風水四象里的青龍白虎朱雀玄武，到底是說的什麼？

豪園美宅山河畔，

碧水清清九迴旋。

藏風聚氣龍鳳地，

榮華富貴代代傳。

中國人自古以來就對宅邸風水甚為嚮往，可是得到如此風水寶地的人卻非常少，凡是得到如此風水寶地的人，子孫多半得以興旺發達，於是人們對風水的迷信則更為虔誠。那麼在風水中最為有名的風水四象，即青龍白虎朱雀玄武到底又隱藏了什麼樣的秘密呢？

最早的傳說中，有個叫伏羲氏的人，也就是華夏族始祖中最早的一個。 伏羲氏喜歡觀察自然界，許多稀奇的東西，也都是從他發源而來。有一天，他在觀察一種叫做龍馬的動物的時候，看到龍馬的背上的圖案，突然靈感來了，就在地上畫畫，畫著畫著就畫出了「河圖」，也就是後人所熟知的「八卦」，而古代的風水四象其實也就源於此處。

中國古代把天空里的恆星劃分成為「三垣」和「四象」七大星區。在「三垣」外圍分布著「四象」：「東蒼龍、西白虎、南朱雀、北玄武」。也就是說，東方的星象如一條龍，西方的星象如一隻虎，南方的星象如一隻大鳥，北方的星象如龜和蛇。雖然不知道當時的古人是否知道地球是圓的，可是對於星辰的觀察可謂是洞悉先機，比西方的科學家們早了不知道多少年。中國古人應該是最早發現四季的變化的，地球圍繞太陽公轉，天空的星相也隨著季節轉換。每到冬春之交的傍晚，蒼龍顯現；春夏之交，玄武升起；夏秋之交，白虎露頭；秋冬之交，朱雀上升。 由此而來，青龍白虎朱雀玄武在中國古人的意識里，所代表的正是天上的星辰，隱藏著的意思，則是他們知道了宇宙間的某種規律。

先來說說東方的青龍， 上面就說到，風水四象代表著天上星辰，按照古籍的說法，他們分別代表了四個方位的二十八宿，龍是東方的七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕，而這七宿的形狀所連貫起來的模樣，非常像一條龍。從他字義上就可以看出來，角是龍的角，亢是頸項，氐是本，而是頸根，房是膀，是脅，心是心臟，尾是尾，箕是尾末。

在龍心的部位，有人稱為「大火」，經過古人的觀察，這個地方的變化，跟晴雨有關。又因為青龍屬木，所以也是木星當年的年太歲。於是，青龍常常就被冠名為最祥瑞的星宿。道教的理念中，更是將四象神聖化，青龍叫『孟章』，白虎叫『監兵』，朱雀稱『陵光』，玄武為『執明』，不少君主，則喜歡用青龍來做自己的年號，如三國的魏明帝就是一例，史記中也有關於夏朝是屬於木德的朝代，所以他有『青龍生於郊』的祥瑞之兆的記載。

農曆的二月初二，民間稱「二月二，龍抬頭」，象徵著春回大地，萬物復甦。天上「龍抬頭」的同時，春天也慢慢來到了人間，雨水也會多起來，大地返青，春耕從南到北陸續開始。民間諺語有：「二月二，龍抬頭，大倉滿，小倉流。」之說，把二月初二定為「春龍節」。

再來說說西方的白虎 ，白虎是戰神、殺伐之神。白虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。在二十八星宿中，白虎位列西方，主要是奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。

不過這裡也結合了中國古人的五行學說，五行中認為西方屬金，顏色是白色。在風水中，常常有左青龍右白虎相互護衛的說法，說的也是白虎的地位與青龍相當，不少的古代建築中，也有類似的鎮邪標誌，常常也描繪有青龍白虎。

