與福同行之完結篇：祝福中華

05-27

多災多難的中華民族，由於虧福而屢遭外族蹂躪的大禍。毛澤東引導中華民族建立民族的福分和福氣，逐漸改善中華人民的命運。

1.中華民族的福

就像個人一樣，民族也有自己的福和福報。同民族所有人的福，構成了民族的福。民族的福是個人的福的大環境，並構成了個人的命。

中華民族的福

中華民族幾千年的歷史，是改朝換代的內鬥史，是中華民族與外族你死我活戰鬥的求存史。三國時期的內亂、五胡亂華、蒙古滅宋、元朝末年、明末清初、日本侵華是中華民族最黑暗的階段，每次朝代更替，中華民族人口大滅絕是很常見的。天災和兵禍相依相存造成了饑荒，饑荒帶來了人口滅絕。

頻繁的戰亂、戰敗，逐漸改變了中華民族的基因。勇敢的基因被逐漸淘汰，懦弱和奴性保存下來。

頻繁的饑荒，逐漸強化了中華民族的親情和家庭，淡化了國家觀念和國家利益。國家不能保護人民，人民只能依賴家庭互助度過難關。親情淡漠的家庭，很容易被惡劣生存環境淘汰；親情濃厚的家庭，容易在惡劣生存環境保存下來。

儒家思想強化了人民的奴性。儒家思想主張萬事忠字當頭，就是對統治者無條件的保護和效忠，做統治者忠貞不二的奴才，無論其昏庸也罷，腐敗也罷，也要上刀山下火海萬死不辭。當統治者不再需要時，「君叫臣死，臣不得不死，不死為不忠」。

這三種因素互為因果，經過2000多年的演變，到了中國近代，大部分中華人民是懦弱、謙卑、自私、麻木。他們心裡只有自己和家人，沒有他人，沒有國家。當人們觀看外族屠殺自己同胞時，竟然是一片叫好聲；當幾個日本兵押著幾千中國人去殺戮時，居然沒有人敢於反抗。

中華民族的劣根性主要是奴性和對生命的不尊重，用魯迅先生的話來說，就是「哀其不幸，怒其不爭」。這個奴性使得人們的國家觀念淡漠，國家有無有是無所謂的，有奶就是娘；國家強不強大是無所謂的，只要自己發財就行。這些就是為什麼中國有那麼多漢奸和那麼多公知的生理基礎。

古代和近代的中國人漠視生命，包括自己和他人的生命（這不是勇敢，而是麻木），嚴重地違背了自然規律；中國人的奴性，使得人們膽小、怯懦，不敢承擔自己的責任；中國人倚靠家庭而生存，國家對人民的索取遠大於幫助，中國並沒有文化世界的高效、優越性，在文化世界的競爭中逐漸落伍。中國民族作為一個文化體，在2000多年的演化中，不斷虧福，並嚴重虧福，使得大多數中華人民擁有慘淡的命運，成為東亞病夫。

中華民族福報

中華民族在古代被多次亡國，是中華民族的福報的結果；中華民族在近代被西方列強的反覆凌辱，也是自己福報的結果。鴉片戰爭、八國聯軍、日本侵華戰爭都給中華民族帶來深重的災難，表面上是西方列強和日本強加給中華的苦難，實質上是中華的福分虧缺和福氣敗壞帶來的後果。外國軍隊的橫行、中國政府的更迭造成了人民的流離失所、動亂和饑荒，這就是中華人民的命。

中華民族就在內部的殘酷爭鬥和外部的奴役下，陷入周期律怪圈，並不斷虧福和遭受苦難，人們在中華民族虧福的大環境下艱難度日而無能為力，唯有盼望著救星的出現，誰雖能帶領中華民族建立自己的福分而走出周期律怪圈呢？！

2.爹親娘親不如毛主席親

這句文革中的流行語，曾經是人們稱頌一時的時髦口號，也是文革後被某些港台影星戲孽中國的話語。對毛澤東的評價，即使是對毛澤東無比崇敬的左派人士，也只是從毛澤東引領中國共產黨和中國人民，戰勝國內外反動勢力建立新中國，並在複雜惡劣的國家環境下巧妙把握形勢，迅速建立了工業體系、農業體系、國防體系、科研體系和兩彈一星等方面來理解的，但如果僅僅是這樣，那麼毛澤東就比秦皇漢武高明不了多少了。

毛澤東真正的偉大之處在於他高瞻遠矚地看到人們之所以遭受苦難，逃脫不了周期律的折磨，根本原因在於中華民族缺福，在於人民缺福。

毛澤東不僅通過建立強大的國家機器來建立中華民族的福分，他還通過幫助弱小國家建設家園、和平共處五項原則、「人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人」，來建立了中華民族的福氣。

毛澤東千方百計地引領人民建立自己的福分。他通過強大的思想教育，使千千萬萬懦弱的、離散的人民擺脫懦弱無意識的控制，變得團結、堅強、勇敢，即使面對美國人使用原子彈的叫囂也勇敢淡定，即使面對死亡也勇敢淡定，即使面對新官僚也勇敢淡定；他引導人們淡化對物質的追求，通過五七幹校、上山下鄉、幹部和群眾同吃同睡同勞動而定期對人民進行苦難訓練；他引導人民建立自信，通過抗美援朝、抗美援越等打擊了世界上最強大侵略者，保中國60年平安；他引導人們喜悅，通過自力更生、艱苦奮鬥，在國家的統籌下從過去的流離失所到獲得衣食住行、安全、醫療、教育、娛樂的基本保障，享受文化社會的高效和優越。

