老武僧揭秘少林寺真相，金庸看了都想流淚

05-27

澎湃新聞記者蒲垚磊發自河南登封

天下武功出少林，這句話深深地根植在中國人的腦海中。

無論是影視作品還是武俠小說，少林都是中華武學崇高之所在。而在金庸先生筆下，少林「七十二絕技」，少室山大會都是血脈賁張的經典畫面。

7月29日，嵩山少林寺舉辦的首屆「無遮大會」開幕，千年來，神秘的少林絕技似乎要揭開它的面紗。

那麼少林「七十二絕技」究竟包含了哪些，和武俠小說中的有何不同？帶著問題，少林寺老武僧延喬法師對澎湃新聞記者一一解讀。

「無遮大會」上的僧眾。本文圖片東方IC

「七十二絕技」初版，中間有點「玄」

少林人更喜歡把「七十二絕技」稱為「七十二藝」。從「絕技」到「藝」，似乎也能體會出小說和現實的曲徑。

少林「七十二藝」究竟是哪些，許多普通人，甚至是練過武術的人，也很難說個清楚。

據澎湃新聞記者查閱資料發現，現當代最早出現的關於這個話題的詳述，歷史並不久遠，是在民國時期的1934年。

當時，受教於少林方丈妙興大和尚的武學名家金警鐘編撰了一本名為《少林七十二藝練法》的書籍，其中詳盡列出了七十二藝的名稱和內容。

不過，其中的一些功夫，卻在此後被批評為有「玄虛」之嫌。

飛鏢競技。

1988年，山西人民出版社曾出版過一本由《少林七十二藝練法》整理刪減的《少林七十二藝練法精選》，其中就指出了這一問題。

該書說明中寫道，「原書中一些功夫的練法，有點過於玄虛，如『至斗大磚石，能一足踢出者，則初步功成』；『陰拳功』要於夜深人靜之時，對井下擊拳等等，均無科學道理。」

而在網路上搜索，少林「七十二藝」的版本形形色色，而且各有不同。

但這場「無遮大會」，少林「七十二藝」也有了官方版本。

在7月初，少林寺官網上就發布了一篇對「七十二藝」的介紹，其中包含鐵臂功、排打功、腿踢功、金鐘罩等等72項，和1934年版本的「七十二藝」項目有所不同。

而據澎湃新聞記者了解，在此前少林寺的各類表演中，並沒有過「七十二藝」的完整亮相。本次「無遮大會」的七十二藝選拔賽中，比賽項目也只是四項。

「一指禪王」樊偉鵬。

暗器傷人，現在不練了

為何七十二藝選拔賽只有四項，少林主辦方人員對澎湃新聞記者表示，主要是考慮到民間練習人數不多的問題，同時也是因為首屆大會還需要「試水」。

而曾做過少林武僧，今年年過五旬的少林寺延喬法師對澎湃新聞記者坦言，到了現在，「七十二藝」當中有部分其實已經「失傳」了。

「其實在中國，隨著社會逐步的發展，（七十二藝）有些東西逐步就丟了，失去了。隨著時代發展，有些東西不適應了。」

「現在練的東西已經很細化了，社會在發展，好像就不必要去練（一些）東西了，生活中沒有太大作用。就像暗器傷人的一些東西，過去還有練打石彈的，現在好多都不練了。」

不過，時至今日，少林寺里修鍊的小項目仍然很多，本次列入七十二藝選拔賽的項目，依然只是少林寺所練功法中的一小部分。

而在延喬法師看來，本次少林寺開辦「無遮大會」，也是為了從民間發掘出一些東西，把一些丟掉的東西「找回來」。

出於這個目的，除了比賽項目之外，主辦方還特意組織了一個開放現場報名的表演環節，只要覺得自己身懷絕技的人，都可以報名上台展示。

「『天下武功出少林』，但不是說真正的功夫就只在少林。少林寺也會接納世界各地的（好的東西）。」他對澎湃新聞記者表示。

「這次『無遮大會』，有什麼本事，有什麼絕活，都可以到少林寺來展示。好的東西你可以拿回去，但民間有好的東西我們還要吸取，相互學習相互補充。」

石鎖競技。

少林功夫的與時俱進

習武，中國人講究的是「武德」。少林功夫也是如此。

如今，在習武的心態上，相比曾經已經有了很大的變化，「以前為了報仇來練武的有不少，但現在還是以健身為主。」延喬法師說。

隨著時代的前進，少林寺里的功夫修鍊也借鑒了很多現代的元素，而不是一直秉承著「古法」。

延喬法師舉了個例子，「像過去留下來的傳統練法，過去練的跳坑，蜈蚣跳，現在都沒有了，都是直體跳。」

但改變並不意味著退步，「過去沒（注重）加強腕力，現在也加強了。」現在在教年紀較小的弟子時，少林寺也會更注重基本功的訓練和一定的體能訓練，而不會加入太多的力量訓練，這樣的理念也和現代的訓練理念相符。

在延喬法師看來，無論是現代的、西方的武術格鬥，還是少林寺的傳統功夫，其實在很多方面都是共通的。

「外國武術的（一些東西），其實中國的武術里也有體現。拳打千遍，其力自見。打得多了，就磨練出來了。」

不過他認為，在囊括的範圍上，傳統武術仍然更勝一籌。

「傳統武術我認為是包括了現代的武術，它是一個母集，現代武術散打也好博擊也好，都是從傳統武術演化出來的。我說的不一定對，但我自己是這麼認為的。」

本期編輯彭煒軒