中國傳統預測大宗——八字預測學卷一衰旺命理/清清流水魏清

清清流水大師 樓主

2016-03-19 23:28

41樓

六，八字五行缺什麼就補什麼嗎？改名能改變命運嗎？

我們總是希望改變自己的命運，這是我們生存的本能反應。但是從預測學的原理可以知道，事情、命運，不是隨外物改變的，或者隨外物改變，也是需要更深的機緣規律的，而不是主觀能輕易改變的。所以起名改變命運，不大可能。另外，別的預測方法也可以根據人的名字去預測一個人一生的吉凶，那麼說明名字跟人的出生時間一樣，都可以預測人的命運，也就不存在誰可以改變誰的問題，一個人，必定有特定的名字去對應，雖然名字是人起的，但這不過是人實現了這個機緣而已，所以佛家就很講這個東西，不過講得太玄，實際上就是我們常說的環環相扣的意思。

起名的時候，習俗上面多用缺什麼補什麼。這裡面有很大一個誤會。缺什麼五行補什麼不行，子平術的書中從來沒有提及過此事。據說缺什麼補什麼是根據四柱納音的五行而論的，納音五行與子平術的干支五行根本不同，而子平術的干支五行，講究喜忌制化，絕不是缺什麼五行補什麼五行。當代人甚至很多預測師都採用缺什麼干支五行補什麼干支五行，顯然是混淆了概念。只是這些觀念根深蒂固，有識之士明知其毫無含義，也沒有辦法。

所以，起名這個東西，對於命運並沒有什麼影響，更不能用子平術的干支五行來搞缺什麼補什麼，即使以喜忌制化來補益，都是我們的一廂情願。

七，民間預測師水平高不高？他們有哪些常用的預測方法？

這個問題是很難回答的，但是接觸預測的人，都會有這方面的疑問。作者對民間預測師接觸不算太多，聽聞倒是有一些，就個人想法對這些問題闡述一下，實際如何，自己去試試才知道。

民間預測師普遍預測水平偏低，高手很少，不容易遇到，但是肯定有。稍有一些技術水平的，在當地都名聲很大。但是預測師也有自己的命運，有些水平其實很高，但是一生都默默無聞窮困潦倒，讓人感嘆。坑蒙拐騙者常有，也可以理解。道教裡面傳承的預測技術，總體水平可能要高一些，但是利用佛道騙人的也大有人在。另外，新社會成立後的各種運動，新思想的影響，都對預測學的傳承造成了很大的破壞。如今預測學有恢復的跡象，但是很多源頭都被破壞了，以至於年輕預測師都求學無門，各種不成熟的預測方法充斥誤導，給預測學的發展造成了很多困難。當然也考驗了我們預測師，滄海橫流，方顯英雄本色。

民間預測師並非都是子平術，其實專用子平術的很少，神煞星命單用或者兼用的更多。據說江南多八字面相風水，北方多三式（壬遁太乙）六爻。其實民間還有丟苕、丟牌等很多簡單預測技法，包括抽籤等等。這些隨機占卜方法，倒是準確度更高，只是預測比較粗略。

又有稱骨算命，此法一般來說毫無應驗，專業人士並不使用。影響較大的民間方法還有小六壬，俗稱「掐時」，就是所謂的「大安、流連、速喜、赤口、小吉、空亡」，以年月日時輪著六個位置轉下來，落到哪個就可以知道結果。此法網路上面闡述甚為詳細，雖然粗略，竟然也頗有應驗。另外還有很多技法，難以盡述，希望有志者多多收集，亦不可以簡單無理而輕易否定。

民間預測是傳統預測學發展的基礎，搶救挖掘民間預測師的技法、提高民間預測師的水平，是傳統預測學當前需要努力的方向。

八，能拿別人的八字害人嗎？純陰命、純陽命、童子命的說法？

時常聽聞一些很年輕而又喜歡算命的朋友諮詢這些問題。作者曾經思考探尋過這些問題的來源，幾乎都是聳人聽聞亂七八糟的文章，根本不具有可信度。可惜年輕的朋友，不肯讀書探究道理，也不願意用心去思考，反而「寧可信其有」，時常因此給自己帶來諸多心理壓力，搞得神經兮兮。

拿別人的八字害人，甚至還跟港台神道電影有些關聯，裡面常有此類描述。實際上，從前面的預測原理我們可以得知，任何一個事物都可以反應一個人，可以和此人相互影響。果真有人把握了其中的規律，那麼隨便拿一個東西都可以去影響別人，也不在乎非要八字。所幸事實生活中，並未發現有此類事情。即使在可信度較大的歷史記載中，巫蠱之事常有，但是結果都是誣陷，並不確證有人因此受到實際損害。實際預測中，作者未曾見過有可以利用別人八字害人的人。

純陽純陽之命，八字也有說過四柱純陰純陰，不過一般人對這個概念的理解恐怕也是受電影小說的影響較多，以為此類八字的人便有什麼特異之處。實際上，干支組合一陰一陽，四柱純陰或者純陽的概率就是十六分之一。那麼十六個人裡面就有一個傳說中的特殊之人，那這個似乎太普遍了一些，現實生活中，特異之人的傳聞少之又少，可見純陰純陽之人並無太多特殊之處。如果非要從命理中探究特點，純陽則剛健居多，純陰則柔順居多，但是也還有很多其它因素影響人的剛強柔弱，並不以純陰純陽為主。

童子命等更是無稽之談，命理典籍和預測實際中從無此說，人各有命運，不可以某些人的命運特色進行命理上的穿鑿附會，預測還是要實際一些的好。

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清清流水大師 樓主

2016-03-19 23:29

42樓

九，當代社會民眾對傳統預測學以及鬼神佛道的態度

民眾的想法形成社會趨勢，往往體現事物的發展趨勢。歷史上，不同族群的人對宗教鬼神以及預測學，有不同的態度，當然也可以說導致了這些文化不同的發展，但是其間變化太多，有興趣者可以考究歷史。當今民眾對這些文化思維的影響，學習預測學的朋友是需要了解的。

國內對於宗教是認同的，但是在西方文化的衝擊下，宗教信仰的人稍有減少，但是有宗教情結的人，始終還是會信仰，所以影響還不是很大，佛教的傳承更好一些，道教由於注重技法，多以民間疾苦為念，而又多採用預測、法術且易涉及鬼神，也受到很大衝擊，有很多傳承不廣的技法都失傳了。對於鬼神的敬畏，開放思潮對此衝擊很大，除了偏印（尤其是木）特別重的人之外，真心敬畏鬼神的已經不多了。敬畏鬼神還包括祭祀祖先等一類的活動，現在即使在農村，也已經被人淡忘得差不多了，作者的父親做人虔誠，因此作者有幸接觸過一些，但是作者自己也都不是那麼虔誠敬畏了。在普通民眾中，傳統預測學現在是比較尷尬的地位。其實從人的本性出發，還是有很多人有興趣接觸這方面的，但是礙於社會面子，或者怕受迷信影響而不敢去接觸。所以傳統預測學在內陸多是私人隱蔽行為，一般不公開研討，現在略好一點，組織了一些周易協會，展開過一定的討論。因為沒有合法管理，傳統預測學的現狀也非常混亂，坑蒙拐騙者不少，預測標準更是莫衷一是，預測理論也多矛盾。這對傳統預測學的發展是相當不利的，但是能夠逐步開展起來，終究好一些了。在韓國等地，傳統預測學類的行為是有國家管理的，西方的占星等活動都是民眾常見的正常社會事物，在港台，情況也好很多，雖然沒有很好的管理，爭論很多，但是發展很快，也屬於正當行業，而且在爭論中對理論和經驗的發展都有很多貢獻，早期內陸的傳統預測學研究風氣，很大程度上受到了港台的影響。西方研究中國傳統預測學，尤其是《周易》理論，也有不少成果，這讓我們都很汗顏，似乎不值得去驕傲了。

一般情況下，人的興趣信仰等雖然是天生的，但是社會風氣經濟利益也對人的想法影響很大。因此富貴者多信佛道，更敬畏鬼神。主要是因為當今富貴者，多非正常所得，往往內心恐懼，又怕所得利益一朝失去甚至身下囚室刑場，因此多拉勢力多請保鏢，但是這樣仍舊不能保證天意不去弄人，所以平日用心求神拜佛，稍有風吹草動便抽籤問卦，更不敢得罪鬼神。所以鬼神佛道乃至預測師，都容易從富貴者身上得財，一定程度上帶動了預測學的發展，但是爭競所致，吹噓坑蒙之風漸盛。無產階級即使本性對神秘文化或者宗教有興趣，一般都會量力而行。自顧不暇，每天都為生存擔憂，都要努力做好眼前的事情，已經沒有勇氣和信心去面對命運和天意了。所以對於傳統預測學，他們也相信，也希望接觸，但是不到萬不得已，是不會去奢侈享受預測的，而他們接觸到的預測師，雖然很便宜，準確度卻多不高，因此更會減少他們與預測的接觸。敬畏鬼神，他們一般還是可以的，出於天性，也是對自己命運的哀憐與同情。對於佛道，他們也相信，只是也不能去奢侈享受信仰的樂趣，因為信仰無法改變他們的命運，這點他們從艱難的現實中知道得很清楚。所以民間預測師，大部分也因為面對他們而生活艱難。

