轉黃笛先生的----淺論奇門風水的運用
05-27
得黃笛先生允許,我轉發他的文章,希望大家看後能有所收穫。這裡並謝黃笛先生的慷慨無私。談及風水,思緒一下就回到了2000年。這一年,是我最慘的一年,至今仍然心有餘悸。慈父過世,前妻離異,生意大破,工作無故受處分。一夜之間,十幾年的努力就化為泡影。父親過世火化後,寄於村裡的公墓,總覺得於心不安。因為,我父親生前最愛乾淨,而村裡的公墓,所寄放的,幾乎是凶死惡死的人。 所以,急於找一塊地以安父親之靈。就這樣,請了會做風水的表弟。兄弟倆在山上跑了幾十天,最後終於點了一塊地,於當年就將父親安葬了。在尋地的過程中,表弟教了我很多的風水知識,形巒的、理氣的。雖然他不是什麼高手,但也做過十餘例風水,效果也算不錯。01年三月葬的父親,我於02年再娶。2000年還欠二十來萬的我,於02年就還清了全部的債務。03年購房,05年裝修入新房,也算是高手了嗎?自2000年起,我就迷上了風水這門學術,日夜挑燈鑽研。不懂得的地方,可以找表弟。因表弟所學,幾乎是《地理五訣》里的內容,在我細細地讀完這本書以後,發現很多矛盾的地方,於是,到處尋師。先後接觸有十幾個風水師,當然,都是些無名之輩,在此事先說明。 功夫不負有心人,終於在06年,找到了現在的師父。跟他學了一些《奇門風水》,當然,我還沒有完全學到手,不過是其中百分之一二。因為他要求我出家為道繼承他的衣缽,我上有老母,下有妻兒,這是無法做到的,所以只教讓我抄了一些資料。 奇門風水的真正內涵,不過在於「發三奇之水,收四吉之砂」十個字上。它分為兩個方面的內容。
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一是卦例風水,即以登山或來求你尋地的時間起卦。其中登山的時間起卦,主要用於判斷**內的情況,包括**內有何物,土色如何,是否有石塊、水津、及草根、動物等。還可以用於判斷吉凶如何,發何人,何房凶,於何年發,是富是貴等等。用求我尋地的時間起卦,未到現場,就可以根據卦例,判斷出可能點之地的**場情況如何,包括判斷已做陰宅的吉凶,現場情況。
二是奇門風水的理氣,也包括兩方面的內容。首先,用透地六十龍起卦,看來龍是否生旺,是否得運,隨龍水的來去是否合度,有無四吉之砂水,開休生三吉門、祿馬貴人、子父財官之方是否有砂應位而起。其次是用穿山七十二龍起卦,看**場的情況如何,應立什麼坐度,把來水、去水撥歸乙丙丁三奇,把對應的砂撥歸於三吉門、祿馬貴人、子父財官之方。運用於陽宅,運用與陽宅,則用穿山七十二龍起卦,分內局與外局。 當然,如何運用穿山與透地龍起卦,這是師門的秘密,有很豐富的內容,非在此一兩節課可以講清,請易友們原諒。不管是卦例還是真正的穿山透地理氣,都有陰宅與陽宅之分。而陽宅又有內部布局與外局之分。 陰陽宅的取象,有不同的區別,這一點大家應該是要注意到的。 現在以陰宅風水為例: 甲乙青龍,庚辛白虎,丙丁朱雀,壬癸玄武,戊已中宮,陰陽分立。 這一句口訣是什麼意思呢?我們知道,十干甲乙位於東方,庚辛位於西方,丙丁位於南方,壬癸位於北方,戊已獨立於中宮。四獸則是東方青龍,西方白虎,南方朱雀,北方玄武,戊已中央。關於陰陽分立四字,指的是甲為陽,乙為陰。講到這裡,學者應該明白。而風水的的基本內容,無非就是來龍是否生旺,四周砂的吉凶,來去水的吉凶如何,**場的情況如何?這些方面,包含的內容很多,也有很多大師在這裡講過,我就不必再言。 一、陰陽宅風水,都有獨自的象意系統。 舉庚為例:論星體,它是金星;論砂,它是白虎砂;論煞氣,它代表惡煞;論**情,它代表**內有石,或濕白泥;論來龍,它代表雄偉帶煞;論入**,代表陡峭;論水則代表直射等等,這是庚在陰宅風水中的象意。 在陽宅是,象義為:外局代表道路、關卡,經常阻車之地。論煞則代表路沖、缺損。內局上,又可代表為金屬製品、鋼筋、刀、箭、石、煞氣方等。二、要判斷分水,必須明白風水學中各類形煞。何者貴,何者惡。
