因果輪迴的科學證明（二）

因果輪迴的科學證明　　

鍾茂森博士主講　　（第一集）　　2006/5　　香港佛陀教育協會　　

（續前篇）

現代人不曉得這個事實真相，他總認為這個肉體就是我，愛護得不得了，甚至還要為了滿足這個肉體的慾望，造出種種這些惡的事情，虧欠了自己的靈魂。所以靈魂 本來應該是我們肉體的主人，你看現在反倒成了肉體的奴隸。我們再想想看，當我們的靈魂在每次死了以後又去投胎，不正是像在找房子嗎？你看這個房子，找到一 家就住進裡面去，一住就住了幾十年，住到最後住老了、破了，住不下去了，然後又要去換新房子。所以關鍵的問題是不是讓我們這個破房子怎樣去維修、怎麽保 養，你看現代人說健身，健身當然不是壞事，總是可以減少醫藥費，但是知道這個身體不是永恆的，沒必要為了身體去虧欠自己的靈魂。最重要的是什麽？不是保養 這個身體，是保養我們的靈性，提高我們靈魂靈性的生命，這是最重要。

現在對於靈魂存在的研究西方各種學科都在開始進行，這種生命奧秘的探索吸引了很多的這些專家、科學家，包括現在的物理學家。我們說學物理的人好像對精神不 太注重，其實不然，像這位世界著名的思惟科學研究院資深研究員，這個研究院是在美國的加州，這裡有一位物理學家，叫做阿密特．戈斯瓦密博士，戈斯瓦密博士 他用現代物理學，用這種量子力學，用數理的方式給我們論證人確實是有靈魂存在，靈魂會轉世、會投胎。所以他發表了一部著作，叫作《靈魂的物理學》（Physics of the Soul），這本著作他就是用數理方法給我們證實靈魂是肉體以後他還會存在。因為你看靈魂能夠飛行、他能夠做工、能夠留下字據、還能夠買房子，所以他有能 量，他有他的運動，所以物理學家們來探索靈魂運動規律。在這門學科里的研究成果很多，我們就簡單的把第一個方面的研究領域介紹到此。這個研究為我們大家證 實人確實是有靈魂，這個靈魂是我們生命的主體，他會輪迴轉世。

下面我們來繼續討論第二個科學研究的領域，所謂對能夠記憶前生者的立案調查研究。這種研究是對一些能夠記憶自己前生的人，特別是些孩子，因為孩子他比較記 憶力好，他能夠記憶自己的前世，年紀愈來愈大就淡忘了。通過這些孩子們的立案調查，根據他們所說的情況，找到他前世所生活過的、居住過的地方，所認識的這 些親戚朋友，進行核查，最後證明這個人確實是那裡輪迴轉世而來的。

在這裡我首先給大家報告一個世界著名的案例，這個案例當時可以說是震撼世界的一個案例，在整個輪迴學的研究歷史上它是最出色的一個例子。這個案例發生在印 度早年，一位叫做薩娜提．迪芙意的小女孩。這個案例有一個不同凡響之處，就是當時因為轟動全國和全世界，所以當時（一九三０年代）由印度的國父聖雄甘地來 任命一個知名人物的調查委員會，來對這個案例進行調查、核實，最後還有三百多位這些專家，世界各地彙集的三百多位專家學者對這個案例進行核實，證明是真 的。後來這個案例經過多次的轉載，這裡我是摘自艾德嘉．柯易研究機構一九九七年三到四月份的雜誌，叫做《心靈歷險雜誌》。

這個案例是這樣的，在一九二六年十二月十一日，在印度德里這個地方，一個家庭里出生了一個小女孩，這個小女孩的名字叫薩娜提，當薩娜提會講話的時候，她就 開始談論自己前世的丈夫、自己的孩子、自己親戚朋友怎麽樣怎麽樣。開始父母覺得小孩子可能在說胡話，沒有覺得怎麽樣，但後來她把家裡前世這些夫妻生活都描 述得很真實，不像是一個幾歲大的小女孩能夠講得出來的。她說她自己前世是在另外一個城市，這個城市叫做馬圖茹阿市，她是一個家庭里的太太，她的先生跟她很 和好，後來她懷孕做了剖腹產，結果剖腹產手術做得不太好，孩子是出生了，可是她自己沒有幾天就過世。她死的那一年是一九二五年，就是她這一生出生之前的那 一年。

後來小女孩薩娜提經常講述她前生這些事情，有一天家裡來了一位醫生，是她父親的朋友，這個醫生是婦產科的醫生，在作客的時候就聽到這個小女孩跟他講述一個 剖腹產手術的前後經過。當時這個小女孩才六歲，她竟然能夠把一個婦女如何分娩，如何做手術，怎樣做怎樣做，很細緻的向這醫生描述。這醫生一聽，這種細緻的 描述，可能連一個大學醫學院本科生都描述不出來，就覺得很奇怪，這不像是在說胡話。