總體而言，男人屬陽，剛健進取，因此對預測和鬼神佛道稍微疏遠一些；女人屬陰，柔順隨從，因此更容易傾向於這些事物。但是在對這些事情的研究方面，似乎還是男性居多，可能這也是跟社會文化背景有關吧，研究鬼神佛道和預測學，都是需要較多文化基礎的。年輕人氣盛，則多不親和於預測和鬼神佛道；年老者氣沉，則信仰研究者更多。但是真正能夠精研預測、繼承信仰的人，是需要天生的興趣和合適的時運機緣的，也需要積極努力，因此往往都是年輕人居多；年老者研習或者信仰，不過消磨時間而已。同樣，當人長期志得意滿的時候，對於這些事物、甚至對於任何事物，都容易不屑一顧；當然人長期壓抑困惑的時候，才知道命運不濟，造化弄人，因此對預測和鬼神佛道也會多有包容並且接觸了解，孔聖人所謂「君子不與命爭」，大概就是這樣的了。

世間百態，不可強求，一個人應該做好他應該做的事情，相信宿命者追尋命運的軌跡，相信創造者追尋自己的理想，一切或許都有他們自己的緣分吧。

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清清流水大師 樓主

2016-03-19 23:30

43樓

第四節 命理學習提要

八字格局中，偏印多者容易信仰，傷官重者喜歡思考探索，辰戌丑未多者容易愛好神秘文化，這些又以月日地支為甚。這三種，尤其是帶辰戌丑未的愛好神秘文化的人，容易喜歡傳統預測學，很可能就包括八字預測學。

首先要探究一下，一個人適合不適合學習傳統預測學，或者學習的態度方法應該如何，從八字理論而言，也是有些講究的，當然這些只是作者的心得。比如偏印為忌的，不適合有信仰，凡事應該多懷疑，那麼迷信命理預測肯定是不行的，但是有所辨別實事求是地研究，也可以；食神傷官為忌的，凡事應該多堅持穩重，不要思緒太多變化不定，如果沉迷於預測技法或者淺嘗輒止而四處吹噓，肯定學無所得，但是如果能夠按部就班踏實學習，也行；辰戌丑未為忌的，最怕執著於預測中的某些技法或者信仰，思想消沉孤僻，不能排解，那麼只能凡事多放棄，又不執著於放棄，方可研究預測學。當然如果以上是喜神，則反之。至於能否做到這些，或許要看大運損益，或許就做不到了。而如此種種，學八字之前又不能知道，所以讓預測師事先判斷一下，或許對於學習取捨有益。

然後方能研究八字預測，學習八字預測（命理）的方法，一個是自學，一個是拜師。由於預測師都是秘笈自珍，所以自學要學好，是相當不容易的。可以從古典資料入手，看看八字預測的基本理論，結合現代資料，把握預測的細節。從排八字辨認十神開始，到研究衰旺，到分辨喜忌，又要深究十神性質，干支陰陽五行相互關係，然後仔細探討各種格局和運年等的作用，從而可以預測出八字的諸多信息。不過自學，要想能夠學到實際預測事情，不僅要學好能自學到的八字理論，還要廣泛橫向學習，包括六爻壬遁等預測方法，互相參研，領會預測的更深原理，才能學得較為通透。如果拜師，能夠找到好的師父，那麼就會輕鬆很多，循序漸進，少走彎路，自然是一條捷徑。不過師父難尋，其中偽劣者多，收費往往又高昂，即使名師，也未必肯多傳授技法，所以從師之難，也不亞於自學。本卷書，自學從師者都可以旁參，雖然語言簡略，但是作者自認為有諸多可取之處。不管自學從師，都要多加練習，多看實例，多實際預測，反覆驗證理論，熟練掌握技法的運用，才能融會貫通學有所得。具備了這一切，能學到什麼程度，就要看各自的緣分了。

希望諸位達成心愿！

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清清流水大師 樓主

2016-03-19 23:32

44樓

雖然上面這本書局限性很大，但是作為自學的教材還是很不錯了，如果想進一步學習格局命理，對八字預測更精準細緻的話，歡迎進入學習班。另外風水亦可學習，後續一些學習資料我會陸續發上來。有問題歡迎探討，我對算命很多問題持批判態度，雖然我也是靠算命風水吃飯。

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笑鳳求凰

2016-03-20 08:31

45樓

我來頂帖。前輩給看八字不？

• 清清流水大師 樓主: 2016-03-20 19:42

  準不準，測了才知道。

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janeshuyi

2016-03-20 10:16

46樓

好久沒上天涯，忽然登陸一下，看到清清的書，雖然看不懂，還是要頂一下！謝謝清清幫我做的預測！

• 笑鳳求凰 2016-03-20 12:51

  冒昧問下，前輩預測的准嗎？

• 清清流水大師 樓主: 2016-03-20 19:42

  以前所有帖子都被刪除了，只能重頭再來，人生很多時候都是如此。

• janeshuyi 2016-03-21 18:14

  挺準的，5年前的預測了。現在清清又有了5年多的閱歷和經驗。

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南山sily

2016-03-20 14:31

47樓

頂貼，支持下。

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清清流水大師 樓主

2016-03-20 19:44

48樓

有興趣預測的朋友可以直接跟帖預測，各種預測格式要求如下：

八字：

提供準確的性別，出生年月日時，註明陰陽曆（儘可能採用陽曆公曆），出生省市即可，能提供姓名、其他特徵備註信息或者希望重點預測的婚姻財運等內容均可附上以便參考。示意如下：

必填：男公曆2016年3月8日11時35分湖南長沙

可選：姓名陽頂天，父母工程師，學歷大專，已婚。。。。。。信息越多越有利於未來預測的準確性，打算付費預測為了驗證預測水平可以不填，建議免費諮詢的朋友能填寫更多信息。

如果自己排盤，可以截圖也可以複製，必須具備出生時間、八字、大運和起運時間，流年無需發上來，示例如下：

出生公曆：2016年3月8日11時35分(北京時間)，星期二。

乾造 丙申 辛卯 己丑 庚午 (日空午、未)

起大運周歲：9歲 0個月 24天，每一交大運年 4月 1日起運(公曆)。

大運 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥

年份 2025 2035 2045 2055 2065 2075 2085 2095

風水：

風水預測一般資料不容易完備，所以本帖本著能提供多少資料就看多少內容。若要明確研究需要現場勘查，就本帖所能提供的全部信息有：帶方位（可描述也可繪圖）的戶型圖，戶型樓盤位置所在的衛星圖截圖（付費問測可說明地點我查詢），衛星圖需要大中小三種範圍，大範圍要邊長5公里左右，能看清山水大的局勢為最好，中等範圍要1公里左右，看清穴場四獸情況，小範圍100米左右，能看清戶型所在和方位情況。如果能下載谷歌地圖安裝，則可以查閱歷史地形圖，則更有價值，如果能提供規劃局或者設計院出具的帶有等高線的總平面圖或者規劃圖更好。另外居住者的八字（按八字提供標準），購買、居住時間等。

六爻：

隨機事件，較為獨立的事情，八字的針對性有限，可以採用六爻起卦占卜，有三種方法起卦：正宗的以錢代筮方法是以三枚同質硬幣起卦，不拘於銅錢鐵錢，但是要事先認定正面反面，陽為正陰為反，這個可以百度，但是一定要注意，由於清朝統治的關係，很多人人云亦云以為滿文為陽漢子為陰，穿鑿附會為花紋為陽數字為印，這是歷史政治的原因，事實上我們的習慣是漢子、數字為陽，滿文花紋為陰，總之以自己的習慣或者事先定義為準，不要強行扭轉思維習慣。連拋六次記錄後發上來，詳細方法按百度說明，心誠則靈是起卦的基本原則。

簡化一點的可以選一個排盤網站或軟體起卦，選擇手動/錢幣搖卦，連點六次起卦發上來。

更簡化的方法是報數三個發上來，梅起爻斷，這種方法理論沒有根據，但是經過實踐結果基本可用，所以為了方便也可以。數字無論大小位數，三個即可，千萬不要無事隨便起卦或者遇事隨意無節制起卦。

手面相：

需要預測手面相的朋友，直接發圖片上來，圖片信息有限不能完全預測，能看多少是多少。手相要左右手均發，註明性別，手指指端手掌掌根都要照全；面相正面必須清晰，側面如果有更好。

