甘肅省隴南市成縣古迹之杜公祠【圖文】

杜公祠，座落於縣城東南3.5公里處的飛龍峽口。是一組紀念唐代偉大詩人杜甫流寓同谷的祠堂式建築，也是國內現存三十七處"草堂"中歷史最久的一處。唐肅宗乾元二年(公元七五九年)的深秋，安史之亂戰火正熾，詩人杜甫從華州棄官西行，經首都長安，到達西北"邊郡"秦州。陰曆十月間，他又冒著"天寒霜雪繁"，挈婦將雛，為尋找一塊沒有血與火的"樂土"；輾轉來到當時的同谷(即今天的成縣)。在同谷的一月多時間內，詩人"親自負薪采松，拾橡為生，兒女餓殍者數人"。在嚴峻的生活考驗面前，詩人的創作熱情沒有絲毫減退，仍象一隻啼血的杜鵑，唱出了一支支熱情飽滿、沉鬱頓挫的心曲。先後創作了《龍門鎮》、《石龕》、《積草嶺》、《泥功山》、《風凰台》、《萬丈潭》、《乾元中寓居同谷縣作歌七首》、《發同谷縣》等十幾首詩作。記山水、傷亂離、懷親友、抒情懷，有深沉的悲愁，有爆發的憂憤，有殷切的期望，有熱烈的惶惶。尤以《鳳凰台》和《同谷七歌》為最，與"三吏"、"三別"爭輝。同年冬十一月一日，詩人"忡忡去絕境，杳杳更遠適"，取道東南由栗亭、木皮嶺、自沙渡一線，開始了向"喧然名都會"--成都的艱難跋涉。他不僅給後世留下了金光萬丈的詩篇，也給後人樹立了做人的楷模。使後來者誦其詩，懷其人，"仰其高風，立祠祀之"。唐懿宗咸通十四年(即公元八七二年)，成州刺史趙鴻在五律《杜甫同谷茅茨》中寫道："工部棲遲後，鄰家大半無。青羌迷道路，白社宗杯盂。大雅何人繼，全坐此地孤。孤雲飛鳥什，空勒舊山隅。"說明當時故居遺迹尚存。宋微宗宣和五年，(即公元一一二三年)，"秀才趙惟恭捐地五畝，縣令涑水郭慥始立祠。……使來者美其山川，而禮其像，忠其文"，也就是在杜甫故居的遺址上重修了一座祠堂。後來經過宋、明、清，民國年間幾次修建和補茸，草堂才逐步美輪美奐，初見規模。現在草堂內還留存有南宋光宗紹熙四年(癸丑)宇文子震刻寫的詩碑，明世宗嘉靖九年(庚寅)和十九年(庚子)立的兩座詩碑，及明神宗萬曆四十七年(已未)立的《重修杜少陵祠記》碑石等十多處。　

　　杜甫 (712～770)　　杜甫（公元712年－公元770年），字子美，別名杜少陵、杜工部等，唐朝著名現實主義詩人，自號少陵野老，有「詩聖」之稱。杜甫與李白合稱「李杜」，他的詩被稱為「詩史」，代表作有《杜工部集》、《三吏》、《三別》等。他的詩詞以古體、律詩見長，風格多樣，他是新樂府詩體的開路人，對後世影響甚大。杜甫的詩兼備眾體，除五古、七古、五律、七律外，還寫了不少排律、拗體，運用的藝術手法多種多樣，是唐詩思想藝術的集大成者......