陸兆斌論紫微斗數十四顆主星—— 天府星

天府星

原文：

　　天府星在五行屬陽土，在天是南斗的主星，是財帛的庫府。與紫微星同度，如得左輔、右弼、天相、武曲、文昌、文曲、天魁、天鉞會照，稱為君臣相會，主大富大貴。在戌宮為上格，有吉曜輔星扶持，為軍政元首、人民領袖、各部門長官。在商則主為創業巨子、商界聞人。在技術或藝術方面，亦主有特殊見地，超人發明，另有特長，出人頭地，舉世揚名，但注意必須要有左輔、右弼及吉星扶持，或天魁、天鉞夾持命宮者，為上格。在巳、亥宮，紫府對照，有吉星扶持或同度者，大富大貴，或大壽，或突遇貴人提拔，平步青雲。寅、申二宮無吉助，乃清高自賞，或是人師，或執教鞭。辰、戌二宮安命，會照左輔星，不如同度為更貴更富之奇格。但須會到祿存星方是真格。因為天府星在戌宮立命，則紫微星正在午宮廟地，而太陽也正在旭日東升的宮上，太陰又是躔在月朗天門的宮位，如能會到吉輔同度，而沒有惡煞衝破，當然非侯卿之命，亦是將相之材了。有了煞曜衝破，亦主為商業巨子，會空劫者，則主由理想幻像中成天下。

　　評註：

　　（一）天府星是南斗的主星，在紫微斗數中，共有四顆主星，除南斗的天府外，還有北斗主星紫微，日間的中天主星太陽，夜間的中天主星太陰，雖性質各有不同，但皆有貴氣。

　　（二）天府是［財帛的庫府］是指天府具有儲財的本質，由此引伸，意指天府有保守、穩定的本質，因為欲要積儲財富，就一定要環境穩定，而積儲就是不胡亂花費，故保守。不過，如果性質不良，便會形成自私自利和吝嗇。

　　（三）斌兆公對於紫微天府同度，有很高的評價，這在原文講義的各個篇章中，都可找到這方面的推斷，在此亦不例外，他認為紫微天府同度，更有天相和輔弼魁鉞昌曲六吉，兼見武曲，是為［君臣相會］，主大富大貴。無疑，得六吉的紫微天府，固然很有氣勢，領導力佳，但卻只宜公職，且紫微天府性質矛盾，一主進攻一主保守，故魄力有餘，決斷則不足，不能擔當最高的決策人。這類命格，較適宜擔任公職，可以統領部門。

　　（四）天府在戌宮，是和廉貞同度，三方見午宮的紫微，和寅宮的武曲天相，基本結構甚佳，更得［吉曜輔星］相照，確有良好的事業才能，可當［各部門長官］，但如果是當［人民領袖］、［軍政元首］，則壓力較大，但只要諸吉和吉化並見，亦能領導群倫。也可以經商，但要見祿存、化祿、天馬始能成大富，為［商界聞人］、［創業巨子］，但其所創之業，是已有的行業，不如紫微、七殺那樣，可以獨創新猶。

　　（五）天府星不是藝術之星，性質保守，故欠缺創意，沒有原創性，難有特殊見地，更不能有超人發明，筆者在這方面和講義的看法剛剛相反。就是見龍池、鳳閣、文昌、文曲、化科，也是拾人牙慧，為匠人而非藝術家，可作工程師，但不是具藝術美感的工程師。

　　（六）天府是主星，亦喜百官朝拱，百官者，即左輔、右弼、天魁、天鉞、文昌、文曲、祿存、天馬、龍池、鳳閣、恩光、天貴、台輔、封誥、三台、八座、天官、天福。原文僅具左輔、右弼、天魁、天鉞，只是舉例而已，但亦唯有見此四曜，始有作上格的條件，輔弼增加領導能力，魁鉞增加機遇。

　　（七）天府在巳亥宮獨坐，對宮是紫微七殺，天府紫微二主星對拱，受紫微影響，主得貴人，故多機遇，可得提拔，［平步青雲］，更得輔弼鉞昌曲，可以大貴，得祿存、天馬、化祿，可以大富。天府亦有長壽之福，故喜得天壽同宮，主［大壽］。

