（原創風水論文）尋龍點穴絕技——堂局之說
我們在東莞一茶館裡聊風水，有個來自河南的朋友問：「堂局是什麼？依照堂局太極圈理論，陰陽宅會有不同嗎？」
我說：「原理是一樣的，只是陰陽宅在結穴的方式，因為在高在低表現有所不同。」
為了盡興，我們離開茶館，上車在城區及郊外走。
東莞地區是珠三角的重要城市，中國於1979年改革開放後，通過「三來一補」招商引資開始，得到迅猛發展，是二十世紀初中國「魅力城市」之一。東莞由河源來龍，經惠州，樟木頭，塘廈，黃江後兩大枝，左枝龍龍走大嶺山，在大嶺山卓起蓮花山獨霸一方，然後放帳到虎門，厚街，經牛山到莞城；右枝龍走大朗，常平，冬坑，茶山。兩大龍開枝散葉，合攏在周屋，交牙在萬江，以松山湖作大明堂，明堂水聚成湖，爾後從茶山寒溪河流出周屋，萬江，匯入珠江出海。整個東莞地區大水城一邊是珠江，一邊是東江。輪廓己出，松山湖可謂聚寶盤，龍氣積聚，不知孕育出多少英豪巨富。
「讀到一本王玉德著的《尋龍點穴——中國古代堪輿術》，里說：明堂有積氣，鍾氣，藏氣，聚氣。積氣為厚重博大之氣，鍾氣為專一孕蓄之氣，藏氣為完固不泄之氣，聚氣為合眾氣之氣。」松山湖低于海拔，在珠三角非常特別。
我在湖邊，繼續說：「明堂之氣是太極圈內陰氣和陽氣交媾後升降浮沉而出，從形狀上看，界水合襟為竅，名竅門。竅即進入明堂的關鎖，藏著機關，不可輕易出入。小明堂，中明堂，大明堂，都布有關鎖。這樣，太極圈的生化就無窮奧妙，為人類提供了一個長期探究的課題。」
我引用王玉德觀點還說：堂，即穴前的小明堂。局，即穴前的遠大場景，明堂近而局遠，堂小而局大，堂虛而局實。堂使氣不散，局使氣全收。虛則有容納之度，實則為富厚之資。有一人之堂，有眾人之局。一局之內不止一龍，一龍之身不止一穴。每穴有一堂，每局有眾穴，局面開闊則統攝大。
局堂之水，不論有水無水，只要草木滋榮，四山盤繞，枝隴四揖，即為貴地。
山谷屬陰，有明堂則陽氣聚。平原屬陽，有風脈則陰氣斂。堂內聚水，以內氣潔凈為佳。
穴前是小明堂，龍虎內是中明堂，案山內是大明堂。所有明堂鎖結要備，紐會要全。忌有石堆雜物雍塞，忌有窟坑崩陷。
松山湖局勢遠大，大地小地星羅棋布，穴前明堂小的結陰宅，穴前明堂大的結陽宅。陰宅穴的，得龍得局稱龍真穴的；陽宅穴的，得龍得局也稱龍真穴的。只是城內許多山水推成平地，改換成街道樓盤工業區，屋前小明堂不是自然生成，要以街道論來去水，以房屋為砂帳，單門獨戶的也以樓房的結構為明堂。
《陽宅撮要》有說：前檐近則宜矮，前檐稍遠則略高可也。住屋吉凶，全在此處至以外之廳，廳之天井為小明堂，前廳為第一重案也。以前廳之外，大門之內為中明堂，而大門乃第二重案也。以門前之場為大明堂，而朝山乃第三重案也。小堂宜團聚，中堂略闊而亦要方正，大堂宜闊大，亦忌疏野。
在街市，雖然陽宅的山水自然小明堂己不復存在，或者根本不是龍真穴的，但樓房門戶布局得合理，得年運，旺方開門，門外山水明堂之氣也可收納，照樣催吉順利。假若陰宅葬位不是龍真穴的，而除三尺墳頭外沒有合理的裙袂布局，即沒有符合消砂納水的向置，也不得時運，則屍骨不保，並且發凶。如陰宅布局合理，如公墓有的墳堂布局，收納到天心大明堂之氣，也會納福。
「有人說大城市內里難講究風水了，大中明堂也改造成街市，好比北京，上海，廣州。」
「街市也有龍穴砂水之稱。《陽宅會心集》道：一層街衙為一層水，一層牆屋為一層砂，門前街道即是明堂，對面屋宇即為案山。《陽宅集成》亦云：萬瓦鱗鱗市井中，高屋連脊是真龍，雖曰漢龍天上至，還須滴水界真宗。」
朋友說：「也就是說，通過對陰陽宅的布局，用到東莞這個大太極里的松山湖作大明堂，一旦合理，小太極與大太極己經融通，人類利用自然，改造自然，人與環境的相處將十分和諧。」
「所以說，講風水是認識自然，保護自然，改造環境，使人們的生活和工作與環境和諧的思想活動，這裡沒有來得半點虛偽，是科學行為。」
我們對松山湖的自然生態環境很讚賞，流連忘返。
松山湖後天的改造因地制宜，路網穿梭盤旋，沿山坡起伏，建築群依山傍水，連綿幾十平方公里的園林式綠化，草坪廣闊，花開四季，林景錯落有致，生氣盎然，湖水碧綠如蘭，好一幅山水自然美和建築修造美相結合得十分和諧的人間仙景！
朋友說：「松山湖這麼完美，東莞這個大堂局想必十分有特點！」
是啊，天地恩賜，惠及百姓。
龍由湖南蒼梧而來，經河源，抵惠州，在銀瓶山起龍樓少祖，左列深圳鳳凰山，右派樟木頭觀音山為天弧天角，中間放龍以大嶺山蓮花山為父母，東江右出往左旋，珠江前來左後出包裹，後面松崗烏紗水環。龍格偏枝楊柳大轉彎，峰頂降脈，連涌三節，龍虎之內，氈唇大以畝論。觀四周羅城高起，彎環嚴密，中間平地柳枝飄飄，交相回抱，以雞翅嶺為左帳起立馬，以狀元筆為右砂放拖筆，以茶山石龍為案，以增城白水寨為朝山，以莞城旗峰為官耀，以萬江諸山為羅星，以麻涌為倒地華表。初關水口為狀元筆，二關水口為周屋，三關水口為麻涌玖瓏，四關水口為道窖虎門。羅城如牆壁，周密鞏固，水口重重關欄有阻隔，朝山如賓客來訪最妙，明堂如倉庫聚天下之寶。豈不美哉！
「為什麼穴的明堂有的大，有的很小。我知道穴大的作陽宅，穴小的只能作陰宅。」
「因為穴的表現方式不同，大體上由其氈唇大小來確定。山龍高，其結穴的氈唇疊疊而上，不會很大。明堂小，只宜結陰宅。龍來低，或龍來雖高，高來低結，前面明堂寬大平坦，其氈唇不能再疊起，只能鋪展放大，所以穴前明堂大，可作陽宅。」
「明白了。」朋友相當高興：「這就是俗語『陰宅一條線，陽宅一把扇』。」（葉炳輝作/發表於2009年8月）
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