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文昌帝君元旦勸孝文

文昌帝君元旦勸孝文

帝君垂訓曰今日是元旦為人間第一日吾當說人間第一事。 何謂第一事孝者百行之原精而極之可以參贊化育故謂之第一事。赤子離了母胎,在孩抱時便知得,故謂之第一事。捨此一事,並無功業。捨此而立言,則為無本之言。捨此而能功蓋天下,到底不從性分中流出,必作偽以欺國,負本以滅身。天地是孝德結成,日月是孝光發亮。孝之道,言不可得而盡也。

為人子者,事富貴之父母易,事貧賤之父母難;事康健之父母易,事衰老的父母難;事具慶之父母易,事寡獨之父母難。

夫富貴之父母,出入有人扶持,居止有人陪從其願常恰,其心常歡故易事也。若貧賤之父母,捨卻白髮夫妻,誰為言笑?離了青年子媳,孰與追隨?人子一日在外,父母一日孤淒。為人子者,善體其情,能頃刻離左右也乎?

健康之父母,行動可以自如,取攜可以自便;朝作暮息,可以任意;訪親問舊,可以娛情;故易事也。若衰老之父母,兒子便是手足,不在面前,手足欲舉而不能;媳婦便是腹心,不在膝下,腹心有求而不遂。時而忿忿於內,時而戚戚於懷。為人子者,善體其情,能頃刻離左右也乎?

具慶之父母日則有以作伴夜則有以相溫晝無所事相與論短談長夜不成眠互為知寒道冷故易事也。若寡獨之父母,兒女雖有團圓之樂,夫妻已成離別之悲;家庭之內,獨行踽踽涼涼;形影之間,惟有淒悽楚楚;為人子者,善體其情,能頃刻離左右也乎?

嗚呼試問身從何來親為生我之本孝為何事人所自有之心。見我此章而不動心者非人也。見我此章,而不墮淚者,非人也。逆子忤媳,見我此章,而不化為孝子順婦者,與禽獸何異?人人得而誅之者也。

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