其他測字解夢等雜占：

一般不預測，實在情況特殊，可以酌情研究，需要寫明事情原委。

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清清流水大師 樓主

2016-03-20 23:06

49樓

自己頂！

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清清流水大師 樓主

2016-03-21 17:58

50樓

自己頂！

評論 只看樓主

清清流水大師 樓主

2016-03-21 18:01

51樓

八字專業預測講課記錄——論八字預測中的五行兼顧應用

論八字預測中的五行兼顧應用

文/魏清20160616講課實錄，稍有刪節

2015-06-16 21:48:26 清清流水魏清

簡單講一講五行十神夾雜的基本應用，不著急，我先寫你忙完再看

2015-06-16 21:49:00 清清流水魏清

前面所講的理論和預測，都是基於單方面的多，只看一種五行來判斷

2015-06-16 21:49:55 清清流水魏清

事實上，一個地支很可能有多重五行十神，而且干支都是組合成立的，一柱必然容易含有不同的五行十神，四柱合起來，結構就更複雜

2015-06-16 21:50:29 清清流水魏清

在單層關係比較熟練以後，就要逐步深入到多層關係，但是這個比較寬泛，只能慢慢學

2015-06-16 21:51:39 清清流水魏清

簡單以上次講的魏源八字為例：甲寅 戊辰 辛亥 壬辰

2015-06-16 21:52:15 清清流水魏清

用神是水，這個是核心，核心，並不是說八字力量最大，我覺得這個核心，意思更貼近於方向

2015-06-16 21:52:24 清清流水魏清

命局發展的方向

2015-06-16 21:53:09 清清流水魏清

所以魏源，他人生的方向，就是食傷，嚴格講是食神癸水，但是這個不用太嚴格的定義。

2015-06-16 21:54:02 清清流水魏清

那麼他的人生追求的方向，主要還是發揚自己的理想志趣，這跟獲得利益（財官）得到別人的認可榮譽（印）是有本質區別的

2015-06-16 21:55:50 清清流水魏清

跟比劫的意思稍微接近，這個到時候可以對比龔自珍的八字，就知道二者的差異了，食傷相對於比劫，那還是要務實而有目標一些，但是比財官又富有理想

2015-06-16 21:56:34 清清流水魏清

所以魏源一生，其實無論家業事業財運功名，其實都還可以，家庭經濟總體一直都還不錯，職位也做到知府

2015-06-16 21:56:51 清清流水魏清

但是都說他事業受挫，他自己也晚年心灰意冷

2015-06-16 21:57:30 清清流水魏清

原因就是，他工作的過程中，始終想食傷的目標，想施展自己的理想抱負，而不是循著官場人際關係的老路

2015-06-16 21:57:35 清清流水魏清

去鑽營

2015-06-16 21:58:14 清清流水魏清

仔細看他的八字甲寅戊辰辛亥壬辰，他的食傷，很不純

2015-06-16 21:58:34 清清流水魏清

辰為木，在東方，所以八字木的力量最重

2015-06-16 22:00:53 清清流水魏清

木為財，是利益和目的，為務實的象徵，所以魏源很務實，而且月柱戊辰，戊圖透出，這是印，而且戊在辰月，陽氣越來越重，火也不弱。加上年柱甲寅的幫助，戊有根基不弱

2015-06-16 22:01:32 清清流水魏清

那麼魏源的八字月柱的食傷財印，就全了

2015-06-16 22:01:52 清清流水魏清

這三者本來是要衝突的，但是巧妙組合在一柱裡面，還不衝突

2015-06-16 22:03:18 清清流水魏清

所以魏源一生在這三個方面，都取得了結果，但是三者呢，畢竟還是有互相損耗，因為食傷為用神，那麼財印就是忌神。得到了財印的好處，食傷必然也得受損，或者說，總的能量就是那麼大，要是純食傷，食傷就能做得更好，這裡三者兼有，那就會有平均

