，其一，首推武當秘笈----五指蟾功，其二，武當天地人三盤劍。單說「五指蟾功」，它是武當金蟾子派、傳給本派智傳傳人同時也是府內派傳人蕭功卓老先生的金蟾派的絕學。李派太極創始人李瑞東得到甘老前輩所傳五指蟾功的吊蟾功便縱橫武林難逢敵手，可見此功法的威力非同一般。下邊我就把「五指蟾功」的歌...閱86  轉8  評0  公眾公開  15-04-14 08:27師徒論點穴與氣功第二步功法，金剛練氣法。要領：練本功法要先將氣沉入丹田，靜養三到五分鐘後，再開始練，點指時要快發快收，要心專意純，以意領氣，且要意與心合，氣與力合，以氣壯力，以力導氣，雄勁疾崩，彈指如放箭，旋指如金鑽。剛才教你的是內外兼修的動功，還有靜功，用意還不用力的功法採氣，象打坐，釆日月之氣，釆大地之氣，釆樹木花草之氣等等。解...閱15  轉自氣功健身...  公眾公開  15-04-14 08:12[轉載]習拳之人六十條密集43、拳打三節不見形，見了形影不為能：拳經中說：「三節即三體也，手為梢節，身為中節，足為根節。三節不明，周身是空。上中下三節總要分明，上節不明手多強硬，下節不明足多盤跌，中節不明渾身是空。在格鬥中，身體三節各部都可用來擊打對手。頭、肩、肘、手、胯、膝、腳處處可發，處處可用。如拳諺所說：」遠了便上手，近了便加肘；53、拳無...閱17  轉8  評0  公眾公開  15-04-14 07:02道新拳論訓練應接近實戰，而不是把實戰去模彷訓練，在訓練中我們注重傳統，更注重創新。因此，科學的訓練不外乎心理訓練、素質訓練和技術訓練。具體到訓練的方式方法，我們的方案是把能迅速提高戰鬥水平的訓練分為基礎訓練、爆發力訓練、抵抗力訓練和實戰訓練。純粹的基礎訓練一般作為訓練的開始，它包括如長跑、站樁的耐力訓練；在執行了短期的基礎訓...閱9  轉3  評0  公眾公開  15-04-11 13:55太極拳八卦掌的秘密;畫圈走圈簡易法我們人體以及自然界的規律，只要螺旋起來就是能量開始匯聚的表現，地球是螺旋的，宇宙間的星雲也是螺旋的，而且宇宙當中的黑洞，它也是一 螺旋匯聚能量，星雲、龍捲風、太極、植物生長的莖等都是螺旋的，具有大能量。上文講過的揉腹就是螺旋運動、圓運動，符合生命圓運動的基本特徵，通過螺旋揉腹，可以使整個腹部的內髒得到運動，使內氣迅速匯...閱16  轉自紫音散人  公眾公開  15-04-10 10:00[轉載]六書能戰八性傷敵（李仲軒）敵人以虎形撲過來，我借用上這個形，讓自己的動作和敵人的動作共同組成一個新形，比如「燕形」，將敵人虎撲的直線改成了燕形的橫線，敵人的虎形一破，就敗了。不是以我的燕形破敵人的虎形，而是我和敵人共同組成一個燕形，敵人失去了原形。所以掛法不是別住敵人胳膊，不是鉤住敵人手，而是一個發力，關鍵是找到槓桿，破壞敵人重心，如果敵人功...閱21  轉3  評0  公眾公開  15-04-10 08:31勁訓練單腿抖髖，上提一腿，另一腿支撐，提起之腿完全伸直，腳心向下，這個動作不好掌握，即整個髖關節上提，將一條腿原地不動的提起離地，距離地面2CM左右，在此基礎上，抖彈提起腿之半邊髖關節，如同上面要配合呼吸發聲，反覆練習後，換腿練習。鞭勁透勁的終極就是本勁，所謂本勁就是自己擁有的勁，一輩子都丟不掉的勁，已經刻在你骨髓裡面的勁，不...閱49  轉9  評0  公眾公開  15-04-09 19:35真正的中國武術如何區分表演和實戰武術，很簡單兩隻手合在中線上護住從鼻尖至心窩一線的為實戰，兩手分開敞開中線擺泡斯的為表演武術。作為一個實戰武術愛好者，在過去幾十年，武術給了我自信，我將站到我將站到我個人經歷，結合我過去的實戰經驗和總結感悟，與大　　在武術中武德和技擊法是相矛盾的，但又必須把它們合二為一。中國武術在國內的沒落，在於官...