詩詞 《王梵志詩集》（唐）王梵志 著 中華佛典寶庫
王梵志詩集
（唐）王梵志 著
王梵志詩集序 p.1
但以佛教道法,無我苦空。 知先薄之福緣,悉後微之因果。撰修勸善,誡勖非違。
目錄雖則數條,制詩三百餘首。 具言時事,不浪虛談。 王梵志之遺文,習丁郭之要義。 不守經典,皆陳俗語。 非但智士回意,實亦愚夫改容。 遠近傳聞,勸懲令善。 貪婪之史,稍息侵漁。 尸祿之官,自當廉謹。 各雖愚昧,情極愴然。一遍略尋,三思無忘。
縱使大德講說,不及讀此善文。 逆子定省翻成孝,懶婦晨夕事姑嫜。 查郎??子生慚愧,諸州遊客憶家鄉。 慵夫夜起□□□,懶婦徹明對緝筐。 悉皆咸臻知罪福,懃耕懇苦足餱糧。 一志五情不改易,東州西郡並稱揚。 但令讀此篇章熟,頑愚暗惷悉賢良。王梵志詩校注卷一
§001遙看世間人 p.11
遙看世間人,村坊安社邑。
一家有死生,合村相就泣。 張口哭他屍,不知身去急。 本是長眠鬼,蹔來地上立。 欲似養兒氈,回干且就濕。 前死深埋卻,後死續即入。§002吾富有錢時 p.14
吾富有錢時,婦兒看我好。 吾若脫衣裳,與吾迭袍襖。 吾出經求去,送吾即上道。將錢入舍來,見吾滿面笑。
遶吾白鴿旋,恰似鸚鵡鳥。 邂逅蹔時貧,看吾即貌哨。 人有七貧時,七富還相報。 圖財不顧人,且看來時道。§003家口惣死盡 p.17
家口惣死盡,吾死無親表。 急首賣資產,與設逆修齋。 托生得好處,身死僱人埋。 錢遣鄰保出,任你自相差。§004身如圈裡羊 p.21
身如圈裡羊,命報恰相當。 羊即披毛走,人著好衣裳。 脫衣赤體立,形段不如羊。 羊即日日死,人還日日亡。 從頭捉將去,還同肥好羊。 羊即辛苦死,人去無破傷。 命絕逐他走,魂魄歷他鄉。 有錢多造福,吃著好衣裳。 愚人廣造罪,智者好思量。§005可笑世間人 p.24
可笑世間人,痴多黠者少。 不愁死路長,貪著苦煩惱。 夜眠游鬼界,天曉歸人道。 忽起相羅拽,啾唧索租調。 貧苦無處得,相接被鞭拷。 生時有苦痛,不如早死好。 p.25§006他家笑吾貧 p.29
他家笑吾貧,吾貧極快樂。 無牛亦無馬,不愁賊抄掠。你富戶役高,差科並用卻。
吾無呼喚處,飽吃常展腳。 你富披錦袍。尋常被纏縛。 窮苦無煩惱,草衣隨體著。 p.30§007大有愚痴君 p.33
大有愚痴君,獨身無兒子。 廣貪多覓財,養奴多養婢。 伺命門前喚,不容別鄰里。 死得四片板,一條黃衾被。 錢財奴婢用,任將別經紀。有錢不解用,空手入都市。
§008沉淪三惡道 p.37
沉淪三惡道,負特愚痴鬼。 荒忙身卒死,即屬伺命使。 反縛棒駈走,先渡奈河水。 倒拽至廳前,枷棒遍身起。 死經一七日,刑名受罪鬼。 牛頭鐵叉扠,獄卒把刀掇。 碓搗磑磨身,覆生遷覆死。§009撩亂失精神 p.45
撩亂失精神,無由見家裡。
妻是他人妻,兒被後翁使。 奴事新郎君,婢逐後娘子。 駟馬被金鞍,鏤鐙銀秋轡。 角弓無主張,寶劍拋著地。 設卻百日齋,渾家忘卻你。 錢財他人用,古來尋常事。 前人多貯積,後人無慚愧。 此是守財奴,不免貧窮死。§010夫婦相對坐 p.49
夫婦相對坐,千年亦不足。 一個病著床,遙看手不觸。 正報到頭來,徒費將錢卜。 寶物積如山,死得一棺木。 空手把兩拳,口裡徒含玉。 永離台上鏡,無心開衣服。 鏡匣塵滿中,剪刀生衣醭。 平生歌舞處,無由更習曲。 琵琶絕巧聲,琴弦斷不續。 花帳後人眠,前人自薄福。 p.50 生坐七寶堂,死入土角?。 喪車相勾牽,鬼朴還相哭。 日埋幾千般,光影急迅速。§011富者辦棺木 p.56
富者辦棺木,貧窮席里角。 相共唱奈何,送著空冢閣。 千休即萬休,永別生平樂。 智者入西方,愚人墮地獄。 掇頭入苦海,冥冥不省覺。§012擎頭鄉里行 p.60
擎頭鄉里行,事當逞靴襖。 有錢但著用,莫作千年調。§013百歲乃有一 p.61
百歲乃有一,人得七十稀。 張眼看他死,不能自覺知。 痴皮裹膿血,頑骨強相隨。強 兩腳行衣架,步步入阿鼻。§014雙盲不識鬼 p.64
雙盲不識鬼,伺命急來追。 赤繩串著項,反縛棒脊皮。 露頭赤腳走,身上無衣被。 獨自心中驟,四面被兵圍。 向前十道挽,背後鐵鎚錘。 伺命張弓射,苦痛劇刀錐。§015使者門前喚 p.68喚
使者門前喚,忙怕不容遲。 倮體逐他走,渾舍共號悲。 宅舍無身護,妻子被人欺。 錢財不關已,庄牧永長離。 三魂無倚住,七魄散頭飛。§016沉淪三惡道 p.71
沉淪三惡道,家內無人知。 有衣不能著,有馬不能騎。 有奴不能使,有婢不相隨。 有食不能吃,向前恆受飢。 冥冥地獄苦,難見出頭時。 依巡次弟去,卻活知有誰。§017普勸諸貴等 p.73
普勸諸貴等,火急造橋樑。急手/急首 運度身得過,福至生西方。§018告知賢貴等 p.74
告知賢貴等,各難知厭足。 身是有限身,程期太劇促。 縱得百年活,俳佪如轉燭。 憨人連腦痴,買錦妻裝束。 無心造福田,有意事奴僕。 只得蹔時榮,曠身入苦毒。§019傍看數個大憨痴 p.78
傍看數個大憨痴,造舍擬作萬年期。 人人[百]歲乃有一,縱令長命七十稀。 □□□□期卻半,欲似流星光暫時。 中途少少遼亂死,亦有初生嬰孩兒。 無問男夫及女婦,不得驚忙審三思。 年年相續罪根重,月月增長肉身肥。 日日造罪不知足,恰似獨養神豬兒。 不能透圈四方走,還須圈裡待死時。 自造惡業還自受,如今苦痛還自知。§020各各保愛膿血袋 p.82
各各保愛膿血袋,一聚白骨帶頑皮。 學他造罪身自悞,羨□□福是黠兒。 今身人形不修福,如至寶山空手歸。 向(下闕)。 王梵志詩校注卷二§021吾家多有田 p.85
吾家多有田,不善廣平王。 有錢惜不用,身死留何益。 承聞七七齋,蹔施鬼來吃。 永別生時盤,酒食無蹤跡。 配罪別受苦,隔命絕相覓。§022借貸不交通 p88
借貸不交通,有酒深藏著。 有錢怕人知,眷屬相輕薄。 身入黃泉下,他吃他人著。 破除不由你,用盡遮他莫。§023道士頭側方 p91
道士頭側方,渾身惣著黃。 無心禮拜佛,恆貴天尊堂。 三教同一體,徒自浪褒揚。 一種沾賢聖,無弱亦無強。 莫為分別想,師僧自說長。 同尊佛道教,凡俗送衣裳。 糧食逢醫藥,垂死續命湯。 敕取一生活,應報上天堂。§024觀內有婦人 p96
觀內有婦人,號名是女官。 各各能梳略,悉帶芙蓉冠。 長裙並金色,橫披黃儭單。 朝朝步虛贊,道聲數千般。 貧無巡門乞,得榖相共飡。 常住無貯積,鐺釜當房安。 眷屬王役苦,衣食遠求難。 出無夫婿見,病困絕人看。 乞就生緣活,交即免饑寒。§025道人頭兀雷 p103
道人頭兀雷,例頭肥特肚。 本是俗家人,出身勝地立。 飲食哺盂中,衣裳架上出。 每日趂齋家,即禮七拜佛。 飽吃更索錢,低頭著門出。 手把數珠行,開肚元無物。 p104 生平未必識,獨養肥沒忽。 蟲蛇能報恩,人子何處出?§026寺內數個尼 p109
寺內數個尼,各各事威儀。 本是俗人女,出家掛佛衣。 徒眾數十個,詮擇補綱維。 一一依佛教,五事惣合知。 莫看他破戒,身自牢住持。 佛殿元不識,損壞法家衣。 常住無貯積,家人受寒飢。 眾廚空安灶,麁飯當房炊。 只求多財富,餘事且隨宜。 富者相過重,貧者往還希。 但知一日樂,忘卻百年飢。 不採生緣瘦,唯願當身肥。 今身損卻寶,來生更若為?§027生即巧風吹 p.115
生即巧風吹,死須業道過。 來去不相知,展腳陽坡卧。 只見生人悲,不聞鬼唱祝。 子細審三思,慈母莫生我。§028佐史非台補 p.118
佐史非台補,任官州縣上。 未是好出身,丁兒避征防。 不慮棄家門,狗偷且求養。 每日求行案,尋常恐迸杖。 食即眾廚飡,童兒更護當。 有事檢案追,出貼付里正。 火急捉將來,險語唯須胱。 前人心裹怯,干喚愧曹長。 紙筆見續到,仍送一縑餉。 錢多早發遣,物少被頡頏。 解寫除卻名,揩赤將頭放。§029得錢自吃用 p.127
得錢自吃用,留著匱裹重。 一日厥摩師,空得紙錢送。 死入惡道中,良由罪根重。 埋向黃泉下,妻嫁別人用。 智者好思量,為他受枷棒。§030當鄉何物貴 p.129
當鄉何物貴?不過五里官。 縣局南衙點,食並眾廚飡。 文簿鄉頭執,余者配雜看。 差科取高戶,賦役數千般。 處分須平等,並檑出時難。 職任無祿料,專仰筆頭鑽。 管戶無五百,雷同一?看。 愚者守直坐,黠者馺馺看。§031村頭語戶主 p.134
村頭語戶主,鄉頭無處得。 在縣用紙多,從吾相便貸。 我命自貧窮,獨辦不可得。 合村看我面,此度必須得。 後衙空手去,定是搦你勒。§032人生一代間 p.137
人生一代間,貧富不覺老。 王役逼駈駈,走多緩行少。 他家馬上坐,我身步擎草。 種得果報緣,不須自煩惱。§033受報人中生 p.138
受報人中生,本為前身罪。 今身不修福,痴愚膿血袋。 病困卧著床,慳心猶不改。 臨死命欲終,吝財不懺悔。 身死妻後嫁,惣將陪新婿。§034愚人痴涳涳 p.140
愚人痴涳涳,錐刺不轉動。 身著好衣裳,有錢不解用。 貯積留妻兒,死得紙錢送。 好去更莫來,門前有桃棒。§035杌杌貪生業 p.144
杌杌貪生業,憨人合腦痴。 漫作千年調,活得沒多時。 急手求三寶,願入涅盤期。 杓柄依僧次,巡到厥摩師。§036世間何物貴 p.147
世間何物貴?只有我身是。 不見好出生,衣食榖米貴。 廣貪長命財,纏繩短命鬼。 放頑鄰里行,元來不怕死。§037世間慵懶人 p.149
世間慵懶人,五分向有二。 例著一草衫,兩膊成山字。 出語觜頭高,詐作達官子。 草舍元無床,無氈復無被。 他家人定卧,日西展腳睡。 諸人五更走,日高未肯起。 朝庭數十人,平章共博戲。 菜粥吃一（木灰）,街頭闊立地。 逢人若共語,荒說天下事。 喚女作家生,將兒作奴使。 妻即赤體行,尋常飢欲死。 一群病癩賊,卻搦父母恥。 日月甚寬恩,不照五逆鬼。§038家中漸漸貧 p.155
家中漸漸貧,良由慵賴婦。 長頭愛床坐,飽吃沒娑肚。 頻年懃生兒,不肯收傢具。 飲酒五夫敵,不解縫衫袴。 事當好衣裳,得便走出去。 不要男為伴,心裡恆攀慕。 東家能涅舌,西家好合斗。 兩家既不合,角眼相蛆妒。 別覓好時對,趂卻莫交住。§039用錢索新婦 p.160