2015-06-16 22:03:27 清清流水魏清

所以功名上面考中了，卻不順利

2015-06-16 22:03:39 清清流水魏清

財運上面家業後面還是頗有損耗

2015-06-16 22:03:46 清清流水魏清

但是財相對還好

2015-06-16 22:04:13 清清流水魏清

而食傷，自己寫成了海國圖志，也做了很多務實的工作，但是沒有大有作為

2015-06-16 22:04:49 清清流水魏清

三者魏源都得到了，但是都沒有做到特別順暢和很大的收穫

2015-06-16 22:05:28 清清流水魏清

那麼，五行十神兼有的情況，就意味著，可以獲得不同方面的成果，五行純粹的八字和雜亂的八字，差別這個就比較大

2015-06-16 22:05:50 清清流水魏清

當然，五行純粹是偽概念，因為八字可以五行一樣，但是大運流年始終是不同變化的

2015-06-16 22:06:05 清清流水魏清

這個今天講的概念，其實在看流年大運裡面，也將會有應用

2015-06-16 22:06:16 清清流水魏清

我再從另一個角度講

2015-06-16 22:06:49 清清流水魏清

比如，八字喜比劫，為水，而此人要成婚，成婚的事情以財或者官為標誌，假設為男，以火為妻星

2015-06-16 22:07:15 清清流水魏清

那麼水火不容，這個人婚姻必然是不太好，但是也可以成，也不是時刻都離婚什麼的

2015-06-16 22:07:27 清清流水魏清

也有能維持的時段，即使關係不怎麼樣

2015-06-16 22:07:38 清清流水魏清

那麼，這就要取水火兼顧的情況

2015-06-16 22:08:33 清清流水魏清

比如八字原局裡面，水為用神，但是月令是辰，木，本身辰月陽氣不弱，火又有木的根源，那此人，結婚必然還是容易的

2015-06-16 22:09:08 清清流水魏清

這是地支本身可以兼顧的

2015-06-16 22:09:45 清清流水魏清

另外，月干可以兼顧，比如月干為丙，即使是丙子，這是婚姻不和的跡象，但是丙存在，那麼就能容易得到婚姻，這與壬子月柱差異就會大得多

2015-06-16 22:09:51 清清流水魏清

丙子必然就容易結婚一些

2015-06-16 22:10:10 清清流水魏清

再說，月柱是壬子，沒辦法了，那就看年柱等的兼顧

2015-06-16 22:10:20 清清流水魏清

年柱要是甲寅，木火能轉接

2015-06-16 22:10:32 清清流水魏清

又不與月柱直接衝突，那麼婚姻仍舊容易成

2015-06-16 22:11:09 清清流水魏清

當然了，這樣還有很多組合都能達成，比如年柱即使是丙午，雖然衝突很嚴重，只是代表婚姻問題多，卻可能成婚還是可以的

2015-06-16 22:11:27 清清流水魏清

要是年柱也是壬子，那這個，成婚就更難了

2015-06-16 22:11:59 清清流水魏清

那就要看日時，如果日時能接引火氣，那麼稍晚一些的時候，或者說大運能與日時感應的時候，機會又大一些

2015-06-16 22:12:17 清清流水魏清

要是四柱純壬子，那情況就更難，純粹靠歲運了。

2015-06-16 22:12:42 清清流水魏清

歲運的看法，其實也有這個意思

2015-06-16 22:13:06 清清流水魏清

如果八字財為用神，要說婚姻感情好，財運事業旺，當然是財旺的運年，比較簡單

2015-06-16 22:13:09 清清流水魏清

這個大家都知道

2015-06-16 22:13:34 清清流水魏清

那要是反過來了，用神是比劫，非得要婚姻呢？啥時候感情會好一點呢

2015-06-16 22:14:09 清清流水魏清

這個，也是一樣的意思，除了格局裡面的引發關係之外，歲運本身也要能調和兼顧好用神和事體對應的十神的關係

評論 只看樓主

清清流水大師 樓主

2016-03-21 18:02

52樓

續：

2015-06-16 22:14:18 清清流水魏清

也就是要調和比劫和財的關係

2015-06-16 22:15:05 清清流水魏清

要是月柱是壬子比劫，歲運碰到丙午，那雖然有機會談感情或者成婚，這種情況並不好，因為這只是說明有機會，但是二者衝突，不能穩定，那麼容易分

2015-06-16 22:15:23 清清流水魏清

但是，這種，也比壬子運年好，壬子運年，那就是沒有這回事

2015-06-16 22:15:26 清清流水魏清

不用想了

2015-06-16 22:16:09 清清流水魏清

要是壬子月柱日柱，遇到大運甲寅，同樣的道理，這個婚姻，就容易出現和維持，是比較好的選擇

2015-06-16 22:16:29 清清流水魏清

雖然是忌神，但是可以調和，不能說感情很好，但是相對八字而言，算好的時候

2015-06-16 22:16:39 清清流水魏清

當然，大運乙卯，流年火旺，也可以

2015-06-16 22:17:30 清清流水魏清

甲乙都還不錯，沒有直接衝突，丁火也可以，丁壬有陰陽配合，不是直接的衝突

2015-06-16 22:17:54 清清流水魏清

唯獨丙午，那就衝突大一些，雖然有的事體十神，卻不能說穩定

2015-06-16 22:18:21 清清流水魏清

但是如果是丙辰，可能情況又還不錯

2015-06-16 22:18:51 清清流水魏清

既能保持用神水，丙火能與辰中木抱團，與水和解

2015-06-16 22:19:16 大拙

哦

2015-06-16 22:19:36 清清流水魏清

巳，算是最好，因為巳是把忌神火兼喜神金，能與水和

2015-06-16 22:20:00 清清流水魏清

這比寅更好，寅雖然能成婚姻，卻運氣不佳

2015-06-16 22:20:06 清清流水魏清

巳則最周全

2015-06-16 22:20:39 清清流水魏清

再說得廣泛一點，其實地支除了子午，天干除了壬丙，可能都還算好

2015-06-16 22:20:56 清清流水魏清

當然這裡沒說六害之類的問題，僅就十神而言的話

2015-06-16 22:21:22 清清流水魏清

這就是一個兼顧性的問題。這個也很重要，比如我們說印旺的八字不利於子女

2015-06-16 22:21:41 清清流水魏清

比如日干為丙火，月柱卯，為印

2015-06-16 22:21:52 清清流水魏清

這個不利於子女，但是也有子女很好的，其實也是因為兼顧了

2015-06-16 22:22:19 清清流水魏清

比如辛卯，這種硬型兼顧的，雖然父子母子可能衝突大，卻可能子女興旺

2015-06-16 22:22:27 清清流水魏清

至少不差

2015-06-16 22:22:56 清清流水魏清

就是丁卯，也好一些

2015-06-16 22:23:16 清清流水魏清

當然，卯比較純，這個有些抑制了效果

2015-06-16 22:23:28 清清流水魏清

比如蔣介石的八字丁亥庚戌己巳庚午

2015-06-16 22:23:37 清清流水魏清

他的子女雖然不算多，卻還都興旺

2015-06-16 22:23:41 清清流水魏清

能繼承事業

2015-06-16 22:23:50 清清流水魏清

這在當代其實很不容易了

2015-06-16 22:24:13 清清流水魏清

因為八字雖然戌火為用神，但是金卻始終與火相連

2015-06-16 22:24:40 清清流水魏清

庚戌，庚金與火直接對應，時柱是庚午，也是火金組合

2015-06-16 22:24:54 清清流水魏清

戌本身在西方，就是火金共體

2015-06-16 22:25:11 清清流水魏清

所以子女星與用神和

2015-06-16 22:25:36 清清流水魏清

這個不要求子女星非要是用神，而子女星即使是用神，也必須佔主導才能更好

2015-06-16 22:26:39 清清流水魏清

再看魏源八字甲寅戊辰辛亥壬辰，雖然水子孫為用神，卻是木土佔據了年月為主，戊透出，所以子女並不能極好，反而還有明顯夭折的，次子。

2015-06-16 22:27:09 清清流水魏清

蔣介石的八字金衰退，但是不是用神，金衰退沒關係，有氣存在就行

2015-06-16 22:27:49 清清流水魏清

當然了，蔣介石金多，食傷導致的困境青少年時期也因此吃了不少苦頭

2015-06-16 22:27:52 清清流水魏清

不安分

2015-06-16 22:28:30 清清流水魏清

後來大運走入木，印旺的時候，權威加重，才更穩定

2015-06-16 22:29:19 清清流水魏清

所以在預測應事的時候，就要兼顧這些十神的對應

2015-06-16 22:29:35 清清流水魏清

我經常預測一個人喜歡自由卻會在國有公職系統

2015-06-16 22:29:43 清清流水魏清

就是因為月柱為食傷，年柱卻偏於印

2015-06-16 22:29:48 大拙

哦

2015-06-16 22:29:52 清清流水魏清

或者年月都夾雜印

2015-06-16 22:30:20 清清流水魏清

比如魏源的，他的印就夾雜很嚴重了，所以他一生都不曾想走出功名做官的體系

2015-06-16 22:30:57 清清流水魏清

把自己的抱負理想也扭曲到功名上面了，不敢反對朝廷，也不願意放棄這個環境選擇自由的生活

2015-06-16 22:31:25 清清流水魏清

就是因為印太旺而透出，這樣人的選擇和際遇，都會受到影響

2015-06-16 22:31:59 清清流水魏清

其實作為他自己，可能他都不知道到底是施展個人抱負更好還是苦心尋求功名更好。

2015-06-16 22:41:08 清清流水魏清

走印，只要不與用神對沖，都能走高

2015-06-16 22:41:29 清清流水魏清

從食傷往財官走，也是走高，總歸是往印的方向

2015-06-16 22:41:55 清清流水魏清

但是比劫生食傷的話，就是減少管束，走入權職不那麼核心的地方

2015-06-16 22:44:43 清清流水魏清

或者有實權但是層級低一些的單位，比如小單位的一把手等等

2015-06-16 22:45:28 清清流水魏清

印與食傷，代表了環境層次的高低，比劫與財官，代表了實際權力的大小和利益的多少

2015-06-16 22:45:45 清清流水魏清

這不是絕對的，大概可以這麼看

2015-06-16 22:45:54 清清流水魏清

但是要是有兼顧的五行，那就複雜一些

2015-06-16 22:45:59 清清流水魏清

一般來說，就可以兼得

2015-06-16 22:46:31 清清流水魏清

印兼比劫，印為用的話，是有人分權，或者自己不那麼上心

評論 只看樓主

清清流水大師 樓主

2016-03-21 18:03

53樓

再續：

2015-06-16 22:47:01 清清流水魏清

印兼食傷，那是自己愛做不做，但是也可以說比較特異獨行

2015-06-16 22:48:08 清清流水魏清

魏源的八字，月柱上面就是印與食傷明顯，財官也明顯，所以他做事，既維持政府選擇名譽，又務實能幹，還富有理想，所以在當時，世人也很看重他

2015-06-16 22:48:15 清清流水魏清

都以為能做出一番大事

2015-06-16 22:48:41 清清流水魏清

相反，左宗棠，雖然才能都稱道，其他方面都不如魏源

2015-06-16 22:49:01 清清流水魏清

左宗棠出身也不算太好，性格也不怎麼樣

2015-06-16 22:49:23 清清流水魏清

但是最終的結局搞下迥異，所以人很難說

2015-06-16 22:50:32 清清流水魏清

事實上做官的話，印當令而兼顧食傷，那麼也是精明能幹，和食傷當令兼顧印沒有什麼本質差異，但是做事的出發點本質，以及結局，就大不同了

2015-06-16 22:50:49 清清流水魏清

印當令的會結局好得多，因為在做官的環境裡面，本身就需要印，而抵觸食傷

2015-06-16 22:51:05 清清流水魏清

所以要麼說魏源入錯行了，要麼說他八字水火生錯了位置

2015-06-16 22:52:04 清清流水魏清

左宗棠八字壬申辛亥丙午庚寅

2015-06-16 22:53:08 清清流水魏清

事實上左宗棠確實有些持才自傲，剛愎自用，但是事業最終非常顯達

2015-06-16 22:53:54 清清流水魏清

所以，事體的方向要與喜用契合，才能有稱心如意的結局

2015-06-16 22:54:10 清清流水魏清

但是就事情要做得成而言，只要五行能兼顧，就做的機會比較大

2015-06-16 22:54:26 清清流水魏清

做得好，做得有利，還要落實到喜用上面

2015-06-16 22:54:33 清清流水魏清

比如買房，比如考學讀書，等等

2015-06-16 22:54:35 清清流水魏清

都這麼看

2015-06-16 22:55:26 學員

聽你今晚這麼一說 感覺思路又寬了

2015-06-16 22:57:08 清清流水魏清

但是兼看是個複雜的演算法，這個不能太急，慢慢來了

2015-06-16 22:57:21 清清流水魏清

重點還是先把單純的弄好

2015-06-16 22:57:38 清清流水魏清

回顧下，我前面說過

2015-06-16 22:57:46 學員

是的 我對學習八字已經不像開始那麼心急 這是個長期漫長的過程

2015-06-16 22:57:50 清清流水魏清

預測事情，就兩個方面

2015-06-16 22:58:34 清清流水魏清

事體十神在八字格局中的喜忌和衰旺兩個方面

2015-06-16 22:59:06 清清流水魏清

喜而又旺才能最好，旺則有機會做成出現，喜則能做了得到好處

2015-06-16 22:59:19 清清流水魏清

就這個意思，兼顧的演算法，其實也還是這個意思

2015-06-16 22:59:59 清清流水魏清

比如說婚姻，很多時候夫妻星財官不是喜神，這正常

2015-06-16 23:00:36 清清流水魏清

但是只要財官有氣，不與喜用格局有嚴重衝突，婚姻其實都能維持

全文完！

評論 只看樓主

清清流水大師 樓主

2016-03-22 14:54

54樓

20160130魏清小六壬講課記錄

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20160130魏清小六壬講課記錄 2016-1-30 22:17 閱讀(154)