閱35  轉自c探花郎  公眾公開  15-04-08 10:13[轉載]一部盡泄天機的武術典籍「吾人體腔之中有橫隔膜一分體腔為胸腹兩腔。心臟、肺臟存於胸腔以內，肝脾胃腸位於腹腔之中。然橫隔膜為肌肉質，並向上穹窿，呈傘蓋狀。如橫隔膜收縮，則減其穹窿之度而下降，胸腔之底部增深，胸腔之容積增大。此時肺臟藉自己之彈力向下膨脹，肺內之容量必大，則吸入之氣體必多，吾人之呼吸量以增。因此，氧氣之攝入量及碳氣之排出量遠大於尋...閱171  轉58  評0  公眾公開  15-04-08 09:51大夢誰覺----修鍊體育1 廖雨兵在特定人群的生命繁衍中，文化發生學如生物進化中的特化那樣，選擇性地泛化為認識個體的存在認識框架——一個體生命在特定的文化生態中生存，並通過這種文化存在進入認識世界的過程。語言與文化表達了生命，生命在語言與文化中呈現自己。如同我們這個行星上一切成功的生態範式，在古代賢哲這些生態創造背後，屹立著50億年的太陽系天文進化、46...閱21  轉5  評0  公眾公開  15-04-07 10:34大夢誰覺-----修鍊體育 2能夠稱得上內家武功之「功」的——。李仲軒說站樁是薛顛介紹出來的「方便法」：先站樁，站到一定程度，內氣經絡開始通後，加練招式，如李所說的劈拳，此時的招式還是練法。練了打法，一個沒有武功的人，才成為有武功的人，從而實現生命的進化飛躍。李仲軒在《逝去的武林》中說清了這個概念——形意拳分練法和打法，練法是以身推手，打法是以手...閱24  轉5  評0  公眾公開  15-04-07 10:32大夢誰覺-----修鍊體育 3寫了《大夢誰覺----修鍊體育 1 》，《大夢誰覺----修鍊體育 2 》，仔細想想，再來寫個《大夢誰覺----修鍊體育 3 》。是因為要拉筋。如何拉筋？人身上的筋和經都由手指、腳趾發源，因此，練指和趾應是方便法。習者要明白筋和經，筋乃筋骨之筋，於四肢處很多時候和經絡之經並行，但不入內臟。要做到通，除了要練前面的易筋經、站樁等，還要加上靜...閱22  轉4  評0  公眾公開  15-04-07 10:31大夢誰覺-----修鍊體育4莊子論劍：王曰：「願聞三劍。」曰：「有天子劍，有諸侯劍，有庶人劍。」王曰：「天子之劍何如？」曰：「天子之劍，以燕溪石城為鋒，齊岱為鍔；包以四夷，裹以四時；制以五行，論以刑德；上決浮雲，下絕地紀。此劍一用，匡諸侯，天下服矣。」文王芒然自失，曰：「諸侯之劍何如？」曰：諸侯之劍，以知勇士為鋒，以清廉士為鍔；東方內煉之術是人...閱38  轉4  評0  公眾公開  15-04-07 09:58大夢誰覺----修鍊體育5大夢誰覺----修鍊體育5.學武幾十年，最近對「武功」兩個字有了新的感悟。「武」追求快，以快為旨歸。從「功」來。「功」追求通，以通為旨歸。我在《大夢誰覺》系列文章里已經講過，不是鬆了就能通，而是通了才能真正放鬆。明白了這兩個字，就有了努力方向，有了取捨標準，無助於通的不是好「功」，不能提高速度的不是好「武」。閱27  轉4  評0  公眾公開  15-04-07 09:54大夢誰覺 10廖氏松胯。練習「廖氏松胯」前說明一下。做40分鐘這個時間是經過反覆摸索的，效果比較顯著。如果你太長時間都沒什麼效果，一般的人就會冷了練習的心了,所以要有一定的時間保證。那麼每次練40分鐘，一天練兩次，那就效果很好了，練一次也不錯，效果也很好。練習的效果判斷廖氏松胯練了以後，怎麼判斷有沒有效果呢？「廖氏松胯」視頻：閱33  轉2  評0  公眾公開  15-04-07 09:50大夢誰覺12大夢誰覺12.生活是道場，身體是神龕。老子說，人之大患在有身耳。通過修身，從而把身體的存在精神化，人之大患升華為人之大本。你能夠控制身體，你便能夠控制生命，控制生活，從而掌控人生。分享：已投稿到：閱9  轉2  評0  公眾公開  15-04-07 09:49大夢誰覺13閱11  轉1  評0  公眾公開  15-04-07 09:49[轉載]大夢誰覺（7）  廖雨兵二、武功有練法、打法、演法。