用錢索新婦,當家有新故。 兒替阿耶來,新婦替家母。 替人既到來,條錄相分付。 新婦知家事,兒郎承門戶。 好衣我須著,好食入我肚。 我老妻亦老,替代不得住。 語你夫妻道:我死還到汝。§040愚人痴涳涳 p.164
愚人痴涳涳,常守無明冢。 飄入闊海中,出頭兼沒頂。 手擎金玉行,不解隨身用。 昏昏消好日,頑皮不轉動。 廣貪世間樂,故故招枷棒。 罪根漸漸深,命絕何人送? 積金作寶山,氣絕誰將用。§041一種同翁兒 p.166
一種同翁兒,一種同母女。 無愛亦無憎,非關後父母。 若個與好言,若個與惡語。 耶娘無偏頗,何須怨父母。 男女孝心我,我亦無別肚。§041你若是好兒 p.168
你若是好兒,孝心看父母。 五更床前立,即問安穩不。 天明汝好心,錢財橫入戶。 王祥敬母恩,冬竹抽筍與。 孝是韓伯瑜,董永孤養母。 你孝我亦孝,不絕孝門戶。§043史見母憐兒 p.171
只見母憐兒,不見兒憐母。 長大取得妻,卻嫌父母醜。 耶娘不採括,專心聽婦語。 生時不恭養,死後祭埿土。 如此倒見賊 ,打煞無人護。§044父母生男女 p.173
父母生男女,沒娑可憐許。 逢著好飲食,紙裹將來與。 心恆憶不忘,入家覓男女。 養大長成人,角睛難共語。 五逆前後事,我死即到汝。§045孝是前身緣 p.176
孝是前身緣,不由相放習。 兒行不憶母,母恆行坐泣。 兒行母亦征,項膇連腦急。 聞道賊出來,母愁空有骨。 兒回見母面,顏色肥沒忽。§046聞道須鬼兵 p.180
聞道須鬼兵,逢頭即須搦。 欲似薗中菓,未熟亦須擿。 老少惣皆去,共同眾死厄。 長命得八十,恰同寄住客。 蹔在主人家,不久自分擘。 喻若行路人,前後踏光陌。§047自生還自死 p.183
自生還自死,煞活非關我。 續續生出來,世間無處坐。 若不急抽卻,眼看塞天破。§048天下惡官職 p.186
天下惡官職,不過是府兵。 四面有賊動,當日即須行。 有緣重相見,業薄即隔生。 逢賊被打煞,五品無人諍。§049生住無常界 p.188
生住無常界,壤壤滿街行。 只擬人間死,不肯佛邊生。 從頭捉將去,頑骨不心驚。 雖然畜兩眼,終是一雙盲。 向前黑如柒,直掇入深坑。 沉淪若海里,何日更逢明？§050本是達官兒 p.190
本是達官兒,名作郎君子。 從小好讀書,更須多識字。 長大人中官,當衙判曹事。 高馬衣輕裘,伴涉諸王子。 官高漸入朝,供奉親天子。 縱得公王候,終歸不免死。§051興生市郭兒 p.193
興生市郭兒,從頭市內坐。 例有百餘千,火下三五個。 行行皆有鋪,鋪里有雜貨。 山鄣貴物來,巧語能相和。 眼勾穩物著,不肯遣放過。 意盡端坐取,得利過一倍。§052兩兩相劫奪 p.196
[兩兩相劫奪],分毫擘眼諍。 他賣抑遣賤,自賣即高擎。 心裡無平等,尺寸不分明。 p.197 名沾是百姓,不肯遠征行。 不是人強了,良由方孔兄。§053秋長夜甚明 p.199
秋長夜甚明,長夜照眾生。 死者歸長路,生者蹔時行。 夜眠游鬼界,天曉即營生。 兩兩相劫奪,分毫努眼諍。 賢愚不相識,壤壤信緣行。§054有錢惜不吃 p.201
有錢惜不吃,身死由妻兒。 只得紙錢送,欠少元不知。 門前空言語,還將紙作衣。 除非夢裡見,觸體更何時。 獨守深泉下,冥冥長夜飢。 憶想平生日,悔不著羅衣。§055工匠莫學巧 p.203
工匠莫學巧,巧即他人使。 身是自來奴,妻亦官人婢。 夫婿蹔時無,曳將仍被恥。 未作道與錢,作了擘眼你。 奴人賜酒食,恩言出美氣。 無賴不與錢,蛆心打脊使。 貧窮實可憐,饑寒肚露地。 戶役一槩差,不辦棒下死。 寧可出頭坐,誰肯被鞭恥。 何為拋宅走?良由不得止。§056狼多羊數少 p.206
狼多羊數少,莫畜惡兒子。 年是無限年,你身甚急速。 有意造罪根,無心念諸佛。 你從何處來?膿血相和出。 身如水上泡,蹔時還卻沒。 魂魄游空虛,盲人入闇窟。 生死如江河,波浪沸啾唧。§057世間日月明 p.208
世間日月明,皎皎照眾生。 貴者乘車馬,賤者膊擔行。 富者前身種,貧者慳貪生。 貧富有殊別,業報自相迎。 聞強造功德，吃著自身榮。 智者天上去,愚者入深坑。§058身如大店家 p.211
身如大店家,命如一宿客。 忽起向前去,本不是吾宅。 吾宅在丘荒,園林出松柏。 鄰接千年冢,故路來長陌。§059身卧空堂內 p.213
身卧空堂內,獨坐令人怕。 我今避頭去,拋卻空閑舍。§060你道生時樂 p.216
你道生時樂,吾道死時好。 死即長夜眠,生即緣長道。 生時愁衣食,死鬼無釜灶。 願作掣撥鬼,入家偷吃飽。§061身如破皮袋 p.217
身如破皮袋,盛膿兼裹骨。 將板作皮裘,埋入深坑窟。新詞 一入恆沙劫,無由更得出。 除非寒食節,子孫冢傍泣。§062世間何物平 p.220
世間何物平?不過死一色。 老小終須去,信前業道力。 縱使公王侯,用錢遮不得。 各身改頭皮,相逢定不識。§063身如內架堂 p.222
身如內架堂,命似堂中燭。 風急吹燭滅,即是空堂屋。§064家貧無好衣 p.223
家貧無好衣,造得一襖子。 中心禳破氈,還將布作里。 清貧常快樂,不用濁富貴。 白日串項行,夜眠還作被。§065生時同飯瓮 p.225
生時同飯瓮,死則同食瓶。 火急早掘冢,不遣蹔時停。 永別世間樂,唯聞哭我聲。 四海交遊絕,籍帳便除名。§066見有愚痴君 p.227
見有愚痴君,甚富無男女。 不知死急促,百方更造屋。 死得一棺木,一條衾被覆。 妻嫁他人家,你身不能護。 有時急造福,實莫相疑悞。§067人生一代間 p.229
人生一代間,有錢須吃著。 四海並交遊,風光亦須覓。 錢財只恨無,有時實不惜。 聞身強健時,多施還須吃。§068生坐四合舍 p.230
生坐四合舍,死入土角?。 冥冥黑闇眠,永別明燈燭。 死鬼憶四時,八節生人哭。§069虛沾一百年 p231
虛沾一百年,八十最是老。 逢頭捉將去,無老亦無小。 須臾得暫時,恰同霜下草。 橫遭狂風吹,惣即連根倒。 悠悠度今日,今夜誰能保? 語你愚痴人,急修未來道。§070說錢心即喜 p.233
說錢心即喜,見死元不愁。 廣貪財色樂,時時度日休。 平生不造福,死被業道收。 但看三惡處,大有我般流。§071蹔出門前觀 p.234
蹔出門前觀,川原足故冢。 富者造山門。貧家如破瓮。 年年並舍多,歲歲成街巷。 前死後人埋,鬼朴悲聲送。 縱得百年活,遷人土孔籠。§072好住四合舍 p.235
好住四合舍,殷懃堂上妻。 無常煞鬼至,火急被追催。 露頭赤腳走,不容得著鞋。 向前任料理,難見卻回來。 有意造一佛,為設百人齋。 無情任改嫁,資產聽將陪。 吾在惜不用,死後他人財。 憶想生平日,悔不唱三台。§073地下須夫急 p.240
地下須夫急,逢頭取次捉。 一家抽一個,勘數猶未足。 科出排門夫,不許私遮曲。 合去正身行,名字付司錄。 奉駈火急走,向前任縛束。§074奉使親監鑄 p.243
奉使親監鑄,改故造新光。 開通萬里達,元寶出青黃。 本姓使流傳,涓涓億兆陽。 無心念貧事,□□□□□。 有時見即喜,貴重劇耶娘。 唯須家中足,時時對孟光。§075怨家煞人賊 p.246
怨家煞人賊,即是短命子。 生兒擬替翁,長大拋我死。 債主蹔過來,征我夫妻淚。 父母眼乾枯,良由我憶你。 好去更莫來,門前有煞鬼。§076來如塵蹔起 p.250
來如塵蹔起,去如一隊風。 來去無形影,變見極忩忩。 不見無常急,業道自迎君。 何處有真實,還湊入冥空。§077兄弟義居活 p.252
兄弟義居活,一種有男女。 兒小教讀書,女小教針補。 兒大與娶妻,女大須嫁去。 當房作私產,共語覓嗔處。 好貪競盛吃,無心奉父母。 外姓能蛆妒,啾唧由女婦。 一日三場斗,自分不由父。§078虛沾一百年 p.255
虛沾一百年,八十最是老。 長命得八十,不解學修道。 悠悠度好日,無心念三寶。 把拳入地獄,天堂無人到。 坼破五戒身,卻入三惡道。 一入恆沙劫,不須自懊惱。§079近逢窮業至 p.256
近逢窮業至,緣身一物無。 披繩兼帶索,行時須杖扶。 四海交遊絕,眷屬往還疏。 東西無繋著,到處即安居。 王梵志詩校注卷三§080人去像還去 p.259
人去像還去,人來像以明。 像有投鏡意,人無合像情。 鏡像俱磨滅,何處有眾生?§081一身元本別 p.261
一身元本別,四大聚會同。 直似風吹火,還如火逐風。 火強風熾疾,風疾火愈烘。 火風俱氣盡,星散惣成空。§082以影觀他影 p.263
以影觀他影,以身觀我身。 身影何處昵,身共影何親。 身行影作伴,身住影為鄰。 身影百年外,相看一聚塵。§083觀影元非有 p.265
觀影元非有,觀身亦是空。 如采水底月,似捉樹頭風。 攬之不可見,尋之不可窮。 眾生隨業轉,恰似寐夢中。§084雷發南山上 p.268
雷發南山上,雨落北溪中。 雷驚礔礰火,雨激咆哮風。 倏忽威靈歇,須臾勢力窮。同義詞 天地不能已,如女為身空。§085非相非非相 p.270
非相非非相,無明無無明。 相逐妄中出,明從暗裡生。 明通暗即盡,妄絕相還清。 能知寂滅樂,自然無色聲。§086但看繭作蛾 p.273
但看繭作蛾,不憶蝅生箔。 便看睡寐時,還將夢為樂。 蛾既不羨蝅,夢亦不為樂。 當作如是觀,死生無好惡。§087黃母化為鱉 p.276
黃母化為鱉,秖為鱉為身。 牛哀化為虎,亦是虎為人。 不憶當時業,寧知過去因? 死生一變化,若個是師親?§088古來服丹石 p.280
古來服丹石,相次入黃泉。 萬寶不贖命,千金不買年。 有生即有死,何後復何先。 人人惣色活,拄著上頭天。§089死竟土底眠 p.282
死竟土底眠,生時土上走。 死竟不出氣,生時不住口。 早死一生畢,誰論百年後。 召我還天公,不須盡出手。§090行善為基路 p.283
行善為基路,□□□□□。 偷盜吾不作,邪淫吾不當。 不解讒朝庭,不解佞君王。同義詞 不能行左道,於中說一場。 一直逢閻夭,盡地取天堂。§091前業作因緣 p.284
