買樓風水歌訣（一）

買樓風水歌訣（一）  

第一訣   第一要訣須察水  前向秀水可聚財

古語有云：「山管人丁水管財。」

在風水之學理中，希望貴者、當權者多從龍脈（山脈）、穴星（合風水的吉水、適宜下葬的吉地）、砂山（附近之小山）著手。

希望富者，多從「水法」著手。

而希望快些踏入好運者，則從「向」著手，利用「向」來催福。

這些便是地理五訣「龍、穴、砂、水、向。」

「真水」的確而且會影響財運，但是，向著水的未必能夠令到財運轉好，可能使財運變得更壞也說不定。

楊公云：「未看山，先看水，有山無水休尋地。」意指山水配合，方合堪輿之道。

廖公又云：「尋龍點穴須仔細，先須觀水勢。」亦指山水須配合。

至於水法，吉凶雖是兩類，實則種類繁多，一般人只要翻看古書，單是水法一篇，已是洋洋大觀，常令初學者無從入手之感，因而卻步者多。

本章雖是寫「相水之法」，卻不繁複，只從簡潔之處著手，把一般容易碰上的情形列出，好讓大家在選購樓宇時作為參考。

水法一般把河流分為五類形：

「金形」水——半圓形或全圓形，半圓者以形懷抱者為上吉，主旺財。

「木形」水——如一條橫線般在面前經過者，為不聚財，如香港沙田第一城對著城門河。

「水形」水——波浪形，旺財。

「火形」水——三角形，破財連連。

「土形」水——四方形或長方形（長方形太長，則屬木形），若如半個方形或長方形以形如懷抱者為吉，否則凶。吉主旺財，凶主破財。

「察水」之方法分好與壞兩類。好則稱為秀水，壞則稱為惡水。

秀水：

一、                     水質清澈（清靜水）——主循正當手段賺取金錢，財運順暢。

二、                     氣味清新（有些泉水是帶有甘香之味）——為上吉，主聚財。

三、                     流水平靜或則聲細有韻（鳴珂水）——主可以舒適地賺取金錢，財來自有方。

四、                     狀若有情（有情水）——流水或圓形或半方形地圍纏於前方，主聚財。

五、                     水要當運（零神水）——主財運立即好轉。

惡水：

一、                     水質污濁（污穢水）——主破財或是用不法手段賺取金錢。

二、                     氣味臭腥（腥臭水）——主身體不健康，財帛不聚。如明渠之水。

三、                     流水怒吼（怒嘯水）——流水之聲太響，主常常破財外，亦主家宅不寧。

四、                     狀若無情（無情水）——流水反弓、三角形等，主財帛不聚。

五、                     水忌失運（失運水）——主財運節節衰退。

前些時候，一位朋友，打算購買某地花園內的單位，其中有些樓宇，是向海的，不知風水如何，便邀同行。

當日替他選擇樓宇時，先觀察該處的水質，靠岸之海水不覺得污濁，第一點可取。

氣味方面，不感到有什麼臭味，第二點通過。

海水拍岸之聲音不算太響亮，第三點亦可行。

形狀沒有明顯地示出有情或無情，中等論之，第四點沒有什麼問題。

第五點是最重要，要拿出羅庚，發現樓宇前之西南方（坤位）為海，現在當運得照神水，主旺財，便立即吩咐他往地產公司尋找那座樓宇有沒有樓盤。

後來，他在幾個樓盤中選擇一個合自己命卦的來購買。現在他已經有不錯的收入了，更打算大展拳腳，希望在商場上取得一定的成就。

在「相水」之法中，以合運一點，至為重要，為什麼呢？因為時間性是十分重要的關鍵。

例如：你現在所居住的房屋，是非常利財運，但是，從何時開始才利財運呢？今年？明年？十年後抑或……

所以，向水的方向就很重要。經云：「正神正位裝，撥水入零堂。」堂者，明堂也！即是大廈前方的位置。零者，零神也！前向得零神水，主財運大利。

零神（全名為正吉零神）。

照神（全名為催吉照神）。

大廈前向得此零神、照神水，富有之論。

一、          不論零神或照神，每二十年便會轉變方位。

二、      大廈前方是「零神」，再遇上真水、河、海、溪、泳池等，主財運較大，較長久。假若前方是零神，而是照神水，則主財運較小，但來得快及容易積聚。

三、        正神見水，反主破財。若果大廈前方是「正神方」，切勿見水，否則，財運會破耗連連。這三點屬於玄空風水之配合法，準確程度亦很高，而挨星法便是玄空風水為基礎。