武林常見的迷誤和忽悠是，把演法當練法，比如套路、碎磚。或把招式當練法，數不清的各種招式，還有秘不傳人的絕招，這點最迷惑人。三、過去我們看不起演法，但是經過深入討論，覺得有的演法，例如推手，也有價值，也是中國傳統武術的高明之處。但江湖上的師父，很多缺乏師德，自己摸索了十年，讓學生也要練十年，...閱25  轉3  評0  公眾公開  15-04-07 09:47[轉載]大夢誰覺8    廖雨兵阿鄧（鄧文平）著《太極內功的奧妙》，給我的啟發有很多，撮其大要，說幾點：尾閭中正不是指尾閭要直，很多人，包括我過去都是如此誤解，尾閭中正是指尾閭位置要對，不偏不倚，恰如其分，恰到好處。阿鄧以鄧氏貓步松胯，認為這比拳架有效得多。第二， 我把「貓步」改稱「太極步」，等於先練太極拳的步法，要領是阿鄧所說的平面太極步...閱27  轉2  評0  公眾公開  15-04-07 09:47[轉載]三個「十」字串成豐，松沉輕浮全身通腳腿胯偏沉偏輕、陰陽相濟的運動信息，主要經會陰及尾閭兩條渠道向上傳遞．其中會陰經丹田的是賓輔渠道．以傳氣為主：尾閭經脊柱的是主宰渠道．以傳力為主。命門」十」字與尾閭「十「字以丹田的核心部位為支點，猶如槓桿的上下兩端．此推彼拉．此拉彼推．反向運動，以向上傳遞腰腿問的運動信息。　　3：再往上走到夾脊(至陽穴)還有一個「十」字...閱32  轉9  評0  公眾公開  15-04-06 09:21[轉載]內家拳漫談內家拳一詞最早出現在《王征南墓志銘》，這篇墓志銘定義了什麼是內家拳：一是犯者即仆。＂所以內家拳並不是一般人以為的只要拳法中有練氣的法門就算內家拳了，而是凡是符合上述兩個條件的拳法都是內家拳。內家拳後來在清末的時候發展出了：形意拳，八卦掌和太極拳三大內家拳。我和師父學拳之初，師父教我無極樁和太極樁只用了10分鐘。我師父是...閱15  轉5  評0  公眾公開  15-04-06 09:17[轉載]朝觀賞，夕死可矣！八卦掌四世傳人劉鳳彩 卦掌四世傳人 劉鳳彩先生，是一位名揚中外的武術大師。先生初到天津時，高師曾不止一次地對其眾門人弟子說：「都說八卦掌好用不好看，那是功夫不到家，你們去看看鳳彩練的掌，那簡直太美了。」高師晚年也曾當面評價先生：「論交手你尚不如我當年，若論演練功夫你已勝我一籌。」並將一生心血積累撰寫的《八卦掌譜》（手稿...閱34  轉1  評0  公眾公開  15-04-05 22:16[轉載]習武人需要注意什麼？[轉載]第二法：守汗法。練功出汗以後，不可涼水洗、冷風吹，而應知守汗之法。汗出後要保汗，不但不要脫衣服，反要穿上衣服，待全身汗自干後，以熱水毛貼擦洗身體。其法是：凡遇下霧天，要飲三口酒，即飲三小杯白酒，可解霧毒、氣毒。第六法：解疲法。右手掌拍打左肩井穴，左手掌拍打右肩井穴，雙手交替同時進行，各三十六下；其法是：每天練功之後，...閱57  轉12  評0  公眾公開  15-04-04 11:45頑徒的空間亂侃剛才分享的是我師父的親身經歷。每天早上四點半起床，5點趕到泉城公園跟師父練拳，師父比我矮大半個頭，快六十歲了，但跟他過招，感覺自己就是玻璃人，全身上下碰不得，不是糊裡糊塗倒地，就是被反關節鎖住，痛得哇哇叫。師父教的太極拳退可作為延年益壽的法寶，進可稱為傍身護體的良技，一定會堅持練下去。這是上班的時候偷著碼的，忘說了，我...閱12  轉1  評0  公眾公開  15-04-04 11:16[轉載]陝西內家頂尖高手交手錄孫祿堂的孫氏八卦掌；夜歸人老師說孫祿堂和董秀生是朋友，是好兄弟，不然孫祿堂也不會在董秀生家裡一住就住幾個月，我們董秀生一脈的八卦掌還是孫祿堂傳下的孫氏八卦掌呢。