人身難得 佛法難聞
05-27
佛陀說:假如有人能夠得到普天下的一切財寶、尚不如聽聞一句佛法寶貴。 【我深信佛陀的慈訓所以廣行布施、救濟困苦。因為積聚財產、不但不能夠了脫生死痛、而且還會因財惹禍。既然如此,不如盡將家財布施做功德為妙。】 人今天開始。一個人應當努力改進他的心智。因為我們從來不知道什麼時候死亡。 【天上天下無如佛,十方世間亦無比。世間所有我盡見,一切無有如佛者】【無上甚深微深妙法,百千萬劫難遭遇。我今見聞得受持,願解如來真實意】 【一切善惡 皆出自心 自身修善 令身安樂 自心造惡 令心受苦 心是身主 身是心用 佛由心成 道由心學 德由心積 功由心修 福由心作 禍由心生 心成正佛 心邪成魔 心是一切 罪神種子】 【諸惡莫作 眾善奉行 自凈其意 是諸佛教】 人人都有佛性。個個都能成佛,莫到老來方學道。孤墳都是少年人。 無論哪個出生之後,都會漸漸衰老。誰也逃避不了病死的痛苦。一切眾生為了求自己生存。作出種種罪業。甚至不計互相殘殺。造成種種悲劇。結果還是向著老、病、死的路上走。這悲慘的人生如果不徹底解除!實在是太痛苦了! 佛說:【無常經重誦。宇宙間耀眼宜人的事物。終都要毀壞。人身中精強力壯的身體。仍然切衰敗。只有最微妙的殊勝法。永久永久都巍峨而長在。凡有知識的人們。應該很好地作如是觀。那惹人嫌棄的老、病、死。誰不討厭它的醜惡形態。雖說少年容貌使人留念。但不久就枯瘦如乾柴。假使壽命能滿一百歲。無常的威脅終究躲不開。老、病、死、苦經常在一塊兒。常與人群作無情的災害。吾人在娑婆世界。因為有生、老、病、死、苦及六道輪迴欲免此苦。唯一的辦法只有學佛。】 佛陀曾經慈悲的開示過我們。身心的痛苦惟有佛法才能醫治。這不應該在病了的時候才來祈求。平時要聞法修行。具足證悟的根基。屬性業障。深信因果。修積福慧。這是萬病的妙藥良方。 神秘的偈文:【王中之王是誰?聖中之聖是誰?何為愚者?何為智人?怎樣離開垢穢?怎樣獲證涅槃?誰是沉溺生死海里?誰是逍遙於解脫國中?佛以偈回答。王中之王是第六天王。聖中之聖是大覺佛陀。被無明所染者謂之愚人。能滅諸煩惱的謂之智人。修道除貪、嗔、痴、即離垢穢。能完成戒、定、慧、即征涅槃。有我法執著。沉溺在生死海中。證緣起法性者逍遙於解脫國中。】 釋迦牟尼佛化身修道者靜開示說:【身體穿上衣服才顯得莊嚴,而心也要由道德、由慈悲的衣服來莊嚴。身體靠吃飯、食菜來維持。而這個心要以真理佛法、禪悅為食。身體要住房子。心也要住房子。要住在永恆的真理裡面。住在不生不死的地方。】 老婆婆有意布施的即非窮人。知道慚愧的人也就是穿著法衣的人。你即擁有這兩種希世之寶。所以你決不是貧窮的人。看那些世間佔有金銀財寶的人。不知道布施。不懂得慚愧。才是極愚痴極貧窮的人。(貧莫貧於未聞道。富莫富於蓄道德。積德為產業。強勝於美宅良田。)財有五種危險:一、大火燒。二、大水淹。三、賊偷奪。四、惡子毀。五、官沒收。五事一致。變遷立見。一旦壽盡。難帶絲毫。 佛陀歡喜地對弟子們說:【你們和和睦睦的修道。過著這無爭的和平的安樂的生活。一心一德。一師一道。水乳交融似的和合在一起。人生沒有比這更美滿的事了。】 佛說七種法應了知:1.常說正當合理的話。2.不要懶惰。不要傷害眾生。3.要奉公守法。不要做違背法律的事。4.要尊重比丘大德。5.信心堅固孝敬尊長。6.不要和惡人結交。7.求佛法。守佛法。弘揚佛法。要把真理告訴別人。 世間好語佛說盡 天下名山僧佔多 佛教廣大容天地 佛教長遠貫古今 遇賢不交別後悔 逢師不學去後悔 事親不孝喪後悔 因果不信報後悔 人生在世 ,一生一死是何等大事,愚者碌碌一生。轉眼混過既不知生從何來。更不知死從何去。這一類人實占多數。智者覺悟到此問題重要。但又莫法解決。就在宗教或哲學上尋找答案。於是佛說的因果輪迴。無常迅速才知道人的一生過程。逃不出生老病死四種苦處。 (一)人生難得,今幸能得不可輕視。一失人身。萬劫難復也。 (二)人命無常。命在呼吸彈指傾。 (三)吾人舉止動念無不是業。無不是罪。當深信因果止惡修善。 (四)眾生極苦應急於學佛修道。修福修慧。了生死生極樂。 若人壽百歲。邪偽無有智。不如生一日。一心受正法。若人壽百歲。不知大道義。不如生一日。惟學佛法要。佛法如大海。惟信可入。惟智可度。一心皈信三寶。決定得大加持。所求圓滿。 如來隨口說偈云:【賢者喜布施 天神暗讚歎 施一得萬倍 安樂壽命長 今日大布施 後福不可量 終能成佛道 度脫於十方 因緣合會誰為親 五戒十善去貪嗔 等視一切無差別 種種境界假非真 往來五道如輪轉 急自營救快離塵 經戒奉持作寶筏 天地尚壞何況身】 如來複千告阿難 。世人無知。生死肉眼。不知罪福。吾以道眼。照見無量劫來。乃至今生。罪福報應。猶如掌中琉璃珠。內外明徹。不用疑揣。【人說財寶是寶貴 我把善心作日月】佛陀的最後教誨要知道:一個人的心,可以使人成為佛。也可以使人成為畜生。【心】悟,這個人成佛。【心】迷,這人可以成為邪魔。所以:你們必須降服其心,不能使它離開正軌而入歧途。弘一法師開示:【我以無論如何,必須深信善惡因果報應和諸菩薩靈感的道理。才有做佛教徒的資格。】 若遇殺生者 說宿殃短命報 若遇網捕生雛者 說骨肉分離報 若遇竊盜者 說貧窮苦楚報 若遇毀謗三寶者 說盲聾喑啞報 若遇邪淫者 說雀鴿鴛鴦報 若遇輕法慢教者 說永處惡道報 若遇惡口者 說眷屬斗諍報 若遇破用常住者 說億劫輪迴地獄報 若遇真恚者 說醜陋癃殘報 若遇湯火斬斫傷生者 說輪迴遞償報 若遇慳吝者 說所求違願報 若遇破戒犯齋者 說禽獸飢餓報 若遇飲食無度者 說饑渴咽病報 若遇非理毀用者 說所求缺絕報 若遇畋獵恣情者 說驚狂喪命報 若遇吾我貢高者 說卑使下賤報 若遇忤逆父母者 說天地災殺報 若遇兩舌斗亂者 說無舌百舌報 若遇燒山林者 說狂迷取死報 若遇邪見者 說邊地受生報 若遇前後父母惡毒者 說返生鞭撻現受報
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