前業作因緣,今身都不記。 今世受苦惱,未來當富貴。反義詞 不是後身奴,來生作事地。 不如多溫酒,相逢一時醉。§092少年何必好 p.286
少年何必好,老去何須嗔。反義詞 祖公日日故,孫子朝朝新。 祇道人祭鬼,何曾鬼祭人。 蹔來何須去,知我是誰親。§093悲喜相纏繞 p.288
悲喜相纏繞,不許蹔踟躕。 東家比葬地,西家看產圖。 生者歌滿路,死者哭盈衢。 循環何太急,槌鑿相催駈。§094無常元不避 p.289
無常元不避,業到即須行。 徒作七尺影,俱墳一丈坑。 妻兒啼哭送,鬼子唱歌迎。 古來皆有死,何必得如生。§095造化成為我 p.291
造化成為我,如人弄郭禿。 魂魄似繩子,形骸若柳木。 掣取細腰肢,抽牽動眉目。 繩子乍斷去,即是干柳朴。§096觀此身意相 p.294
觀此身意相,都由水火風。 有生皆有滅,有始皆有終。反義詞 氣聚即為我,氣散即成空。 一群怕死漢,何異叩頭蟲。§097貪暴無用漢 p.295
貪暴無用漢,資財為他守。 惜衣不蓋形,惜食不供口。 積聚萬金花,望得千年有。 不知冥道中,車子來相受。§098玉髓長生術 p.297
玉髓長生術,金剛不壞身。 俱傷生死苦,誰免涅盤因。 精魂歸寂滅,骨宍化灰塵。 釋老猶自去,何況迷愚人。§099差著即須行 p.301
差著即須行,遣去莫求住。反義詞 名字石函里,官職天曹注。 錢財鬼料量,衣食明分付。 進退不由我,何須滿憂懼。§100伺命取人鬼 p.305
伺命取人鬼,屠兒煞羊客。 鬼識人興料,客辨羊肉厄。 人自不覺死,羊亦不覺搦。 恰似園中瓜，合熟即須擿。§101運命滿悠悠 p.307
運命滿悠悠,人生浪聒聒。 死時天遣死,活時天遣活。 一旦罷因緣,千金須判割。 饒君鐵瓮子,走藏不得脫。§102官職亦須求 p.309
官職亦須求,錢財亦須覓。 天雨麻點孔,三年著一滴。 王相逢便宜,參差著局席。 兀兀舍底坐,餓你眼赫赤。§103生時不須歌 p.312
生時不須歌,死時不須哭。 天地捉秤量,鬼神用?斛。 體上須得衣,口裡須得祿。 從從覓長命,沒地可種穀。§104運命隨身縛 p.314
運命隨身縛,人生不自覺, 業厚即福來,業強福不著。 淳善皆安隱,蠱害惣煞卻。 身作身自當,將頭來自斫。§105先因崇福德 p.316
先因崇福德,今日受肥胎。 果報迎先種,橋樑預早開。 奪我先時樂,將充死後媒。 改頭換卻面,知作阿誰來。§106兀兀身死後 p.319
兀兀身死後,冥冥不自知。 為人何必樂,為鬼何[必]悲。豈，那一定。 競地徒張眼,諍官慢豎眉。 窟里長展腳,將知我是誰?§107請看漢武帝 p.322
請看漢武帝,請看秦始皇。 年年合仙藥,處處求醫方。求 結構千秋殿,經營萬壽堂。建造。 百年有一倒,自去遣誰當?§108饒你王侯職 p.327
饒你王侯職,饒君將相官。 娥眉珠玉佩,寶馬金銀鞍。 錦綺嫌不著,豬羊死不飡。 口中氣新斷,眷屬不相看。§109自死與鳥殘 p.328
自死與鳥殘,如來相體恕。 莫養圖口腹,莫煞共盤筯。 鋪頭錢買取,飽噉何須慮。 儻見閻羅王,亦有分踈取。§110眾生眼盼盼 p.332
眾生眼盼盼,心路甚堂堂。 一種憐男女,一種逐耶娘。 一種惜身命,一種憂死亡。 側長恭勉面,長生跪拜羊。 口中不解語,情下極荒忙。 何忍刺他煞,曾無阡許惶。 牛頭捉得你,鑊里熟煎湯。§111男婚藉嘉偶 p.336
男婚藉嘉偶,女娉希好仇。古詞 但令足兒息,何憂無公侯。 菩薩常梳髪,如來不剃頭。 何須禿兀硉。然始學熏修。§112榮官赤赫赫 p.341
榮官赤赫赫,滅族黃焧焧（下為「夂」）。 死王羨活鼠,寧及尋常人。 得官何須喜,失職何須憂。 不可將財覓,不可智力求。 儻來不可拒,突去不可留。 任來還任去,知命何須愁。§113索婦須好婦 p.345
索婦須好婦,自到更須求。 面似三顴作,心知一代休。 遮莫你崔廬,遮莫你鄭劉。讓步連詞。 若無主子物,誰家死骨頭。§114思量小家婦 p.348
思量小家婦,貧奇惡行跡。 酒肉獨自抽,糟糠遣他吃。 生活九牛挽,唱叫百夫敵。 自著紫臰?,餘人赤羖?。 索得屈烏爵,家風不禁益。§115讒臣亂人國 p.351
讒臣亂人國,妒婦破人家。 客到雙眉腫,夫來兩手挐。 丑皮不憂敵,面面卻憎花。 親姻共歡樂,夫婦作榮花。 前身有何罪,色得鳩盤茶!§116天下惡風俗 p.357
天下惡風欲,臨喪命犢車。 男婚傳香粉,女嫁著釵花。 屍櫪陰地卧,知堵是誰家?§117古人數下澤 p.361
古人數下澤,今我少高門。 錢少婢不嫁,財多奴共婚。 各各販父祖,家家賣子孫。 自言鬻姓望,聲盡不可論。§118敬他還自敬 p.366
敬他還自敬,輕他還自輕。 罵他一兩口,他罵幾千聲。 觸他父母諱,他觸祖公名。 欲覓無嗔報,少語最為精。§119難忍儻能忍 p.368
難[忍]儻能忍,能忍最為難, 伏肉虎不食,病鳥人不彈。 當時雖 堵,過後必身安。 唾面不須拭,從風自蔭干。§120負恩必須酬 p.371
負恩必須酬,施恩慎勿索。 得他一石面,還他拾?麥。 得他半疋練,還他二丈帛。 瓠蘆作朾車,棒莫作出客。§121敬他保自貴 p.373
敬他保自貴,辱他招自恥。 你若計筭他,他還筭計你。同義詞 勾他一盞酒,他勾十巡至。 子細審思量,此言有道理。§122不知愁大小 p.374
不知愁大小,不知愁好醜。 為當面以難?為當面似狗?選擇疑問詞。 道愁不愛食,聞愁偏怕酒。 剩打三五盞,愁應來屍走。§123本巡連索索 p.377
本巡連索索,罇主告平平。 當不恠來晚,覆盞可憐精。 門前夜狐哭,屋上鵄梟鳴。 一種聲響音,何如刮缽聲?§124我家在何處 p.381
我家在何處?結宇對山阿。 院側狐狸窟,門前烏鵲窠。 聞鶯便下種,聽雁即收禾。寫農業 悶遣奴吹笛,閑令婢唱歌。 兒即教誦賦,女即學調梭。 寄語天公道:寧能那我何?「奈」之轉。§125弟一須景行 p.385
弟一須景行,弟二須強明。 律令波濤涌,文詞花草生。 心神激箭直,懷抱徹沙清。 觀察惣如此,何愁不太平。§126天子與你官 p.388
天子與你官,俸祿由他授。 飲饗不知足,貪婪得動手。 每懷劫賊心,恆張餓狼口。 枷鏁忽然至,飯蓋遭毒手。§127百姓被欺屈 p.390
百姓被欺屈,三官須為申。 朝朝團坐入,漸漸曲精新。 斷榆翻作柳,判鬼卻為人。 天子抱冤屈,他揚陌上塵。§128代天理百姓394
代天理百姓,格式亦須遵。 官喜律即喜,官嗔律即嗔。 惣由官斷法,何須法斷人。 一時截卻項,有理若為申。§129天下惡官職 p.396
天下惡官職,未過御史台。 努眉復張眼,何須弄師子。 傍看甚可畏,自家困求死。 脫卻面頭皮,還共人相似。§130家僮須飽暖 p.398
家僮須飽暖,裝束唯麁踈。 俗人作憐愛,處置失形模。 衣袴白如鸖,頭巾黑如烏。 夾袍□□錦,衫段高機纑。 未羨霍去病,誰論馮子都。 此是丈夫妾,何關曹主奴。§131他道恆飽食 p.402
他道恆飽食,我瘦餓欲死。古義 惟須舉一種,勿復青當史。 行年五十餘,始覺無道理。 回頭憶經營,窮因只由你。新義。§132鴻鵠晝游揚 p.403
鴻鵠晝游揚,蝙蝠夜紛泊。 幽顯雖不同,志性不相博。 他家求官宦,我專慕客作。 齋得貳?米,鐺前交樛腳。 脫帽安懷中,坐兒膝頭著。 不羨榮華好，不羞貧賤惡。 隨緣適世間，自得恣情樂。 無事強入選，散官先即著。 年年愁上番,獼猴帶斧鑿。§133吾有十畝田 p.410
盞有十畝田,種在南山坡。 青松四五樹,綠豆兩三窠。 熱即池中浴,涼便岸上歌。 遨遊自取足,誰能柰我何。§134我見那漢死 p.411
我見那漢死,肚裡熱如火。 不是惜那漢,恐畏還到我。§135父子相憐愛 p.413
父子相憐愛,千金不肯博。換 忽死賤如泥,遙看畏近著。驅鬼 東家釘桃符,西家縣赤索。 聚頭唱奈何,相催早埋卻。§136平生不吃著 p.415
平生不吃著,於身一世錯。 一日命終時,拔釜交樛杓。 若有大官職,身苦妻兒樂。 叉手立公庭,終朝並兩腳。 得祿奴婢飡,請賜妻兒著。 一日事參差,獨自煞你卻。出錯。項釋為「差錯」，此當為動詞。§137我有一方便 p.418
我有一方便,價直百疋練。 相打長取弱,至老不入縣。§138人生能幾時 p.420
人生能幾時,朝夕不可保。 死亡今古傳,何須愁此道。 有酒但當飲,立即相看老。 兀兀信因緣,終歸有一倒。§139王二美年少 p.421
王二美年少,梵志亦不惡。 借問今時人,阿誰肯伏弱?§140忍辱收珍寶 p.423
忍辱收珍定,嗔他捐福田。 高心難見佛,下意得生天。§141瞋恚滅功德 p.424
瞋恚滅功德,如火燎豪毛。 百年修善業,一念惡能燒。§142三年作官二年半 p.426
三年作官二年半,修理廳館老痴漢。 但知多[少]與梵志,頭[戴]笠子雨里判。§143共受虛假身 p.428
共受虛假身,共稟太虛氣。 死去雖更生,回來盡不記。 以此好尋思,萬事淡無味。 不如慰俗心，時時一倒醉。§144六賊俱為患 p.430
六賊俱為患,心賊最為災。 東西好游浪,南北事周回。 嫉妒終難卻,慳貪去即來。 自非通達者,迷性若為開?§145草屋足風塵 p.431
草屋足風塵,床無破氈卧。 客來且喚入,地鋪稾薦坐。 家裡元無炭,柳麻且吹火。 白酒瓦缽盛,鐺子兩腳破。 鹿脯三四條,石鹽五六顆。 看客只寧馨,從你痛笑我。§146官職莫貪財 p.434
官職莫貪財,貪財向死親。 有即渾家用,遭羅唯一身。 法律刑名重,不許浪推人。 一朝囹圄里,方始憶清貧。§147人受百歲不長命 p.435
人受百歲不長命,中道仍有死傷人。 唯能縱情造罪過,未解修善自防身。§148積善必餘慶 p.436
積善必餘慶,積惡必餘殃。 錢財不能入,三寶先你□。 五色衣裳□，□□□□□。§149出門拗頭戾跨 p.438
出門拗頭戾跨,自道行步趨蹌。 伺命把棒忽至,遍體白汗如漿。 撮你不得辭別,俄爾眷屬分張。 合村送就曠野,回來只見空床。§150若言余浪語 p.440
