低調富豪高調徵婚」是社會病態

一場「億萬富豪十城求偶秀」在廣州首演,主辦方稱,320名佳麗從2800名報名者中脫穎而出,展開激烈角逐。一名自稱為主辦方負責人的男子說,「企業家找到一個合適的妻子比普通老百姓重要得多」。

  「億萬富豪十城求偶秀」並非是第一次出現在輿論視線中的富豪徵婚,只是在眼球效應的渲染和民眾窺探慾望的共同促動下,再次放大了「海選老婆」的金錢做派,當然,也放大了附著其身的社會裂痕。

  無論富豪承認與否,「海選老婆」背後的社會裂痕是存在的,不單單是對財富兩極分化的微妙顯現,更是對社會心態和社會情緒的一種強烈刺激。在這樣的一個功利主義盛行的社會風習下,當用物質財富來決定婚姻大事的時候,我們看到的是物慾和物質主義的強大,當潛在的「年輕貌美配實力雄厚是婚姻最佳的資源組合方式」被大肆宣傳和接受時,不僅僅呈現了個體的人生觀扭曲,還說明了社會價值觀的墮落和扭曲吧?

  說到底,出現「海選老婆」的怪象,根本不是富豪的老婆比別人的老婆重要,相反,這是一種庸俗的文化現象,是對女性的異化和物化,更是對社會扭曲價值觀的片面迎合。「海選老婆」之下,貌似個人的私生活問題成了一個公共事件。富人已經開始把婚姻當成了社會地位等級的符號,是社會地位、身份的散布,徵婚在無意中已負載了多種含義:金錢的魔力、財富力量的崛起、社會不平等的加劇、女性主體性的喪失等。

  在消費主義的籠罩下,婚姻已經無所顧忌地納入消費實踐,明白無誤地打上金錢的烙印。感情美滿、個人幸福如同工廠車間製造工業產品一樣,是可以按生產、宣傳、銷售的模式籌劃、運作的,富豪「海選老婆」蘊涵了濃重的感情生產的市場邏輯。

  當用金錢來量化婚姻的價值時,我們看到的除了醜陋就是病態乃至墮落。從古至今,國內國外,從來都沒有出現過把金錢作為衡量幸福與否的唯一尺度的事情。因此,淺層次上看,是拜金主義、享樂主義等價值觀念、生活方式瀰漫蔓延的結果,從深層次來說,則意味著幸福、平等、愛情、生活的意義、人的價值等範疇在人們的情感結構中變得面目全非。

  除了看到富豪「海選老婆」種種的病態之外,還要看到這是社會財富分化懸殊的折射。道理很簡單,金字塔尖上的富豪在佔據了社會的巨大財富、資源之後,在個人的感情世界和私生活上必然要求與之等量匹配的感情資源的佔有,這樣一來,富豪「海選老婆」本身就是社會資源如性資源分配極度不平等、不平衡的折射,同樣是巨大貧富差距的隱喻。

  「低調富豪高調徵婚」的社會病態,似乎不用多說,但應反思的是:金錢的力量真的沒有邊界嗎?或許,認識到「富豪海選妻子」背後的標籤效應和社會裂痕更為重要。(

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