各種風水小常識
明代都城的風水有什麼特點?
餓金運的人適宜供奉哪個佛菩薩?
白玉觀音、建白觀音等,一切白色的觀音像都是金,不單止白色的是金,觀音是西方阿彌陀部族的菩薩,屬說法部,又稱西北觀音,因此拜觀音也是采西方金運。餓金運人也份外與觀音投緣! 風水用品 教堂對風水有哪些影響?
樓梯對著大門怎麼化解?
傳統風水學將樓梯對大門稱為牽牛煞,因為樓梯形成的流動氣場,會造成好運、財富甚至健康等向外流。可以用以下方法來化解沖煞。第一,在門口放置物品解煞。一般住宅可以安置三寸高的門檻或者在門內擺放屏風,做生意、開公司的屋宅可以在正對大門的位置安置武財神或山海鎮。第二,可以在大門上方懸掛中國結,以十二個最佳。另外,還可以在門楣上放一串五帝銅錢,或者放置銀元錦囊,以此來解煞。如樓梯向下,可懸掛凹面鏡,以吸收流走的財氣。
第三,在門口放置泰山石敢當鎮宅化解。秦始皇派人斷開廣州的龍脈是為什麼?
傳說早在秦朝的時候,廣州就是一處風水絕佳之地。它背山面海,地勢開闊,有雄霸天下的氣勢。當時城北五里處有一座馬鞍崗,常有紫色的雲和黃色的氣升起,有人就說這是「天子氣」。秦始皇知道後,就派人去鑿馬鞍崗,以鑿斷廣州的地脈,破壞廣州的風水。這一傳說在《廣州記》中得到了證實,作者說他所在的時代還看得到秦始皇鑿山處。秦始皇鑿斷龍脈的做法似乎起了作用,一直到元末,廣州才有了「天子」氣象。據史書記載,元末時,增城人朱光卿起兵,建立了大金國;廣州人林桂芳起兵,建立了羅平國。香港當年迅速發展的原因是因為風水好嗎?
皇陵的選址有哪些要求?
唐代的皇陵一改過去積土成山為陵的做法,而採用直接鑿山為墓的方式。歷代帝王都喜歡用高大的山或封土堆來顯示皇權的氣勢,直接把墓葬在山中,正好能得到比封土堆更氣派的墓場。在風水中山為大地的脈搏,是生氣行走的地方,將墓葬在這裡,能更好地吸收生氣。另外,鑒於過去歷代盜墓猖獗的現象,挖土堆山的做法能輕易泄露墓葬之所在,而在山中鑿墓室,封閉後則不容易顯露痕迹。
唐朝的18座帝王陵寢分布在渭河的北岸,各枕一山,形成了一個龐大的陵寢群。理氣派是什麼風水流派?
明代北京的風水如何?
商代國君盤庚怎樣用風水興國?
伍子胥怎樣布局蘇州城風水的?
相傳蘇州的風水是由伍子胥布置的,他設置了陸門八座,水門八座。當時吳國的理想是滅掉越國、楚國、齊國,稱霸天下,所以在陸門的設置上,伍子胥頗費了一番心思。越國處於吳國的東南面,在十二生肖的方位上為蛇,所以東南門為蛇門。為克制蛇,就在西南設了盤門,取青龍盤踞的意思,正好吳國的主位就在龍位。北面另有「齊」、「平」兩道門,取平定齊國的意思。西北的閶門,則直接被改為破楚門。然而,伍子胥的風水布局違背了城市布局應追求人與自然和諧共存的原則,雖然之後吳國打敗了這三個國家,實現了稱霸的願望,但最終導致四面受敵而亡國。不過蘇州城的選址卻深得天時地利,所以蘇州的好風水歷經幾千年都沒有改變過。諸葛八卦村有什麼樣的風水秘訣?
諸葛村是浙江中西部一個重要的集鎮,它是諸葛亮嫡傳後裔的聚居地,諸葛氏的聚居規模在江南數第一。這個村莊是諸葛亮的第二十七世孫諸葛大師在元代建造的,雖然經歷了六百年的歲月,但村莊仍保持著最初的狀態:淳樸的民風、古老的建築、原始的耕種、簡單的生活,其中最奇妙的,莫過於村中的九宮八卦布局。諸葛大師是位出色的風水師,當他到此處的時候,就發現這裡東南高西北低,背靠山巒,面對流水,是理想的風水寶地。當他在細緻勘察時,又發現這裡有八座小山環繞,它們似連非連,如同八卦的八個方位。諸葛大師於是因地建村,在村的中心設鍾池一個,為八卦中心的太極,再由八條小巷向外輻射,構成一個八卦圖像。這樣,村內的街道和村外的小山,共同構成了一個雙重八卦。
諸葛村的九宮八卦布局,不僅在於形式上的奇異,它還有極強的防盜功能。村中的街巷布局變化無常,宛如一座巨大的迷宮。似連卻斷、似通卻閉的道路,讓外人常找不到門道。八宅派和陽宅三要派分別是什麼?
八宅派和陽宅三要派,是風水的入門級門派,它們的理論不僅相似,還容易操作。八宅派有三大要點:一是用八卦坐山配游年九星來論吉凶;二是將八卦坐山分為東四宅和西四宅,然後將宅主的命卦與之相配;三是將游年九星配上七耀星,得出宅主吉凶的應期。陽宅三要派則不重視年命,它主要以房子的大門、主房、灶位三者宮位的生克原理來判斷吉凶。女人改進事業風水的方法是什麼?
