尋龍點穴真功夫，風水點穴真確方法介紹！

墓穴在高處或低處才能乘生氣，就要看妥平葬口的位置何在了。墓穴無論定在高處或低處，都必須乘生氣。穴凡是有生氣的地方，則必定天生自然會有妥平葬口，也就是放棺材的地方。

如果因為年深歲久，以至於上述各種形狀己難區分，就需要精詳考究，不能鹵莽行事。這條是承接上文所說的板腳、蛤尖、穴底、窩裡、合襟、壽帶、泄去之基、妥平之口而論。

尋龍點穴中更有那種龍脈藏伏水底，吉穴隱蔽在石間等情況，就很難識別，不是一般愚夫所能分辨。必須是有道眼的風水大師，才能識別到水底的龍脈和石間的吉穴。

龍穴如貼脊平頭，就意味著脈短，要將棺木插入而扦。如橫龍處的墓穴呈現貼脊，頭平不起等情形，就說明此處脈短。因而在下棺時要插入，以便能接上氣脈，所以說橫擔橫落，無龍鬚下有龍。

窩穴、鉗穴如呈現起頂情況，意味著該穴氣長，就要用粘棺法下棺。氣脈在窩穴、鉗穴，上面起頂而來，表明該穴氣脈長，這時就要用粘寬下棺，而不可斗脈，所以說直送直奔，有氣要安無氣。

尋龍點穴氣脈在水上行時，水脊顯出個字，據此可以分明地識別脈絡。氣脈在水下止住時，呈現為三*形水渦，以此可以明確地分辨小明堂位置。氣脈在運行時，會在水面形成個字形狀,沒有個字就不顯得脈路分明。在氣脈停止的地方,會在水下合成字形的旋渦,沒有這種*字形就不能了解小明堂的情況。

如穴前朱雀部位的案山未正，則可通過局的停勻來調節。所謂朱雀，指的是穴前案山。如案山未取正，可以通過龍虎左右局來取用。

如穴後玄武部位的山太長，就要找到龍脈止會的地方。即以氣止水交，龍脈的止會處為墓穴。是以左來者，穴居右畔，右來者，墳在左邊。

砂水從左方來，墓穴選在右邊。砂水從右方來，墓穴應選在左邊。所謂來者，指砂水向著我流動而來。如砂水情意向我左方而來，就要立穴在右畔以迎之，叫做穴居右畔。因為砂水從左方而來，必定有拱護在這裡，所以要把墓穴定在右邊。右來的情況也同樣。

如果砂水從正面而來，則將墓穴選在中心的正下方。如砂水的情意既不從左來，也不從右來，而顯出案山端拱，龍勢迢迢的情形，就叫正到長來，可將墓穴選在中心的正下方。如氣脈逆轉，則要逆中取順，如氣脈順流而出，則要順中取逆。

尋龍點穴中所謂順逆，只是陰陽二字的別名。以三陽脈從地而起為逆，以三陰脈從天而降為順。以陽脈為逆，陰脈為順，這就與其他地方所說的順逆又有不同。

在順中求逆，就叫做饒龍。在逆中取順，就叫做減虎。即前面所說的，砂水從右來，則穴在左畔，就叫做取逆。如砂水從左來，則穴在右畔，就叫做取順。

如砂水從左邊來，向右邊下來了，就要在右邊立穴以攔龍。如砂水從右邊來向左扦，就要藉助在左邊立穴來關虎。文中所說的關和攔，都是下的意思。所謂砂左來右下，即上文所說穴居右畔的意思。所謂右到左扦，即上文墳在左邊的意思。

如墓穴的門戶滲漏，就會出現氣散的情況。即上述所說的關攔的方法不合，就會造成水口曠盪，使真氣隨之而散。

如墓穴的牆垣凹陷的，就會遭受風寒。墓穴的垣局不夠周全，左青龍右白虎出現斷缺，就意味著墓穴會遭受風寒。

尋龍點穴如果要彌補風水垣局的缺陷，可以通過損高而益低，截長而補短的辦法來進行。只要龍真穴正，就可以通過人力來彌補它的不足。

如果墓穴只貪朝水，就要防備有刺脅刳腸的禍患。墓穴朝水本是吉地，但水貴屈曲有情，如無砂攔水，而水直急沖射，則主凶，會有刺脅刳腸的災禍。

墓穴有逼近的矮山為案主吉，如案山太高，以至壓為障眼，則主凶。墓穴有近案，即是吉穴。但如案山太高太壓，以至壓為障眼，則反為害。

用蓋法作穴，知宜取高，但又忌風露，所以下面須求蟬翼部位分明。用粘法作龍，不怕低下，但怕失脈，就要檢驗蝦須界合情形。尋龍點穴因為穴高忌露風，所以要求蟬翼部位分明。因為龍低防失脈，所以要檢驗蝦須界合。

穴形似手把鋤頭，可以分出見弟尊卑。墓穴的形狀似手把鋤頭，分出一前一後，如兄弟的尊卑次第，這是形容左青龍右白虎的相讓。

要知道墓穴的真假，需看有無分合水。所謂臨頭，即墓穴之上有分水，尋龍點穴所謂割腳，指墓穴之下有合水，所謂胞胎，指的是墓穴。只有在分水合水中間的墓穴才是真穴，否則是假穴。

墓穴如呈硬壟無膚狀態，就是塊無生氣的不結地，尋龍點穴所謂硬壟塊膚，指的是無生氣的不結地。

如龍肩軟，龍頸弱，則定穴可巧如鼠子，如轉皮等奇形借脈。如龍脈軟肩弱頸，意味著活動有生氣，結穴多巧，以至藏閃邊側，如鼠子，如轉皮等奇形借脈一樣。

尋龍點穴如墓穴脈情不順，面前就不要貪有朝山，要防山腳倒屣竄走。墓穴坐下的脈情不對，就不要貪得前面的朝山，因為己經失穴了，則朝山雖對，也會在峰腳順水竄走，只有不竄走的，才是真朝，所以說：頂雖尖圓可愛，腳必走竄而顧他，說的就是這個意思。

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