下元七運，即：

一九八四年至二零零三年（甲子年至癸未年）

零神方——東，宜見水，旺財。

照神方——西南，宜見水，聚財。

正神方——西，忌見水，逢之破大財。

下元八運，即：

二零零四年至二零二三年（甲申年至癸卯年）

零神方——西南，宜見水，旺財。

照神方——東，宜見水，聚財。

正神方——東北，忌見水，逢之破大財。

下元九運，即：

二零二四年至二零四三年（甲辰年至癸亥年）

零神方——北，宜見水，旺財。

照神方——東南，宜見水，聚財。

正神方——南，忌見水，逢之破大財。

如果「真水」當運兼秀水，財運上吉。

如果「真水」當運，但逢惡水，財運雖好，但內之人，多是循不法途徑賺取金錢。

如果「真水」失運，但逢秀水，財運中等，只待有運，便可以鯉躍龍門。

如果「真水」失運兼逢惡水，財運甚差，兼且會進行非法勾當。

大廈門前得零神水或照神水，上吉之論。若果大廈門前沒有零神水及照神水，但在大廈中間比對，零神及照神方有水，這座大廈也會旺財運，但當然不及向前得零神水、照神水之大廈興旺。

（註：真水者——指河、海、湖、溪等。假水者——馬路、較底之平地等。）

第二訣  第二要訣要觀山  後靠明山當掌權

如果研究陰宅（墳墓）的人，都頗為看重「父母山」。

人之成長，能得父母之照顧庇蔭，自是一種福氣，而父母之貧富，當然對子女有很大的影響。父母是富貴人家，自己便是含著金鎖匙出生了。

父母山是穴星之後方，由此而名為「靠山」，陽宅以自己居住的大廈作為「重點」，然後再觀察前、後、左、右的環境。後方有山，便稱為「靠山」。

很多朋友和學生，他們在購買樓宇時，都會向我詢問意見：

「選擇樓宇，要什麼條件？」

「哪裡的樓宇最好？」

「我是當行政人員的，哪裡的風水對我們有利？」

「……」

問題很多。而我陪同他們一起去選擇樓宇的經驗也很多，如果要答覆他們所謂選擇樓宇的問題，相信最少也有相等於一本書的篇幅這麼厚。

選擇樓宇時要留意的，便是大廈後方有沒有靠山。然而，山形千變萬化，好壞賴於仔細的觀察，簡單而論，可把山形分為五類：

金形山——山形比較圓，如半球形。

木形山——山形比較高，比較瘦。

水形山——是三個或以上的金形山連在一起，遠看有如波浪紋，亦如幾個圓球排在一起。

火形山——山頂很尖，很多時間同一座山，有幾個尖峰。

土形山——山頂比較平，比較橫。

古以金形山、木形山、水形山、土形山為吉論。火形山則為凶論。

我們在考察靠山好壞時，第一要知道的，哪一方是大廈的背後方。

一般而論，大廈的入口屬於前方。若果大廈有幾個入口，便以居客最常用的、出入次數最頻密之門為前方。找出前方之後，再以大廈中心點計算，人朝向著前方，背後便是後方了。

選購大廈要它的背後有山，是為有靠山。坐後有靠，這是有不少的好處：

一、  自己容易擁有權力；

二、  別人容易接受自己的意見；

三、  容易得到上司的支持、提拔。

學習風水，至要緊是靈活，我祖父曾說：「明山秀水旺人家，窮山絕水斷子孫，」所謂明山，意指美好之山，現代陽宅，只要山形不太壞，已屬明山。

明山：要草木茂盛，要平，不要太多。

窮山：山石嶙峋，甚多突出石頭，草木不生。

大廈後靠明山之優點已說過，但靠著窮山的缺點則未有清楚地提及，現在便說說後靠窮山的缺點：

一、  身旁很多小人與己為難，更要提防小人笑裡藏刀。

二、  上司對自己有所防範或多刁難。

三、  家人身體容易出毛病，尤其皮膚、腸胃、瘡瘤等等。

如果窗門不是向著窮山，只是大廈背靠著，問題也不會很大。

第三訣  第三要看左右手  左右有樓是護持