若言余浪語,請君看即知。 回頭面北卧,寸步更不移。 終身不念食,永世不須衣。 此名無常住,誰人輒得知。441§151愚夫痴杌杌 p.442
愚夫痴杌杌,常守無明窟。 沉淪苦海中,出頭還復沒。 頂戴神靈珠,隨身無價物。 二鼠數相侵,四蛇摧命疾。 似露草頭霜,見日一代畢。 更遇刀風吹,彼此俱無疋。 貯得滿堂金,知是誰家物。§王梵志詩校注卷四
§152兄弟須和順 p.447
兄弟須和順,叔侄莫輕欺。 財物同箱櫃,房中莫畜私。§153夜眠須在後 p.448
夜眠須在後,起則每須先。 家中懃檢校,衣食莫令偏。§154兄弟相憐愛 p.449
兄弟相憐愛,同生莫異居。兄弟友愛 若人慾得別,此則是兵奴。§155好事須相讓 p.451
好事須相讓,惡事莫相推。 但能辦此意,禍去福招來。§156昔日田真分 p.453
昔日田真分,庭荊當即衰。 平章卻不異,其樹復還滋。§157孔懷須敬重 p.455
孔懷須敬重,同氣並連枝。兄弟友愛 不見恆山鳥,孔子惡聞離。§158兄弟寶難得 p.457
兄弟寶難得,他人不可親。兄弟友愛 但尋莊子語,手足斷難論。§159尊人相逐出 p.458
尊人相逐出,子莫向前行。禮節，孝 識事須相逢,情知乏禮生。§160尊人共客語 p.159
尊人共客語,側立在傍聽。 莫向前頭鬧,喧亂作鴉鳴。§161主人無床枕
主人無床枕,坐旦捉狗親。與 莫學庸才漢,無事棄他門。§162立身行孝道 p.461
立身行孝道,省事莫為愆。 但使長無過,耶娘高枕眠。§163耶娘行不正 p.462
耶娘行不正,萬事任依從。 打罵但知默,無應即是能。§164尊人嗔約束 p.463
尊人嗔約束,共語莫江降。 縱有些些理,無煩說短長。§165有事須相問 p.465
有事須相問,平章莫自專。 和同相用語,莫取婦兒言。§166耶娘年七十 p.466
耶娘年七十,不得遠東西。 出後傾危起,元知兒故違。§167耶娘絕年邁 p.468
耶娘絕年邁,不得離傍邊。 曉夜專看侍,仍須省睡眠。§168四大乖和起 p.469
四大乖和起,諸方請療醫。 長病煎湯藥,求神覓好師。§169親中除父母 p.470
親中除父母,兄弟更無過。 有莫相輕賤,無時始認他。§170主人相屈至 p.471
主人相屈至,客莫先入門。交友禮儀 若是尊人處,臨時自射門。§171親家會賓客 p.473
親家會賓客,在席有尊卑。 諸人未下筯,不得在前椅。§172親還同席坐 p.474
親還同席坐,知卑莫上頭。 忽然人恠責,可不眾中羞。§173尊人立莫坐 p.475
尊人立莫坐,賜坐莫背人。 坐無方便,席上被人嗔。§174尊人對客飲 p.476
尊人對客飲,卓立莫東西。 使喚須依命,弓身莫不齊。§175尊人與酒吃 p.478
尊人與酒吃,即把莫推辭。 性少由方便,圓融莫遣知。§176尊人同席飲 p.480
尊人同席飲,不問莫多言。 縱有文章好,留將余處宣。他處§177巡來莫多飲 p.481
巡來莫多飲,性少自須監。 勿使聞狼狽,交他諸客嫌。§178坐見人來起 p.482
坐見人來起,尊親盡遠迎。 無論貧與富,一槩惣須平。§179黃金未是寶 p.483
黃金未是寶,學問勝珠珎。珍珠 丈夫無伎藝,虛沾一世人。§180養子莫徒使 p.484
養子莫徒使,先教懃讀書。 一朝乘駟馬,還得似相如。§181欲得兒孫孝 p.485
欲得兒孫孝,無過教及身。教子觀 一朝千度打,有罪更須嗔。§182養兒從小打 p.486
養兒從小打,莫道憐不笞。 長大欺父母,後悔定無疑。§183男年十七八 p.487
男年十七八,莫遣倚街衢。 若不行姧盜,相構即樗蒲。§184有兒欲娶婦 p.484
有兒欲娶婦,須擇大家兒。 縱使無姿首,終成有禮儀。§185有女欲嫁娶 p.489
有女欲嫁娶,不用絕高門。 但得身超俊,錢財惣莫論。§186欲得於身吉 p.491
欲得於身吉,無過莫作非。 但知牢閇口,禍去阿你來。§187飲酒妨生計 p.493
飲酒妨生計,摴蒲必破家。戒酒、睹 但看此待色,不久作窮查。§188見惡須藏掩 p.494
見惡須藏掩,知賢為讚揚。 但能依此語,秘密立身方。§189借物莫交索 p495
借物莫交索,用了送還他。借物要及時還 損失酬高價,求嗔得也磨。§190借物索不得 p.496
借物索不得,貸錢不肯還。 頻來論即斗,過在阿誰邊?§191鄰並須來往 p.497
鄰並須來往,借取共交通。鄰里觀 急緩相憑仗,人生莫不從。偏義複詞§192長幼同欽敬 p.498
長幼同欽敬,知尊莫不遵。 但能行禮樂,鄉里自稱仁。§193停客勿叱狗 p.499
停客勿叱狗,對客莫頻眉。 供給千餘日,臨歧請不飢。§194親客號不踈 p.501
親客號不踈,喚即盡須喚。喚 食了寧且休,只可待他散。§195為客不呼客 p.502
為客不呼客,去必主人嗔。 欲得能行事,無過莫避人。§196逢人須斂手 p.503
逢人須斂手,避道莫前盪。 忽若相衝著,他強必自傷。§197惡口深乖禮 p.504
惡口深乖禮,條中卻沒文。 若能不罵詈,即便是賢人。§198見貴當須避 p.505
見貴當須避,知強遠離他。 高飛能去綱,豈得值低羅。§199結交須擇善 p.506
結交須擇善,非諳莫與心。結交善友 若知管鮑志,還共不分金。§200惡人相遠離 p.508
惡人相遠離,善者近相知。 縱使天無雨,雲陰自潤衣。§201有德人心下 p.509
有德人心下,無才意即高。 但看行濫物,若個是堅牢。§202典史頻多擾 p.510
典史頻多擾,從饒必莫嗔。 p.511 但知多與酒,火艾不欺人。§203惡人相觸誤 p.512
惡人相觸悞,被罵必從饒。 喻若園中韭,猶如得雨澆。§204罵妻早是惡 p.513
罵妻早是惡,打婦更無知。不打罵妻子 索強欺得客,可是丈夫兒?§205有勢不煩倚 p.515
有勢不煩倚,欺他必自危。 但看木里火,出則自燒伊。§206貧親須拯濟 p.516
貧親須拯濟,富眷不煩饒。雪中送炭 情知蘇蜜味,何用更添膏。§207有錢莫掣攉 p.518
有錢莫掣攉,不得事奢華。 鄉里人儜惡,差科必破家。§208他貧不得笑 p.519
他貧不得笑,他弱不得欺。 但看人頭數,即須受逢迎。§209莫不安爪肉 p.520
莫不安爪肉,魚吞在腸里。 善惡有千般,人心難可知。§210在鄉須下意 p.521
在鄉須下意,為客莫高心。多禮 相見作先拜,膝下沒黃金。§211貧人莫簡棄 p.522
貧人莫簡棄,有食最須呼。 但惠封瘡葯,何愁不奉珠。§212得言請莫說 p.523
得言請莫說,有語不須傳。 見事如不見,終身無過愆。§213無親莫充保
無親莫充保,無事莫作媒。 雖失鄉人意,終身無害災。§214雙陸智人戲 p.525
雙陸智人戲,圍棋出專能。 解時終不惡,久後與仙通。§215逢爭不須看 p.526
逢爭不須看,見打莫前為。 損即追友證,能勝惣不知。§216立身存篤信 p.528
立身存篤信,景行勝將金。 在處人攜接,諳知無負心。§217有恩須報上 p.529
有恩須報上,得濟莫孤恩。 但看千里井,誰為重來尋。§218知恩須報恩 p.532
知恩須報恩,有恩莫不報。 更在枯井中,誰能重來救。§219先得他恩重 p.533
先得他恩重,酬償勿使輕。 一湌何所直,感荷百金傾。§220蒙人惠一恩 p.534
蒙人惠一恩,終身酬不極。 若濟桑下飢,扶輪可惜力。§221得他一束絹 p.536
得他一束絹,還他一束羅。 計時應大重,直為歲年多。§222貸人五?米 p.537
貸人五?米,送還一碩粟。 筭時應有餘,剩者充臼直。§223世間難捨割 p.538
世間難捨割,無過財色深。 丈夫須達命,割斷暗迷心。§224煞生最罪重 p.539
煞生最罪重,吃肉亦非輕。戒殺生 欲得身長命,無過點續明。§225偷盜須無命 p.541
偷盜須無命,侵欺罪更多。戒偷盜 將他物已用,思量得也磨。§226邪淫及妄語 p.542
邪淫及妄語,知非惣勿作。 但知依道行,萬里無迷錯。§227吃肉多病報 p.543
吃肉多病報,智者不須飡。 一朝無間地,受罪始知難。§228飲酒是痴報 p.545
飲酒是痴報,如人落糞坑。戒酒 情知有不凈,豈合岸頭行。§229造酒罪甚重 p.547
造酒罪甚重,酒肉俱不輕。 若人不信語,檢取涅盤經。§230見泥須避道 p.548
見泥須避道,莫入污卻鞋。 若知已有罪,莫破戒持齋。§231相交莫嫉妒 p.549
相交莫嫉妒,相歡莫蛆儜。 一日無常去,王前擺手行。§232見病須慈慜 p.550
見病須慈慜,知方速療醫。 若能行此行,大是不思議。§233經紀須平直 p.552
經紀須平直,心中莫側斜。 些些微取利,可可苦他家。§234布施生生富 p.553
布施生生富,慳貪世世貧。反義詞 若人苦慳惜,劫劫受辛勤。§235忍辱生端正 p.555
忍辱生端正,多嗔作毒蛇。 若人不儜惡,必得上三車。§236尋常懃念善 p.557
尋常懃念善,晝夜受書經。 心裡無蛆儜,何愁佛不成。§237六時長禮懺 p.558
六時長禮懺,日暮廣燒香。 十齋莫使闕,有力煞三長。§238持戒須含忍 p.560
持戒須含忍,長齋不得嗔。 p.561 莫隨風火性,參差悞煞人。§239逢師須禮拜 p.562
逢師須禮拜,過道向前參。 莫生分別想,見過不和南。§240聞鐘身須側 p.564
聞鐘身須側,卧轉莫纏眠。 萬一無常去,免至獄門邊。§241師僧來乞食 p.566
師僧來乞食,必莫惜家常。 布施無邊福,來生不少糧。§242家貧從力貸 p.568
家貧從力貸,不得懶乖慵。 但知懃作福,衣食自然豐。§243惡事惣須棄 p.568
惡事惣須棄,善事莫相違。 p.569 至意求妙法,必得見如來。§王梵志詩校注卷五
§244貯積千年調 p.571
（前闕）剝削。貯積千年調,擬覓[妻兒樂]。 □□□□□,□□□□惡。 方便還他債，駈遣耕田[作。 決]鼻斷領牛,杖打過腿膊。 自造還自受,努力祗當卻。§245人間養男女 p.575