短短几天出差時間，和夜歸人老師見了3次面，每次都打，我在北京時看到別人在轉八卦，就要求老師教八卦掌，老師教了我一個單換掌，我練過幾次就沒有練了，第二次見面和夜歸...閱101  轉22  評0  公眾公開  15-04-03 06:32[轉載]內外家出功夫之秘奧美好的景色吸引了你，剎那間身心皆忘，此時就是我說的形而上無極、形而下不動心，你的身心與天地宇宙同步，天地的精神瞬間就充實了你的身體，你這個形而下的肉殼子被形而上的道體給化了。站樁如此，行拳亦然。內家拳需要好的悟性，外家拳需要痛苦磨練，有多少人是在馬步前面一退千里的？內家拳講究用拳架規矩把散亂之神氣歸於丹田，由微而著，...閱64  轉18  評0  公眾公開  15-04-03 06:30[轉載]內功功夫秘訣3．扣尾閭：隨著泛臀的練習與下蹲程度的增加，尾閭逐漸移到指地點的後面，尾閭與指地點的連接呈向前傾斜的直線，於是尾閭從下垂狀態變成向前扣的狀態。太極拳、少林拳、八卦掌等不同功法看起來對尾閭的要求不同，實際上也是練習松尾閭不同階段的要求，從垂尾閭、泛臀、扣尾閭到轉尾閭，直到尾閭能劃圈了，靈動自如，氣機就達到圓活無滯，能隨自...閱79  轉22  評0  公眾公開  15-04-03 06:29[轉載]松胯之要義太極網。這是「中定功」，此功出來不懼力大，用此功可將對方之力反給對方，所以中定功是基礎，練太極必須首先練出此功。l 太極是道，太極到的最高境界是天，人，道的合一，而不僅是武術，只停留在拳術的層面上，即使功力高深，也只得小道，未得大道，功力也不能達到登峰造極，太極道真正宗師古往今來唯有張三丰一人。金庸雖不習太極拳...閱43  轉13  評0  公眾公開  15-03-31 08:06[轉載]形動、氣動、意動其二，以本人現在的拙技，完全可以做好丹田內轉的氣動，但關鍵的問題在於「丹田內轉」氣動後如何在手在表現出太極八法的勁別來，要描繪出「丹田內轉」後直接到手上的旋轉往複路線，並對應每一拳式，（汪永泉在《楊式太極拳述真》中詳細解釋每一式意氣所行路線，真是大家風範，為我所欽佩），這一項工作從未見有人做過。我個人覺得「丹田內轉」...閱26  轉6  評0  公眾公開  15-03-31 08:04[轉載]「趟泥踏拉步」以上諸點作對即找到了走趟泥踏拉步的方法，其後即可在直線行走趟泥踏拉步的基礎上進行「三角」「斜行」「弧形」等方向及其他步法（用趟泥勁）的練習。從中體味走趟泥踏拉步的勁點的妙處，當練習各種步法都能從中找到趟泥踏拉步的勁點所在時，即具備了發力身居武功的腿上功夫（此勁點時為武功中的腿弓的弓中勁點）其後在進行身體其他部位整勁勁...閱15  轉自白猿五行...  公眾公開  15-03-27 09:15；=江湖絕跡閱14  轉自桃源和風  公眾公開  15-03-27 09:11[轉載]中華有神功尤彭熙 尤彭熙(Professor Pengsi Yu)先生, (1902-1983), 醫學教授, 以" 空勁 "(Empty Force)聞名, 意拳 王薌齋 先生弟子,文革後旅居美國. 尤先生生於 江蘇 無錫 市, 畢業於上海 同濟 醫學院, 德國Heldelberg University醫學博士, 上海著名皮科醫生. 1928年, 尤先生學意拳於王薌齋先生, 與另一在滬弟子張長信先生交往甚密.尤彭熙當時...閱99  轉7  評0  公眾公開  15-03-27 09:06[轉載]絕世武功：武學之呼吸[轉載]絕世武功：武學之呼吸 原文地址：絕世武功：武學之呼吸作者：絕世武功。閱259  轉22  評0  公眾公開  15-03-27 08:40[轉載]絕世武功：大道歸一論丹田人體的部位，分上丹田、中丹田和下丹田。《東醫寶鑒》引《仙經》之文，不僅指出丹田的所在，而且還闡述了丹田的功能：「腦為髓海，上丹田；心為絳火，中丹田；臍下三寸為下丹田。下丹田，藏精之府也；中丹田，藏氣之府也；上丹田，藏神之府也」。