所以後來她們家人就根據這個小女孩所說的情況寫了一封信，把這封信根據這個小女孩所說她前生那個家庭的地址就寄了出去，就寄給小女孩前世的丈夫。當她丈夫 收到信，打開信一看，也覺得挺離奇古怪，怎麽有一個小女孩說她就是自己原來的太太？這個丈夫叫克達爾，當他前面這個太太死了以後他又續娶了一個，而且家裡 面還有前任太太剖腹產手術以後留下來的孩子，孩子也長大了。

後來丈夫克達爾接到這封信以後他覺得很奇怪，就決定帶著全家來看這個小女孩。到了家裡以後都自我介紹，這家人為了故意迷惑一下這個小女孩，看她是不是在說 胡話，就介紹說克達爾是另外一個人，說他是克達爾的哥哥。結果小女孩薩娜提沒有受這種思惟的干擾，她一看到她的先生就說他就是我的先生，然後她還跟她媽媽 講，我告訴過你他的皮膚很白，他臉上還有個肉瘤子，就是他。確實說的對。

這兩家見了面，小女孩的父母要留客人吃飯，正想要問客人想吃什麽？這個小女孩已經脫口而出，我丈夫喜歡吃南瓜汁、喜歡吃土豆煎餅。她前世的丈夫在旁邊聽了 之後嚇了一跳，你怎麽知道？後來這個先生就跟這個小女孩在一起單獨的談話，談了很久，談完之後他就跟眾人說，我現在確實相信這個小女孩就是我前世的太太。 可能因為他們兩個在私下談話的時候談了很多他們過去夫妻之間的事情，這些事情外人根本不可能知道，所以她的丈夫就點頭，確實這樣。

當這個女孩看到自己過去剖腹產生的孩子，現在已經長大長高了，看到他之後非常激動，眼淚都要掉下來，她趕緊跑到自己的房間里把自己的玩具，因為小女孩才六 歲，家裡還有很多玩具，就把自己最心愛的玩具統統都拿出來給她前世的孩子玩，她的孩子比她還大。所以大家都覺得看了很感動，就問她即使你知道他真的是你的 孩子，可是你生他的時候他還是個剛剛出世的小嬰兒，你怎麽一看到他就能夠認出他來？這個小女孩就說他是我心靈的一部分，所以不管他長得什麽樣，我都能夠認 得出來。在場的人聽了之後也都很感動。

確實古人所講的「父子有親」，父母跟子女的親情關係這是一種天性，它是一種天然的，它不是人教的。所以當這個小女孩見到她自己過去生中所生的小孩，就自然 流露出母親對於兒女的那種關愛，一種天然的流露。所以古人教導我們，真正要做到和諧，現在我們提倡的「和諧社會，和諧世界」，和諧從哪裡開始？這個社會本 來是和諧的，世界本來也是和諧的，你現在搞得好像看起來不和諧，那是因為後天的污染。要真正恢複本有的和諧從哪裡做起？要從父子有親這個關係上下手，因為 父母和子女的關係那是原有的和諧，是和諧的原點。

因此古聖先賢都教導我們，和諧社會從哪裡做起？從孝開始，這就是《孝經》上一開始提出來的，能夠使天下和順，民用和睦，上下無怨，這就是和諧社會。天下都 能和順，人民都能夠和睦，上級、下級都沒有怨恨，這就是和諧社會。從哪裡做起？從孝，《孝經》上開宗明義就講，「孝，德之本也，教之所由生也」，用孝才能 達到天下和順，民用和諧，上下無怨。從這個案例我們可以看到，因為父母跟子女這種親情是天性。

當這個小女孩看到她的先生續娶的那個太太，她很不滿意，就當著眾人面很生氣的指著她的先生說：我們不是以前說好了你不可以再娶，那她是誰？搞得她的先生很 不好意思，很慚愧的低下頭。大概是小女孩的前世跟她先生曾經有過山盟海誓，你看現在的流行歌，我在中學時代聽到的流行歌，說「我對你的愛，到地久，到天 長，到海枯，到石爛」，那個山盟海誓，結果沒幾年就忘掉了。這種所謂的愛為什麽不能到地久天長，不能到海枯石爛？因為它是從人的欲情當中生起來的，愛欲它 不可能永恆，因為它不是真心所現出來的。

