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《選擇求真》卷二

《選擇求真》卷二

(2009-12-31 10:56:47)

                  論補龍   造葬同

                         

                    選擇求真卷二

    邱平甫曰:「先觀風水定其蹤,此看年月要相同,吉凶合理參玄妙,好向山頭覓旺龍」。凡入其鄉,而星峰奇特,龍神秀拔,富貴無疑。入其鄉而山崗潦亂,龍神卑弱,貧賤無疑。禍福之本,總屬之龍,擇日而不補龍,又何必擇?知補龍之說,而此道之玄得也。(書云:富龍鬚求富年月,貴龍良期貴格尋,山家識得富貴真,好選富貴兩孚情。故古人皆以補龍為重也。)

    凡遠龍不論,單以到穴之脈為主,以正五行論生克,四柱八字生扶之則吉,克瀉之則凶。(僻謬曰:龍有入首之龍,有正身之龍,入首之龍指到頭束氣一小節也,正身之龍或左旋右旋,而此節獨多,或高低起伏,而此節獨長,所謂龍行十大始成龍也。補入首之龍發福快,補正身之龍發福緩而可久。然補正身之龍只論其大勢,如乾壬子龍各就本位,以分其五行,而選謀以補之,補入首之龍則取平分六十,細查其氣屬何甲子也,故前人有用四柱納音以補龍之納音者,如詫長老為豐城宛崗黃氏葬課是也。按,補龍身者,迂遠也,補入首龍而取必於平分六十者,拘泥也,古人雖有用之,而究以入首之脈看二十四方位所得五行為正宗。)

    不問陽宅陰宅,至結穴處必有一小脈,仔細查定,即以羅經格何字位,屬木則用亥卯未局,屬金則用巳酉丑局,屬火則用寅午戌局,屬水則用申子辰局,此旺局也。或用印局生之(如火龍用木局,水龍用金局之類)亦可。但龍雄帶殺者,宜用財局(如火龍用金局之類),若山谷陰地聳起開窩者,近穴只有圓逑無小脈,圓逑若闊非脈也,宜于山後蜂腰處,審而補之。

    凡省會郡縣,非午向則丙丁向,其午向者,必壬子龍也,其丙丁向者,必亥艮龍也,俱宜申子辰局,但正脈既結衙暑矣。民居或東或西,皆脈上枝分橫來者,不知屬何五行,只以補坐山為主,自此以外則皆補脈,而陰地尤緊,蓋葬乘一線之生氣也。

    龍氣之衰旺,全看月令。故補龍者必於三合月,或臨官月,則墓月也做旺月,非衰病之例也。蓋丑宮有辛金,辰宮有癸水,未宮有乙木,戌宮有丁火,故知四墓之旺而非衰也。故宜三合局用之。

    凡補龍,全在四柱地支,蓋天干氣輕,地支力重也。有以天元一氣補者,如甲龍用四甲,有以地元一氣補者,如卯龍用四卯之類,極妙,但難多得,十餘年始一遇。而又或日家月家山向不空,其可強為乎?不若三合局之活動易取也。三合局只要在三合月內,生月旺月墓月皆可,如此山月內凶神占方,則臨官月也可,名曰三合臨官地支一氣局。或四生四旺也可用四墓,三合字不必全,二字也可。(如水局用申子兩字,或申辰兩字俱會局。)

    十二凈陰龍,宜用陰課,十二凈陽龍,宜用陽課。楊公曰:一要陰陽不混雜。此之謂也。但五行龍各有陽有陰,而亥卯,巳酉丑局皆陰也,申子辰、寅午戌局皆陽也。故舊課也不甚拘陰陽之說。

    古人造葬八字,多以地支補龍,以天干補主命,或與命比肩一氣,或合財,或合官,或合祿馬貴人,又或天干合命而祿馬貴人到山,地支又補龍脈,則八字之上上局也。

    唐一行僧,宋詫長老,皆以四柱納音補龍本年之納音也,亦甚應驗,但不如地支之力耳。又有論納音者,其法不論本龍之納音,而於龍之墓上取納音論生克。如庚寅年做戌山戌龍,正五行屬土,水土墓辰,亦用五虎遁,遁得辰是庚辰金音,八字宜金音土音吉,火音為克龍墓凶。此本洪範變運而論者,與一行僧,詫長老之旨有異,也宜參看。

    凡以山合水局補水龍,三合木局補木龍者,為旺局,上吉。以三合金局生水龍,三合水局生木龍者,為相局,又為印綬局,次吉。水龍用三合火局者,為財局,但龍雄帶殺者不必再補,則用三合財局,不補也不瀉也。

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