前面說一座樓宇，能夠背山面海，山明水秀，水得零神，是最佳精選。但是，這只是觀察了大廈的前方及後方，而左方及右方並未談及。現在給大家講大廈的左右方：

對於「前朱雀」、「後玄武」、「左青龍」「右白虎」這些名稱，相信大家都不會陌生，因為在電視劇集或某些電影，都會在對白上用上這些名詞。

後要有靠山，即是玄武方要有山。

前要向真水，即是朱雀方要有水。

至於左方青龍，右方白虎，究竟適宜見山抑或適宜逢水呢？

最理想是大廈的左方及右方都有山，但這些山，要矮過靠山、小過靠山，否則，仍未算是理想的風水。

另一種情況，大廈左右方均沒有小山，在風水學上稱為缺「青龍砂」、「白虎砂」，但是，大廈的左右方有樓宇，仍以吉論。

在風水學上，最喜是龍強過虎。

龍即青龍，指左方，又稱為左輔方、左砂手，簡稱左手。

虎即白虎，指右方，又稱為右弼方、右砂手，簡稱右手。

龍強過虎，有以下四類：

一、  龍長虎伏——大廈左方的小山或樓宇較高，而右方之小山或樓宇較低。

二、  龍長虎短——大廈左方的小山或樓宇較為長闊，右方的小山或樓宇較為短窄。

三、  龍近虎遠——大廈左方的小山或樓宇較為接近自己，而右方的小山或樓宇距離卻遠了些。

四、  龍盛虎衰——大廈左方的小山或樓宇特別多，而右方的小山或樓宇卻特別少。

青龍左方，又代表貴人。

白虎右方，又代表小人。

所以虎強龍弱，工作可要辛苦。龍強虎弱，工作便得上司提攜扶助。

以我的經驗，大廈左方的樓宇與右方的樓宇，高度相等、體積相等，也算是好的宅相。因為大廈已得到左、右手的保護。

第四訣  第四研究實與空  坐實朝空小康格

中國很多地方，地少人多，如果選購樓宇，一定要是背山面海的，相信十分困難，當然話得說回來，這類樓宇也不算太少，但價錢方面，想信並非一般人所能應付。

曾有學生問：「除了背山面海外，便沒有好風水的樓宇嗎？」

「不是。不能背山面海，但大廈是坐實朝空，亦有一番局面。」

大廈的入口是前方，前方的要求是空曠的。在風水學上，前方為明堂，最適宜有水聚於此處，是為向水。如果面前不是河流，而是馬路，也算是向著水的。

經云：「高一寸兮即是山，低一寸兮即是水。」

馬路通常是略低的，所以算是虛水，雖然大廈向著「虛水」，財運不及向著「真水」的好，但也算不錯了。

向著馬路的，最要緊是馬路不呈反弓或是槍煞形狀，便沒有什麼大問題。

除了向著馬路外，還有一種情況，是屬於吉利的，便是明堂寬廣。因為明堂寬廣，前方來氣毫無阻塞，大廈門便能夠吸收當運的氣。

在環境學上，前方寬闊，居者自覺心曠神怡，如果前方擠迫，自有一股壓力感，居者容易患上神經緊張等毛病。

當然，風水是屬於氣學，一是納大自然的氣，但此氣要合元運，又或是要納水，所以向上雖不見水，但能向空，亦有一番格局。

而大廈的後方稱為背或坐。買樓要訣中，最宜坐實朝空。顧名思意，大廈坐方要「實」的，才算吉利。

實者，實質也！

大廈背後有山，當然屬於坐實。

如果大廈後方沒有山，便要從以下幾點著手觀察了：

一、  大廈後方，若有一座樓宇是較本身高大廣闊的，便屬於「坐後有靠」了，亦屬於「坐實」之格局。

二、  大廈後方，有幾座樓宇高度是與本身大廈高度相同，因為幾座樓宇群集在一起，力量亦彙集起來，足夠支撐本大廈，亦屬於「坐後有靠」之格局，即是「坐實」也！

三、  大廈後方，有一座小山丘，但高度卻很低，本大廈比它高出了很多。本是屬於「靠山無力」之格，但由於此山是天然的，所以亦可以作為靠山，因為天然的環境，對風水之影響力很大。這座大廈亦於「坐後有靠」，亦是「坐實」之格。

