論七政【祐之預測：八字新講100講（17）】

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七政有三解，一是日月五星合為七政；二是北斗七星為七政；三是二十八宿發布四方，每方七宿為七政。

日月五星為七政。日月為時間之主宰，五星為時間之記錄。日為陽精，夏陽盛陰衰，晝長夜短，冬陰盛陽衰，晝短夜長。春一日，日出卯入酉；仲夏一日，日出寅入戌；秋一日，日出卯入酉；仲冬一日，日出辰入申。卯酉陰陽交會，日月至此為中道，萬物盛衰出入之所，故號二八之門，以當二八月也。日者，君之象，君行急，則日行疾；君行緩，則日行遲。遲疾失其常，則蝕。蝕者，陰侵陽，臣凌君之象。月者陰精，立春、春分，東從青道；立秋、秋分，西從白道；立冬、冬至，北從黑道；立夏、夏至，南從赤道；季夏行中道。赤青出陽道，白黑出陰道。晦而見西方，謂之眺，朔而見東方，謂之朒。若君舒緩，臣驕慢，故日行遲，而月行疾；君肅急，則臣恐懼，故日行疾，而月行遲，不敢迫近君位也。其行遲疾失度，亦蝕。當日之沖有暗虛，暗虛當月則月蝕，當星則星亡。月蝕者，陽侵陰也。

星者，萬物之精。歲星，木之精，其位東方，主春，蒼帝之子，人主之象，五星之長，司農之官，主福慶。歲星又稱攝提、重華、應星、纏星、紀星、修人星。其所代表的國家為吳國和齊國。超舍而前為盈，退舍為縮。行邪則主邪，行正則主正。政急則行疾，政緩則行遲。酷則行陰，和則行陽，行陽則旱，行陰則水，治則順度，亂則逆行，以其主歲，故名歲星。熒惑，火之精，其位南方，主夏，赤帝之子，方伯之象，五星之伯。上承太一，下司人君，謂天子理也。伺無道，出入無常，為天伺察，所往主兵亂賊喪飢疾。熒惑又叫罰星、執法。其所代表的國家為荊國和越國。熒惑是太白之雄，出南為熒惑，居西為天理，在東偉縣息。以其出入無常，故名熒惑。鎮星，土之精，其位中央，主四季，女主之象，主德，為五星之王。又名地候。伺女主之邪正，入陽則為外，入陰則為內。四星皆失，鎮星乃為動。以其鎮宿不移，故曰鎮星。太白，金之精，其位西方，主立秋，白帝之子，大將之象，以司兵凶。日南方太白居其南，日北方太白居其北；曰盈；日南方太白居其北，日北方太白居其南，曰縮；未可出東方而出東方，名重華；未可下東方而下東方，名少歲；一名天相，二名天政，三名大臣，四名大皓，五名明星，六名大囂。其所代表的國家為秦國、晉國、鄭國。太白是歲星之雄，太白主兵。兵，西方，金色白，故曰太白。辰星，水之精，其位北方，主冬，黑帝之子，宰相之象，主刑。政酷則不入，政和則不出。有六個別名，分別為安調、細極、熊星、鉤星、司農、勉星。其所代表的國家為趙國和代國。辰星主德，是天之執政，出入平時，故曰辰星。歲星為規，熒惑為矩，鎮星為繩，太白為衡，辰星為權。權衡規矩繩，並皆有所起，周而復始，故政失於春，歲星滿偃，不居其常；政失於復，熒惑逆行；政失於季夏，鎮星失度；政失於秋，太白失行，出入不當；政失於冬，辰星不效其鄉。五政俱失，五星不明。春政不失，五穀孳；夏政不失，甘雨時；季夏政不失，時無災；秋政不失，人民昌；冬政不失，少疾喪。五政不失，日月光明。此則日月五星共為七政之道，亦名七曜，以其是光曜運行也。

北斗為七政。天有七紀，斗有七星。第一至第四為魁，第五至第七為瓢，合在一起為七。北斗有七星，天子有七政。斗者居陰布陽，故稱北斗。斗第一星叫樞，第二星叫璇，第三星叫璣，第四星叫權，第五星叫衡，第六星叫開陽，第七星叫標光。子午為天地之經，所以子午各獨屬一星，其餘兩辰共屬。第一水，第二水土，第三木土，第四金木，第五金土，第六火土，第七火。一名貪狼，子生人所屬；二名巨門，丑亥生人所屬；三名祿存，寅戌生人所屬；四名文曲，卯酉生人所屬；五名廉貞，辰申生人所屬；六名武曲，巳未生人所屬；七名破軍，午生人所屬。北斗領二十八宿，一星主四時，魁起室，剛起角，以次分屬。樞星為雍州，璇星為冀州，璣星為青、兗州，權星為徐、揚州，衡星為荊州，開陽星為梁州，標光星為豫州。

二十八宿為七政。東方蒼龍七宿，角、亢、氐、房、心、尾、箕，為木，合三十二星，七十五度；南方朱雀七宿，東井、輿鬼、柳、七星、張、翼、軫，為火，合六十五星，一百零五度；西方白虎七宿，奎、婁、胃、昴、畢、觜、參，為金，合五十一星，八十度；北方玄武七宿，斗、牽牛、須女、虛、危、營室、東壁，為水，合三十五星，九十八度；其屬土者，東則角亢，南則井鬼，西則奎婁，北則鬥牛，皆居四季為土也。