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開通黃鑽

20160130魏清小六壬講課記錄

小六壬講課記錄

魏清風水算命 21:01:28

今晚所講的小六壬，絕對是中國傳統預測裡面的主流，雖然方法很簡單，但是流傳之廣泛，不輸與八字風水

紅日 21:01:45

講課？？？

魏清風水算命 21:01:50

是的

紅日 21:02:00

本地圖片，請重新上傳本地圖片，請重新上傳本地圖片，請重新上傳本地圖片，請重新上傳本地圖片，請重新上傳

寧靜致遠 21:02:05

簡單好學

紅日 21:02:12

沒通知啊

魏清風水算命 21:02:23

群公告早有的

魏清風水算命 21:02:33

小六壬的方法，百度早有了

魏清風水算命 21:02:55

我這裡簡單說一下，細節可以和百度的結果對比

寧靜致遠 21:03:10

看不懂，跟詩句一樣

寧靜致遠 21:03:13

恩

紅日 21:03:43

好的

魏清風水算命 21:04:03

小六壬分六個宮位，也就是六個位置，順序是：大安-流連-速喜-赤口-小吉-空亡，然後接大安，這樣不斷循環

魏清風水算命 21:05:04

用法：事情發生或者問事的時刻，作為依據，起盤。

2016-01-30

本地圖片，請重新上傳

魏清風水算命 21:05:51

時刻年按地支計數，子一丑二寅三直到亥十二，比如16年是申年，為9數

魏清風水算命 21:06:35

那麼從大安開始，按順序數九個，大安-流連-速喜-赤口-小吉-空亡-大安-流連-速喜，到了速喜的位置

魏清風水算命 21:06:51

年份以立春為界限，這是常規做法

魏清風水算命 21:07:04

月份的話，就按農曆月份了，而不是按地支月份

魏清風水算命 21:07:28

農曆是幾月，就接著輪換，還是從速喜開始，不從速喜的下一個開始

魏清風水算命 21:07:44

比如五月，那就輪換速喜-赤口-小吉-空亡-大安

魏清風水算命 21:07:57

日期按農曆初幾之類的計數

魏清風水算命 21:08:09

比如初三，那就是大安-速喜-赤口

魏清風水算命 21:08:32

然後時辰，又按十二地支時辰輪換，比如卯時為4

魏清風水算命 21:08:51

那麼赤口-小吉-空亡-大安，大安就是最終結果

魏清風水算命 21:09:25

百度有手掌輪換示意

魏清風水算命 21:09:57

魏清風水算命 21:10:17

操作的時候就從手指這幾個位置不斷換，俗話說的掐指一算

魏清風水算命 21:10:22

其實基本上就是這個方法

魏清風水算命 21:10:43

當然了，很多演算法都可以掐指，不過小六壬算是流傳最廣的，比大六壬流傳廣泛得多

魏清風水算命 21:11:08

那麼今天的課講完後，聽過課的朋友，就都會掐指一算，都是大師了，絕對是！

L[X 21:11:22

怎麼斷呢

魏清風水算命 21:11:26

那麼這六個結果吉凶如何呢

魏清風水算命 21:11:42

三吉三凶，交替

魏清風水算命 21:12:01

大安速喜小吉為吉，流連赤口空亡為凶

魏清風水算命 21:12:19

不過具體的吉凶所指還稍有差異，這個百度各有說法，我所知道的方法是

魏清風水算命 21:13:40

大安為化險為夷，是最吉，或者說全吉。流連，就是徘徊反覆在附近的意思，其實這個論凶並不明顯，有句斷語流傳很廣：流連流連就在眼前

魏清風水算命 21:14:44

當然這不代表好或者壞，反正問的事情就在眼前附近，比如丟失物品，在附近，找人也是，疾病也是，但是是否找得到之類的，那沒有結果，不一定，需要人趕緊努力。所以這個結果其實介于吉凶之間，但是特徵就是在附近