西安為何久為帝都?
從公元前1世紀周朝建都鎬京起,到公元10世紀唐朝滅亡,在這兩千多年間里,有十四個朝代將都城定在了西安。
史書記載,西安之所以成為帝都,是因為它有「山川之固」的地理優勢。西安三面環山,東臨黃河,是一個進可攻、退可守的軍事要地。除此之外,西安所在的關中平原氣候溫和、土地肥沃、河流眾多,為農業的發展創造了優越的地理條件,使西安成為了全國最富庶的地方。當時漢高祖劉邦定都關中,正是基於此。漢代的長安城位於西安龍首山的北麓,這裡臨近渭水南岸,地勢較為低洼,水中的鹽分含量也偏高,在軍事上也有諸多不利的方面。因此隋文帝把都城遷到龍首山的南麓,興建了大興城。負責規劃設計的宇文愷,把龍首山南麓的六條崗看作是乾卦的六爻,於是在最高的一條九二處,建造宮殿,作為皇帝居住的地方;在稍低的第二條九三處,建立百官的辦公場所;而更低的九五之地,卻是一個尊貴無比的卦位,不可以讓凡人居住,所以就在這裡建造廟宇,讓神仙居住。至此,國家的統治機構都處於全城的制高點上,不但有主宰萬民的威嚴,還能監視百姓,同時也更加安全。唐代的長安是在隋朝大興城的基礎上改造的。此時的長安北靠龍首山,南對終南山,另有涌、滈、涇、胃、灞、瀘、灃、潦八條河環繞在它的周圍,形成了著名的「八水繞長安」之勢。長安的風水改造,使長安更加富有,也使唐朝的發展迅速達到了歷代王朝的巔峰。花園的植物怎樣有利於風水?
別墅前的花園,不適合種植高大的樹木或灌木,它們濃密的枝葉可能阻礙生氣進入房屋。低矮的灌木和花草是在小徑兩邊歡迎主人回家的最佳植物。別墅的側面和後面的花園,則可以種植一些高大的植株。需要特別注意的是那些帶刺的植物,不要把它們對著吉利的又沒有煞氣的方位,它們的刺可能會消沉此方位的吉利之氣。帶刺的植物應起到化煞的作用,因而也不要令其太靠近房屋和門口,以防其不利於生氣的進入。什麼樣的陽台格局會影響財運?
陽台是住宅連接外界的主要通道,它的格局對家庭的財運也起著關鍵的作用。從陽台往外看,如果看到的道路是彎曲的,而彎角的地方又正好對著陽台,這就形成了反弓煞,是敗財的格局。如果陽台外面是兩幢高樓,視線所及之處只有一條狹窄的通道,這在風水上叫天斬煞,這樣的格局不僅會導致敗財,還容易引起血光之災。如果陽台外面是廟宇、醫院等陰氣較重的建築,或是高大的寫字樓等,也會對住宅的財運風水造成影響。
辦公室如何風水招財
藏風聚氣
老闆的辦公室最好是套間,外間設文員一位。外間要小,占整個辦公室面積的三分之一,而內間應佔三分之二。外間設置等候位,以便聚人氣。內外間中間牆的門不要設在中央部位,而應設在整體辦公室入門處的近側。防止老闆室內財氣的直泄,形成「曲則有情」的風水格局。外間文員室的牆上,有企業操作圖板、流程圖等,給客人有一個直觀的對企業的了解,便於接下來與老闆的交流。文員室內花盆、景緻應多一些,保護室內空氣的新鮮,使客人有愉悅感。內外間中間的牆體不宜用透明的玻璃,而要封閉效果的,產生一種神秘的含蓄的氛圍效果。採光要好 老闆辦公室如果兩側都有玻璃窗,光線太強太通透也不好,這樣會造成室內人精神的衰弱與疲勞。應將窗外景色不佳的一面窗子用百葉窗帘拉上。如果辦公室是一面有窗的,那麼,窗朝東、朝南、朝西都可以,唯不宜朝北。因北為坎宮,主勞卦。陰氣重,陽氣難以升發,事業的壓力就大。如果已經是朝北的窗子,那麼,寫字檯不可距窗太近,室內的布置、牆壁或沙發、書架等宜用暖色調的,或紅顏色多一些的,以補陽之不足。布局格調要體現老闆的氣質與品格 辦公室的風水布局與家居不同。辦公室應體現主人的權威性、企業的文化,以利於決策的貫徹執行與佔據商業談判的有利之勢。沙發、掛畫、裝飾品要選有氣勢的,讓外來客人仰視而不可俯視。這一切的布置應統一在老闆本人命理所需的八卦方位與色彩格調上面。老闆台的位子與朝向 老闆台不宜正對著入室之門,也不可背對著門,這叫犯「六衝」。「六衝」有加劇矛盾,諸事不成之影響。採光強的室內老闆台應離窗遠一些,採光弱的應離的近一些。老闆台的大小應根據室內空間的大小,與老闆本人身量的大小而定,要比例和諧。突出主人地位,防止反客為主 室內的一切裝飾、設施,包括一個花盆、一個掛件都要體現為我所用的原則。沙發的擺放應圍成一個U字型,型口朝著老闆台,形成一個向心力與凝聚力。
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