　　（八）天府在寅申二宮，紫微天府同度，其最基本的性質，原文已經提出了，就是［清高自賞］，這類個性，每每自以為是，不肯認輸，但又欠缺大氣魄，欠大智大慧，沒有吉星會照，必定進退失據，但若得文昌、文曲、化科等，則可為［人師］或［執教鞭］，在教育界中安身立命。

　　（九）在本段文字中，斌兆公亦很看重廉貞天府同度戌宮的格局，見吉曜吉化，能得富貴，見煞亦可從商；見地空地劫，則反而增加天府的創意，憑創意興辦事業。

　　原文：

　　天府星躔於命宮，主面色黃白或黃黑。與廉貞同度，亦有皮膚粗黑者。面為方型，或長方形，或略帶微圓型之扁方面。體胖中高身體。為人性情忠厚，聰明有毅力，敏感而能適應環境，善為人排解糾紛。如天府入廟，會紫微星、文昌、文曲、左輔、右弼、天魁、天鉞、祿存、天馬、化祿、化權、化科而無煞星空劫者，必然出人頭地，為人領袖，榮登首選，大富大貴，魄力權大之上格，在政為國家之棟樑，在商為商界之領袖。若天府獨守命宮落陷，無吉星輔曜扶持，會照擎羊、陀羅、火星、鈴星等惡煞者，主為人善謀好詐。逢空劫，主孤獨，福不全。與天姚星合，主權術陰謀之士。女命天府星躔度，主為人忠厚慈祥，聰明機巧，旺夫教子，清白多能急人之急、憂人之憂。遇吉星及左輔、右弼者，夫人之命，有丈夫之威嚴，女握男權，大富大貴之上格。若有空劫、擎羊、陀羅、火星、鈴星、天刑、化忌等星曜會照者，主孤獨，雖得人之尊重，惜福不全，非傷夫即克子，或再婚，或有女無子。大限流年天府星躔度，主得貴人提攜，平升三級，結婚添人品，得祿享樂，得人尊敬，事業發展。若逢煞曜，則多空想，少成事實，進行常落人後，多考慮，坐失良機。逢化忌、大耗，則有疾病、胃病、口舌等事情發生，或閒蕩無所事的苦悶。

　　評註：

　　（一）本文提出了天府在命的外形，尚有一點可以補充的，就是凡天府坐命的女人，臉上都長了一個豬膽鼻。由於天府性質保守，故就是美麗，也是純情之美，絕不會流於冶艷。

　　（二）天府的性情忠厚，見左輔、右弼尤確；聰明有毅力，見文昌、文曲、化科尤確；善為人排解糾紛，見天魁、天鉞尤確。能得百官朝拱，諸吉並見，更有三吉化，事業成就極大。

　　（三）天府在酉宮落陷獨坐，武曲七殺拱照，這是結構最差的一個，其保守的性格流於極端，為了保護自己，尋求個人安全感之滿足，反變成［善謀好詐］，但以見火星、鈴星、擎羊、陀羅等為確，尤其是更會文昌化忌、文曲化忌、天姚、陰煞、天虛等，更是偽君子一名。

　　（四）天府是財庫，府庫充盈，不喜空庫，因此，得祿存、化祿，便主府庫內多財，在十二宮垣皆吉，並不限於命宮，可按十二宮垣的不同性質，定出天府的吉利意義，但如果天府會地空地劫，則稱為空庫，在命宮主孤獨，女命尤主六親緣份不足，福德不全。

　　（五）傳統上，術數家認為女命天府，比女命紫微要吉利得多，因為紫微不安於本份，好高騖遠，志高氣傲，在男權社會中，並不受歡迎，但天府卻相反，她們重視家庭生活，喜穩定不喜變化，重視安全感，故只要會吉，就能相夫教子，見文昌文曲，更增加聰明機巧；見左輔右弼，增加忠厚慈祥。這是典型的賢妻良母。在現代社會，雖然女人有自己的事業，但這類命造的女人，一旦有了家庭，她們就會以家庭為重。能得左輔、右弼、天魁、天鉞、文昌、文曲、化祿、化權、化科，則有［丈夫的威嚴，女握男權］，可以在事業上大展身手，但又能維持家庭安定，內可守外可攻，是全能女將。