魏清風水算命 21:15:26

速喜，是快就好，事情慢了就不合適

魏清風水算命 21:15:42

赤口多指有爭訟糾紛，或者傷害

魏清風水算命 21:15:49

這個凶較為明顯

魏清風水算命 21:16:01

小吉，是指暫安，穩定

魏清風水算命 21:16:12

暫時趨於穩定，也算吉，但是不顯著

魏清風水算命 21:16:38

與逢凶化吉的大安相比就不一樣了，大安就是危險已過，小吉只是現在沒什麼事

魏清風水算命 21:16:57

最後空亡主凶，凡事受阻受害

魏清風水算命 21:17:01

這個是大凶

fread-Acusin 21:17:14

感覺小六壬看不具體

魏清風水算命 21:17:26

如果佔得空亡，是事情最危險最困難的時候，當然不是說佔得空亡就一定死人，是說事情最難的時候

魏清風水算命 21:18:04

其實沒有方法很具體，預測學都很模糊，大六壬也不行，但是範圍會精確一些

魏清風水算命 21:18:18

小六壬的用途，不在於其精確

fread-Acusin 21:18:35

嗯

魏清風水算命 21:18:43

而在於其簡單快捷，尤其事情非常兇險的時候，掐指一算只要兩秒鐘，結果顯然

fread-Acusin 21:18:43

好學點

L[X 21:18:44

厲害

魏清風水算命 21:18:54

如果你起大六壬，搖個卦，那早掛了

梁學易 21:18:57

魏老師講六壬了

寧靜致遠 21:19:40

老師講完了吧

世界更精彩 21:19:52

我哥 1988年7月3日 五行 1個火 7個土 專旺格 是不是很厲害

魏清風水算命 21:19:57

當然，百度有些講了這六個結果的方位事體之類的，似乎是更精確，但是我所學的內容，並沒有那些，這個我不好定論其對錯

魏清風水算命 21:20:15

講課的時候請勿打擾

評論 只看樓主

清清流水大師 樓主

2016-03-22 14:55

55樓

笑~笑惜惜 21:20:27

本地圖片，請重新上傳我覺得起數這個可以隨意

世界更精彩 21:20:33

哦 好吧

梁學易 21:20:42

百度全有

魏清風水算命 21:20:43

副群主果然靈放

笑~笑惜惜 21:21:15

比如現在21點21分

魏清風水算命 21:21:25

我後面要講的意思，就是說，其實從起課看，這個並非很地道，因為地支與農曆混用，這顯然說明，數字關係不大

笑~笑惜惜 21:22:01

是的

魏清風水算命 21:22:06

那麼實際應用的時候，完全可以根據任何數來起，但是這就與梅花易或者六爻一樣

魏清風水算命 21:22:12

不能太過隨意

魏清風水算命 21:22:21

否則你起兩次，結果肯定不一樣

笑~笑惜惜 21:22:29

也不能太過刻意

魏清風水算命 21:22:35

也可能因為如此，所以古人採取比較固定的方法

魏清風水算命 21:22:49

那麼我們使用的時候，現在用農曆或者用干支都不方便

笑~笑惜惜 21:23:11

我覺得準確度還是很高

魏清風水算命 21:23:15

完全可以用公曆，或者用手機上面的時鐘分鐘

魏清風水算命 21:23:33

但是，關鍵是，最好你起課，始終用一種數據來源，而不要隨便換

魏清風水算命 21:23:35

除非沒辦法的時候

魏清風水算命 21:23:59

這個準確度很高，否則不會流傳這麼久遠廣泛

笑~笑惜惜 21:24:05

嗯

魏清風水算命 21:24:13

那麼，我就稍微拓展講一下這個根源吧

魏清風水算命 21:24:34

講一點百度沒有的，@梁學易 你看看

笑~笑惜惜 21:24:37

最好是和所問事情有關聯的數字

魏清風水算命 21:25:02

和事情有沒有關聯沒關係，關鍵是你在臨時的時候無意弄到的數字都行

魏清風水算命 21:25:13

時刻記錄顯然是比較合理正統的方法

魏清風水算命 21:25:20

六宮

魏清風水算命 21:25:25

結論是六種

魏清風水算命 21:26:03

這個方法，和八卦的八宮九宮，或者五行四象的四宮五宮不一樣

梁學易 21:26:11

百度不全解釋

魏清風水算命 21:26:15

學過中醫的大概聽說過二旦六神

梁學易 21:26:17

本地圖片，請重新上傳本地圖片，請重新上傳本地圖片，請重新上傳

魏清風水算命 21:26:33

我們看周易，雖然是八卦，但是是六爻

魏清風水算命 21:26:54

這個其實有人有研究過，更古老的計時，是六分法

魏清風水算命 21:27:48

道德經講一生二二生三三生萬物，這個很難解釋，我們明明都說太極生兩儀兩儀生四象四象生八卦

fread-Acusin 21:28:12

其實我感覺周易八卦跟六爻關係不大

魏清風水算命 21:28:22

我們所說的太極兩儀四象，那是兩分法，不斷兩分

fread-Acusin 21:28:28

就用了64卦而已，

fread-Acusin 21:28:39

六爻是納甲的

魏清風水算命 21:28:41

而更早的易經，其實還是二分後三分

魏清風水算命 21:29:02

先陰陽，就是二旦，再三分，就是六神

魏清風水算命 21:29:11

二旦，就是白天黑夜嘛

魏清風水算命 21:29:22

白天為陽，黑夜為陰，這是自然之道

fread-Acusin 21:29:22

對

魏清風水算命 21:30:02

以晝夜界限為分界，保留陰陽的頂點，三分，這就是六分法，看下圖示意

魏清風水算命 21:32:50

我臨時畫圖來不及

魏清風水算命 21:32:51

魏清風水算命 21:33:04

這就是六分的示意，以後有時候我更仔細畫出來

魏清風水算命 21:33:30

這個分法，現在的四象五行理論是沒有的

fread-Acusin 21:33:34

六分沒什麼用吧

魏清風水算命 21:33:36

現在我們用的是這個：

魏清風水算命 21:33:46

圖片

fread-Acusin 21:34:42

這個事看什麼用的

魏清風水算命 21:34:45

說實話，從人感知自然界而言，容易更先形成六分法，因為很自然地，我們就會把晝夜作為一個顯著的界限

魏清風水算命 21:35:45

然後如果不把陰陽兩極破開成兩半，那必然就得到六分法，因為如果加個豎線在兩分，陰陽兩極就破了，那會不太讓人接受

魏清風水算命 21:36:00

所以只能三分，保留兩極，又保留了晝夜界限，形成六宮

魏清風水算命 21:36:14

這個誰對說錯其實沒有的

fread-Acusin 21:36:27

嗯

魏清風水算命 21:36:38

我以後有時間再去論證，其實周易以前的易經，大概都是六位系統

紅日 21:36:54

剛才小六壬用了下 空亡

魏清風水算命 21:39:41

魏清風水算命 21:40:06

按我所理解的陰陽理論，小六壬六宮如此排列

魏清風水算命 21:40:49

空亡為子，速喜為午，大安在寅，流連在辰，赤口申，小吉戌

魏清風水算命 21:41:00

陽為吉陰位凶

魏清風水算命 21:41:10

當然陰陽是相對的

魏清風水算命 21:41:39

那麼反觀乾卦六爻的爻辭，這個有出入

魏清風水算命 21:42:12

六爻的爻辭的陰陽吉凶定義，或者說所有周易系統的爻位吉凶，都有問題

魏清風水算命 21:42:34

這又扯遠了

魏清風水算命 21:43:18

我所理解的是，因為陰陽是兩分法，如果後面用三分法，那麼在闡述陰陽相對的概念的時候，會產生麻煩

魏清風水算命 21:44:09

所以如果易卦以陰陽爻組合，那必然很難體現三分法

魏清風水算命 21:44:14

這是個數學問題

魏清風水算命 21:44:40

所以周易是八卦，八宮相對，而爻卻用六個

魏清風水算命 21:45:01

這裡面有太多的不和諧，最終周易的演算法也沒幾個人會就廢了

魏清風水算命 21:45:22

真是我都懷疑，周文王（或者掛名）演了周易以後，到底有沒有合理的演算法，都是個問題

魏清風水算命 21:45:55

如果真有比較契合實際的演算法，周易作為占卜技術不會那麼默默無聞

魏清風水算命 21:46:10

周易以後，就是四象五行的天下了

魏清風水算命 21:46:20

而且採用干支系統，不用八卦六爻系統

魏清風水算命 21:46:45

古老的六宮系統，現在能有所用的，也就在小六壬裡面了

評論 只看樓主

清清流水大師 樓主

2016-03-22 14:56

56樓

魏清風水算命 21:46:54

所以小六壬有很重要的考古意義

酒紅色 21:47:34

小六壬現在好像有人會了

魏清風水算命 21:47:37

中醫裡面的二旦六神，從傷寒論上面還有一點點蹤跡，但是張仲景的時候也對此頗不以為然，力避二旦六神之名

魏清風水算命 21:48:10

而改為桂枝湯麻黃湯等等，但是還是有青龍白虎等，只是系統已經不見了

魏清風水算命 21:49:08

真有興趣有功力的人，如果能破解這些，說不定還能還原當年易經起源和演化之謎

魏清風水算命 21:49:24

我這裡，就到小六壬應用為止了

魏清風水算命 21:49:33

大家有什麼想法疑問，儘管交流

魏清風水算命 21:50:03

本次講解主要內容就是上面的了，拋磚引玉而已

L[X 21:51:10

謝謝清哥

木木的木頭 21:51:24

小六壬有什麼好的教材

木木的木頭 21:51:33

清清老師辛苦

魏清風水算命 21:51:38

@紅日 你不能隨便起，有事才能起卦，這是占卜的基本原則

魏清風水算命 21:51:54

@木木的木頭 沒什麼好教材的，很簡單，就是那麼幾句話

魏清風水算命 21:52:06

更多的要自己去摸索了，我其實也探索有限

魏清風水算命 21:52:12

但是我最早學的就是這個

魏清風水算命 21:52:55

還有稱骨算命，稱骨算命這個雖然也有人用，顯然用的人都頗不以為然，而小六壬則不同，其占卜結果歷來為人所重

L[X 21:54:30

學習了

魏清風水算命 21:55:11

我不知道小六壬能否用於升官發財的預測，反正農村所用，都是問兇險困難居多，沒看見什麼人問過升官發財

木木的木頭 21:55:22

要是沒啥好的書看感覺學起來會很難

L[X 21:55:42

@木木的木頭 找清哥，當徒弟

魏清風水算命 21:55:43

就是六宮輪流數數這個不負責吧

魏清風水算命 21:55:48

百度有寫得更清楚的

魏清風水算命 21:55:58

不複雜

魏清風水算命 21:56:24

可能學過「高深」預測學的人，對此容易不感冒

木木的木頭 21:57:01

已經是徒弟了@L[X

木木的木頭 21:57:21

什麼是高深的預測？

魏清風水算命 21:57:58

很多人，可能覺得預測，就非得有天干地支五行八卦。。。。這其實真是誤解，你看外應的方法，純粹屬於穿鑿附會，都還很有用途，更何況小六壬還是頗有陰陽內涵的，只是為了簡化應用，結論較為簡單而已

魏清風水算命 21:58:07

比如八字啊六爻啊，奇門遁甲什麼的

魏清風水算命 21:58:14

那都是起盤起課一大堆東西

魏清風水算命 21:58:20

反覆演算

魏清風水算命 21:58:25

顯得很高端

魏清風水算命 21:59:06

小六壬這種輪流換宮的方法，在後世應用也非常廣泛

事事順 21:59:28

@魏清風水算命 大師可以幫我看個卦嗎？

魏清風水算命 22:00:11

那這不直接用小六壬看啊

魏清風水算命 22:00:18

你聽課了自己就應該能看了

事事順 22:00:40

@魏清風水算命 大師我不會！

事事順 22:00:47

本地圖片，請重新上傳

魏清風水算命 22:00:52

不會翻看記錄

事事順 22:01:06

哦

木木的木頭 22:01:41

恩 尤其是鐵板各種加加減減做除法之類的

木木的木頭 22:01:56

感覺是古人對數字的一種崇拜

魏清風水算命 22:02:18

你鐵板都能會，小六壬那簡直就是小菜都不算了

木木的木頭 22:02:35

看過一點，感覺有點扯淡

魏清風水算命 22:02:37

鐵板可能是故弄玄虛，小六壬那還是樸實無華的

木木的木頭 22:03:34

王亭之說鐵板是偽數

評論 只看樓主

清清流水大師 樓主

2016-03-23 00:00

57樓

八字專業預測講課記錄——魏源八字講解

魏源八字講解

文/魏清20160608講課實錄，稍有刪節

2015-06-08 15:56:46 清清流水魏清

你看下魏源生平

2015-06-08 15:56:55 清清流水魏清

這個八字也能測嘛，人也比較典型

2015-06-08 16:02:18 清清流水魏清

命主姓名:魏源

出生公曆：1794年4月23日7時53分，星期三。

出生農曆：甲寅年三月 廿四日 辰時。

乾造 甲寅 戊辰 辛亥 壬辰

節氣：清明:1794年4月4日21時50分，立夏:1794年5月5日16時36分。

起大運周歲：4歲 1個月 13天，每一交大運年 6月 5日起運(公曆)。

大運己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子

歲數 5 15 25 35 45 55 65 75

年份 1798 1808 1818 1828 1838 1848 1858 1868

2015-06-08 16:02:29 清清流水魏清

有幾個事情可以研究

2015-06-08 16:05:49 清清流水魏清

年柱甲寅，月戊辰，印力量不弱，旺說明有「家境好」的可能性，但是用神為水，怕水土衝突，實際上，這個八字沒有很大衝突，因為辰的水是在東方，與年支辰或者月干戊沒有直接衝突，有直接衝突的，比如戊子，這是有衝突，比如辰戌是有衝突，而且如果年支是午字，衝突也會大一些，而寅與辰，其實都在東方，都在木的範圍內，沒有直接衝突，只是理念不合，所以他家境其實挺不錯，父親做過縣丞，家境挺好，祖業也頗豐。