另外一種說法，性屬木，木代表東方，於卦為震，故比為青龍；情屬金，金代表西方，於卦為兌，金白色，故喻為白虎。金能夠克木，故情多損性，而用二八之真精氣，使之交合為一，則金木無間，龍虎自伏而成丹，在人體中則以肝為龍、腎為虎，而外丹則仍取陰陽之意，以龍為鉛，虎為汞。

在古人心目中，老虎是可怕的東西，又是可敬的東西。可怕的是，它會食人畜。而可敬的是因其威猛無比，能夠避邪。在一些古書中，如東漢.應劭的《風俗通義.祀典》：『畫虎於門，鬼不敢入』，『虎者，陽物，百獸之長也。能執摶挫銳，噬食鬼魅。今人卒得惡遇，燒虎皮飲之。擊其爪，亦能辟惡。此其驗也。』古人還認為白虎是一種祥瑞：『德至鳥獸。』

再來看看南方的朱雀，與青龍白虎一樣，朱雀和玄武同樣充滿了靈性和神秘。易經的四象是老陽、老陰、少陽、少陰，而在風水學的四象學，就是「左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武」。經曰：「夫玄武拱北，朱雀峙南，青龍蟠東，白虎踞西，四勢本應四方之氣，而穴居位乎中央，故得其柔順之氣則吉，反此則凶」。

朱雀又可說是鳳凰或玄鳥。朱雀是四靈之一，也和其他三種一樣，它是出自星宿的，是南方七宿的總稱：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯想起來就是朱雀了。朱為赤色，像火，南方屬火，故名鳳凰。它也有從火里重身的特性，和西方的不死鳥一樣，故又叫火鳳凰。

在古籍的記載中鳳是一種美麗的鳥類，而以它的歌聲與儀態為百鳥之王，它能給人間帶來祥瑞，同時也擁有『非梧桐不棲，非竹實不食，非醴泉不飲』的特殊靈性，而由於它是『羽蟲』之長，所以和『鱗蟲』之長的龍在傳說中就漸漸成了一對，一個變化多端，一個德性美好，就成了民俗中相輔相成的一對，更由於龍象徵著至陽，而原來也有陰陽之分的鳳（鳳為雄，雌為凰）在跟龍相對之後就漸漸的成為純陰的代表了。

而鳳凰它的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥等，又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。又請鳳是有五種品種，以顏色來分的：紅是鳳、青則是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的。 而在北京過去就有三座專祀玄女的廟宇，叫九天娘娘廟、玄女廟。在北方和南方的地方也都有玄女廟。

最後我們來說說北方的玄武 ，玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是陰的意思。

玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。以後，玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象徵；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即『其卜必北向』，所以玄冥又成了北方神。

它和其他三靈一樣，玄武也由天下二十八星宿變成的：斗、牛、女、虛、危、室、壁。而古時後的人對玄武它的解釋有以下的數種，『玄武』即龜。《禮記.曲禮上》云：『行，前朱鳥而後玄武...』『玄武』乃龜蛇。《楚辭.遠遊》洪興祖補註：『玄武，謂龜蛇。位在北方，故曰玄。身有鱗甲，故曰武。『玄武』為蛇合體、龜與蛇交。

但玄武被後世的道士們升級做北方的大帝「真武大帝」。有別於其他三靈。其他的青龍和白虎，只做了山廟的門神，而朱鳥就成了又天玄女。

玄武在宋代身價培增，並被人格化。這與宋代各帝推波助瀾分不開。宋初太祖時，即有真武、天蓬等為天之大將的傳說。未真宗天禧元年，在軍營中發生了一件事。在《事物紀原》卷七載：『營卒有見蛇者，軍士因其建真武堂。二年閏四月，泉涌堂側，汲不竭，民疾疫者，飲之多愈。』真宗聽說此事，下詔就地建觀，賜名『祥源』。這大約是中國最早的真武廟。

真武大帝的身世，後人多說是在隋煬帝時，玉帝將自己的三魂之一，化身投胎於掙樂國皇后，厭惡塵世，舍位入武當山上修行，成功飛升，鎮守北方，號曰：玄武。