比如:反弓水為惡煞,九曲水為富貴之水。 反弓水,用玄武加壬癸表示。九曲水也用玄武加壬癸表示。加吉門,吉星,代表吉水,凶門、凶星,多數情況下是反弓水。生旺則吉,休囚則凶。 陰宅風水: 陰宅風水的預測,包括兩個方面的內容。一是現有的舊墳吉凶預測,二是所點之**的吉凶預測。 陰宅風水預測的用神取用: 以死門為陰宅,以生門為向首。在死門之地盤之奇儀為死者,以死門天盤之奇儀為生人。 以壬水為來龍、玄武,癸水為來龍的纏護; 以甲木為龍砂、以乙木為第二層龍砂; 以庚金為虎砂、以辛金為第二層虎砂;以丙火代表前朝,以丁火代表案山。
以戊土代表**位,以已土代表明堂,氈唇。 以天盤壬水代表來水,以地盤壬水代表去水及水口。以天盤癸水代表暗水、低洼地、田地、池塘等,以地盤癸水代表水口。 1、地氣分析: 以值符所落之宮的吉凶和死門天地盤奇儀的旺衰作為判斷的依據。死門天地盤均旺者為有氣之**,又得值符所生者即為有氣。死門旺相而不受值符所生,地雖有氣但不得運。 2、吉凶分析: 取死者年命,看其落宮與死門的生克關係,來判斷此**是否適合仙命。 以死門天盤奇儀為生人,地盤奇儀為死者,看二者的生克關係及與九宮的生克關係。落宮受克,說明此地不適合仙命,受生為吉。九宮生地盤,表明死者安息,後代康樂,克地盤則主死人不安。地盤奇儀生天盤奇儀,說明死者安樂而蔭護後人。天盤奇儀生地盤奇儀,說明後代敬孝,也能得到亡人之蔭護,比和者亦佳。天盤奇儀克地盤奇儀,代表後人不孝,可能此墳年久失修。地盤奇儀克天盤奇儀,表明亡人不安,子孫災殃。 以生人年命為用神,看死門與生人年命的生克關係及落宮關係,來判斷墳地吉的能量發生在哪些人的生上,凶的能量發生在哪些人的身上。 3、以日干為求測人,以時干為墳墓,看二宮旺衰、奇儀吉凶及生克關係,來判斷吉凶。時幹得格局且旺相而來生日干宮,為吉地。乘凶格無氣,來克日干宮即為凶地。(二)、所點之**的吉凶判斷方法:
一般在到點**之地起盤,或者以求測人求測的時間起盤。 1、看死門的天地盤奇儀旺衰,結合與值符宮的關係來判斷地氣。 2、以亡人年命落宮與死門的生克關係,來判斷此**是否適合該亡人。以生人的年命落宮和死門的對應關係,看此風水可能對何人造成何影響。 3、未到現場的,可以根據上述龍**砂水向等用神,具體判斷**場及龍、**、砂、水、向的基本情況。 4、以值符加門判斷土色:符加生主土色新鮮,****土,五色土。加休土色青、深色,紫色,可能有泉眼。加開,主有水津,潮濕。加驚主有舊**、裂隙或玩石,堅石。加死主下有舊墳、屍骨。加景有紅土、紅色顆粒、沙土。加杜有瓮、瓦片等。加傷有異物、朽木或煤坑。還可以根據死門天地盤奇儀的象意,來判斷**內的具體情況。 5、以九星及八門來判斷周圍情況的方法: 天篷星,刑煞。得吉則無煞,凶格而剋死門,說明刑煞未化。天任高崗、大路。得吉格則小路屈曲有情,遇凶格則主有墳墩。天沖有林木,或此方雜草叢生。天英星可能有窯、灶或枯草。天芮星代表廟宇、溪溝。天柱星代表橋樑及小路。天心星代表圓林寺觀。天輔星代表鋪氈展席,纏護有情。 休門低洼地、河、泉水、井。生門為道路、橋樑、村莊。傷門為公路、鬧市、樓閣。景門代表山窩、土阜。死門為林木、山野、長堤。驚門為污穢。開門為大道、美景。杜門為山林、草地。 6、以八門值使,判斷來龍如何:休門,來龍為水星,屈曲有情,或有天池。生門來龍活潑、起伏有情,多為土星。傷門來龍硬直,為木星。杜門表示來龍秀麗,多結於草坪。景門來龍錦繡,多是火星結**。死門則來龍無氣,如死蛇死鱔,醜陋不堪。驚門來龍多帶惡煞,龍身上有缺損,或已經被破。開門來龍堅挺,美如畫綿。
