《魯班經》卷二 古建築的用尺合吉

卷二 古建築的用尺合吉

在古代，營造房宅、丈量土地、製造器物等都離不開尺度。尺度是由人體發展出來的，如小臂、腳掌、手掌的長度、一步的距離等。中國古代木工營造用尺，是按樂律的音訊來確定尺度的。受堪輿學的影響，民間木工業流傳的魯班尺法，曲尺法、九天玄女尺法、門先尺法、壓白尺法等各種尺法，對中國傳統建築的設計格局體系產生了深遠的影響。

2-1水平尺法繪製房宅草圖

古代建築工匠用水平尺法來繪製房宅的草樣，以確房宅的間架結構和柱、樑，拱的中央位置。

1、判斷水平位的方法

聖人莊子說：「夜靜水平」。俗話說，水流向平面時則靜止。所以決定水平位的方法，就是在房屋中心位置立一方表，下面做個十字拱頭，蹄腳上橫過一根木方，分作三部分，中央開鑿水池，將方表立於正中心，標桿上拴兩根線垂下，將一小石頭墜向中心的水池，水中置放三個「水鴨子」。匠人一定要把木頭定得端正，十字壓尺不可有分毫走失。依照這種方法來測量木頭，沒有不平正的。

2、繪製水準位的方法

木匠可根據房宅的式祥，用一張好紙，繪制施工圖紙，以確定房屋的寬窄深淺，分出間架，或三架、五架、七架、九架、十一架，可隨主人的意思來確定。要麼柱柱落地，要麼用偷柱及樑拼的方法，使用過步樑、眉樑、眉枋，以及斗拱、礫扇等部位，這些都應繪制在圖紙上。

古時繪圖，有的繪在紙上，但民間大多繪在主管大匠師房間的地上或牆上，因此就叫作地盤。建造房宅之前，首先要在紙上面圖樣，以確定水平位置，於是就要用到測量器具和度量用尺。魯班尺、曲尺、九天玄女尺就是古代建築中幾種常用的尺子。2-2魯班尺與曲尺

營造尺一尺分為十寸，根據九宮數字配色原理，其中一、六、八、九為吉利數，而且與白色相關的數字吉利。古代匠師依此可判斷建築的吉凶。建築尺寸單位以寸為準，所以建造房屋時，構件尺寸尾數應盡可能是尺中的吉數，均用一、六、八數，俗稱「壓白」。

1、魯班真尺(圖30)

依魯班尺而言，一尺相當於曲尺的一尺四寸四分，其尺間有八寸，一寸等於曲尺的一寸八分，上面有財、病、離、義、官、劫、害、本八個字。凡是匠人量定裁門戶，都依這種用尺方法。如果做單扇門，門小則開二尺一寸，合「一白」，魯班尺合在「義」上。單扇門如果開二尺八寸，在「八白」上，魯班尺合在「吉」上。做雙扇門，用四尺三寸一才，合「四祿一白」，則為「本」門，且在「吉」上。如「財」門，則用四尺三寸八分，合「財」字上門，吉利。做大雙扇門，寬度為五尺六寸六分，合兩個「白」，又在「吉」上。門做到五尺六寸，二分本為「吉」，加上六分正在中間「吉」的位置最好。做門都應依照這種方法，百無一失，這就是最好的工匠。            

圖30 魯班真尺

門光尺為專門用來量定裁度門戶。其尺間分八寸，尺上分別寫有「財、病、離、義、官、劫、害、吉八個字。其中財、義、官、吉四字為吉，病、離、劫、害四字為凶。但吉字寸上並非都是吉，凶字寸上並非都是凶，還要看安門的戶主是什麼身份。如「義」字門，，安在廊門和都向上一般為凶。相反的，「病」字門為凶，但安在廁所門上卻能化凶為吉。

2、曲尺的圖示(圖31)

一為白、二為黑、三為碧、四為綠、，五為黃、六為白、七為赤、八為白、九為紫；第十為「一白」。曲尺的尺度刻度共有十寸，在這裡，古人將尺寸與九星聯繫在一起，從而賦予不同尺寸一定的吉凶含意

圖31 曲尺圖

3、關於曲尺的用途

曲尺的尺度為十寸，一寸為十分。當遇到建築籌劃事項時，房屋開門的高低、長短及其度量，都在上面有著明顯的標示。在測量時一定要與門光尺的八寸吉兇相配合，這樣就會吉多凶少。

古代人們以北極星來決定方位和時間，在北極星外圍，有一個由七顆星連成斗柄形狀的星座，就是北斗七星。在北斗七星的旁邊有兩個較暗的小星，同北斗七星合稱為九星，亦為九紫。