四、  大廈後方雖然有樓宇但卻比本大廈矮了一大截的話，則屬於「靠山無力」之格了。

坐實「坐後有靠」的格局，主工作方面，容易得到上司賞識，得到他人的幫助，所以做事能夠事半功倍。

如果「坐後無靠」，變成坐空之局，這些大廈則不宜購買，因為代表工作很難得到上司欣賞，得不到別人幫助，所以做事會事倍功半。

背山面海的大廈是最好的，但坐實朝空的大廈也不 錯。如果能夠當運，催福之力很強。

第五訣  第五要訣大廈門  此門要納來路氣

揀樓法門：

一座大廈以開中門為吉論，這此樓宇亦可考慮。但很多樓宇的入口是開在前左方或前右方，那麼路長的一方作來氣。如左路長，大廈宜開右門；右路長，大廈宜開左門。

但是，有些大廈是向著馬路的，而馬路是非常長，不容易判斷那一方路長，有沒有其它更為簡單而又準確的方法呢？

這些現象確實很常見，如九龍的青山道、彌敦道、長沙灣道，元朗大馬路、香港的皇后大道等等。

依馬路的車輛行走方向，來判斷大廈的吉凶好壞，在選購樓宇時，可以更為精確。

第一：大廈入口在前方中央（朱雀門），不用理會汽車的行走方向，這種情況，以吉論之，最好在入口前方，有一平地或水池、公園等，上吉之論，主旺財。

第二：大廈前方，車輛由右方向左方向行駛（由白虎方向青龍方駛去）這時，大廈於前方靠左開門（青龍門），以吉論，這座樓宇可以購買。

第三：大廈前方，車輛由左方向右方行駛（由青龍方向白虎方駛去），這時，大廈於前方靠右開門（白虎方），以吉論，這座樓宇可以購買。

第四：大廈入口前方，並非馬路，全是平台，如綠楊新村及杏花村等，便以開前方中門及前左方開門的大廈為吉論。

另外，有一點大家也要留意，便是大廈門前的馬路。因為馬路未必是單程，有可能是雙程線。

如果是雙程線，你只要留意，靠近你大廈的那條行車線，是由左駛向右還是由右駛向左便可。而不靠近大廈那一行行車線則不用理會。

第六訣  第六樓宇要當運  若能當運事業亨

買一層樓宇，可能會在其內居住長時期，如果風水不好，自然禍患叢生。故選購樓宇，不可隨便。利用風水的方法來選購樓宇，要著重巒頭及理氣，即是環境學及公式學。

在理氣派里，挨星的準確及實用程度很高，但非一般人能夠從書本中學習得來，但是挨星之入門是從「洛書」而來的。這一篇所述說的要訣亦是與洛書有關連的，一般人稱為玄空風水。

