五行破譯簡表 別世富

五行破譯簡表 別世富

天干表能態，有如動能；地支表狀態，有如動量 

 

   陽干為聚能態，有如電勢（1次方量，如角速度ω）

 

   陰乾為展能態，有如電場（2次方量，如速度v²）

 

 

 

陰為陽之展開，比如"巳』火土一家——為電磁一體、波粒二象：

 

巳火為軌道電子，可示為封閉的O，為駐波態電場，為光的集合——非黑即白；

 

午火為O展開為~，為展態電子——光子，為電子躍遷，為光的色散——如虹麗天；

 

巳土為封閉的磁球——雙極磁場，而午土為交變磁場，為駐波態磁場∞

 

 

 

木火土為物質空間本體：甲木，質心；丙火，圓軌；戊土，磁球

 

金水則為能量時間運用：庚金，旋轉周期動能；壬水，輻射頻率功率

 

 

 

映射到社會體系：

 

木為體系核心——人：甲為人本理想——仁，乙為生而自由——愛；

 

火為體系儀軌——法：丙為宗法教條——禮，丁為百家爭鳴——理；

 

土為傳承單元——群：戊為同道信託——信，己為寬容契約——和；

 

金為競爭發展——運：庚為運轉軸心——義，辛為革命創新——勇；

 

水為歷史潮流——命：壬為概率規律——智，癸為趨勢定數——哲。

 

 十干兩兩相合，物理意義為平方反比守恆，互為反義，比如庚乙合：為軌道瞬時角頻率與瞬時位矢的平方反比守恆，代表意識與身體合，為理智與本能，為極權與自由，為將帥與士兵，總統與人民……；丙辛合，為軌道半徑與公轉速率的平方反比守恆，代表法治與公民政治合，為理論與實踐，為峻法與革命，為專制與民主，……；余可類推

 

 

 

兩儀	物質   空間   本體						能量  時間  運用
	強相互作用		電磁相互作用				弱相互作用		引力作用
五行 能態	木tree 電能（電壓）		火fire 熱能（電流）		土earth 磁場（駐波）		金metal 動能（周期）		水water 頻率
	甲T 震雷	乙t2 巽風	丙F ①	丁f2 離火	戊E 艮山	己e2 坤地	庚M 乾天	辛m2 兌澤	壬W 坎水	癸w2 ②
	電勢	電場	位勢	波長λ2	雙極磁場	交變磁場	角頻率ω	動能v2	輻射頻率	共振頻率
狀態	質子	振幅	電子排布	光子	原子	分子	自旋	公轉	中子	核內中子
	質點	位矢量變	圓軌質變	躍遷	球體	化合	角速度	速度	波數	加速度g
	寅	卯	巳	午	辰	未	申	酉	亥	子
自然體用	生命演化		質變分化		三生萬物		物競		天擇
	目（光振動）		舌		口齒		鼻（更新周期）		耳（頻率）
	太陽	生命	陽光	種族	地球	DNA	人類	革命	月亮	歷史
	引力核心	人民	文明	文化	民族家庭	社團	運轉軸心	公民	概率	規律
儒理演繹	仁	愛	禮	理	信	和	義	勇	智	哲
	聖佛理想	動物本能	宗教禮法	百家爭鳴	信託責任	中庸有容	理智從善	敏行變革	理論共識	五行至理
	聖人	民俗	王道	道德	國家	社會	朝廷	江湖	朝代	演義
	想像	感性	悟性	經驗	知性	常識	理性	實驗	定律	玄學
	因緣生髮	自然演化	理論信仰	發揚分化	閉關實踐	交互重組	踐行周期	創新見異	優勝劣汰	去偽歸真
政治衍義	君主	臣民	特色專制	代議政治	集權國家	共和社會	極權主義	民主政治	周期律	普世價值
	中國夢	自由主義	馬列主義	言論自由	一黨專政	多黨民主	獨裁	民主	共產主義	社會主義
	獨立宣言	自由女神	法治	契約	美國	三權分立	總統	軍隊	市場經濟	資本主義
	國體	人大立憲	政體	上院立法	政權組織	下院執法	共和政府	行政	經濟稅賦	民生福利
社會屬性	警察	疑犯	檢察官	輿論	公訴人	告訴人	法官	陪審團	律師	證人
	董事長		股東會	監事會	公司	董事會	總經理	工會	股市	會計
	草案目標	論證立項	規劃招標	投標	競標	定標	中標	實施	驗收	反饋總結

 ① 甲寅為震源為正電，丙巳為震波為負電，震為電勢。甲丙齊乎巽（——光振動，五行為乙卯——電場），會而雷——丙實從於陽卦震，與甲同屬於電，為軌道電子波；離火為陰，本意電離，為自由電子波，為電流，為熱能；丁火側重於軌道躍遷——光波，為光的色散，為光能。孔子解離卦為附麗，未明其真意。

 

 

 

 

 

 

   ②辛酉為直線運動，丙巳為圓規，合而為圓周運動——兌（易："兌為澤，為附決』——附決就是果實落地的意思；取象為澤——沼澤，陥落之意）；圓周運動必含向心加速度度——子水，而其對應之能態癸水表示共振吸引，故癸雖與坎陽水同屬，卻實暗附於陰卦兌（坎亥水代表質子先天之本——自由中子，而子水為核內中子）。兌為圓周公轉，周行而不殆——必然會有月食日蝕，故兌可為缺，但解為說、悅，皆風馬牛也，實取"銳』行之意也。  

在八卦中，震雷與艮山互綜，巽風與兌澤互綜，綜卦的物理本質源於電與磁似是而非的「鏡像」。震與艮是孿生兄弟——電與磁，震強調物質的電氣核質，對應容性物質——元素，艮強調物質的磁場外延，對應感性物質——磁球。前者陽爻在下，如核電聚於內，為基礎；後者陽爻在上，如磁場勢於外，為輝光；故《易》以震為足，艮為手，二者相輔。兌與巽是連體姐妹——運動與振動，兌是直線運動，公轉；巽是震蕩量變，振幅。前者陽爻在下，是銳行之矢，銳在"辛』近；後者陽爻在上，如強弩之末，勢在高遠。在天象上，兌對應近日點，巽對應遠日點；根據「能量守恆」定律，「兌」處動能有「損」，則「巽」處勢能必「益」，「否極泰來」，物極必反，故「損」的綜卦是「益」卦，「否」的綜卦是「泰」卦。而《易》以兌為口，巽為股，一進一出，二者相成。

    木火土為體，金水為用，舉例言之：木是理想的婚姻（甲），浪漫的愛情（乙）；火是戀愛的質變，婚禮的見證；土是實踐的圍城，婚姻的墳墓；金是民主的推舉，養家的能者；水是婚姻的磨合，聚散的征程

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