(三)、陰宅日課的判斷方法: 通常的小日課,只要符合下列幾點就行。 1、以死門為用神,看其宮旺相休囚。遇休囚、空亡、伏吟、反吟則日課不能用之。日課的時盤中,死門帶白虎、凶格,衝剋仙命,或福主主事,為大凶之課。 2、看是否有天乙太乙貴人、祿、馬、天月二德等吉神到,是否是貴登天門時及黃道吉時。 3、看是某龍,旺於何時。如艮龍,旺於巳午月,相於辰戌丑未月。 4、看是否有太陽太陰臨向坐,是否得奇得門。年家奇門,有否三奇帝星到山,有否八節三奇到山到向。 5、看四柱地支,是否與亡人沖刑克害。 6、看四柱地支,是否與生人刑衝剋害。 7、日課四柱是否符合山運分金。綜合以上因素後,以多者為吉。不適宜於造葬的門到宮,堅決不能做,否則必有災咎。
(四)造葬日課的應事判斷: 造葬日課的應事判斷,無外乎動應。而動應應以九星值時所產生的動應為主,參照用神宮的門、奇儀、星、神,來加以綜合判斷,才可能真正準確。在判斷中,應將古代的格局現代化,靈通運用,不可執古而論。 此外,師門有專用的一千零八十局,每個時辰的某一坐山的應事。 下面,我舉個例子,講解具體操作: (一)、奇門卦例風水的具體運用: 前面講過,卦例風水可以未到現場而預先知道現場的情況,舉個例子說明: 08年12月24日下午,本地某單位的一位領導找到我,要我去幫他內弟看一塊已經堪好的地,他的內弟是家資五六百萬的富翁。為了葬父,到處尋地,請的風水師不計其數,也點了很多**,都無法決定葬於何處。當時,我正在上班,我問了這位領導一些情況後,決定第二天幫他去看看。我回到辦公室,預計第二天巳時可能會到**場,於是就以此時間起了卦來分析: 公曆:2008年12月25日09時20分 星期四 節氣:大雪:12月07日02時02分 冬至:12月21日20時03分真時:2008年12月25日09時20分 北京 天安門(東經116.38度)
農曆:戊子年 冬月小 廿八日 隅中時分 巳時 干支:戊子 甲子 己亥 己巳 冬至中元陽七局 旬空:午未 戌亥 辰巳 戌亥 旬首:甲子 直符天柱在八宮 直使驚門在三宮 ┌─────────┬─────────┬─────────┐ │庚 太陰 │丙 六合 │戊 白虎 │ │ 天蓬 辛 │ 天任 己 │ 天沖 癸 │ │ 開門 丁 │ 休門 庚 │ 生門 壬 禽丙│ │玄武 │九地 │九天 │├─────────┼─────────┼─────────┤
│己 螣蛇 │辛 │癸 玄武 │ │ 天心 乙 │ │ 天輔 丁 │ │ 驚門 癸 │ 丙│ 傷門 戊 │ │白虎 │ │值符 │ ├─────────┼─────────┼─────────┤ │丁 值符 │乙 九天 │壬 九地○ 馬│ │ 天柱 戊 │ 天芮 壬 禽丙│ 天英 庚 │ │ 死門 己 │ 景門 辛 │ 杜門 乙 │ │六合 │太陰 │螣蛇 │└─────────┴─────────┴─────────┘
