[轉載]古星門遁甲為何以「星門為體，奇儀為用」？

古星門遁甲為何以「星門為體，奇儀為用」？

黃景泓

引言：古星門遁甲是以星門為體，以奇儀為用；而星門、奇儀則是遁甲的體用。奇門古籍經典《御定奇門寶鑒·釋直符直使》中，對星門、奇儀、遁甲等體系論述精闢入里，特摘選供各位奇門遁甲愛好者參考。

 符使者，星門用時之異名也。直者，代甲而直其用也。甲以星門為體，以奇儀為用，故奇儀無定位，而星門有定宮也。星為符者，即憑執之符也。門為使者，即甲巡行之使也。故凡甲在之宮，即以直宮之星為符，以直宮之門為使也。干本十也，以配十二支，而變為六十干，故甲稱六而儀亦稱六也。奇儀者九干之體，六十干者奇儀之用也。故奇儀隨元分職九宮，而六十干亦隨元分遁九宮也。六十干分遁九宮，則六甲干首亦在其中。何以概言為奇儀之用也。蓋以身先之，而分其勢以弱之也。若六甲不率五十四干分，遁則各干各聚於一宮，非所謂強木弱金也，何也？以木弱金而強木者也。故凡甲在之宮，而癸輒臨之。所以甲子遁戊，而癸酉亦遁戊。金盜土以生水也。甲戌遁己，而癸未亦遁己。土相比以求益也。甲申遁庚，而癸巳亦遁庚。火制金以防合也。甲午遁辛，而癸卯亦遁辛。木助火以制金也。甲辰遁壬，而癸丑亦遁壬。土相連以敗水也。甲寅遁癸，而癸亥亦遁癸。水相合以益木也。

是以甲子、癸酉遁戊，而戊應配之辰與子酉合。甲戌、癸未遁己，而己應配之卯與戌未合。甲辰、癸丑遁壬，而壬應配之子與辰丑合。甲寅、癸亥遁癸，而癸應配之亥，與寅亥比合。惟甲申、癸巳遁庚，而庚應配之寅，則沖申而害巳，故巳火克庚金，而申金又克寅木也。甲午、癸卯遁辛，而辛應配之丑，則生辛制卯而盜午。故午火克辛金，而卯又克丑土也甚矣。

金之不能忘情於木也，故儀順而奇應之以逆，儀逆而奇應之以順有以也。或曰甲遁於儀，不能遁於奇，何以言為奇儀之用也。蓋以靜為體，以動為用也。奇儀之於卦無定位，於局有定位也。有定宮則謂之靜，故曰奇儀為九干之體也。六甲隨元遁於儀，故奇合六儀之干亦隨甲遁於宮。遁則非靜矣，故曰：六干為奇儀之用也。夫六甲不遁於六儀，則九星不能直其符，九干不遁於九宮，則八門不得直其使。歌曰：直符常以加時干，直使逆順時支去。謂每甲用時，以當直之星符，臨奇儀本局之定位；以當直之門使，巡奇儀本元之遁宮也。譬之用人，其人體在是，而以符監之，其人用在彼，而以使察知，則何所為而不善哉。故云：善藏其用，以儆戒無虞也。

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