　　（六）女命天府，由於性格保守，所以，就是諸煞空劫並見，也不是大奸大惡，仍可以有合理的社會行為，受［人之尊重］，但卻在保守和安全感的渴求方面，不得滿足，不利婚姻，不利主親，晚景孤獨。

　　（七）大限流年命宮天府坐守，最基本的性質，是發揮天府的保守性，見吉曜，主漸漸進步，升遷加薪，但仍不宜作過激的變動，也不是開業創業之期。另外，因天府為貴人星，故亦主限內得［貴人提攜］，見祿曜尤主財運享通，但不利投機。天府宮限見煞曜，則主多思多慮，未必有實質的挑戰，但卻因心大心細而錯過機會。這類星系的宮限，尤其不宜變動，其中的變化，每每克應在家庭方面。

　　原文：

　　天府星臨兄弟宮，主兄弟眾多，有五人以上。逢文昌、文曲、天魁、天鉞、左輔、右弼者，弟兄多才多藝有助。與廉貞、武曲會，有傷克。會化忌星，擎羊、陀羅、火星、鈴星、天刑、空劫、大耗者，刑克不和。或只一二人，需資助。

　　評註：

　　（一）天府星在兄弟宮為善曜，主兄弟姊妹數目眾多，原文說是［五人以上］，實際可以多達十多人，而在現代避孕盛行的年代，這克應多不應驗。如果更有左輔、右弼，數目更多。

　　（二）天府和眾吉曜相會，主［弟兄多才多藝有助］，細緻一點而言，左輔右弼主助力大，天魁天鉞主可依賴，文昌文曲主有才藝。

　　（三）原文說：［與廉貞、武曲會，有傷克。］如果這是說廉貞天府同度，或武曲天府同度，則筆者對此並不苟同，武曲和廉貞，雖有不利六親緣份之處，但得天府同度，這情況已得中和，克應並不強烈，故不作傷克論。

　　（四）天府會化忌及六煞刑耗，主［刑克不和］，或兄弟姊妹數目少，需資助。細緻一點區分，是天府見火星、鈴星、擎羊、陀羅、天刑，主刑克不和；見地空、地劫、大耗，主資助兄弟。

　　原文：

　　天府星臨妻宮，主得賢慧之妻，因妻得助。若天府星落陷，或逢擎羊、陀羅、火星、鈴星、空劫者，主寵妾滅妻，二妻之命。如會吉星者，則妻子雖有分離之事，但仍如離非離、如斷非斷的意味，因為天府乃厚誠之星，少刑克之災。女命天府星臨夫宮，主得情感豐富、英俊有為之丈夫；以丈夫體格雄壯肥胖者為合格。如與武曲同度，會照擎羊、陀羅、火星、鈴星、空劫、天刑者，以繼室偏房為宜，否則刑離不如意。

　　評註：

　　（一）天府性質保守，在夫妻宮為善曜。在男命妻宮，可得有責任感的妻子，見文昌、文曲，既主感情深厚，或起碼妻子對命造凝情，［得賢慧之妻］，得左輔、右弼、天魁、天鉞，則因妻得助，如果更有祿存、化祿，則在經濟方面，得妻幫助，例如，可以合作事業有成，或妻子收入比自己豐厚，是家中的經濟支柱，或得妻家經濟資助等。不過，由於天府在妻宮，命宮必是貪狼，一保守一冒險貪得，性格不合，故此，有時妻子賢慧，反可能招命造不滿，故此，推斷這類命格時，要留意命宮和夫妻宮之間的衝突，男命女命都是如此。