人間養男女,真成鳥養兒。 長大毛衣好,各自覓高飛。口語詞 女嫁他將去,兒征死不歸。 夫妻一個死,喻如黃檗皮。 重重被剝削,獨苦自身知。 生在常煩惱,死後無人悲。 寄語冥路道:還我未生時！§246有生必有死 p.579
[有生必]有死,來去不相離。 常居五濁地,更亦取頭皮。 縱[得]百年活,須臾一向子。 彭祖七百歲,終成老爛鬼。 托生得他鄉,隨生作名字。 輪迴[轉]動急,生死不[由]你。 生帶無常苦,長命何須喜。§247不見念佛聲 p.583
不見念佛聲,滿街聞哭響。 生時同氈被,死則嫌屍妨。 臰穢不中停,火急須埋葬。 早死無差科,不愁怕里長。 行人展腳卧,永絕呼征防。 生促死路長,久住何益當。反義詞§248父母生兒身 p.587
父母生兒身,衣食養兒德。征戰 蹔托寄出來,欲似相便貸。 兒大作兵夫,西征吐番賊。 行後渾家死,回來覓不得。 兒身面向南,死者頭向北。 父子相分擘,不及元不識。§249審看世上人 p.590
審看世上人,有賊亦有貴。 賤者由慳貪,吝財不布施。 貴賤即有殊,業報前生植。§250有錢但吃著 p.591
有錢但吃著,實莫留[填]櫃。 一日厥摩師,他用不由你。 妻嫁親後夫,子心隨母意。 我物我不用,我自無意智。 未有百年身,徒作千年事。§261身是五陰城 p.594
身是五陰城,周回無里數。不凈觀 上下九穴門,膿流皆臰瘀。 湛然膿血間,安置八萬戶。 余有四千家,出沒同居住。 壤壤相噉食,貼貼無言語。 惣在糞尿中,不解相蛆妒。 身行城即移,身卧城穩住。 身死城破壞,百姓無安處。§252生死如流星 p.598
生死如流星,涓涓向前去。 前死萬年余,尋入微塵數。 中死千年外,骨石化為土。 後死百年強,形骸在墳墓。 續續死將埋,地窄無安處。 已後燒作灰,揚卻隨風去。§253前死未長別 p.601
而死未長別,後來非久親。 新墳影舊冢,相續似魚鱗。 義陵秋節遠,曾逢幾個春。 萬劫同今日,一種化微塵。 定知見土裹,還得昔時人。 頻開積代骨,為坑埋我身。§254不凈膿血袋 p.603
不凈膿血袋,四大共為因。不凈觀 六賊都成體,敗壞一時分。 風者吹將散,火者焰來親。 水者常流急,土者合成人。 體骨變為土,還歸足下塵。§255前人敬吾重 p.604
前人敬吾重,吾敬前人深。同義詞 恩來即義往,未許卻相尋。反義詞 前能賜白玉,吾亦奉黃金。 君看我莫落,還同陌路人。§256不思身去促 p.606
不思身去促,能貪無限財。 生平惜不用,命盡如糞塠。 蟲蛆內壤壤,食脈爛穴開。 羅錦纏屍送,枉屈寶將埋。 寧知入土後,二節變為灰。§257一生無舍坐 p.608
一生無舍坐,須行去處寬。 少食巡門乞,衣破忍饑寒。 逈獨一身活,病困遣誰看? 命絕拋坑裡,狐狼恣意飡。§258四時八節日 p.609
四時八節日,家家惣哭聲。 侍養不孝子,酒食祭先靈。 惣被外鬼吃,家親本無名。 一君巡門鬼,噇盡椀鳴聲。§259身強避卻罪 p.613
身強避卻罪,修福只心勤。 專意涓涓念,時時報佛恩。 得病不須卜,實莫浪求神。 專心念三寶,莫亂自家身。 十念得成就,化佛自迎君。 若能自安置,拋卻帶囚身。§260年老造新舍 p.618
年老造新舍,鬼來拍手笑。 身得蹔時坐,死後他人賣。 千年換百主,各自循環改。 前死後人坐,本主何相在。§262吾死不須哭 p.620
吾死不須哭,徒勞枉卻聲。 只用四片板,四角八枚丁。 急手深埋卻,臰穢不中停。 墓內不須食,美酒三五瓶。 時時獨飲樂,??盡更須傾。 只願長頭醉,作伴喚劉伶。§263你道生勝死 p.622
你道生勝死,我道死勝生。兵役 生即苦戰死,死即無人征。 十六作夫役,二十充府兵。 磧里問前走,衣鉀困須擎。 白目趁食地,每夜悉知更。 鐵缽淹乾飯,同火共分諍。 p.623 長頭飢欲死,肚似破窮坑。 遣兒我受地,慈母不鬚生。§263相將歸去來 p.626
相將歸去來,閻浮不可停。 婦人應重役,男子從征行。 帶刀擬斗煞。逢陣即相刑。 將軍馬上死,兵滅他軍營。 血流遍荒野,白骨在邊庭。 去馬猶殘跡,空留紙上名。 關山千萬里,影絕故鄉城。 生受刀光苦,意里極星星。§264夫婦生五男 p.630
夫婦生五男,並有一雙女。 兒大須取妻,女大須嫁處。 戶役差科來,牽挽我夫婦。 妻即無褐被,夫體無褌袴。 父母俱八十,兒年五十五。 當頭憂妻兒,不勤養父母。 渾家少糧食,尋常空餓肚。 麁飯眾廚飡,美味當房弆。 男女一出生,恰似餓狼虎。 努眼看尊親,只覓乳食處。 少年生夜叉,老頭自受苦。§265一歲與百年 p.635
一歲與百年,中間不怕死。 長命得八十,漸漸無意智。 悉能造罪根,不解生慚愧。 廣貪長命財,身當短命死。§266興生向前走 p.637
興生向前走,唯求多出利。 折本即心狂,惶惶煩惱起。 錢饒即獨富,吾貧常省事。§267奴富欺郎君 p.638
奴富欺郎君,婢有陵娘子。 鳥飢緣食亡,人窮為財死。 錢是害人物,智者常遠離。§268心恆更願取
□□□□□,心恆更原取。 身體骨崖崖,麵皮千道皺。 行時頭即低,策杖共人語。 眼中雙淚流,鼻涕垂入口。 腰似就弦弓,引氣急喘??。 口裡無牙齒,強嫌寡婦丑。 聞好不惜錢,急送一榼酒。 前人許賜婚,判命向前走。 迎得少年妻,褒揚殊面首。 傍邊乾咽唾,恰似守碓狗。 舂人收糠將,舐略空唇口。 忽逢三煞頭,一棒即了手。§269富饒田舍兒 p.645
富饒田舍兒,論情實好事。 廣種如屯田,宅舍青煙起。 槽上飼肥馬,仍更買奴婢。 牛羊共成群,滿圈養肫子。 窖內多埋榖,尋常願米貴。 里正追役來,坐著南廳里。 廣設好飲食,多酒勸遣醉。徭役制度 追車即與車,須馬即與馬。 段錢便與錢,和市亦不避。 索麵驢馱送,續後更有雉。 官人應須物,當家皆具備。 縣官與恩澤,曹司一家事。 縱有重差科,有錢不怕你。§270貧窮田舍漢 p.651
貧窮田舍漢,庵子極孤恓。 兩共前生種,今世作夫妻。 婦即客舂搗,夫即客扶犁。 黃昏到家裡,無米復無柴。 男女空餓肚,狀似一食齋。 里正追庸調,村頭共相催。 襆頭巾子露,衫破肚皮開。 體上無褌袴,足下復無鞋。 醜婦來惡罵,啾唧搦頭灰。 里正被腳蹴,村頭被拳搓。 駈將見明府,打脊趁回來。 租調無處出,還須里正倍。 門前見債主,入戶見貧妻。 舍漏兒啼哭,重重逢苦災。 如此硬窮漢,村村一兩枚。§271父母憐男女
父母憐男女,保愛掌中珠。 p.657 一死手遮面,將衣即覆頭。 鬼朴哭真鬼,連夜不知休。 天明奈何送,埋著棘蒿丘。 耶娘腸寸斷,曾祖共悲愁。 獨守丘荒界,不知春夏秋。 但知墳下睡,萬事不能憂。 寒食墓邊哭,卻被鬼邪由。§272富兒少男女 p.660
富兒少男女,窮漢生一群。多子不多福 身上無衣著,長頭草里??。 到大肥沒忽,直似飽糠肫。 長大充兵夫,未解棄家門。 積代不得富,號曰窮漢村。§273仕人作官職 p.662
仕人作官職,人中第一好。 行即食天廚,坐時請月料。 得祿四季領,家口尋常飽。 職田佃人送,牛馬足?草。 每日勤判案,曹司無闠鬧。 差科能均平,欲似車上道。 依數向前行,運轉處處到。 既能強了官,百姓省煩惱。 一得清白狀,二得三上考。 選日通好名,得官入京兆。§274當官自慵懶 p.666
當官自慵懶,不勤判文案。 尋常打酒醉,每日出逐伴。 衙日唱稽逋,佐史打脊爛。 更兼受取錢,差科放卻半。 枉棒百姓死,荒忙怕走散。 賦斂既不均,曹司即潦亂。 啾唧被人言,御史秉正斷。 除名仍解官,告身奪入案。 官宅不許坐,錢財即分散。 p.667 路人見心酸,傍看罪過漢。 一則恥妻兒,二則差同伴。 無面還本鄉,諸州且游觀。§275童子得出家
童子得出家,一生受快樂。 飲食滿盂中,架上選衣著。 平明欲稀粥,食手調羹臛。 飽吃取他錢,此是口客作。 天王元不朝,父母反拜卻。 黠兒苦讀經,發願離濁惡。 身心並出家,色慾無梁著。 同時小出家,有悟亦有錯。 憨痴求身肥,每日服石葯。 生佛不拜禮,財色偏染著。 白日趂身名,兼能夜逐樂。 不肯逍遙行,故故相纏縛。 滿街肥統統,恰似鱉無腳。§276出家多種果 p.679
出家多種果,花蕊競來新。 庵羅能逸熟,獲得未來因。 後園多桃李,花盛亂迎春。 花繁條結實,何愁子不真。 努力勤心種,多留與後人。 新人食甘果,慚荷種花人。 悉達追遠福,學道莫辭貧。 但能求生路,同證四果身。§277今得入新年 p.682
今得入新年,合家蒙鼓慶。 人人皆發願,遠離時氣病。 歲日食他肉,肉是他家命。 今朝入新年,昨暮煞他竟。 論時大罪過,食肉身招病。 一則自短命,二則還他命。 負債早還卻,門前無喧競。 怨怨來相讎,何時解釋竟?§278天下浮逃人 p.686
天下浮逃人,不啻多一半。 南北擲蹤藏,誑他暫歸貫。 游游自覓活,不愁應戶役。 無心念二親,有意隨惡伴。 強處出頭來,不須曹主喚。 聞苦即深藏,尋常擬相筭。 欲似鳥作群。驚即當頭散。 心毒無忠孝,不過浮游漢。 此是五逆賊,打煞何須案。§279父母是怨家 p.691
父母是怨家,生一五逆子。 養大長成人,元來不得使。 身役不肯料,逃走背家裡。 阿耶替役身,阿娘氣病死。 腹中懷惡來,自生煞人子。 此是前生惡,故故來相值。 蟲蛇來報恩,人子合如此。 前怨續後怨,何時逍祖唯?§280有錢不造福 p.693
有錢不造福,甚是老愚痴。 自身不吃著,保愛授妻兒。 打脊眼不痛,十指不同皮。 飽吃自身穩,餓肚自身飢。 貯積千年調,知身得幾時? 一朝身磨滅,萬事不能窺。 妻嫁後人婦,子變他家兒。 奴婢換曹主,馬即別人騎。換 聞強急修福,莫逾百年期。§281暫時自來生 p.695
暫時自來生,暫時還即死。 死後卻還家,生時寄住鬼。 不愁麥不熟,不怕少穀米。 陽坡展腳卧,不採世間事。通「睬」§282死去長眠樂 p.696
死去長眠樂,常恐五濁地。 身是上陳兵,把刀被煞事。 你若不煞我,我還卻煞你。 兩既忽相逢,終須一個死。§283死亦不須憂 p.698