好了，這裡丹田敘述基本結束，我的文章的意思是引出上中丹田的重要性，一個下丹田很重要，可是上...閱27  轉6  評0  公眾公開  15-03-27 08:39[轉載]絕世武功：再說內家拳呼吸的真諦這些話，我說出來大家可能就罵我了，不用罵，我再解釋，功態的極致就是武學了，可是，極致的功態在現下能找到么？我只是這樣猜測，但是，我想說明一個道理，那就是功似乎很易，拳似乎很難。現在回過來說呼吸，呼吸就是功態的發動機，有了這個發動機，功夫就是時間的關係，大小的事情了，可見呼吸的重要性，怎麼才能把這個發動機放到自己的懷裡...閱22  轉6  評0  公眾公開  15-03-27 08:38[轉載]絕世武功：腳到手到方為真可見腳手並用還是很可怕的。人體打拳就要這樣子，腳一蹬，手即動，動有軌道，不可亂，腳蹬幾分，手出幾分，此為傳，腳止手止，腳止手至，此為到位也。彈簧的頂力是蹬，前面的出釘是手，中間有軌道，出來多少就會頂出多少，此為節節貫穿哦，打拳也是這樣子，外形走架是軌道，端正，沉肩墜肘，氣韻心靜，，，，，，這些約束不要丟，慢慢體會腳蹬...閱22  轉5  評0  公眾公開  15-03-27 08:38[轉載]尋師，拜師，待師之道是以，不明之人見其人明則視為明師，或有時又見其師之暗處，又視師為不明之人。若遇全明之師，必是大機緣，自古大機緣難得。得師之道或師力相助時喜顏悅色，若師不助時則怒自心起。得道之人，惜道過命。因師仍未了無，故人心仍在，七情六慾未盡，我執心仍在，為人師心未了。求師人愈多，奉師若神明，則易使師起名利心，生我執心，容易毀師於瞬...閱37  轉6  評0  公眾公開  15-03-26 22:17尾閭松法尾閭松法。3、扣尾閭：隨著泛臀的練習與下蹲程度的增加，尾閭逐漸移到指地點的後面，該連線開始形成向前傾斜的直線，於是尾閭從下垂狀態變成向前扣的狀態。4、轉尾閭（亦叫尾閭劃圈）：兩足尖稍向外撇，兩手向前或側平舉，開始尾閭做前後劃弧動作，繼而做左右劃弧動作，最後轉圈動作。綜觀上述可知，今日練動功的雖有的強調「垂尾閭」，有的強...閱22  轉自剛知道養生  公眾公開  15-03-23 17:19任致誠《陰陽八盤掌》照   顏紫元道咸年間，河北人董海川（1816-1882）得董夢麟祖師傳授陰陽八盤掌，董海川學成離師後，於咸豐年間又有河北人李振清（1830--1900）得董夢麟祖師傳授陰陽八盤掌。共產黨統治後，農民生活非常困難，尤其是餓死3、4千萬人的三年大饑荒期間，由於劉師是在村裡的食堂工作，所以一直在暗中給成份不好的任師爺送吃的，1963--1970年劉師又任辛庄苫布廠會...閱151  轉7  評0  公眾公開  15-03-22 19:54[轉載]內家拳漫談內家拳一詞最早出現在《王征南墓志銘》，這篇墓志銘定義了什麼是內家拳：一是犯者即仆。＂所以內家拳並不是一般人以為的只要拳法中有練氣的法門就算內家拳了，而是凡是符合上述兩個條件的拳法都是內家拳。內家拳後來在清末的時候發展出了：形意拳，八卦掌和太極拳三大內家拳。我和師父學拳之初，師父教我無極樁和太極樁只用了10分鐘。我師父是...閱23  轉5  評0  公眾公開  15-03-22 02:11偷偷練 別告訴別人炮拳可變直拳擺拳栽捶削掌，隨心所欲，怎麼好使怎麼來，焉為一下兩下？以拳而言，後手拳（右拳）當為重拳，如何打好後手拳呢？真正的拳擊高手和內家拳、獨流通背拳的後手拳打法基本相同。但這種換式後手拳的力量要打不少折扣。他教了3個打撇子的拳法：前拳、後拳、橫拳（即拳擊的擺拳）。打撇子的後手拳與拳擊在換步時的不同在於：其後步先要有...閱36  轉自白猿五行...  公眾公開  15-03-21 17:40
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