梅花易數法(五行斷法)

 

梅花易數法(五行斷法)

梅花易數是宋代易學大師邵雍(字康節)所留下的斷卦法,所以又有「邵子神數」和「康節神數」之稱。之所以稱之為「梅花」易數,因為這種斷卦法由邵大師一次「觀梅占」而成名。

本法適用於隨機取數定卦法,事實上,隨機取數定卦法也脫胎於梅花易數。本法專門針對有且僅有一個動爻的卦象。它主要以五行生剋關係為基礎依據,結合相同象來進行細化。優點是直觀、簡捷、生動、方便;缺點是局限性大。

為什麼說它局限性大呢?

第一層含義是它對占卦者本人的綜合素質要求較高。由於它不需要任何工具,所以從取數開始,如何取、如何定卦、如何以「遠取諸物,近取諸身」的原則來獲得外應、如何分析五行、體卦、變卦、體互卦、變互卦、如何分辨吉凶休咎的程度和事物應驗的日期時刻,都需要相應的記憶、理解、分析、類比以及最重要的心靈感覺。所以它不是初學者可以輕易學成的。

第二層含義是對它所適用的範圍來說的。據有關記載和我的實踐來看,它比較適用於近期(至多三年以內)、小事(周期小)、急事等等,它的功用相當於顯微鏡,可以把具體的小事看得很細,但看大的、遠的趨勢就顯得模糊。這是由它先天的特性決定的。因為它必須「有且僅有一個動爻」才能斷卦,所以其他的情況都被排除在外或者忽略不計了。

下面我來介紹梅花易數斷卦法:

第一步,確定卦象和變爻,上卦為外卦,下卦為內卦;變爻所在的卦為用卦,三爻都不變的為體卦。體卦是代表所測事物本身的,用卦則是外界對所測事物的影響。

第二步,用卦將動爻改變陰陽屬性後生成的新卦,叫變卦,變卦是廣義的「用卦」。一個六爻的復卦,它的二、三、四爻組成下互卦,又稱內互卦;它的三、四、五爻組成上互卦,又稱外互卦。由本卦衍生的兩個互卦統稱體互卦,由變卦衍生的兩個互卦統稱變互卦。互卦也是廣義的「用卦」。

第三步,分別寫出以上諸卦的陰陽五行屬性,分析相互間的生克關係。

八卦的陰陽五行屬性見下表:

 

 

生克關係詳見《論五行生剋》。簡單地說:

生:水生木,木生火,火生土,土生金,金生水;

克:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。

第四步,由生克關係推斷吉凶休咎。以下體(體卦)用(廣義的用卦)關係為原則:

1、體用比和——(比和就是五行屬性一致),在任何情況下都是大吉;其中,如果陰陽屬性相異,由於陰陽相吸,則更是上上大吉,陰陽屬性相同,則略遜。

2、用生體,吉。但體過旺則不能作吉論,要參看其他因素再做定論。

3、體克用,無咎(基本談不上什麼吉凶),但所測之事有延遲之象。如果體比用弱很多,那麼有時也主凶。

4、體生用,耗氣,一般為吝(有小的損失、毛病等)。如果體比用強很多,那麼吉;如果體比用弱很多,那麼就凶。

5、用克體,大凶。如果體比用強很多,那麼有官運;如果體比用弱很多,卦中又無生體之卦,必死無疑。

第五步,背誦(有條件的查閱)易經中對應的爻辭,粗看吉凶,如果兩者吉凶一致,則可以定基調;若不一致,細看爻辭有無其他相關提示,再細推五行分析吉凶。這一步,如果背不出對應的爻辭而且手邊沒有易經可供查找時,可以略過。

第六步,根據《八卦相同象》的原理來分析吉凶的根源、發展和結果的細節。在廣義的用卦中,一般用卦指當前狀態;變卦指未來結果;互卦指一系列中間狀態;體互、變互、內互、外互就各代表牽制事情發展的各種力量。

第七步,斷應期。有些時候,問卦者不僅要問能否成事,還可能要問成於何時。那也要從易數、五行的角度綜合分析推斷,限於篇幅,將在《論斷應期》里細說。

第八步,根據外應輔助推斷,限於篇幅,將在《論外應》里細說。


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