尋龍點穴真功夫,風水點穴真確方法介紹!
墓穴在高處或低處才能乘生氣,就要看妥平葬口的位置何在了。墓穴無論定在高處或低處,都必須乘生氣。穴凡是有生氣的地方,則必定天生自然會有妥平葬口,也就是放棺材的地方。
如果因為年深歲久,以至於上述各種形狀己難區分,就需要精詳考究,不能鹵莽行事。這條是承接上文所說的板腳、蛤尖、穴底、窩裡、合襟、壽帶、泄去之基、妥平之口而論。
尋龍點穴中更有那種龍脈藏伏水底,吉穴隱蔽在石間等情況,就很難識別,不是一般愚夫所能分辨。必須是有道眼的風水大師,才能識別到水底的龍脈和石間的吉穴。
龍穴如貼脊平頭,就意味著脈短,要將棺木插入而扦。如橫龍處的墓穴呈現貼脊,頭平不起等情形,就說明此處脈短。因而在下棺時要插入,以便能接上氣脈,所以說橫擔橫落,無龍鬚下有龍。
窩穴、鉗穴如呈現起頂情況,意味著該穴氣長,就要用粘棺法下棺。氣脈在窩穴、鉗穴,上面起頂而來,表明該穴氣脈長,這時就要用粘寬下棺,而不可斗脈,所以說直送直奔,有氣要安無氣。
尋龍點穴氣脈在水上行時,水脊顯出個字,據此可以分明地識別脈絡。氣脈在水下止住時,呈現為三*形水渦,以此可以明確地分辨小明堂位置。氣脈在運行時,會在水面形成個字形狀,沒有個字就不顯得脈路分明。在氣脈停止的地方,會在水下合成字形的旋渦,沒有這種*字形就不能了解小明堂的情況。
如穴前朱雀部位的案山未正,則可通過局的停勻來調節。所謂朱雀,指的是穴前案山。如案山未取正,可以通過龍虎左右局來取用。
如穴後玄武部位的山太長,就要找到龍脈止會的地方。即以氣止水交,龍脈的止會處為墓穴。是以左來者,穴居右畔,右來者,墳在左邊。
砂水從左方來,墓穴選在右邊。砂水從右方來,墓穴應選在左邊。所謂來者,指砂水向著我流動而來。如砂水情意向我左方而來,就要立穴在右畔以迎之,叫做穴居右畔。因為砂水從左方而來,必定有拱護在這裡,所以要把墓穴定在右邊。右來的情況也同樣。
如果砂水從正面而來,則將墓穴選在中心的正下方。如砂水的情意既不從左來,也不從右來,而顯出案山端拱,龍勢迢迢的情形,就叫正到長來,可將墓穴選在中心的正下方。如氣脈逆轉,則要逆中取順,如氣脈順流而出,則要順中取逆。
尋龍點穴中所謂順逆,只是陰陽二字的別名。以三陽脈從地而起為逆,以三陰脈從天而降為順。以陽脈為逆,陰脈為順,這就與其他地方所說的順逆又有不同。
在順中求逆,就叫做饒龍。在逆中取順,就叫做減虎。即前面所說的,砂水從右來,則穴在左畔,就叫做取逆。如砂水從左來,則穴在右畔,就叫做取順。
如砂水從左邊來,向右邊下來了,就要在右邊立穴以攔龍。如砂水從右邊來向左扦,就要藉助在左邊立穴來關虎。文中所說的關和攔,都是下的意思。所謂砂左來右下,即上文所說穴居右畔的意思。所謂右到左扦,即上文墳在左邊的意思。
如墓穴的門戶滲漏,就會出現氣散的情況。即上述所說的關攔的方法不合,就會造成水口曠盪,使真氣隨之而散。
如墓穴的牆垣凹陷的,就會遭受風寒。墓穴的垣局不夠周全,左青龍右白虎出現斷缺,就意味著墓穴會遭受風寒。
尋龍點穴如果要彌補風水垣局的缺陷,可以通過損高而益低,截長而補短的辦法來進行。只要龍真穴正,就可以通過人力來彌補它的不足。
如果墓穴只貪朝水,就要防備有刺脅刳腸的禍患。墓穴朝水本是吉地,但水貴屈曲有情,如無砂攔水,而水直急沖射,則主凶,會有刺脅刳腸的災禍。
墓穴有逼近的矮山為案主吉,如案山太高,以至壓為障眼,則主凶。墓穴有近案,即是吉穴。但如案山太高太壓,以至壓為障眼,則反為害。
用蓋法作穴,知宜取高,但又忌風露,所以下面須求蟬翼部位分明。用粘法作龍,不怕低下,但怕失脈,就要檢驗蝦須界合情形。尋龍點穴因為穴高忌露風,所以要求蟬翼部位分明。因為龍低防失脈,所以要檢驗蝦須界合。
穴形似手把鋤頭,可以分出見弟尊卑。墓穴的形狀似手把鋤頭,分出一前一後,如兄弟的尊卑次第,這是形容左青龍右白虎的相讓。
要知道墓穴的真假,需看有無分合水。所謂臨頭,即墓穴之上有分水,尋龍點穴所謂割腳,指墓穴之下有合水,所謂胞胎,指的是墓穴。只有在分水合水中間的墓穴才是真穴,否則是假穴。
墓穴如呈硬壟無膚狀態,就是塊無生氣的不結地,尋龍點穴所謂硬壟塊膚,指的是無生氣的不結地。
如龍肩軟,龍頸弱,則定穴可巧如鼠子,如轉皮等奇形借脈。如龍脈軟肩弱頸,意味著活動有生氣,結穴多巧,以至藏閃邊側,如鼠子,如轉皮等奇形借脈一樣。
尋龍點穴如墓穴脈情不順,面前就不要貪有朝山,要防山腳倒屣竄走。墓穴坐下的脈情不對,就不要貪得前面的朝山,因為己經失穴了,則朝山雖對,也會在峰腳順水竄走,只有不竄走的,才是真朝,所以說:頂雖尖圓可愛,腳必走竄而顧他,說的就是這個意思。
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