死亦不須憂,生亦不須喜。 須人涅盤城,速離五濁地。 天公遣我生,地母收我死。 生死不由我,我是長流水。§284世間亂浩浩 p.699
世間亂浩浩,賊多好人少。 逢著光火賊,大堡打小堡。 賤價得他物。還錢亦不糶。 自賣索錢多,他賣還錢少。 不得萬萬年,營作千年調。§285兀兀自繞身 p.702
兀兀自繞身,擬覓妻兒好。 切迎打脊使,窮漢每年枵。 枉法剝眾生,財是人髓腦。 報絕還他債,家家惣須到。 智者星星行,愚人自纏繞。§286世間何物重 p.704
世間何物重,夫妻最是好。 一個厥磨師,眼看絕行道。 熏熏莫恨天,業是前身報。 妻兒嫁與鬼,你向誰邊告? 教你別取妻,不須苦煩惱。§287吾頭何謂白 p.705
吾頭何謂白?子孫滿堂宅。 吾今與紀年,盡被時催迫。 要須在前去,前客避後客。 於時未與死,眼看天地窄。§288男女有亦好 p.707
男女有亦好,無時亦最精。為何指兒女 兒在愁他役,又恐點著征。 一則無租調,二則絕兵名。 閇門無呼喚,耳里極星星。§289生兒擬替公 p.708
生兒擬替公,兒大須公死。 天配作次弟,合去不由你。 父子惣長命,地下無人使。 閻老忽嗔遲,即棒伺命使。 火急須領兵,文來且取你。 不及別妻兒,向前任料理。§290朝庭來相過 p.711
朝庭來相過,設食因杯酌。 四海同追游,五郡為歡樂。 義故及三代,死活相憑托。 合去正身行,不容名字錯。 僱人即棒脊,急手攝你腳。§291知識相伴侶
知識相伴侶,蹔時不覺老。 p.715 面皺黑髮白,把杖人長道。 眼中冷淚下,病多好時少。反義詞 怨家烏枯眼,無睡天難曉。 朝夕乞蹔時,百年誰肯保。 使者門前喚,手腳婆羅草。§292五體一身內 p.716
五體一身內,蛆蟲塞破袋。身體觀 中間八萬戶,常無啾唧聲。 膿流遍身遶,六賊腹中停。 兩兩相啖食,強弱自相征。 p.717反義詞古詞 平生事人我,何處有公名。§293吾家昔富有 p.718
吾家昔富有,你身窮欲死。反義詞何時形成 你今初有錢,與我昔相似。反義詞 吾今乍無初,還同昔日你。 可惜好靴牙,翻作破皮底。§294蹔得一代人 p.719避諱
蹔得一代人,風光亦須覓。 金玉不成寶,肉身實可惜。 白髮隨年生,美貌別今夕。 貧富無常定,瓷意多著吃。古反義詞 活時吝不用,塞墓慎何益。§295夫婦擬百年 p.721
夫婦擬百年,妻即在前死。 男女五六個,小弱未中使。可以，今河南方言仍用。 衣破無人縫,小者肚露地。 更娶阿娘來,不肯縫補你。為…縫補 入戶徒衣食,不肯知家事。 合斗遣啾唧,阿娘嗔兒子。 家內既不和,靈神不歡喜。逆序 後母即後翁,故故來相值。 故來尋常事,欲得家裡知。 孤養小兒子,§王梵志詩校注卷六
§296惠眼近空心 p.725
惠眼近空心,非關髑髏孔。 對面說不識,饒你母姓董。§297此身如館舍 p.728
此身如館舍,命似寄宿客。同義詞 客去館舍空,知是誰家宅?§298我昔未生時 p.729
我昔未生時,冥冥無所知。 天公瓊森我,生我復何為? 無衣使我寒,無食使我飢。 還你天公我,還我未生時。§299我肉眾生肉 p.732
我肉眾生肉,形殊性不殊。 元同一性命,只是別形軀。 苦痛教他死,將來作己須。反義詞 莫教閻老斷,自想意何如?§300麤行出家兒 p.734
麤行出家兒,心中未平實。 貧齋行則遲,富齋行則疾。反義詞古 貪他油煮?,我有波羅密。 飽食不知慚,受罪無休日。§301不願大大富 p.736
不願大大富,不願大大貧。程度副詞，非常 昨日了今日,今日了明晨。時間名詞反義詞 彼之大大願,此之大大因。 所願只如此,真成上上人。§302良田收百頃 p.738
良田收百頃,兄弟猶工商。 卻是成憂惱,珠金虛滿堂。 滿堂何所用?妻兒日夜忙。 行坐聞人死,不解暫思量。§303貧兒二畝地 p.739
貧兒二畝地,乾枯十樹桑。 桑下種粟麥,四時供父娘。還有耶娘 圖謀未入手,祗是願饑荒。 結得百家怨,此身終受殃。§304本是尿屎袋 p.739
本是尿屎袋,強將脂粉塗。 凡人無所識,喚作一團花。如此寫 相牽入地獄,此最是冤家。怨家§305照面不用鏡 p.741
照面不用鏡,布施不須財。 端坐念真相,此便是如來。§306大皮裹大樹 p.742
大皮裹大樹,小皮裹小木。同義詞 生兒不用多,了事一個足。一胎論 省得分田宅,無人橫煎蹙。 但行平等心,天亦念孤獨。§307我身雖孤獨 p.744
我身雖孤獨,未死先懷慮。 家有五男兒,哭我無所據。 哭我我不聞,不哭我亦去。 無常忽到來,知身在何處?§308世間何物貴
世間何物貴?無價是詩書。 了了說仁義,愚夫都不知。 深房禁婢妾,對客誇妻兒。 青石甃行路,未知身死時。§309欺枉得錢君莫羨 p.745
欺枉得錢君莫羨,得了卻是輸他便。 來往報答甚分明,只是換頭不識面。§310多置莊田廣修宅 p.748
多置莊田廣修宅。四鄰買盡猶嫌窄。 雕牆峻宇無歇時,幾日能為客中客?§311造作莊田猶未已 p.749
造作莊田猶未已,堂上哭聲身已死。 哭人儘是分錢人,口哭元來心裡喜。§312生時不共作榮華 p.750
生時不共作榮華,死後隨車強叫喚。哭 齊頭送到墓門回,分你錢財各頭敬。§313眾生頭兀兀 p.751
眾生頭兀兀,常住無明窟。 心裡唯欺謾,口中佯念佛。§314世無百年人 p.751
世無百年人,擬作千年調。 打鐵作門限,鬼見拍手笑。§315勸君莫殺命 p.753
勸君莫殺命,背面被生嗔。殺生 吃他他吃你,輪環作主人。和「曹主」同義詞§316家有梵志詩 p.754
家有梵志詩,生死免入獄。 不論有益事,且得耳根熟。 白紙書屏風,客來即與讀。 空飯手捻鹽,亦勝設酒肉。§317他人騎大馬
他人騎大馬,我獨跨驢子。 p.757 回顧擔柴漢,心下較些子。§318城外土饅頭 p.758
城外土饅頭,餡草在城裡。 一人吃一個,莫嫌沒滋味。§319梵志翻著襪 p.760
梵志翻著襪,人皆道是錯。 乍可刺你眼,不可隱我腳。§320幸門如鼠穴 p.763
幸門如鼠穴,也須留一個。 若還都塞了,好處卻穿破。§321梵志死去來 p.765
梵志死去來,魂魄見閻老。 讀盡百王書,不免被捶拷。 一稱南無佛,皆已成佛道。§句 p.767
入是無常身。 但存方寸地,留與子孫耕。§王梵志注卷七
§322世有一種人 p.769
世有一種人,可笑窮奇物。 閑則著五欲,急時便依佛。反義詞 □□□□□，□□持戒律。 好結無情伴,招喚共放逸。 心凈不禮□,□□□□□。§323天下大痴人 p.771
天下大痴人,皆悉爭名利。範圍副詞 聞好耳卓豎,道□□□□。 □□□□□,各自稱賢智。 一朝糞袋冷,合木惣失智。比喻身體§324教你修道時 p.772
教你修道時,使你得長年。 他物實莫取,自物亦□□。 □□□□□,□□□□緣。 若無自他見,何處有心偏。 如斯不得道,從君更問天。§325知足即是富 p.773
知足即是富,不假多錢財。 谷深塞易滿,心淺最難填。反義詞，同義詞 盛衰皆是一,生死亦同然。反義詞 無常意可見,何勞求百年。§326千年與一年 p.774
千年與一年,終同一日活。 昨宵即是空,今朝焉得脫。 無事損心神,內外相宗撮。 驅驅勞你形,耳中常聒聒。§327凡夫真可念 p.775
凡夫真可念,未達宿因緣。 漫將愁自縛,浪捉寸心懸。同義詞 任生不得生,求眠不得眠。 情中常切切,燋燋度百年。§328我身若是我 p.776
我身若是我,死活應自由。 死既不由我,自外更何求。 死生人本分,古來有去留。 如能曉此者,知復更何憂。§329悟道雖一餉 p.777
悟道雖一餉,曠大劫來因。 釋迦登正覺,卻禮發心人。 身本不離佛,佛本不離身。 迷心去處暗,明神即辨真。§330由心生妄相 p.779
由心生妄相,無形本會真。 俚看氣新斷,妻子即他人。 魂魄歸五道,屍骸謝六塵。 驗斯怕散壞,何處有君身?§331福門不肯修 p.781
福門不肯修,福失競賓士。 熟見苦樂別,偷生佯不知。 安身染著欲,貪世競無疲。 故知地獄罪,犯佛無慈悲。§332莫言已之是 p.782
莫言已之是,勿說他人非。 道是失其是,道非得其非。 自圭之玷尚可磨,斯言之玷不可為。§333我有你不喜 p.783
我有你不喜,你有我不嗔。 你貧憎我富,我富憐你貧。反義詞 行好得天報,為惡罪你身。 你若不信我,你且勘經文。§334任意隨流俗 p.783
任意隨流俗,凡夫信是非。 日常三頓飯,年恆兩覆衣。 不問單將復,誰論稠與稀。反義詞 但苦令無外事,只爾自然肥。§335學行百千般 p.784
學行百千般,澄心遍照看。 埿犁暎兜率,因生有涅盤。 世間諸法相,浩浩亦其寬。 欲說深心義,無求最大安。§336吾有方丈室 p.786
吾有方丈室,里有一雜物。 萬像俱悉包,參羅亦不出。同「皆悉」 日月亮其中,眾生無得失。 三界湛然安,中有無數佛。§337有此幻身來 p.788
有此幻身來,尋思不自識。 言從四大生,別有一種賊。 能悉佛性眼,還如暗裡墨。 計此似神通,輪迴有智力。 若欲具真如,勤苦修功德。 佛在五蔭中,努力向心克。§338若欲覓佛道 p.790
若欲覓佛道,先觀五蔭好。 妙寶非外求,黑暗由心造。 善惡既不二,元來無大小。 設教顯三乘,法門奇浩浩。 觸目即安心,若個非珍寶。 明識生死因,努力自研考。§339人心不可識 p.792
人心不可識,善惡實難知。 看面真如像,腹中懷蒺?。 口共經文語,借貓搦鼠兒。 雖然斷夜食,小家行大慈。§340貪痴不肯舍 p.794
貪痴不肯舍,徒勞斷酒肉。 終日說他過,持齋空餓腹。 三毒日日增,四蛇不可觸。 天堂未有因,箭射入地獄。§341道從歡喜生 p.795
道從歡喜生,還從瞋恚滅。反義詞 佛性盈兩問,由人作巧拙。 天堂在目前,地獄非虛說。 努力善思量,終身須急結。 斬斷三毒箭,恩愛亦難絕。 明識大乘因,鑊湯亦不熱。§342漸漸斷諸惡 p.797
[漸漸]斷諸惡,細細去貪嗔。 若使如羅漢,即自絕囂塵。 將刀且割無明暗,復用利劍斷親姻。 究竟涅盤非是遠,尋思寂滅即為鄰。 只是眾生不牽致,所以沉淪罪業深。 努力努力遵三寶,[何]愁何慮不全身。§343一生不作罪 p.800