大家知道,奇門陰宅的卦例風水,以死門為用神。此外,可以根據整個盤來解讀你所需要的東西。不管你解什麼奇門盤,首先作為預測師來說,要理清自己的思路。用不同的線切入,不要混雜在一起,這奇實也是奇門解盤的最大秘密,可以運用到任何求測的盤上。要解開這個風水盤,首先要明白一定的順序,做到順藤摸瓜,步步進入。如何去分析這順序呢?我們知道,要判斷一個風水,一是坐向,二是來去水,三是來龍及**場,四是周圍的砂,五是否適合仙命,六是吉凶。這是一條很嚴格的線,缺一不可。 一、坐向的分析: 一般奇門書籍上,以死門為用神,也以死門為坐向,並沒有說明到底死門是坐還是向。坐與向一定之差,是顛倒的事。當然,任何卦例,不可能百分百判斷準確。但作為一個預測師,判斷準確是我們永遠努力的方向。就這個局而言,我是這樣判斷的。 1、先以死門為坐或者向來分析:先看死門與生門的對比關係,死門的天盤之干為戊,處於長生之地。當然,子月戊處胎地,屬於第二層次的氣場。但因戊落於長生,第二層次的氣場,即可以旺來斷。而生門癸水,入墓鄉,雖子月癸水旺,但因墓鄉屬於第三層次的氣場,因此只能以弱來斷。那麼,旺衰一清楚,就很明確。以生死二門來判斷,此地肯定是坐艮卦朝坤卦之地。 2、時干也可以代表坐向,也是應分析的內容。已土落於離宮,處臨官旺地。本可以作為坐向,為什麼不以已土來作為坐向判斷呢?原因是地盤的已土,正好與死門同宮。這就產生了內在的聯繫,給我們提供了明確的信息,已土附屬於死門,因此,死門是坐山。 艮卦有丑艮寅三山,究竟是艮山、丑山、寅山呢?也可以判斷出來。艮卦的丑艮二字,正五行都屬土,而獨在寅山屬木。大家可以看得出來,天地盤奇門,都屬土,不可能是寅山。只有艮丑二字給你先生,或者艮兼丑,或者丑兼艮。二者的穿山龍分別為癸丑、辛丑。一看向方,正好有癸水一字,很明顯的,是癸丑木龍。 二、來去水分析: 學過風水的人,可能都學過「諸水盡從天上去」的理論。實際上,這是放天下大屁的最最臭不可聞的理論。大家知道,地表水來源於天上的雨,天底下,只可看見天上下雨,你絕對看不到地上能有水飛到天上去。我們測水,都是以明水為主,沒有誰能測出水蒸氣來去的度數。楊公云:天干位上宜來,須防流破,地支位上宜去,切勿朝歸。這才是真東東,它符合天地間的規律。所以,在各位大師幫人做風水的時候,千萬記住這一句話。來水,一定要從天干位上來,撥歸生旺之方,去水最好是辰戌丑未四庫之方。當然,子午卯酉是四正之地,萬不可出水。關於其中的道理,就不必說。這裡只是引用一下,如何用奇門卦例來取來去水的用神,如何做出判斷。 我們知道,奇門遁甲十干中,以壬癸為水。壬水為江河井泉之水,是清澈的水。而癸水呢,代表地下水,低洼的水,髒水。遁甲盤中,肯定有四個水,即天盤的壬癸,與地盤的壬癸。一般情況下,以天盤之壬為來的明水,即可以看到流動的水。以天盤癸水,做為看不見的水,即旱水、干水。當然,要視盤面的旺衰而定,不可執一而論。此盤,很明顯,壬水處於帝旺之鄉,必然以壬水作為明水。癸水入庫,即有水庫意思,可以作為去水口。那麼,一看就知,此地是右水到左之局,這是粗的判斷。我就是以粗的判斷,作為結論的。即右方不遠處可見水來,水口在向山坤方。 事實上,還可以進一步分析:一是壬水在坎卦,卦內有九天,結合當地的實際情況,可以判斷此水不是河流之水,應為泉水。事實上,就是一眼很大的泉水,常年不斷,流水很清,有一般家用水龍頭最大的流量。二是判斷遠近,坎宮離艮宮很近,說明在不遠處,實際上此水比**位要高,九天的關係,離**場只有十米左右。三是站在**場看不到。壬水宮內有天芮,天芮代表問題,壬下之辛,也代表問題、錯誤的水。