2015-06-08 16:06:06 清清流水魏清

只是他的思維估計與祖上不符，而且也導致他一生事業上面有些鬱悶

2015-06-08 16:09:17 清清流水魏清

後來魏源給達貴做幕僚，都跟其父當年的工作基礎有關係。如果他這個八字月令也是官印，那走這條路，肯定青雲直上。可惜他食傷為用神，思維很靈活，難免與當時較為封閉守舊腐敗的官場風氣不和，總是希望努力去改變，實際上除了關係好的領導，其他人都不樂意於他

2015-06-08 16:30:09 清清流水魏清

他也熱衷於功名，但是卻頗受挫。因為他個人成名其實比較早，辛未運壬午年1822年中鄉試第二名，此年有利於考試，用神不算很旺，而且用神與印互相有衝突，他這個舉人並沒有獲得特別的重用，只得到一個楊芳家館的教授，就是大官的私塾先生。虛名較大，實利不太多。不過中舉人的壬午年，也是用神與印結合的年份。他這個結合不是太好，否則實際好處會大一些。

2015-06-08 16:31:38 清清流水魏清

後面同樣辛未運丙戌年1826年參加會試落地，此年印非常旺，按說有利於考試，但是與用神相悖，如果小考還差不多，會試這樣的終極考試，有關終生功名福利，那顯然不是用神為主是很難的。

2015-06-08 16:31:53 清清流水魏清

大運流年都只突出印，沒有體現出用神

2015-06-08 16:34:00 清清流水魏清

1828年戊子年，不清楚月份，此年正好換運，入壬申運，此職位有名無實，他因此能讀書而已，八字上面雖然為用神，但是不是印，所以無權位，他一生都受此困擾

2015-06-08 16:36:19 清清流水魏清

因為他月干透出戊，所以對功名還是有興趣，並非是看淡仕途，所以屢次應試而且一直做幕僚甚至知縣知府，其中做幕僚因為是熟人關係情況還好，做官就比較受挫，業績很好但是時運總不是特別好，業績好是因為食傷透出，做事能機敏能幹，總受挫是因為用神為食傷的話，總歸與做官的類神印不太和諧，雖然八字沒有直接衝突，仕途仍舊不是特別順暢。好在用神始終都旺，時柱也還好，所以終生事業功名倒是都始終保持。

2015-06-08 16:43:00 清清流水魏清

壬申運己丑年，會試仍舊落榜，按說此年印與喜用都合得來，卻也未能中，這個，會試屬於非常難的考試，比今天公務員國考更難考，所以不僅八字要配合好，恐怕祖上風水各方面都要有基礎才行，壬申運，食傷太旺，與印不合，即使己丑年這樣的年份，那食傷的氣也容易偏重，規格太高的考試或者升職，容易受到阻隔，只有用神與印比較和諧才會順暢一些。當然了，也有這樣的大運年份考上的，這個不是註定的，但是這種考上的也會挫折較多。

2015-06-08 16:44:59 清清流水魏清

魏源青中年都做賀長齡楊芳等人幕僚，也受到林則徐等人器重，可惜都沒有得到太多提拔，按說以他舉人的基礎，做官也不是不行的，左宗棠就是很好的例子，幕僚出身，而且起步比魏源玩得多，做官卻很順暢，這跟風水也是有關係的，魏源的風水，我會發文章研究，有興趣你到時候看

2015-06-08 16:45:50 清清流水魏清

但是從八字看，魏源以食傷為用神，八字印也很重，佔據關鍵位置月干年支，導致他長期給達貴做幕僚卻並沒有得到真正的提攜，因為他的用神不是印，直接抵觸，導致撈不到太大好處

2015-06-08 16:46:01 清清流水魏清

按說他不適合給人做幕僚或者尋求仕途，但是印存在，欲罷不能

2015-06-08 16:55:24 清清流水魏清

龔自珍跟他可以對比研究

2015-06-08 16:55:27 清清流水魏清

以後研究

2015-06-08 16:56:46 清清流水魏清

1832年壬申運壬辰年，用神很旺，仍舊不中進士，可見要想大考升職，印同樣關鍵，當然也有其他原因

2015-06-08 16:57:09 清清流水魏清

此年做幕僚倒是業績還不錯

2015-06-08 16:57:23 清清流水魏清

【仲夏回江南，佐兩江總督陶澍改革淮北鹽法，試行票鹽，成績顯著，官商民皆得其利。撰《吳農備荒議》上下兩篇。

七月，林則徐接任江蘇巡撫，與陶澍共事「志同道合，相得無間」，常延請魏源商議興利除弊事宜。】

2015-06-08 16:57:33 清清流水魏清

可見此年個人能力發揮確實還不錯，只可惜不適合考試

2015-06-08 16:58:14 清清流水魏清

從魏源可以看出，魏源其實比較務實，而龔自珍則偏於剛愎任性，二者雖然都積極奮進，還是有差異的

2015-06-08 16:58:56 清清流水魏清

龔自珍尚氣而魏源務實，這是因為龔自珍是比劫為主，而魏源是食傷為主，而且食傷與財印均相得

2015-06-08 16:59:00 清清流水魏清

光食傷也不行

2015-06-08 17:00:28 清清流水魏清

1835年壬申運乙未年，會試還是落第，此年印好一些但是用神卻沒有了，所以也不中，而且非常鬱悶。

評論 只看樓主

清清流水大師 樓主

2016-03-23 00:01

58樓

2015-06-08 17:07:48 清清流水魏清

1842年癸酉運壬寅年初步寫成海國圖志，此書導致他名揚後世，不過我們客觀地看，此書並未給他帶來什麼好處，既沒賺錢也沒陞官，但是揚名後世，純粹有名而已，甚至對中國都沒什麼意義，反而讓日本強大侵略中國。此年寅與年支感應，帶有印，所以有名，但是不是喜用，頂多年干壬水為喜用，這只是說明編寫展示了自己的能力，傷官嘛，也不是什麼很大的功利

2015-06-08 17:07:57 清清流水魏清

所以書揚名而作者無名

2015-06-08 17:08:40 清清流水魏清

食傷的人寫書難免就是這個下場，因為魏源的印生得非常好，才能寫得有名，但是是忌神，於自己並無好處

2015-06-08 17:10:13 清清流水魏清

這個印生得好是說有力，在年支和月干透出，年為火土的根源，火土一氣，甚至月支為辰，在東方，也能轉生土，所以戊土很旺，能成名，可惜魏源選擇的是辰中水，走了反向道路，沒有從出書開始，沽名釣譽取得成功，卻還要走務實的道路，則處處碰壁。

2015-06-08 17:29:12 清清流水魏清

1831年壬申運辛卯年七月大約是丙申月喪父，1818年庚午運戊寅年春成婚，1817年丁丑年訂婚，1821年辛巳長子出生，1838年戊戌年次子出生，次子1850年庚戌年左右攀枝摔死，1846年癸酉運丙午年喪母。

2015-06-08 17:29:13 清清流水魏清

【次子昌耆13歲時，攀援橘樹摘橘，墜地而亡；長子魏耆一口氣給生了5男兒，惜乎長子魏璽與晚子魏虎，未及成年而夭殤；次子魏桂娶婦兩房，均未留後；三子魏恆，生了四子，也是脈斷；四子魏繇，二男三女，二男一為16歲一為3歲，都是天不假年；三女之中，長女夭折，次女終生未婚，三女魏韜，沒進過學校，全賴二姐在家輔學，詩詞翰墨，樣樣拿手，只是佛緣深，俗緣淺，獨身60年，追隨老祖禮佛，於1992年到佛祖面前聽佛經去了。聽講解員說，魏源後代已無男傳，只有外甥女一系之血脈在延綿了。同行二三子，不勝唏噓。】