一生不作罪,又復非修福。 騰騰處俗間,游游覓衣食。 衣食才以足,不事凡榮飾。 此則是如來,何勞住西域。§344我本野外夫 p.801
我本野外夫,不能恆禮則。 為性重任真,吃著隨所得。 既與萬物齊,於中守靜默。 一身逢太平,五內無六賊。§345我今一身內 p.803
我今一身內,修營等一國。 管屬[八萬戶],隨我債衣食。 外想去三屍,[內]思除六賊。 貪望出累身,□□入凈域。§346生亦只物生 p.806
生亦只物生,死亦只物[死]。 [來去不]相知,若樂何處是? 唯見生人悲,未聞啼哭鬼。 以此好[思量,未必生勝死。§347世間不信我 p.807
世間不信我,言我□造惡。 不能為俗情,和光心自各。 財色終不染,妻子不戀著。 共你□同塵,至理求不錯。 智惠渾一愚,我心常離縛。 君自未識真,余身恆[快]樂。§348王二語梵志 p.808
五二語梵志:俗間無我師。 心中不了義,聞者盡不知。 我今得開悟,先身已受持。 尋經醒無我,披卷悟無為。 君神自寂滅,君身若死屍。 神身一分解,六識自開披。 萬事都無著,冷然無所之。 漏盡無煩惱,神澄自靡斯。 心高鵠共駕,一舉出天池。§349梵志與王生 p.812
梵志與王生,密敦膠柒友。 共喜歌三樂,同欣詠五柳。 適意敘詩書,清談杯淥酒。 莫恠頻追逐,只為相知久。§350俗人道我痴 p.814
俗人道我痴,我道俗人[騃]。 兩兩相排撥,嘍羅不可解。 世人重榮華,我心今已罷。 惟有如意珠,撩渠不肯賣。 躭浮[五]欲樂,幾許難開解。 嗟世俗難有。為住煩惱處。 塵危三業鄣,心造恆游生死因。 不覺四蛇六賊藏身內,今痴五欲競相催。§回波爾時大賊
§351王梵志回波樂 p.817
回波爾時大賊,不如持心斷惑。六言詩 縱使誦經千卷,眼裡見經不識。 不解佛法大意,徒勞排文數黑。 頭陁蘭若精進,希望後世功德。 持心即是大患,聖道何由可克。 若悟生死之夢,一切求心皆息。§352法性大海如如 p.821
法性大海如如,風吹波浪溝渠。 我今不生不滅,於中不覺愚夫。 增惡若為是惡,無始流浪三塗。 迷人失路但坐,不見六道清虛。§353心本無雙無雙 p.823
心本無雙無只,深難到底淵洪。 無來無去不住,猶如法性虛空。 復能生出諸法,不遲不疾融融。 幸原諸人思忖,自然法性通同。§354但令但貪但呼 p.825
但今但貪但呼,般若法水不枯。 醉時安眠大道,誰能向我停居? 八苦變成甘露,解脫更欲何須。 萬法歸於一相,安然獨坐四衢。§355凡夫有喜有慮 p.826
凡夫有喜有慮,少樂終日懷愁。 一朝不報明冥,常作千歲遮頭。 財色□緣不足,晝夜棲屑規求。 如水流向東海,不知何時可休?§356不語諦觀如來 p.829
不語諦觀如來,逍遙獨脫塵埃。 合眼任心樹下,跏趺端坐花台。 不懼前後二際,豈著水火三災。 勸遣榮樂靜坐,莫戀妻子錢財。 稱體寶衣三事,等身錫杖一枚。 當持智惠刀劍,逢者眼目即開。§357法性本來常存 p.833
法性本來常存,茫茫無有邊畔。 安身取拾之中，被他二境回換。 斂念定想坐禪，攝意安心覺觀。 木人機關修道,何時可到彼岸? 忽悟諸法體空,欲似熱病得汗。 無智人前莫說,打破君頭萬段。§358隱去來之一 p.835
隱去來,尋空有。 空有畢竟兩無名,二境安欲何守? 不長不短鑒空心,若見空心還是有。836 空有俱遣法無依,智者融心自安偶。 隱去來,勿浪波波走。§359隱去來之二 p.837
隱去來，隱去游朝市。 不離煩惱原，無希真妙理。 對境息貪痴，何假求高士。 是非不二見，法界同昆季。 隱去來，大樂無基止。§360教君有男女 p.840
教君有男女,但令遣出家。 如山覆一?,似草始生牙。 剃頭並去髪,脫俗服袈裟。 聞鍾即禮拜,見佛獻香花。 不思五等貴,寧貪駟馬車。 此即菩提道,何處覓佛家。§361危身不自在 p.842
危身不自在,猶如脆風壞。 命盡骸歸土,形移更受胎。 猶如空盡月,凡數幾千回。 換皮不識面,知作阿誰來?§362若個達苦空 p.843
若個達苦空,世間無有一。 不見己身非,唯覩他家失。 貧兒覓長命,論時熟痴漢。 終歸不免死,受苦無崖畔。 非但少衣食,王役偏差喚。 不如早殯地,愁苦一時散。§363世間何物親 p.844
世間何物親?妻子貴於珍。 一朝身命謝,萬事不由人。 財錢任他用,眷屬不隨身。逆序詞 何須人哭我,終是一聚塵。§364可惜千金身 p.845
可惜千金身,從來不懼罪。 見善不肯為,值惡便當憙。 煞豬請恩福,寧知自損己? 所以有貧富,良由先業起。§365夢遊萬里自然 p.846
夢遊萬里自然,覺罷百事憂煎。六言詩 欲見神身分別,思此即在眼前。 聖人無夢無想,達士無我無緣。 且寄身為庵屋,就裡養出神仙。§366多緣饒煩惱 p.848
多緣饒煩惱,省事得心安。 若能絕妄想,果成堅固林。 舍邪歸六趣,畢竟去貪嗔。 無塵復無垢,何慮不成真?§367不慮天堂遠 p.850
不臣天堂遠,非愁地獄虛。 心中一種懼,唯怕土庵廬。 逈靜丘荒外,寂寂遠村墟。 泉門一閉後,開日定知無。§368自有無用身 p.851
自有無用身,觀他有用體。 子細好推尋,論時幾許騃。 佛性五蔭中,眼看心不解。 終日求有為,屈屈向他禮。§369壯年凡幾日 p.852
壯年凡幾日?死去入土庵。 論情即今漢,各各悉痴憨。 唯緣二升米,是處即生貪。 禮佛遙言乏,彼角仍圖攤。 貪錢險不避,逐法易成難。 即今不如此,寧隨體上寒。 乍可無餘服,願得一身安。 無為日日悟,解脫朝朝餐。 死去天堂上,遣你斫額看。§370若能無著即如來 p.855
若能無著即如來,身中寶藏自然開。 一切生死皆消滅,判不更畏受胞胎。 悟時剎那不移慮,父子相見付珍財。 眾魔外道皆賓伏,諸天空中唱善哉。§371世人重金玉 p.858
世人重金玉,余希衣內珍。 細細辭名利,漸漸遠囂塵。 貪痴日日滅,智境朝朝新。 語你世上漢:阿堵是良田。§371王二與世人 p.860
王二與世人,俱來就梵志。 非為貪與賞,共你論賢智。 凡夫累劫中,不解思量事。 見善不肯為,見惡喜無睡。 昏昏似夢人,未飲恆如醉。§373榮利皆悉爭 p.860
榮利皆悉爭，畏死復貪生。 心神為俗網，蠢蠢暗中行。 寄言虛妄者，何日出迷坑？§374他見見我見 p.861
他見見我見,我見見他見。 二見亦自見,不見喜中面。 手把車釧鏡,終日向外看。 唯見他長短,不具自洮揀。 競競口合合,猶如冶排扇。 逢人即作動,心舌常交戰。 不肯自看身,看身善不善? 如此痴冥人,只是可惡賤。 勸君學修道,含食但自?。 且拔己饑渴,五邪邪毒箭。 獲得身中病,應時乃一現。 安住解脫中,無礙未別見。 往是分別有,任用法界遍。 縱起六十二,非由無最殿。 所以得如斯,有大善方便。862§375人生一世里 p.866
人生一世里,能得幾時活? 回己審思量,何忍相劫奪。 自命惜求死,煞他不記活。 布施覓聲名,不肯救饑渴。 口道願生天,不免地獄撮。 禮佛至頂盡,終歸被愴割。 一往陷三塗,窮劫不得脫。 寄語世間人,不可浪誇闊。 各願尋其本,努力棄卻末。反義詞 回心一念頃,萬事即解脫。§376我不畏惡名 p.868
我不畏惡名,惡名不須畏。 四大亦無主,信你痛謗誹。 你自之於我,於我何所費? 不辭應對你,至對無氣味。§377可笑世間人 p.870
可笑世間人,為言恆不死。 貪恡不知休,相憎不解止。 背地道他非,對面伊不是。 埋著黃蒿中,猶成薄媚鬼。§378一旦游塵境 p.871
一旦游塵境,念俗愛榮華。 不覺三塗苦,八難更來遮。 飄流生死海,托受在毛家。 食蒭無厭足,頭上著繩麻。§379縱使千乘君 p.872
縱使千乘君,終齊一個死。 縱令萬品食,終同一種屎。 釋迦窮八字,老君守一理。 若欲離死生,當須急思此。§380夜夢與晝游 p.874
夜夢與晝游,本不相知爾。 夢惡便生懊,夢好覺便喜。反義詞 你信齋戒身,本自不識你。 欲驗死更生,方斯以類此。875§381你今意況大聰 p.875
你今意況大聰,不語修道有功。 亦無二邊不著,亦復不住太空。 眾生不解執有,只為心裡不通。 迷人已南作北,又亦不辨西東。 念個痴人學道,終日竟夜忩忩。 只覩小兒無智,何異世諦盲聾。§382大丈夫之一 p.867
大丈夫,遊盪出三途。 榮名何足舍,妻子視如無。 法忍先將三毒共,佛性常與六情俱。 但信研心性妙寶,何煩衣外覓明珠?§383大丈夫之二 p.880
大丈夫,性識本清虛。 無心妨世事,觸物任情居。§384學問莫倚聰明 p.880
學問莫倚聰明,打卻我慢貢高。 出家解脫無事,永離三界逍遙。 坐禪解空無相,皆皆實覓□□。881 □□□□□□，□□□□□□。 法界以為家舍,任從自在翛翛。 形下闕§385慎事罪不生 p.882
慎事罪不生,忍嗔必有□。 □□□□□，□□□□□。 □□□部宰,捉此用為心。 高下闕§386眾生髮大願 p.883
眾生髮大願,□□□□□。 □□在前亡,論時依大道。 病得孫子扶,□□□□□。 □□□□□，□須更懊惱。§387終歸一聚塵 p.884
□□□□□，□□□□錯。 終歸一聚塵,何用深棺槨。 土下螻蟻飡,但□□□□。 □□□□死,平章自埋卻。§388兒大君須死 p.884
□□□□□，兒大君須死。885 天使遣如然,兩俱不得止。 愚夫無所知,欲得見□□。 □□□□□，□□□欲死。§389兒子有亦好 p.885
兒子有亦好,無亦甚其精。 有時愁□□，□□□□□。 不愁你亦是,一種大星星。§390並是天斟酌 p.886
□□□□料,並是天斟酌。 貯積擬孫兒,論時幾許錯。 死活並由天,貧富□□□。 □餓畏兒飢,從頭少一杓。《王梵志詩》全文20974字2008-10-6 23:38:28,20990字2008-10-7 12:21:21
王梵志詩校注[唐]王梵志 著，項楚校注 上海古籍出版社1991年10月第1版
王梵志(?--約670年)：漢族，生於黎陽，隋末唐初詩人。