加上九天,一看就知道這水比**位還高了,難以用上。去水口就沒有必要再作結論,水口即在坤方。 三、判斷來龍與**場: 來龍以壬癸為用神,壬水代表來龍,癸水代表纏護。來龍方向,壬水落於坎宮,來自坎方。壬水處旺地,說明來龍很生旺,上乘九天,代表高亢。景門是漂亮,乙奇是屈曲。天芮是龍身上有廟宇或破房屋,辛是缺損。實際上與現場完全相符,來龍正來看於坎卦,離**場一里處,就有個庵。來龍也很急,很漂亮,但結**處較高。而**場後面,是條廢棄的村級公路。 接下來,可以判斷**場了。死門宮上,值符代表生氣,代表第一的,好的,美麗的。說明站在**場,比較好看。天柱是柱子,電杆。已是舊墳,因已入墓,處死絕,可以說成是廢棄之**。對於?場與來龍,我對福主並沒有說明很多。只對他說,北方來龍,龍上有廟宇,邊上可能有棄**。就說這三點。實際上細細地分析,這些結論完全可以分析出來。離**位五六米處,有根電杆,因本地是山區,不敢下判斷,事後覺得很虧本。**的旁邊就是一個別人用過,遷走的舊**。來龍很旺,也很曲屈。癸水入墓,最後的一節纏護太遠,有些露胎的感覺。纏護龍有白虎,說明有惡石,這些我都沒有判斷出來。 戊是**星,處生旺之地,說明**星好看,比較端正。已是氈唇,戊下之已入墓不旺,故無氈唇很弱,實際上幾乎沒有。天盤的己臨庚,說明被挖了。當然,這些我都沒有判斷出來。 四、判斷四周的朝砂: 甲木代表青龍,甲木處於臨官旺地,上乘值符,不用說都可以看出青龍很旺,很美。死門為墳地,青龍上有好幾座墳。天柱是高,也是電杆,所以青龍比較高亢,也有電杆。 乙也為青龍,代表甲木身上的附著物,或者第二層砂。乙木也處於冠帶之鄉,說明青龍身上沒有問題,但乙宮暗藏白虎、驚門、癸水,可以看出龍砂上有惡石,與坤宮的白虎相聯繫,足可以證明。驚門是破損,因公路挖斷了外砂。癸水為暗水,即青龍方有看不到的水來。與現場的完全相符合。 庚辛為白虎,庚得乙奇,辛得丁奇,說明白虎砂也是好的。隱干有壬,可以看出白虎砂方,也有暗水流來。也與現場相符。 丁為案,丙為朝,丁加戊又處旺地,故案山很好,實際案山很近,只有二三十米的樣子,屬於馬星,兩個小山頭中間,是個茶圓,與戊相合。傷門臨兌,也主破損,公路在**前穿過,被挖了部分。丙為朝,丙處胎地,臨天禽說明遠,朝山離**很遠。天芮是朝山有寺,九天是朝山高亢。這些我都沒有做出判斷,是事後後悔的內容。 五、判斷吉凶: 吉凶的判斷,主要看衝剋我的宮位。克我之宮,分別有乙奇與丙奇,可以吉斷。但沖我之宮,卻有白虎與癸加壬。癸為天網,壬為牢獄,白虎為公安檢察機關,天沖是急的意思。葬後,肯定出事。應在誰身上?福主年命為戊、甲、辛。衝剋的是戊與甲,都有份。我與福主說明,此**做的話,犯官刑,不相信你就做,我絕對不會幫你做。當然,是否犯官刑,還結合了實用卦,即以穿山龍起卦。 至於**內土色的判斷,也很容易,戊為**,下臨已,說明是土,符是美麗,臨艮宮,****的。隱干說明土內包含有紅色的顆粒,六合是混合的顏色,說明是紅黃兩色。天柱是裡面有條形的石塊,旺以八斷,可挖出八顆石。 六、地運判斷: 天柱星值符,於子月我生為旺,地正當運。 (二)、理氣卦例的分析: 前面講過,奇門風水分卦例與理氣。卦例是不能用於理氣的,而真正的理氣,只能按穿龍與透地龍起卦。本例風水,因在**場上用穿山起卦,就知此錢不是我會去賺的,故起完卦丟下幾句話還是讓他另請高手。 本**坐穿山癸丑,大寒下元,陽遁六局。旬首甲辰壬。 天篷星值符,休門值使。寅卯空亡。 