　　（二）天府在夫妻宮，刑克的性質較輕，故此，就是見盡火星、鈴星、擎羊、陀羅、地空、地劫、也僅主生離，或自身有婚外情，［寵妾滅妻］、［三妻之命］，但實際上，就是二妻，有時亦不是離婚別娶，而是在兩個女人之間，難捨難離。這類情況，在各個宮度都是這樣，並不限於落陷宮垣。

　　（三）女命天府臨夫宮，基本性質為夫有責任感，照顧家庭，更有祿存、化祿等，在經濟上能得富足。得文昌文曲，丈夫多情，即原文所謂的［情感豐富］，這和太陰的情感豐富不同，前者專一，後者容易對異性動情。至於所嫁之夫是不是英俊有為，是不是體格雄壯肥胖，筆者則不以為然，這是不一定的。

　　（四）天府武曲同度，天府可以減緩武曲孤克之性，但仍有不吉的地方，見六煞刑，仍容易離異，第一度感情投資失敗。

　　原文：

　　天府星臨於子女宮，會照文昌、文曲、天魁、天鉞，主得聰明多才之孝子。會左輔、右弼，五胎以上。與武曲或廉貞同度，有刑克，三子送終。逢擎羊、陀羅、火星、鈴星、空劫、天刑者，主刑克衝破，或得性情倔強的子女，或面有破相。

　　評註：

　　（一）天府在子女宮為善曜，基本性質為子女多，原文說見左輔、右弼，主［五胎以上］，這僅可參考，實際可能多達十人八人，或甚至十數人。

　　（二）天府亦主和子女之間感情深厚，子女孝順，見左輔、右弼、天魁、天鉞，尤其如此。見文昌、文曲，則子女聰明多才。

　　（三）天府武曲同度，天府廉貞同度，天府能減輕同度正曜的不利性質，但如果見煞曜凶星化忌，仍主刑克，［三子送終］一語，僅可作為參考而已，現代社會，醫療服務進步，這類星系甚至可以所有子女俱全，送終時濟濟一堂。

　　（四）天府會火星、鈴星、擎羊、陀羅、地空、地劫、天刑，固然主刑克，但尤自身和子女關係不良，子女［性情倔強］。

　　原文：天府星是財祿之庫，臨財帛宮，主富裕，會照左輔、右弼、祿存、化祿、紫微、武曲等吉星，主大富之格。逢空劫、大耗者，主財祿得中有破耗。會照擎羊、陀羅、火星、鈴星、天刑者，因財多糾紛或涉訟。

　　評註：

　　（一）天府為財庫，講義認為入財帛宮主［富裕］，實際上，這是主命造善於照顧自己經營所得，不會隨便揮霍，能夠積穀防飢，但並非富裕命格。不過，得祿存、化祿，則財庫豐盈，才可以成富。不過，如果天府和祿存同度，則受擎羊、陀羅所夾，這樣，命造就流於過份吝嗇，應花財時又不願意花，對於急需錢財救濟的朋友，也寧可袖手旁觀。故天府宜見祿存，卻不宜同度。

　　（二）天府和左輔、右弼、祿存、化祿相會，這便具有大富的潛質，原文所說的紫微和武曲，一是增加其事業的管理能力、領導才華和氣魄，一是增其財氣，因天府僅主儲財，必須武曲，方既能生財又能儲財。天府得左輔、右弼，主有多方面的財源，財自四面八方來。得祿存、化祿，則財庫充盈。更有天魁天鉞，主求財多機遇，且有貴人扶助；更有文昌、文曲，主以名求財，或名利雙收。

　　（三）天府和地空、地劫、大耗相會，這是天府最畏的煞曜凶星結構，比火鈴羊陀更甚，得財必有破耗，如更有諸煞曜化忌，則做生意破敗，陷入經濟危機。另外，天府在財帛宮，亦畏武曲化忌或廉貞化忌。