《桂苑叢談》和《太平廣記》卷八十二《王梵志》都說他生於隋代，為黎陽城東人王德祖從枯樹中發現收養的，「七歲能語」，「作詩諷人，甚有義旨」。敦煌寫本《王道祭楊筠文》又說他是「通玄學士」。約可考知他的創作活動主要在初唐。
據胡適、鄭振鐸、張錫厚等人考證[1]，梵志約生活在六世紀末至七世紀中下葉，享年80有餘。他生於殷富之家。幼年時，家有奴婢，生活充裕閑適，讀過儒家經典和詩書。隋末戰亂，家道中衰，僅剩薄田10畝。為家計生活，他農忙種田，農閑外出經商。唐初，繁重賦稅和天災，迫使梵志家產破敗，以致窮愁潦倒，被迫做僱工、幫工。他曾做過監鑄官，廉潔奉公，以孟嘗君自況，但任期未滿即被革職。梵志有五男二女，但子女不孝，使他晚年生活無著，成了「身無一物」的「硬窮漢」，甚至衣不蔽體，食不飽腹，被迫沿門乞討。窮困悲慘的生活迫使他半路出家，50多歲又皈依佛門，信仰佛教，以尋求解脫。但他並非嚴守佛門戒律修行之僧徒，而是四處募化求齋，過著漂泊不定的流浪生活。這一時期是他詩歌創作的高潮，直至80歲左右他還寫下不少回憶自己坎坷一生的詩篇。王梵志一生歷盡滄桑，飽經憂患，這為他的詩歌創作奠定了深厚的生活基礎。 唐末人范攄寫了一部《雲溪友議》，記錄了十八首王梵志的詩：五言絕句十五首，七言絕句三首，並且有關於王梵志其人的介紹：或有愚士昧學之流，欲其開語，則吟以王梵志詩。梵志者，西域人，生於西域林木之上，因以梵志為名。其言雖鄙，其理歸真。所謂歸真悟道，徇俗乖真也。 在范攄以後不久，有一個署名「馮翊子子休」的人，寫了一部《桂苑叢談》，其中較詳細地記載了王梵志的小傳。今全錄於此：王梵志，衛州黎陽人也。黎陽城東十五里，有王德祖者，當隋之時，家有林檎樹，生癭，大如斗。經三年，其癭朽爛。德祖見之，乃撤其皮。遂見一孩，抱胎而出，因收養之，及七歲，能語。向曰：「誰人育我，復何姓名?」德祖具以實告：「因林木而生，曰梵天。後改曰梵喜。我家長育，可姓王也。」作詩諷人，甚有意旨，蓋菩薩示化也。 《太平廣記》卷八十二也收有此文，注曰：「出《史遺》。」所謂《史遺》，就是《桂苑叢談》里的一卷，並非另外一部書。這個故事，除去他的神話部分，可知王梵志是生於隋代，因為失去生身父母，收養在王家，故以王為姓。他作了許多感化世人的詩，其中有道家思想，故皎然以為他的詩是道情詩。較多的是佛教思想，故有人傳說他是菩薩化身。特色
王梵志的詩歌以說理為主，重視懲惡勸善的社會功能。某些詩篇具有諷刺世態人情的積極意義，如：「造作莊田猶未已，堂上哭聲身已死。哭人儘是分錢人，口哭原來心裡喜。」詩的風格淺顯平易而時帶詼趣，往往寓生活哲理於嘲戲諧謔之中，寄嘻笑怒罵於瑣事常談之內，開創了以俗語俚詞入詩的通俗詩派。但也有相當一部分作品宣揚封建倫理和佛家教義，內容淺薄，格調不高。 選錄 (一) 梵志翻著襪，人皆道是錯。 乍可刺你眼，不可隱我腳。 【賞析】王梵志的白話詩，大多有感於日常生活瑣事，而歸結到某種生活真諦，具有禪理式的機趣。凡襪皆有正反兩面，正面即外層，光滑美觀，反面即內層，粗糙難看，人們往往把光滑的一面穿在外面，是為美觀，而粗糙的一面緊貼肌膚並不舒服，「梵志」把襪子翻過來，把粗糙的一面穿在外面，可能是出於粗心，但也可能是有意為之，但大凡看到的人都說他穿錯了。然而正錯都是人所言，「人皆道是錯」未必就是錯。象梵志這樣的人卻認為寧可讓別人看著不舒服，也不能讓自己的肌膚受罪，錯誤的反是眾人。 世上的人無論做什麼事，都喜歡圖慕虛榮，不顧實際效果，可怕的是，他們竟把這種圖慕虛榮的行為視為正確的，作為他們行事的原則。 這首小詩一如王梵志的其他詩作，語言質樸、自然，宛如平常話，卻能以小見大，反映至真的事理，在古代詩歌中並不多見。從中也能看出詩人任其自然的舒放品性。 黃庭堅說：「王梵志詩云『梵志翻著襪，人皆道是錯。乍可刺你眼，不可隱我腳。） 一切眾生顛倒，類皆如此。乃知梵志是太修行人也。昔茅容季偉，田家子爾，殺雞飯其母，而以草具飯郭林宗。林宗起拜之，因勸使就學，遂為四海名士。此翻著襪法也。今人以珍饌奉客，以草具奉其親，涉世合義則與己，不合義則稱親，萬世同流，皆季偉罪人也。」（《苕溪漁隱叢話前集》卷五六） (二) 城外土饅頭，餡草在城裡。 一人吃一個，莫嫌沒滋味。 世無百年人，強作千年調。 打鐵作門限，鬼見拍手笑。 【賞析】王梵志詩多無題，這兩首詩的內容都是肯定生命的短暫，死亡的必然。既可以解釋為否定長生的觀念，即對世事加以譏笑，又很具「黑色幽默」特色，即面對死亡不可避免的事實，詩人無可奈何地自我解嘲。 「城外土饅頭」， 以土饅頭這樣的大白話來喻墳墓，雖不免殘酷，還是讓人忍俊不禁，「土饅頭」棄之城外，可見世人身死之後的孤寂，而生時的榮華富貴顯見得是沒有意義的了。「餡草在城裡」， 墳墓既然是土饅頭，墳中的人便是饅頭中的肉餡了，這一比喻，幾乎令人哭笑不得了，成為肉餡的顯然是死人，卻「在城裡」，可見生死乃必然，倏忽間兩個世界，「一人吃一個」 這樣的大白話，竟然也可入詩，只有王梵志這樣徹悟的人才敢為了。生命只有一次，死亡也不可多得，不論你愛不愛吃這個「土饅頭」，都得吃一個，而且只能吃一個。死後在城外的孤寂生活自然不能與城裡的繁花似錦相比，可是，縱然「土饅頭」內的生活沒滋沒味，卻由不得你選，不如老老實實「莫嫌沒滋味」！ 在這首詩中詩人坦然面對生死，語調輕鬆幽默，但又並非視生死如兒戲般的不負責任的輕鬆，也並非強作歡顏的故作輕鬆，而是在正視自然規律徹悟生死後，對世人的諷誡。第二首的幽默感似乎少了些，而冷嘲熱諷卻激烈了許多，「世無百年人」意思是凡人，皆不可能長生不老，這其實是每個正常人都知道的，但是偏偏有許多人不願正視這一點，而是在活的時候，廣置田產或遍求仙求，作著妄圖長生不死的幻想，此即「強作千年調」。據傳王羲之的後人陳僧智永善書，名重一時，求書者多至踏穿門檻（「 門限」），於是不得不裹以鐵葉，取其經久耐磨。詩中就用「打鐵作門限」這一故事，形象表現凡人是怎樣追求器用的堅牢，作好長遠打算的。在詩人看來這無非是作無用功，故可使「鬼見拍手笑」。說見笑於鬼，是因為鬼是過來「人」，應該看得最為透徹，所以才忍俊不禁。鬼笑至於「拍手」，是梵志語言生動詼諧的表現。 宋代范成大曾把這兩首詩的詩意鑄為一聯：「縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭。」（《重九日行營壽藏之地》）十分精警，《紅樓夢》中妙玉就很喜歡這兩句詩，而「鐵檻寺」、「饅頭庵」的來歷也在於此。 (三) 我有一方便，價值百匹練。 相打長伏弱，至死不入縣。 世無百年人，強作千年調。 打鐵作門限，鬼見拍手笑。 他人騎大馬，我獨跨驢子。 回顧擔柴漢，心下較些子。 城外土饅頭，餡草在城裡。 一人吃一個，莫嫌沒滋味。 我昔未生時，冥冥無所知。 天公強生我，生我復何為？ 無衣使我寒，無食使我飢。 還你天公我，還我未生時。 大皮裹大樹，小皮裹小木。 生兒不用多，了事一個足。 梵志翻著襪， 人皆道是錯。 乍可刺你眼， 不可隱我腳。 吾有一言，絕慮忘緣。巧說不得，只用心傳。 世事悠悠，不如山丘。青松蔽日，碧澗長秋。 山雲當幕，夜月為鉤。卧藤蘿下，塊石枕頭。 不朝天子，豈羨王侯。生死無慮，更復何憂。 流傳 王梵志一生創作多少詩至今不詳。唐大曆六年(771年)有110首詩手抄本傳世。《全唐詩》不載其詩。《宋史·藝文志》著錄王梵志詩一卷。明清以來，梵志詩漸漸失傳。清康熙年間編纂的《全唐詩》竟將梵志詩屏之門外。光緒二十六年(1900年)，在「敦煌遺書」中才又發現梵志詩。民國十四年(1925年)，劉復《敦煌拾瑣》錄王梵志詩一冊。其後，鄭振鐸校錄《王梵志詩》一卷及佚詩16首。國際敦煌學界有不少人研究梵志詩，但未輯錄成集。1983年10月，中華書局出版發行了張錫厚校輯的《王梵志詩校輯》。該集依據「敦煌遺書」28種不同寫本及散見於唐宋詩話、筆記小說里的王梵志遺詩，經過點校、考釋，整理彙編而成，收梵志詩336首(不含附詩12首)，雖然它遠不是詩人作品的全部，但尚可代表詩人的創作傾向和思想風貌。 日本平安朝時代編纂的《日本見在書目錄》，著錄「王梵志詩二卷」，可以推測大約在八、九世紀間竟已流傳到日本。 評價 宋黃庭堅《豫章黃先生文集》卷三十有《書「梵志翻著襪」詩》一文，其中說：「（梵志翻著襪詩）一切眾生顛倒，類皆如此，乃知梵志是大修行人也。」 宋陳善《捫虱新話》卷五云：「知梵志翻著襪法，則可以作文；知九方皋相馬法，則可以觀文章。」 胡適在1940年代選注「每天一首詩」，彙集自己特別鍾愛的古代絕句，將王梵志《翻著襪》一詩放在卷首。 影響 王梵志詩在當時頗有影響，人謂其「不守經典，皆陳俗語，非但智士回意，實易愚夫改容，遠近傳聞，勸懲令善」(敦煌寫本《王梵志詩原序》)。 佛寺禪門往往用它來「教戒諸學道者」或「開悟愚士昧學之流」。 唐代詩人中，寒山、拾得、豐干一路的詩作，直接秉承王梵志衣，而王維、顧況、白居易、皎然等，也或多或少受到他的影響。 王維詩《與胡居士皆病寄此詩兼示學人二首》注云「梵志體」。 皎然盛譽梵志詩「外示驚俗之貌，內藏達人之度」(《詩式》)。 中唐詩人顧況作過多首梵志體五言詩。白居易主張「文章合為時而著，歌詩合為事而作」，同梵志詩意旨共通。 因此有人認為，唐代白話詩由初唐王梵志，經顧況，到元(稹)、白(居易)得到了發展，逐漸形成通俗詩派。 晚唐皮日休、聶夷中、杜荀鶴、羅隱等進一步發揮了通俗詩的批判作用。佛寺禪門詩人更直接受梵志詩的影響。 著名詩僧寒山、拾得、豐乾等寫下許多梵志體詩歌。尤其寒山，更是步梵志後塵，許多詩從內容到形式皆承梵志衣缽。 宋代仍有許多人模仿梵志體寫詩。《說郛》卷七有一詩，不僅模仿梵志手法，甚至直襲梵志原句。 江西詩派陳師道、曹祖等也曾搬運梵志詩句。黃庭堅恭維王梵志：「是大修行人也」。范成大巧妙地借用王梵志「千年調」、「鐵門限」和「土饅頭」詩句，寫下「縱有千年鐵門限，終須一個土饅頭」的名句。此句後來被《紅樓夢》第六十三回稱引。推薦閱讀：