真正的大愛，像聖賢看到苦難的眾生所生起來的一種大愛，一種慈悲，它是真心生出來的，它不是一種貪慾，它不是感情，它是一種智慧，這樣的愛才是永恆不變。 他不是為了希求什麽，不是為了得到什麽，如果有希求、有得到，從貪慾當中所產生的，貪美色的，美色一凋零，愛就沒有了。所以真正夫妻之間的恩愛，要建立在 道義、恩義、情義的基礎上，能夠兩個人共同創造一個美好、幸福美滿的家庭，為這個社會做一個好榜樣。因為社會的不和諧就是因為家庭出了問題，家庭是社會的 細胞，假如家庭都出了問題，這社會怎麽會和諧？所以如果夫妻結合之後有一種道義，我們的結合不是為了自己，而是放眼社會，放眼世界，「天下興亡，匹夫有 責」，我們的家庭結合在道義、恩義、情義的基礎上，能夠為社會建立一個好榜樣，能夠幫助和諧社會，這樣的家庭才是永恆的。

這個小女孩發生了這麽一個事情之後，一下子就把這個消息傳出去，全國乃至全世界都為之驚奇。後來在一九三五年十一月二十四日，由當時印度的國父，領導人聖 雄甘地，任命了一個十五人的專家委員會，這個專家委員會包括國會議員、包括國家領導人、還有媒體的成員，共同組成了這個委員會，來對這個小女孩這種事情進 行調查。當專家委員會來到這個小女孩家裡面，經過父母的同意，就帶著小女孩去找她前生的家庭，也就是對她前生的先生的來訪進行一次回訪。

結果一路上小女孩就像一個嚮導一樣，跟這些專家們講一路上所見到的東西，她很熟悉，很順利的他們就找到她前生這個家庭。見到這些親人，自己的先生、自己的 公公、婆婆這些親人，還見到一些鄰居。看到一些鄰居，這小女孩就主動上前問寒問暖，好像是久別重逢的老朋友又見了面，就問別來無恙。對這些家裡以前的擺設 都很熟悉，譬如說這個院子後面有一口井，結果一找那個井沒有了，後來家人才說這個井確實以前有，但是因為好多年沒用，就把它封了。所以證明這個小女孩對這 個家裡很熟悉。

這個小女孩自己的娘家（父母家）離她丈夫的家不遠，後來他們又到了小女孩前生父母的家，當這個小女孩見到自己前世父母的時候，父母還在，當然都已經是兩鬢 斑白，走路蹣跚的老人，小女孩見到自己前世父母，抱著他們放聲大哭起來，在場的人都覺得無不唏噓，很感動。可見得這個小女孩心裡真的是心潮起伏，看到自己 前世的父母，過去父母可以說是白髮送黑髮，自己沒有盡到孝道，年輕剖腹產手術就離開了父母，這回見到之後心裡那種心潮起伏就忍不住。可見得古人所講的「黃 泉路上無老少」，走在黃泉路上是不分黑髮、白髮，生命是很短暫。所以當我們知道生命這麽短暫的時候，真的要好好的來把握這個時光，來學習聖賢的教育。古人 講讀書志在聖賢，能夠真正學做一個頂天立地的人，這一生才不會白過。

記得有一個佛典故事，釋迦牟尼佛有一天跟他的弟子們一起討論，佛就問自己的弟子們，你們都說說看，人的生命到底有多長？結果有個弟子就說生命在晝夜之間， 很短暫，你看一個晝夜可能人就不在了。結果佛搖了搖頭，說的不太對。第二個弟子又說了，人的生命在飯食之間，一頓飯的工夫人的生命可能就沒有了，一頓飯一 下噎住過不來，那就是來世，比喻生命的短暫。結果佛還是搖頭。這時候第三個弟子最後就說生命在呼吸之間，這一口氣呼出去進不來那就是來世，所以生命就是這 樣的短暫。當我們知道生命這麽短暫的時候，真的要把握時光進德修業，這樣子就不辜負我們來到人間一場。

後來小女孩這個案例一下子傳遍了全世界，太轟動了，包括美國、世界各地的這些研究輪迴學的學者，來調查訪問，全部都一一的證實了這個小女孩所說的，所能記 起自己前世的經過是真實的，有力的為我們證明輪迴確實是有。從這個案例我們來稍微小結一下，這種所謂的對於輪迴立案的調查研究，你看他是用一種很清晰的邏 輯思惟，他先是「發現對象」，找到小女孩，然後開始「獲取資料」，這些專家、學者們獲取資料，「立案質疑」，然後「當面取證」，接著還要「追蹤觀察」，多 次的來進行調查，然後寫出報導。