　　原文：

　　天府星臨疾病宮，主有胃病、腳氣、黃腫、鼓脹等症。逢廉貞星，主濕火之症。遇右弼、天相，因寒胃痛。七殺照會天刑，主有傷損。會照華蓋、天才，主反胃虛驚等症。

　　評註：

　　（一）天府屬於陽土，在臟腑中為胃部，因此，天府在疾病宮的基本性質，主胃病。

　　（二）天府亦主［腳氣、黃腫、鼓脹］等，不過，這類毛病，是因脾胃營養吸收不足引起，未必和脾有關。

　　（三）天府廉貞同度，主［濕火之症］，即是指皮膚病。

　　（四）［（天府）遇右弼、天相，因寒胃痛。］凡天府必遇天相，這其實是指天府見天相右弼同度，胃寒引起的胃痛，有別於胃熱引起的胃痛，前者伴有惡寒的性質，後者則多便秘、長暗瘡等。

　　（五）天府的對宮必是七殺，當對宮七殺天刑同度，主外傷，尤其是意外受傷，此因為七殺為陰金，故主金創之傷，天刑則增加其凶氣。

　　（六）天府會華蓋、天才，主反胃，亦主虛驚，這是屬於斌兆公的徵驗，筆者無此統計，亦由於其理論性質不明，故無從置評。

　　原文：

　　天府星臨遷移宮，主出行得福，在外遇貴人。武曲同度，出外經商或遠涉重洋主發富。逢陰煞、陀羅、火星，出門須防陰謀損傷。與擎羊、天月、天刑同度，出外小人不足，或病災。

　　評註：

　　（一）天府在遷移宮，由於天府為福星，故在遷移宮中，主［出行得福］，即在外得利益，不過，這要見祿存、化祿等才是。天府是南斗主星，故更見天魁、天鉞，主［在外遇貴人］。

　　（二）天府和武曲同度，一為儲財的財曜，一為生財的財曜，皆利於海外生財，故更見祿存、化祿、天馬，利於出洋到海外工作發展。尤喜武曲化祿。

　　（三）天府和陀羅、陰煞同度，不必見火星，也主陰謀，受小人侵吞對付。和火星同度，則主出門遇意外損傷，尤其是遇上交通意外。和擎羊同度，主人際關係不良，更遇天刑，亦不犯官非，因為天府性質保守安定之故。天府會諸煞曜，更有天月同度，出門不利健康，恐防在海外染病。

　　原文：

　　天府星臨交友宮，主交友廣闊。會化祿、化權、化科，主得朋友之助力。會左輔、右弼，更得朋友之擁護，得手下人之力，或得忠心的手下人。如會照空劫、大耗，則因交友而破耗，或被手下人偷盜破損。會擎羊、陀羅、火星、鈴星、天刑者，誠意待人，反遭怨恨，或受手下人之陰謀及不利。

　　評註：

　　（一）天府為吉曜，在交友宮主朋友眾多，交遊廣闊，不過無論如何，其人必定小心選擇朋友，這是發揮天府審慎的個性，故益友多而損友少，或是對所有朋友都保持距離，故多泛泛之交。

　　（二）天府會化祿、化權、化科皆吉利，能［得朋友之助力］，但三化有所不同：化祿助命造生財，改善經濟生活；化權助事業發展，但不宜見紫微化權，否則會被奪權或受制於人；化科則利於學習。不過，天府在交友宮，和在其他宮垣一樣，都喜府庫充盈，即見祿存和化祿，見之則主朋友忠厚有誠，若為空庫露庫，例如，見火星、鈴星、擎羊、陀羅、地空、地劫等，則為結交小人，受侵吞傷害。

　　（三）天府亦喜會左輔、右弼，一方面朋友眾多，一方面亦得助力，在事業和其他方面，都獲得益處。另外，亦容易結交知己好友，人生不致於孤立無援。

　　（四）天府最忌地空、地劫、大耗這星系，把其財氣空掉，在交友宮，則為受朋友下屬侵吞而損失。如果更遇武曲化忌、廉貞化忌等，情況更嚴重，損失更慘重。

　　（五）天府會火鈴羊陀刑等星，主遭人以德報怨，就是更見輔弼魁鉞昌曲祿馬等，也不能改變這個情況，只是朋友之中，一正一反，有知己，有義無反顧的朋友，亦有表裡不一的小人、偽君子。