毛澤東千方百計地引領人民建立自己的福氣。他引導人們修鍊自己的思緒，對工作要像夏天一樣火熱；他引導人們修鍊自己的笑容和話語，對同志要像春天般的溫暖；他引導人們修鍊集體主義，對個人主義要像秋風掃落葉一樣；他引導人們修鍊自己的行為，要文斗不要武鬥，對犯錯誤的同志要實行「懲前毖後，治病救人」的方針，要允許人家犯錯誤，允許並幫助他們改正錯誤；他引領人們脫離低級趣味，做一個高尚的人，做一個有道德的人，做一個有益於人民的人。

父母對子女的恩情再大，也不過是在對子女的生養、教育等方面，屬於生物世界和文化世界的範疇；毛澤東對人民的恩情，在於他用自己的聰明才智引領中華人民建立起為百姓遮風擋雨的文化體；毛澤東對人民的恩情，還在於他敢於對抗人類的獸性，引領人民走上祈福的道路，努力去擺脫周期律帶給中華民族的苦難；毛澤東對人民的恩情，更在於「我不下地獄誰下地獄」的情懷，他在大多數同生共死的戰友不理解的目光中，在衰老的晚年發動文革，其中的高尚情懷，在食色的世界，究竟有幾人理解？！

毛澤東對於人民的憐憫，屬於佛陀的級別。他的境界是求財之人、用情之人和侍神之人不能理解的。中國人對於這麼一位千年一遇的導師，不懂得感恩反而百般誣陷，實在是太虧福了。

3.中國夢和造福人民

2012年11月29日，習近平在參觀「復興之路」展覽時，第一次闡釋了「中國夢」的概念。中國夢是實現中華民族偉大復興，到新中國成立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的目標。在國內權斗激烈，國外遭受圍追堵截，經濟動蕩前景不明的環境下，中國夢能實現嗎？

中國的道路走錯了

中國的權斗不斷，中國的經濟振蕩，中國的災禍頻繁，美國對中國的威嚇，日本對中國的敵對，越南、菲律賓的不合作，都給中國人和中國政府添堵。為什麼大家不好好過日子？為什麼大家都跟我們過不去呢？奧巴馬和安倍為什麼那麼壞了？究竟是怎麼了？

中國的道路走錯了。1980年後中國走的路是過度求財和過度用情的路。過度求財嚴重毀壞了自然資源，土地荒蕪了，森林砍光了，水源污染了，河流乾涸了，魚蝦活不了了，稀土賣光了，國外毒垃圾運進來了；過度求財敗壞了人心，食物有毒沒關係，拖欠民工的工資沒關係，法院亂判沒關係，強征搶佔沒關係；過度用情敗壞了社會關係，官員幾乎沒有沒二奶的，人們有婚外情不再遮遮掩掩，中國社會充斥燈紅酒綠。

中國的經濟發展不是改革開放的結果

人們往往把中國近年的經濟發展想當然看作是1980年後改革開發的成果，其實中國近年的經濟發展是中國前三十年積福的福報，沒有兩彈一星，中國根本沒有和平環境來發展經濟；沒有完整的工業體系和科研體系，中國根本沒有發展經濟的基礎；沒有三十年的改天換地，中國根本沒有破壞自然的資本。比中國早幾十年發展經濟的民主國家多了去了，像印度、菲律賓、泰國等，怎麼就沒有經濟的高速發展呢？

相反，中國改革開放的過度求財和過度用情，導致中國嚴重虧福，這恰恰是中國近年內部權斗、災禍頻繁、經濟振蕩、外部敵對的根本原因。

中國沒有敵人

以前鴉片戰爭、八國聯軍、日本侵華給中國帶來了深重的災難，現在美國又在東海、南海對中國威嚇，日本也處處針對中國，給中國添堵。於是國內的經濟振蕩、權斗和災禍都與帝國主義亡我之心不死連在一起，中國的何去何從處處受制。

中國的遭遇其實是中國的福報。舊中國的虧福，報應在西方世界對新中國的封鎖；前三十年的積福，回報在中國近年的經濟發展；後三十年的虧福，報應在近期的權斗、災禍、外部敵對等。我們只為自己所做的事承受後果，其他國家自有自己的福報。

日本的和平憲法，是日本不嚴重虧福的保證。如果日本人選擇走虧福的路，那是他們自己的事，中國沒必要為此擔憂和指責。如果日本膽敢對抗自然規律攻擊中國，那就是找死。

美國人膽敢對抗自然規律來攻擊中國，那就是害了自己便宜了其他國家。中國只要走積福的路，順應自然規律，美國人必然還是選擇合作。

中國要改善自己的處境，只有放棄敵對意識，當遭遇困難時，首先反省自己的福，反省自己走的路。只要走在積福的路上，就充滿自信，就不用看西方世界的臉色。

造福人民

要實現中國夢，只有通過造福人民。

造福人民，首先要建立強大的國家機器，為人民遮風擋雨。

造福人民，其次要引導人民走積福的路，財、情都是身外之物，少點就少點，習慣就好，關鍵是不能為這些虧福、造孽。

造福人民，還有就是國家通過加強對少年兒童的生存、安全、教育、娛樂的職責，來強化人民的國家觀念和國家利益，並淡化家庭撫養後代的責任。

造福人民，還有就是國家通過對少年兒童的勇氣訓練、苦難訓練、戒懶訓練、集體主義訓練、國家榮譽訓練、語言訓練、形體訓練、行為訓練等引導他們積福。

最後，以毛澤東的《詠梅》來祝福中華，願中華民族從此走在正道上。

風雨送春歸，

飛雪迎春到。

已是懸崖百丈冰，

猶有花枝俏。

俏也不爭春，

只把春來報。

待到山花爛漫時，

她在叢中笑。