圖32北斗七星示意圖2-3用尺的合吉方法

古人建造宅門，合於「門光尺」合「紫白」，才是吉利的。其開門的步數也是以一、三、五、七、十一這些步數為吉。

1、推算房宅建造何年向首合白吉星之法

魯班營建房宅的用尺方法是匠人建造房宅的門，應用儀器測量，看其是否合乎平直標準。包括建造房屋室院、用各種工具加工材料，也必須要藉助儀器進行測算，使其與陰陽調和，再度量尺寸，以合「財」星和「三白」星的格局才吉利。除合「白」以外，合「九紫」為小吉利。匠人在用尺測量門時，其尺寸既要合魯班尺，又要合曲尺，最好二者完全吻合，由此若能確定神、人運、房宅、其年向首等情況，就會吉利。

門光尺以「財、官、義、吉」四字為吉利，營造尺（曲尺）是以「一白、六白、八白、九紫」為吉。做門時，既合於「門光尺」，又合於「紫白」才是最吉利。

圖33 營造尺與門光尺尺寸對照表

2、九天玄女尺安裝宅門的方法

用九天玄女尺來測量推算，每尺只有九寸，卻分為「「財、離、義、官、劫、害、本」八位，這些尺寸長短不齊，只有「本」門與「財」門相接近是十分吉利的。「義」門只可安裝在寺觀、學舍等義聚場所，「官」門只可安裝在官府，其餘的尺寸位，按民俗只安裝本門與財門，二者相接近最吉利。一般來說，用尺的方法有多種，匠人各隨自己師傅傳授的方法用尺。

3、確定開大門的步數

宜單不宜雙。做門只能選用一步、三步、五步、七步、十一步這些數字才吉利，其餘數字都是凶。每步計有四尺五寸，從屋簷滴水處開始計算步數，量至安裝門的地方，得單步數並合於前面所述「財」、「義」、「官」、「本」門時，才是吉利的。

4、定盤真尺

修建房宅，必須先選擇平坦的地方，再根據地基面積的大小長寬，把柱頂石安放平正。石墩平正了，木柱才立得穩，然後用一根木料，長一丈四五尺，或隨房主的意思決定長短。又做一塊剖面大四寸，厚二寸的木塊，在中央設立標尺。其長短在四五尺內實用，壓上曲尺以端正兩邊，安八字型，對準中心。上端繫一線，較重的一端朝下並吊石墜，就能測量出平正端值。

修造房宅確定平正地基和大門方面時，首先在直符(指特定辰裡居相應之宮的星)確定後，撥轉天盤，使直符對著標有時辰天乾的地盤那一宮，在甲子表上從正時數起，數出正時之數，再按陽順陰逆的規則從開頭去數，數到滿數，就可以知道直使加臨之宮。這樣吉門中的休門、生門、開門，如能與三奇中一奇相合，此方位就是吉利的方位。2-4營造房屋間數的吉凶規則

古代民宅建築很講究房屋的間數，如一間、兩間、三間為吉；四間、五間、六間、七間為凶。房宅外型也是十分重要的，如前窄後寬為吉；前寬後窄為凶。

1、營造房屋間數的吉凶規則

修一個房間不吉利，可以修兩間 ，修三間就吉利，修四間凶，修五間吉利，修六間凶，修七間吉利，修八間凶，修九間吉利。古人將數數、吉凶等現念融入了建築中，因此房屋間數就含有了吉凶之義。數字的特殊含義決定了尺方的象徵意義，而用於建築的數學主要蘊含驅邪祈福的含義。古人把陽數（即奇數）作為吉利的數字，把陰數（即偶數），作為不祥的數字，所以三、五、七、九間均吉利，四、六、八間均為不吉利。那麼一為陽數為何反而凶，二為陰數卻不凶？因為一是孤陽，二則像徵兩極，因陰陽兼有。

2、廳堂間數格局吉凶象徵

房屋的間數雖有一至九的數字，但並不是可以隨便選用的。古人認為，九為最大之數，故歷代帝王規定，九間以上的堂殿是皇帝專用的；王公可用七間堂舍；平常百姓人家只有三間、二間可選用。而間架，為兩柱之間為一架。架數越多，進深越深，但民間以單數為吉利。在古代，住宅間架同房屋間數同，架間的多寡是房主地位、身份的象徵。

3、推算房屋外形的吉凶

如將建宅的地基選在市井人口稠密的地方，地基就會比較窄小。或者做成外寬內窄，或者穿鑿成內闊外窄，只能隨地基而興建。如內闊外狹，就叫做懈穴屋，日後就會衣食自豐。如外面寬闊，就叫做檻口屋，不奇特。造屋千萬不可前面是三直、後面是二直，那樣就叫「穿心栟」，不吉利。如果房屋是新拼加在舊房旁迫的，就不能與舊屋平齊或超過。俗話說：新屋插舊棟，不久便相送。所以，必須比舊屋放得低一些，叫作「次棟」。又不可將次棟的棟柱直接對著舊棟中間，會形成「穿心棟」。在此，房宅前面寬闊後面狹窄，或前面狹窄後面寬闊，都是指房屋的外形。

圖34 選擇宅基地式吉凶的禁忌示意圖 
推薦閱讀：