　　原文：天府星臨事業宮，主事業偉大。如天府臨午宮，祿存在寅宮，而天相星戌宮，有吉星輔曜會照者，主極品之貴，以無煞星為合格。如天府星臨事業宮在丑宮，會吉曜，亦主大貴，但須會祿存星在酉宮方為合格，允文允武皆成貴發富。空劫同度者，魄力大，宜於工廠實業方面發展。投機事業不利，會照擎羊、陀羅、火星、鈴星者，多糾紛有波折。

　　評註：

　　（一）天府在事業宮，不能便因此說是［事業偉大］，事實上，天府僅為保守的星曜，事業保守就不能有大發展，因此，欲見偉大的事業，天府就要見化祿、化權、化科、祿存、天馬、左輔、右弼、天魁、天鉞、文昌、文曲等，如此方有驚人成就。不過，縱使這樣，也不適宜開創嶄新的事業，而應在現成的事業上，漸漸發展。

　　（二）天府在午宮，必和武曲同度，寅宮正曜是廉貞獨坐，祿存同度於寅宮時，一定是甲年生人，廉貞也必化祿，因此，實際上，這是命宮有廉貞化祿和祿存同宮，會照武曲化科，這種結構，更見輔弼魁鉞昌曲等吉，主［權品之貴］，在現代社會，這類命格，無論是從政經商，或是擔任大機構的行政人員，都會獲得大成就。

　　（三）天府在丑宮守事業，命宮必為酉宮，且無正曜，經借星安宮，得紫微貪狼，辛年生人，祿存在酉。這一格局，天府得祿，更有諸吉曜輔佐，主能［成貴發富］。事實上，這一格局的命宮，是紫微貪狼會天府天相，乃［府相朝垣］格，故最低限度亦是中等格局，更得諸吉曜及祿存，所以能成大格，富貴雙全。

　　（四）天府在事業宮會地空地劫，原文稱為［魄力大］，只是就其吉利的一面而論，儘管魄力大，但卻不利財運，從事一般的商業投資活動，主雖有魄力，客觀環境卻不配合，所以容易破敗招損，故宜［工廠實業方面發展］，反能把空劫的性質，改為實業的創業及領導，如果不見祿曜，則實業亦多阻滯，生意多困境。

　　（五）天府會羊陀火鈴四煞，應儘可能避免生意上和人家結怨，萬事以和為貴，因這星系主［多糾紛有波折］，尤其是人事方面的波折。

　　（六）在此可以補一點：天府只有化科，並不化祿化權或化忌，當天府化科於事業宮，主有財帛信用，適合從事信貸財務保險等工作，能受人信任。

　　原文：

　　天府星臨田宅宮，主能增田置產，能創能守。遇空劫、大耗，主有破耗。遇擎羊、陀羅者，有糾紛。

　　評註：

　　（一）天府性質穩定。田宅之吉利，基本上也視田宅樓房產業是否穩定，因此，天府居田宅宮為善星，主能守祖業，也主置業而能長久，得祿存、化祿，主［能增田置產］，產業漸漸豐厚，或有樓收租。

　　（二）天府喜府庫充盈，不喜空庫露庫，故忌見地空、地劫、大耗，主不利置業，在樓房物業的投資中虧蝕，或讓有回報價值的物業空置，更見煞曜凶星，尤其是武曲化忌、廉貞化忌等，尤主［破耗］。

　　（三）天府和擎羊、陀羅相會，主有樓房物業的糾紛，包括置業投資時的紛爭，也包括和鄰里不和。另外，流年田宅宮為天府火星同度，基本性質為火災，更見地空、地劫、大耗、劫煞等，而且有流年的化忌、擎羊、陀羅沖之，主克應，需注意家居的安全，或留意店鋪、場房的防火措施。

　　（四）天府守田宅宮，還有一著名的流年克應，稱作［文星入宅］，即在流年田宅宮，原為天府會文昌文曲，流年的流昌流曲也會入，是為文星入宅，主家中有成在考試中名列前茅，或考核晉陞。正曜如非天府，便沒有這個性質。