大家聽見玄空風水，可能感到奧妙，很遙不可及，其實也不算太艱深。

好山水必須配合，才以吉論之。例如這個方位有水，屬於旺水，但有山，可能是死氣之山。陰陽即是相對：吉與凶、山與水。

有些大廈向著水便吉利，例如坐酉向卯（坐西向東），因為得到零神水。

有些大廈入口不是向著水的，便要納正神氣方為吉，這座大廈便是納正神氣，大吉論之。」

根據歷算之推演，從黃帝紀元起，到現在已有七十八個花甲，一個花甲有六十年（由甲子年至癸亥年），六十年為一元。三元共一百八十年。

玄空風水學認為，每二十年為一個小運，而每六十年為一元。

上元——主一運、二運、三運，共有六十年。

中元——主四運、五運、六運，共有六十年。

下元——主七運、八運、九三運，共有六十年。

三元九運，如此循環不息。

在洛書里，每個數字，除代表星數，亦有方位所屬。

一數代表北方

二數代表西方

三數代表東方

四數代表東南

五數代表中央

六數代表西北

七數代表西方

八數代表東北

九數代表南方

現將近代的「三元九運表」列出

一運：一八六四年至一八八三年

                  （甲子年至癸未年）

上元——   二運：一八八四年至一九零三年

                  （甲申年至癸卯年）

           三運：一九零四年至一九二三年

                  （甲辰年至癸亥年）

           四運：一九二四年至一九四三年

                  （甲子年至癸未年）

中元——   五運：一九四四年至一九六三年

                  （甲申年至癸卯年）

           六運：一九六四年至一九八三年

                  （甲辰年至癸亥年）

           七運：一九八四年至二零零三年

                  （甲子年至癸未年）

下元——   八運：二零零四年至二零二三年

                  （甲申年至癸卯年）

           九運：二零二四年至二零四三年

                  （甲辰年至癸亥年）

在買樓時，樓宇的坐向，是很重要的選擇要點。

最要緊的是樓宇向著正神旺氣、生氣，進氣則吉利。

正神旺氣——上吉。事業財運有大進展。

生氣——中吉。事業財運穩步一揚。

進氣——小吉。事業財運較以前穩定進步。

現列一表，顯示正神旺氣、生氣及進氣的方向：

   正神旺氣       生氣           進氣

一運：   一數（北方）    二數（西南）   三數（東方）

二運：   二數（西方）    三數（東方）   四數（東南）

三運：   三數（東方）    四數（東南）   五數（中央）

四運：   四數（東南）    五數（中央）   六數（西北）

五運：   五數（中央）    六數（西北）   七數（西方）

六運：   六數（西北）    七數（西方）   八數（東北）

七運：   七數（西方）    八數（東北）   九數（南方）

八運：   八數（東北）    九數（南方）   一數（北方）

九運：   九數（南方）    一數（北方）   二數（西南）

天玉經有云：「明得零神與正神，指日入青雲。」

向前有水，要取零神水。如果前方無水，則要納正神氣為上吉，生氣和進氣為次吉。這樣的風水，屬於事業與財運皆得心應手。

在一九八四年至二零零三年（甲子年至癸未年）屬於七運。

七運——七數（西方）為正神旺氣

八數（東北）為生氣

九數（南方）為進氣

陽宅著重納氣，如果大廈入口是向西（坐東向西）為正神旺氣，屬於旺氣線。

大廈入口向東北（坐西南向東北）為生氣，屬於生氣線。大廈入口向南方（坐北向南）為進氣，屬於進氣線。

所以，坐東向西、坐西南向東北及坐北向南的大廈，都屬於好風水的坐向。古時稱坐向為線位。

都天寶照經云：「都天大卦總陰陽（掌握吉凶），玩水觀山有主張，能知山情與水意，配合方可論陰陽（判斷吉凶）。」

意思是山與水之配合，要小心。所以「大廈向著海」的，如尖沙咀、灣仔、上環、中環近海的樓宇要留意，坐向線要取零神，要取旺氣、生氣、進氣，否則相差毫釐，廖之千里。

  再舉一例：

二零零四年至二零二三年（甲申年至癸卯年）屬於八運

八運——八數（東北）為正神旺氣

九數（南方）為生氣

一數（北方）為進氣

大廈入口是向東北（坐西南向東北）為正神旺氣，屬於旺氣線。（坐北向南）為生氣線。（坐南向北）為進氣線。

講到這裡，相信大家已明白

如果旺氣、生氣或者進氣是五的時候，應該如何運用？五數主中央，如果大廈的中央為空心的（如香港滙豐銀行總行），便屬於吸納五數之氣。

倘若推斷出入方的方位，可用指南針。亦可看太陽升起的地方判斷東西南北。

但最好的方法，是運用指南針，因為無論日出日落、天陰天晴，都不受影響。假若只憑太陽升起時才判斷，要是碰上天陰，便無所施其技了。

不過有一點要留意，大廈的玄空風水用法，以向為主。

一座四方形的大廈，前方向南方，無論開前中門、前左門抑或前右門，亦屬於前方向南，我們便稱坐北向南。

第七訣  第七要察住宅門  宅門生旺家道榮

風水大師蔣大鴻曰：「向首一星災福柄，來去二口死生門。」

指出陽宅風水，由門口帶來之影響非常大，可以影響一間住宅的興盛與衰退，所以有「來去二口死生門」之說。至於「向首一星災福柄」一句，在樓宇要當運一篇已述說。大家或者會感到奇怪，我在那篇只說數字的當運及失運，沒有提及星曜。