奇門水法,以地盤為主: 應收三奇之水入堂,也放三奇水出。 本局乾亥來水,為戊。戊為青龍,本為吉水,以戊代甲,為四吉之一。艮寅之水,不符合三奇水法,應用人工改之,使其變為甲卯方。而甲卯方即為地盤丁奇,主長壽,人丁興旺。巽宮本有暗水,為丙奇水入,出水乙木在中宮寄坤。以三奇水法來認之,此**收丙丁水朝堂,放乙奇出,大吉之象。 門星神及組合,主要用於仙命及子孫斷事用,依年命而斷吉凶。 葬主:辛、丁。福主:辛、甲、戊。 葬主辛金,落艮宮與墓卦相符,可惜是辛下臨庚為白虎相殘,天英加白虎均非吉象,絕不能亂做也。丁下臨戊,為艮宮所生,此**宜葬母用。 福主辛丑,亦在艮宮,雖相生但臨白虎加凶格,大凶。 以上的內容,是我用於分析時寫的。這裡再做一些詳細的說明: 關於起盤的方法,可能至少可以講幾天,也涉及師門秘密,這裡不便說清。這些方法,與羅經透解的不同,請大家記住就行,別在某些書上亂看亂用。學成後至今,我用過三例,都收到神奇的效果,容後再述。 什麼是收三奇之水呢? 所謂的收三奇之水,實際也很簡單,就是收水放水,都用地盤的三奇。當然,包括甲木,即戊。嚴格來說,應是四奇。因為奇門只有乙丙丁三奇,所以稱為三奇之水。 本**主要的水為坎宮的明水,最近的水最好用。但此水**上看不見,以實際入堂為標準位於乾亥方。而震宮的來水,實際入堂也在寅方。巽卦來水,基本相符。卦例風水,主要以水源之主,而實際風水,以入堂為主,這是應該區別的。 從這個卦可以看出,乾亥來水,地盤為戊。寅宮來水,地盤為庚,說明帶煞。巽宮來水,地盤為丙。三把水,只是乾亥方是明水,其它都是暗水。那麼如何收呢? 乾亥水為戊,即甲,代表第一的,貴秀的,此水出人主文章貴秀,應於亥卯未生人。 巽巳方來水,得丙奇之水,主出人文明禮貌,也主權威,武貴。 而艮宮寅方來水,卻是庚,肯定是煞,宜化。如何化?可用人工改之,使其入甲卯方,為震宮來水,成為丁奇之水,根據現場來看,用十個工即可以改成。丁奇之水,主長壽,文貴。 撥出的水,屬於乙奇,正合了發三奇之水一句。 表面上看來是萬事大吉之象。其實不然,風水的好壞,還得看適合不適合這個葬主與福主一家。葬主辛未,辛落艮宮,辛加庚為凶格,得白虎,說明此地的白虎煞對葬主來說,肯定為凶。也就是說,地雖吉,但根本不適合此葬主。天英主血光,辛庚為刑格,葬後必然會有血光之災或刑事之事。那麼會應在何人身上呢?不用我說,大家都知道是辛丑年生的人。而這個是當官的傢伙,應在他的身上,可讓他全家受禍。能不能做,一目了然。應在何年,也可以看得處。坐山為丑,定然是巳酉丑年或其對沖之年。酉宮有刑格,而卯宮癸加丁臨傷門公安,衝動對宮的刑格,肯定在卯年發生。如果做此地,我黃笛的名聲不用三年就給破了,呵呵,給我十萬,我也不要。 風水的形巒,要依靠學者幾年甚至十幾年的時間方可練就。而理氣無憑,只要形巒真正好,理氣靠人個的功夫。能者,多數是結合起來用的。三合、玄空、奇門、九星,都是比較實用的,各有缺點,也各有好處,看個人的實際運用。而我呢,結合的是三合與三奇風水來理氣,也做個幾個成功的實例。將來有機會,可以帶弟子去考察。而且風水,也不是一天兩天就能知其富貴,我用我的方法,所作所為,未必就是真的東東。因此,這裡僅指一例,作為易友們的參考。 風水能使人改變命運,這是不爭的事實,但也能使人家破人亡。幾年的風水考察,凡大發之墳,沒有一例能脫離奇門理氣而大發,這是不爭的事實。推薦閱讀:
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