　　原文：

　　天府星入廟，臨福德宮，主福厚。會吉星，安寧。在寅宮，少憂慮，能享福。與武曲、七殺會合，主身心安勞。遇陀羅、火星，自尋煩惱。會擎羊、天刑者，心中煩悶，不安。空劫、大耗者，忙碌。

　　評註：

　　（一）天府性格保守，不喜歡冒險，以安全為重，因此，居於福德宮的基本性質，便為保守謹慎，重視安全感，也由於這種心態，故他們的人生便相對地較少風險，因此有［福厚］之推斷，但要明白，這只是命造不敢把人生的船隻駛出避風塘所致，故成就也受到局限，不能盡展所長。

　　（二）天府在福德宮，喜會左輔、右弼、文昌、文曲，主心境［安寧］；和天魁、天鉞相會，則為受人照顧，人生的風險更少。

　　（三）天府在寅宮和紫微同度，人生雖較［少憂慮］，但卻自視甚高，每容易流於高傲，瞧不起別人。申宮也有同類的性質。如果更得化祿、祿存、文昌、文曲，主有享受人生的心情，故說是［能享福］，命造不會過度把自己營役。

　　（四）天府在卯宮酉宮獨坐，武曲七殺對宮拱照，這是比較心煩的星系，縱使實際沒有什麼可煩憂的，但命造卻心不安，故精神常感疲倦，更有火星、鈴星、擎羊、陀羅、天刑等，尤其如此。

　　（五）天府和火星同度，主心思運用過度，精神不能安閑，故每每杞人憂天，多無謂的愁苦。天府陀羅同度，主器小易盈，容易生妒忌心，也不能容忍別人的缺點，且容易記恨，找報復的機會。天府［遇陀羅、火星］，由於既小器，又多思多憂，故有［自尋煩惱］的情況。

　　（六）天府和擎羊同度，主欠缺安全感，坐立不安，更見天刑，尤其如此。天府會地空、地劫、大耗，主［忙碌］，這是為財而忙，無論賺多少錢，都是缺乏安全感，以致在經濟上，常常鞭策自己，不能好好休息。

　　（七）天府化科於福德宮，主有信用，更見左輔、右弼、文昌、文曲等吉星，主受人信任，是真正的君子。

　　（八）天府喜見祿曜，主物質生活富足，不必擔憂衣食。但不喜祿存同度，受擎羊陀羅夾宮，每主小器、吝嗇、自私自利。

　　（九）天府見文昌化忌、文曲化忌、天姚、陰煞等，是為偽君子，表面滿口仁義道德，但實際卻心術不正，擅使詭詐。

　　原文：

　　天府在相貌宮，主父母相全，無刑克。逢擎羊同度，父子間意見不合。會照陀羅、火星、鈴星、空劫、天刑者，有刑傷。或分居，或祀出。

　　評註：

　　（一）天府在父母宮為善星，只要不見火星、鈴星、擎羊、陀羅、地空、地劫、化忌等凶，便主［父母雙全］、［無刑克］，可以在兒時得到雙親的蔭庇。更有左輔、右弼、天魁、天鉞，可得提攜，尤其是獲得良好的栽培教養。見文昌、文曲，則增加彼此的感情。

　　（二）天府喜見祿星，在父母宮也不例外，得祿存和化祿，每主父母在經濟，給自身良好的照顧，如果更有天巫同度，主能承繼遣產，且所得甚豐。但若是祿存同度，則主父母在財帛方面，不信任命造，控制所有財務，不輕易從掌縫中流出一分一毫。

　　（三）天府和擎羊同度，主兩代間不和，若為男命，自然是［父子間意見不合］，如為女命，則克應在母子之間。如果更有天刑，則主父母災病。天府和陀羅火鈴空劫刑等相會，也主父母災病刑傷，不同居則可免，以生離取代了災病和死別。

　　（四）天府化科，增加了父母照顧子女的責任感，感情亦更深厚。