其實數字是星曜的簡略，現在再詳細給大家講講：

一數 —— 一白星，又名貪狼星

二數 —— 二黑星，又名巨門星

三數 —— 三碧星，又名祿存星

四數 —— 四綠星，又名文曲星

五數 —— 五黃星，又名廉貞星

六數 —— 六白星，又名武曲星

七數 —— 七赤星，又名破軍星

八數 —— 八白星，又名左輔星

九數 —— 九紫星，又名右弼星

一般人選購樓宇單位，要留意該單位的門口，是否當旺，玄空風水學，是講求納氣或者納水，意指住宅之門宜吸納吉氣才好。

什麼才算是吉氣？能夠得到旺氣、生氣、進氣，便是得吉氣。

在上篇樓宇要當運，是著重「方向」。

這一篇宅門納吉氣，是著得「方位」。

方向：

一間方形的屋宇，無論大廈的門在前中方、前左方抑或前右方，都是一個方向。

方位：

以屋的中心作為軸心，然後把房屋劃分八個方位，即是東、東南、南、西南、西、西北、北、東北。這種類別，稱為方位。

在一九八四年至二零零三年（四子年至癸未年）屬於七運。查上篇正神旺氣、生氣、進氣表：

七運——西方屬七數、正神旺氣。

        東北屬八數、生氣。

        南方屬九數、進氣。

我們在購買住宅單位前，先查看住宅單位的門是否在西位（旺氣）、東北位（生氣）、南位（進氣）。如果是的，便合風水原則。

得正神旺氣——上吉，做任何事也很順利。

得生氣——中吉，做什麼事也有一定的進展。

得進氣——小吉，做任何事，也比較穩定。

如果購買一個樓宇單位，希望樓宇的運比較長，便可以選擇開進氣門的屋。因為進氣門在八運，二零零四年至二零二三年（甲申年至癸卯年）成為生氣。在九運二零二四年至二零四三年（甲辰年至癸亥年）成為旺氣。其他運，亦如類推。

現在，再舉一例：

在二零零四年至二零二三年（甲申年至癸卯年）屬於八運。

查上篇正神旺氣、生氣、進氣表：

八運——東北屬八數（左輔星）、旺氣。

        南方屬九數（右弼星）、生氣。

        北方屬一數（貪狼星）、進氣。

在二零零四年至二零二三年購買單位，先看看住宅單位的門是否在東北位（旺氣）、南位（生氣）、北位（進氣），如果是的，便合風水原則。

天元五歌中有云：「只取三元生旺氣，引氣入室是包胎。須用門門都合吉，一家福祿永無憂。」又云：「八宅因門坐向空，三元衰旺定真蹤。」

這些要訣，說來說去，只重一點，門是否得旺氣、生氣、進氣等吉氣，是則以吉論之。

另外一點，大家要留意，如果房屋不是整齊的方形或長方形的話，又怎樣推算中心點？

如果樓宇是脫角，便假設地把其填補，然後再用來決定屋的中心點。

如果樓宇是凸角的，便假設地把其除去，然後再決定屋的中心點。

第八訣  第八要訣觀宅主  東西四命須配宅

在買樓的過程中，先研究房屋的風水好壞，亦屬重要。理氣派（公式學）的風水裡，中國較為流行「玄空風水」及「八宅風水」，八宅風水又稱為八卦風水。

很多朋友常常聽到別人說，這間屋不合你的命，住下來，運氣會轉壞。又或說你是東四命，這間屋屬東四宅，住下來會旺你，運氣一定轉好。

前些時候，一位朋友問道：「有位算命先生說我是水命的，但風水先生又說我的命屬木卦的，究竟我的命是屬木還是屬水？」

當時我這樣答他：「算命的五行是以出生那一天作推算的，俗稱八字。

而風水是以出生那一年的卦來推算五行的，所以兩者不同，是正常的。在算命時，你的命便是屬水，在風水的配合上，你的命卦便是屬木。」

那位朋友聽了這番說話，才明白自己算命的五行與風水的命卦五行不相同的，乃屬於合理的。

在八宅風水裡，把人的出生年份與命卦兌換出年命，年命又稱卦命，分為東四命與西四命。

東四命：

震卦——東命（屬陽木）

巽卦——東南命（屬陰木）

離卦——南命（屬火）

坎卦——北命（屬水）

西四命：

乾卦——西北命（屬陽金）

坤卦——西南命（屬陰土）

艮卦——東北命（屬陽土）

兌卦——西命（屬陰金）

在後天八卦代表方位中，震卦代表東方；巽卦代表東南；離卦代表南方；坎卦代表北方；乾卦代表西北；坤卦代表西南；艮卦代表東北；兌卦代表西方。