像這種邏輯思惟，它給了一種很客觀、很可信的感覺，所以它證據也很確鑿。不過這種研究方法，問題是費的時間太長，一個案例可能要幾年、十幾年，甚至幾十年 的時間，來進行反覆的追蹤調查。你看一九三０年代的這個案例，最後發表在一九九七年的研究報告裡面。在這個研究領域裡面，可以說是最負盛名的一位學者，是 美國的維吉尼亞大學的著名精神心理學家伊恩．史蒂芬森教授。

史蒂芬森教授他主要的研究對象是七到十二歲的小孩子，這些小孩往往都能夠記憶起十幾年前的、幾十年前的，甚至上百年前發生的事情，距離都很遙遠，所說的事 情都很真實。當這些小孩子把前世的事情說出來以後，史蒂芬森教授就進行深入的調查、核實，最後確證是有輪迴。他這四十多年的研究，收集有三千多個這種輪迴 的案例。他發表的著作有很多，早期的作品裡面有一部叫做《二十案例示輪迴》（Twenty Cases Suggestive of Reincarnation），Reincarnation英文就叫做輪迴。

在這本書裡頭我給大家挑了一個案例，這個案例是一個英國的例子，是講一對雙胞胎，這對雙胞胎原來是兩個人同時投胎而來。這對雙胞胎，姐姐叫吉蓮，妹妹叫簡妮佛，她們是一九五八年十月出生在英格蘭諾森伯蘭郡的 赫克斯漢。這對雙胞胎她們倆投胎是從哪裡投胎來的？就是從這個家庭里出來的。原來這個家庭里父母以前有兩個女兒，姐姐叫做喬安娜，妹妹叫做傑奎琳，當時姐 姐十一歲，妹妹六歲，在一九五七年五月五日那一天，姐妹倆走在街道上，結果很不幸被一輛車，一個婦女可能是因為喝醉了酒，一下子衝到人行道上，就把姐妹倆 撞死了。撞死以後父母都很悲傷，特別是父親，就非常的想念死去的兩個女兒。

之後一九五八年年初的時候，她母親懷了身孕，當時這個父親也不知道為什麽，就很相信這次懷的是一對雙胞胎，他很相信就是他這兩個女兒又回來。當時醫生給她 檢查身體，沒有什麽雙胞胎的跡象。這個事情很奇怪，她父親不知道為什麽就堅持說這是雙胞胎，結果後來證明確實父親說的是對的。生了雙胞胎以後，姐妹倆她們 慢慢的長大，能夠會說話的時候，她們就能夠記起自己前世，說她們就是這個家庭里死去的那對姐妹投胎而來的，生活中種種的跡象都表明是這樣。

後來史蒂芬森教授到她們家來進行調查訪問，比如說這兩個姐妹雙胞胎很喜歡自己死去這兩個姐姐遺留下來的東西，拿到以前這些玩具，姐姐和妹妹分別給這些玩具 起名字，她們是各自拿各自過去的玩具，而且起的名字都一樣，小熊、小貓起的名字都一樣。而且這兩個人後來長到大概三、四歲的時候，有一次父親就帶著她們到 一個學校，這個學校本來她們倆這一生還沒有去過，結果她們倆一下子就說出這個地方的這些東西，說這個學校怎麽樣怎麽樣，說我們以前在這裡上過學，說得都很 準確，都很符合她們這個家庭里死去那兩個姐妹的情況。

而且雙胞胎姐妹她們的關係都很像她們死去的這兩個姐姐的這種關係。比如說已經死的那兩個姐姐，當姐姐的十一歲了，已經學會寫字，當時的妹妹才六歲，還不會 寫字，當時姐姐就很喜歡教妹妹寫字，這種現象又出現在這對雙胞胎身上，雙胞胎的姐姐很快拿起筆來就學會寫字，但是雙胞胎的妹妹學了好久，還是拿著拳頭握著 筆，她不會握筆，而且兩個人是姐姐很喜歡教妹妹。

當時我還在美國德州大學裡教書，我曾經跟史蒂芬森教授通過e- mail連繫，當時史蒂芬森教授在維吉尼亞大學，他跟我的連繫當中告訴我，他說人這一生所學到的東西，所具備的能力和才華，往往都是前生就已經積累。比如 說這對雙胞胎，你看這個當姐姐的，因為她前世已經會寫字，所以她這一生很快就學會寫字，妹妹就不行。這個案例史蒂芬森教授經過多方的核實，把它發表出來。 從而也證實，人，你看現在世界上很多所謂的神童，天才的兒童，一出生就很有才華，那都是前世的積累。像大音樂家莫札特，我們都知道他六歲就能夠譜寫現在已 經轟動於世的大型的交響樂曲。六歲的兒童，如果不是前生的積累，他怎麽可能寫出這樣的作品？所以史蒂芬森他所告訴我的確實是符合這個事實真相。