2015-06-08 17:29:31 清清流水魏清

http://blog.sina.com.cn/s/blog_b4b602f10101c0j6.html這個博客有說明

2015-06-08 17:31:01 清清流水魏清

這個六親可以研究下，魏源孫輩而絕，終究是因為印太旺不利於子孫，雖然壬水時柱透出了，但是這個水，在地支都偏弱，辰畢竟在東方，有水也只是當時，為什麼，因為辰下面就是火方，是水絕之地，有水也只是限於當前，非申可比

2015-06-08 17:31:14 清清流水魏清

所以生旺墓，是有差異的

2015-06-08 17:37:22 清清流水魏清

如果以簡單的來論述，其本人為金，子女為水，除戊土有害之外還算好，所以長子尚興，次子為戌年出生，有夭折嫌疑。但是他兒子一輩按說本來可以更加興旺，畢竟壬水透出時干，這跟他風水坐山旺而來龍不強，朝山遠處太高後嗣不旺有一些關係，住宅落處偏低。

2015-06-08 17:38:16 清清流水魏清

孫輩在木，日時來看，木還旺，所以孫輩都還旺，曾孫為火，日時透出水，木不透難以接引，應該說曾孫不旺，但是絕後之事按說沒有

2015-06-08 17:39:36 清清流水魏清

曾孫裡面還有興旺的，但是都無後了，也就是玄孫，金一輩，徹底沒有了，這個按說不至於

2015-06-08 17:39:52 清清流水魏清

但是從日時看，水木旺，土金弱是有的

2015-06-08 17:40:28 清清流水魏清

http://www.cqvip.com/read/read.aspx?id=20812794

2015-06-08 17:40:36 清清流水魏清

這是世系表，後人的出生年份都可以研究下

2015-06-08 17:43:50 清清流水魏清

魏源的八字按說不至於絕後，後嗣雖然說有些分支不旺，理當有個別分支很旺，因為壬水透出，不旺的是因為年月火土的影響。

2015-06-08 17:45:04 清清流水魏清

1844年癸酉運甲辰年會試終於考中，此年用神水與印的原神甲木同現，考試有利，不過終究水太旺，也出了點波折

2015-06-08 17:45:25 清清流水魏清

【道光二十四年甲辰（1844） 五十一歲

在北京禮部應試，《四書》時文獲房考官「勁掃千軍，倒傾三峽」批語，中試第十九名。

然因試卷草稿字跡模糊，罰停殿試一年，憤而作《都中吟》詩十三首。】

2015-06-08 17:46:19 清清流水魏清

次年乙巳年補殿試才成進士，乙巳的話，火金同現，功名可靠一點。

2015-06-08 17:46:37 清清流水魏清

此年並得到縣令一職，算是比較順利

2015-06-08 17:47:10 清清流水魏清

而且以知州用，級別算是比較肯定

2015-06-08 17:47:41 清清流水魏清

按理都是進翰林院，但是魏源的八字食傷旺，大運也是，所以進翰林那種純名譽的地方概率小，而且他自己也不想去

2015-06-08 17:47:57 清清流水魏清

接著丙午年就倒霉了

2015-06-08 17:48:13 清清流水魏清

【在江蘇東台，為前任縣令賠墊銀四千兩，全家數十口，生活發生困難。有感於江南錢漕弊病，作《錢漕更弊議》。】

【母親陳氏病逝，去官守制。第三次修訂《聖武記》。向江蘇巡撫陸建瀛建議，江蘇漕弊非實行海運不能補救，請將蘇、松、常、鎮、太倉、江寧五府一州漕糧，以海船運輸。兩江總督壁昌與陸建瀛奏行之。】

2015-06-08 17:48:20 清清流水魏清

破財喪母

2015-06-08 17:48:39 清清流水魏清

因為當時要守制，肯定也得辭職

2015-06-08 17:49:02 清清流水魏清

丁未年奔波

2015-06-08 17:50:14 清清流水魏清

1849年守制完成，再任知縣，這個算是運氣好，一般能復原職的並不太多，當然他官本身不大。此年己酉，但是與大運不和，大運甲戌已經不利

2015-06-08 17:50:35 清清流水魏清

【道光二十九年己酉（1849） 五十六歲】

【在揚州，編成《小學古經》並作序。權知揚州府興化縣事。適遇大風雨，與河道總督

楊以增抗爭，帶領兵民搶護河堤，使早稻豐收，當地人稱「魏公稻」。在興化修建學宮、書院、育嬰堂等。《江南吟》組詩約作於此時。】

2015-06-08 17:50:47 清清流水魏清

可見此年工作業績挺好，可惜與上司不和

2015-06-08 17:51:10 清清流水魏清

【道光三十年庚戌（1850） 五十七歲】

【調離興化，作《將去興化登城北拱極台》詩。在江蘇佐陸建瀛整治兩淮鹽法，兼任海

州分司運判。以淮北鹽課倍增，用以補足淮南缺額。又籌銀二十萬兩，為高郵、寶應西堤歲修之費。清廷以魏源在淮北成績顯著，調任高郵州知府，仍兼海州分司運判。】

2015-06-08 17:51:20 清清流水魏清

此年看起來不錯，但是八字可不好，情況不好說

2015-06-08 17:52:09 清清流水魏清

後面幾年還順利

2015-06-08 17:52:10 清清流水魏清

【咸豐三年癸丑（1853）六十歲

在高郵任上。太平軍攻下揚州，高郵戒嚴。魏源擒斬犯有強姦、擄掠等罪的潰逃官兵百餘人，又擒斬「侉匪」四十餘人。在高郵發倉賑濟，民心稍安。

周天爵署安徽巡撫，請調魏源至軍營聽候差遣。不久，周天爵病逝於穎州，袁甲三接辦「剿匪」事宜，魏源辭歸興化。後雖「以剿辦安徽穎州府『捻匪『出力」而官復知州，但已無心仕宦。】

2015-06-08 17:52:24 清清流水魏清

此年實際上後來辭職了，有波折的原因，或許因為食傷透出

2015-06-08 17:52:29 清清流水魏清

但是也不一定

2015-06-08 17:52:36 清清流水魏清

因為壬子年也還好

2015-06-08 17:53:36 清清流水魏清

後面甲寅乙卯丙辰丁巳四年，潛心佛教，思想開始封閉，與一生的追求有所改變，其實是迴光返照，遂病逝

2015-06-08 17:57:17 清清流水魏清

有點保守信佛，是因為年份帶印，與大運也有印的關係，這不利於喜用

2015-06-08 17:57:34 清清流水魏清

至於為啥不是丙辰年去世而是丁巳年，這個不一定。辰年出問題的也多，實際上也生病挺嚴重

2015-06-08 17:58:44 清清流水魏清

一生挺痛苦，雖然事業不能說不好，但是理想終究不能實現，問題也還是在於年月木火

2015-06-08 17:59:05 清清流水魏清

當然了，他非得追求食傷，要是換成財官，那就得心應手了。（後文講過與左宗棠對比，差異立現，與曾國藩等比較也是一樣）

2015-06-08 17:59:52 清清流水魏清

你有空可以搜下網上資料，對比八字看看

評論 只看樓主

清清流水大師 樓主

2016-03-23 11:32

59樓

20150313乙未己卯戊子丁巳：

網友 9:57:35

有一事想請教一下，我老公右眼瞼下有一顆痣，我聽說不大好，想去取掉它，想聽聽您的見解？

清清流水魏清 10:12:59

禍福，一個痣或許可以象徵，但是絕非是一個痣引起了禍福，所以即使認定，這個痣代表了什麼不好的事情，你們應該做的，就是代表的方面防微杜漸謹小慎微，而不是去去掉這個痣，去掉痣很容易，想改變禍福，還得從禍福本身入手。

痣沒有了，頂多是禍福在臉上的象徵沒有了，而不代表別的

象徵再好都沒有，新聞聯播每天粉飾太平，真太平了么

網友 10:13:55

有道理，我又是著相了

清清流水魏清 10:14:30

大姐理解更深刻，當然如果去掉一個痣，固然是可以的，只是不能以為禍福因此轉變就行了，而且點痣要去正規醫院

網友 10:15:53

呵呵，我當時的出發點就是因為介意相上有什麼說法，您說的真是很對

清清流水魏清 10:16:51

介意可以，但是因果之間不能誤解

評論 只看樓主

清清流水大師 樓主

2016-03-23 11:35

60樓

乙未己卯戊子庚申：

易友 2015-3-13 15:21:52

我發現一個現象，看八字的都是當前感覺狀態或者現狀不太好的

清哥，是不是這樣的情況？

清清流水魏清(abcweiqing@163.com) 2015-3-13 15:23:25

沒這個情況，你看我好多人算的也是當前運氣不錯

但是每個人都認為現在不好是真的，因為人的貪慾是無窮的

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